MARKUS, ADRIÀ Y LUQUIITAS

Simone Weil
Filósofas a lo largo de la historia
4ºESO
24/04/2023

En este documento hablaremos sobre la filósofa Simone Weil, comentaremos su historia, sus
aportaciones y responderemos a varias preguntas más personales sobre nuestras creencias respecto a
la historia del estudio de la mujer en la filosofía.
 Índice
Simone Weil
1. Biografía ____________________________3, 4
2. Aportaciones_________________________5
3.Citas ________________________________ 6
4.Preguntas____________________________7
5.Conclusión___________________________8
Preguntas
¿Porque crees que las mujeres no se han
considerado en la historia del pensamiento?
¿Se incluyen en los planes de estudio de
bachiller y desde cuándo?

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 Biografía
Simone Weil fue una filósofa francesa nacida en París el 3 de febrero de 1909, ella nació en una
familia judía y laica, esto le produjo innumerables cantidades de problemas ya que vivió en el
periodo de la segunda guerra mundial.
En su vida Simone Weil tuvo muchos problemas relacionados con su salud como las migrañas,
estos problemas le causaron mucho interés por descubrir el dolor propio y fue en 1914 cuando
asoció su dolor al sufrimiento de los soldados de la guerra, fue por esto que se interesó en los
movimientos obreros y ayudó en las guerras.
Simone pensaba que el acceso a la verdad solo podía ser conseguido a través del afán del saber y
aprendiendo a poner atención una tarea que ella consideraba muy difícil, su afán del saber le hizo
interesarse en la filosofía, ella redactó muchos ensayos a lo largo de sus años de vida. Ella tenía un
estilo propio en el cual reflexionaba a partir de su propia experiencia deseando comprender tal y
como ella es, huyendo de las ilusiones vanas (vacías de contenido). Su interés en la filosofía crece
su preocupación política por los desfavorecidos y ella escribió y participó en varias revistas,
asociaciones pacifistas y movimientos sindicales. Su obra más importante fue “La Gravedad y la
Gracia”: una colección de reflexiones y aforismos espirituales. También escribió otras como “Echar
raíces”, “Opresión y libertad” y “Esperando a Dios”. Su obra filosófica, entre la mística, el
activismo y la política, está considerada una de las más profundas e importantes del siglo XX.
La vida de sus estudios empezó cuando ella a los diecinueve años de edad ingresó, con la
calificación más alta, en la Escuela Normal Superior de París, después se graduó a los veintidós
años y comenzó su carrera docente en diversos centros de enseñanza , estudió filosofía y literatura
clásica, durante este periodo lectivo conoció a una filosofía coetánea de la época Simone Beauvoir
la cual también era francesa, fueron dos amigas que estudiaron en la misma Facultad y tuvieron
oportunidades formativas similares; pero que pusieron en juego en la filósofa y en la política su ser
mujer de maneras muy distintas. Tras graduarse Simone Weil empezó a trabajar de profesora de
filosofía en varios liceos para mujeres. Simone Weil tuvo muchos problemas con los superiores de
los liceos, estos sucedieron por cuestiones políticas y por técnicas de enseñanza, lo que significó
que una y otra vez fuera transferida de liceo.

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A los veinticinco años, Weil dio por finalizada su carrera como docente porque ella quería ponerse
en el lugar de los trabajadores de clase obrera , ella se fue a trabajar primero a la fábrica eléctrica
Alstom cortando piezas y después a la fábrica Renault en las cadenas de montaje.
A lo largo de su vida Simone Weil vivió en muchas guerras, cuando ella era pequeña vivió la época
de la Primera Guerra Mundial, ella también vivió el ascenso del toraliratismos, después la Segunda
Guerra Mundial y tras la segunda guerra el Holocausto que es de lo que más le afectó porque ella
era judia, finalmente vivió los campos de concentración nazi y las grandes transformaciones del
capitalismo. En la guerra que más participó fue en la Guerra Civil Española porque fue una
idealista obsesionada con la justicia social, participó en el conflicto español contra Franco y formó
parte de la Resistencia francesa durante la Segunda Guerra Mundial.
En 1943 fue diagnosticada de tuberculosis, pese a estar enferma, Simone Weil renunció a comer
cualquier cosa que superara las raciones de Francia e insistió en dormir en el suelo, buscando
maneras de solidarizarse con su país. El 24 de agosto de 1943, a los treinta y cuatro años, la
pensadora falleció de un paro cardíaco mientras dormía. Todas sus obras fueron editadas y
publicadas por sus amigos posteriormente.
Su filosofía, de una sensibilidad extraordinaria, y su profundo análisis del mundo y de la condición
humana siguen cautivando y resonando hoy en lectores de todo el mundo.

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 Aportaciones
Simone Weil aboga por un nuevo orden social ella quiere establecer un orden basado en la justicia
lo que te exige una responsabilidad sobre la moral. Ella sostiene que el bien puro es imposible, que
la justicia no se puede basar en el bien si no en un punto objetivo ya que el bien puro no existe y
creer que si es peor. Simone tiene otra gran aportación a la destrucción del yo, lo que ella cita es
destruir el ego constituye la auténtica búsqueda del conocimiento, esto quiere decir que una vez el
ser en si, abandona el ego, este empieza a pensar de forma subjetiva y lo que ocurre es que empieza
a ver el conocimiento sin opiniones y te da la oportunidad de llegar a una conclusión objetiva.
Otro dato importante a recalcar es que simone weil aporta que el amor es un indicio de nuestra
miseria eso quiere decir que todo lo que carece un ser, te lo puede dar otro, pero no todo el mundo
carece de lo mismo por eso el dicho de la media naranja, por que la otra persona te completa como
la mitad de una naranja.
Simone nos ha dejado 6 libros como fruto de su experiencia, estos seis libros los ha escrito gracias a
su inspiración de vivir todo momento en primera persona ya que era una persona muy activa en los
terrenos.

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 Citas
“La guerra no me gusta, pero lo que más me indigna de ella es la actitud de
los que se cruzan de brazos”
Esta frase de Simone Weil la dijo en la Guerra Civil española, ella participó en esa guerra porque no
apoyaba a los movimientos fascistas ni franquistas y se puso de oposición, ella defendió a todos los
de la República del golpe de estado fascista en el frente de Aragón. Nosotros pensamos de esta frase
que aparte de que ella no apoyará la guerra porque dañaba a todas las personas y también por su
infancia porque tuvo que huir de los pensamientos alemanes porque era judía, ella odiaba
principalmente a las personas que no atacaban y que se mantenían con “los brazos cruzados”, estos
eran los gobernantes o los que mandaban y controlaban los ejércitos militares, ella odiaba a ellos
porque mandaban sobre las otras personas y ellos no tenían ningún tipo de riesgo y Simone al
interesarse por el sufrimiento de los guerreros pensaba que eran cobardes ya que no se sometían a
ningún tipo de riesgo.

“Amar la verdad supone soportar la vida, y por consiguiente aceptar la

muerte. La verdad está al lado de la muerte”
Esta frase define a la perfección las vida de Simone Weil, ella la dijo después de la Segunda Guerra
Mundial a finales del Holocausto, ella tenía un pensamiento en el cual iba en contra del nazismo y
del holocausto pero no lo podía expresar porque sino sería buscada y asesinada, por eso ella dice
que si quieres soportar la verdad debes aceptar la muerte, ella relaciona la verdad con la muerte
porque siempre que sepas la verdad te la van a ocultar esto pasa también actualmente porque la
verdad siempre es octultada como en la guerra de Rusia y Ucrania. Simone Weil no pudo expresar
su opinión hasta que se fue a otro país y allí con más libertad pero no toda, lo publicó.

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 Preguntas
¿Por qué crees que las mujeres no se han considerado en la historia del
pensamiento?
Las mujeres no han sido consideradas importantes en la historia por diversas causas influidas por
las creencias de la sociedad. La sociedad antigua tenía varias creencias diferentes respecto a las
mujeres que la actual como el machismo, antes las mujeres tenían menos libertades de expresión y
menos derechos, también las mujeres cambiaban su identidad y se hacían pasar por hombres para
poder publicar obras. Principalmente creemos que esto es realidad, porque si le preguntas a
cualquier persona (que no haya tenido previos estudios filosóficos) si conoce alguna filósofa lo más
probable es que diga que no, esto lo podemos apreciar en la generaciones actuales como la nuestra y
si no hubiéramos trabajado en este proyecto no sabríamos nada sobre ellas.

¿Se incluyen en los planes de estudio de bachiller y desde cuándo?

Podríamos decir que si, ya que si que se estudian en el primer curso de bachillerato pero no en el
segundo. Actualmente se estudian muy poco y no con mucha profundidad pero en 2023/2024 esto
ya no será así porque se añadirán muchas de ellas al plan de estudio de bachiller con la nueva ley.
Actualmente las mujeres más estudiadas en bachiller son María Zambrano, Hipatia de Alejandría o
Hannah Arendt y en el nuevo año de Bachillerato recogerán un nuevo canon con 26 nombres: 18
hombres y ocho mujeres. Pero todos estos estudios hacía las mujeres no siempre han sido así, ya
que por mucho tiempo a las filósofas no se las tenía en cuenta para el estudio sobre ellas, por
diversas razones, ya sea por su falta de derechos o por su no posibilidad de publicar.

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 Conclusión
En conclusión, este trabajo nos ha parecido muy interesante, ya que hemos aprendido sobre una
filósofa que no conocíamos y hemos descubierto que los pensamientos de las mujeres antes también
tenían importancia y que esta mujer en especial no le tenía miedo a nada y participó en varias
guerras ayudando a los más dolidos, tampoco tenía miedo a opinar respecto a el Holocausto ni el
nazismo cuando sabía que le podían quitar la vida. Podemos decir de ella que era una filósofa que le
gustaba ayudar y empatizar con las clases más bajas, además de ser una gran referente dentro de las
mujeres. Pensar que aun estando a punto de morir siguió queriendo no comer más de lo que comía
en Francia y que no quería dormir en una cama es de muy buena fe, ella quiso superar sus miedos y
hablar de ellos como lo que hizo con sus problemas de migrañas cuando era pequeña y aprender e
investigar sobre el dolor propio y querer acabar con el dolor de todos los guerreros. Finalmente y
desgraciadamente sufrió una muerte prematura por tuberculosis, pero ella ha dejado su legado y sus
pensamientos y gracias a sus amigos que los han publicado ahora conocemos a Simone Weil.