Universidad Politécnico Grancolombiano

Facultad de sociedad, cultura y creatividad

Medios audiovisuales

TALLER FINAL DE PRIMER CORTE

SEMIÓTICA AUDIOVISUAL

1. Lea el texto Imagen y comunicación visual de la página 11 a la página 24. Busque un signo
visual en sus redes sociales y explíquelo según:
• La teoría diádica del signo (Saussure).
• La teoría del signo triádico (Peirce).
CONTEXTO: SACADO DE INSTAGRAM

SIGNO

Explicación según la teoría diádica del signo: En primera estancia el significante cobra su
significado gracias a la contextualización tanto antes como después de oprimirle, pues
inicialmente en la página principal muestra contenido de foto y video, función primordial de la
app, mas sin embargo, una vez se aprieta el signo nos redirige a la parte de tienda de la aplicación
donde se pueden ver productos con sus respectivos precios para así contactar con la pagina y
poder adquirirlos. Este contexto es fundamental para entender la función de este icono, la cual
nos indica que oprimiendo este signo nos redirige a una nueva característica de la aplicación y
además, el cambio de color de esto nos demuestra que nos estamos ubicando en la página de
tienda al estar en negro, puesto que gracias al contexto nos damos cuenta que únicamente se
permuta al está en dicha página. Por lo tanto, así se comprende que el icono de la bolsa es un
signo debido a su significado el cual se comprende gracias a su contexto.
Explicación según la teoría del signo triádico: El representamen es el icono de compra que marqué
como signo, mientras que por otro lado el objeto, según la definición de Peirce , vendría siendo las
tiendas que representa y el método de compra online que es nuestra nueva realidad. Por último,
el interprete en este caso sería yo que estoy descifrando su significado, pero el un contexto más
global sería cualquier usuario de Instagram que vea el sino y haga esta interpretación que acabo
de hacer.

2. Busque ejemplos de una obra de arte figurativa y una de obra de arte abstracta de artistas
colombianas.

ARTE FIGURATIVO

TÍTULO
Coke a pola

ARTISTA
Salvador Blanco Casalins
Pintor y escultor nacido en Barranquilla en 197

AÑO
2020

TÉCNICA
Acrílico, Laca en papel

DIMENSIONES
92 x 61 cm
ARTE ABSTRACTO

TÍTULO
Subachoque

ARTISTA
Marco Ospina Restrepo
Pintor y muralista nacido en Bogotá, el 5 de septiembre de 1912, muerto en 1983. Históricamente
Marco Ospina Restrepo fue el primer abstraccionista colombiano.

AÑO
1970

TÉCNICA
Óleo sobre tela

DIMENSIONES
72 x 100 cm

EXHIBICIÓN
Bogotá, Centro Cultural de Bogotá, Museo de Arte Miguel Urrutia (MAMU), Exposición
Permanente de la Colección de Arte

3. Usando una foto, en la que usted aparezca (no importa la edad, ni el contexto de la foto),
señale los siguientes aspectos:

• Valor simbólico de la imagen

• Intención de esa imagen (función que cumple esa imagen)
• Paradoja de la imagen.
 • Imagen como engaño (visión platónica) y como forma de conocimiento (visión
aristotélica).

Valor simbólico: Representa mi primer intento de un maquillaje que deseaba intentar realizar hace
años y nunca había tenido el coraje de siquiera intentarlo hasta ese momento. Representa
valentía, sueños por mejorar en el maquillaje artístico y pasión por las artes, para mí.
Intención: Mostrar el producto final de un maquillaje artístico.
Paradoja: Esa imagen es la evidencia de la existencia de una Estefanía con maquillaje de esqueleto
y a pesar de no ser un ser material igualmente es al existir. Por otro lado, hace que yo deje de ser y
me separe de esa imagen pues mi actual look no se asemeja en nada a la de la foto, por lo cual da
una perspectiva de que esa persona es otra; al decir que esa es Estefanía Romero hace que yo deje
de ser y viceversa.
Imagen como engaño (visión platónica): El engaño de esta imagen se puede resumir en maquillaje,
filtros, ángulo y tinte de pelo. En realidad, no paso día a día con un maquillaje artístico de
esqueleto, mucho menos con filtros en la realidad. Además, el ángulo y maquillaje hacen ver mi
cara más delgada, un efecto visual para simular facciones distintas. Por otro lado, está mi cabello,
el cual en realidad es castaño claro, un poco ondulado y esponjoso, pero en esa foto se ve liso,
peinado y rubio platinado ya que me lo decoloré para la época en que tomé esa selfie, eso sin
contar que toma otra tonalidad por los filtros; en la actualidad lo tengo tinturado de negro. En
conclusión, yo como ser, o según la teoría de platón como creador, genero un versus a la
interpretación del observador ya que soy quien conoce la veracidad y realidad de lo que observa el
espectador y conozco tales falsedades como las que describí previamente.
Forma de conocimiento (visión aristotélica): Esta imagen genera una idea que permite conocer mi
ser ya que exterioriza gustos míos como lo es el maquillaje artístico. Por medio de la foto le doy a
conocer al espectador no solo que poseo un gusto y por ello existe esta imagen donde demuestro
el resultado final, sino que también le doy a conocer que tinturo mi cabello, puesto que el color de
pelo es visiblemente no natural. Por otro lado, le permito al observador reconocer rasgos faciales
míos como el color de mis ojos y que tengo una tez blanca, además de que le permito percibir que
tengo una prenda de vestir blanca.

Estefanía Romero Hernández