Comunicación

Digital 2023 M2
Contenidos

1. Convergencia
2. Otros conceptos
3. Los piratas de textos
4. Los Fans
5. Cultura participativa
6. Inteligencia colectiva
Henry Jenkins y
la Cultura de la
Convergencia
Henry Jenkins

Henry Jenkins es profesor de

Comunicación en la USC Annenberg
School for Communication,
anteriormente codirigió el MIT
Comparative Media Studies, que se
creó con el objetivo de ser un
espacio para la dialéctica sobre el
cambio mediático a lo largo de la
historia contemporánea.

Jenkins es además (o tal vez sea

además un profesor) y escribe
frecuentemente sobre la cultura fan
en su blog: Pop Junctions.
La Cultura de la
Convergencia
En el año 2001, Jenkins publica un libro de gran
relevancia para comprender escenarios como la
globalización, la cultura fan y el intercambio a
través de plataformas: La Cultura de la
Convergencia.

Para Jenkins, aspectos como, la difusión global de

las noticias, las diferentes culturas ante estímulos
globales, el trayecto hacia la fusión y la
manipulación de las diferentes formas de consumo
y producción de ocio multimedia, son
problemáticas centrales de su investigación.
No se trata de
sustitución
Jenkins se refiere al libro Being Digital
de Nicholas Negroponte (2001) para
referirse como en el principio de la
revolución de internet, existió una
mirada en la que lo nuevo acabaría con
lo viejo y en la que los nuevos medios
interactivos acabarían con los viejos
medios pasivos. Aquello no ocurrió y la
convergencia se ha instalado
mezclando y remezclando viejos y
nuevos medios.
¿Qué es la cultura de la
convergencia?
Para Jenkins hay 2 términos clave en este
Jenkins señala que la convergencia se refiere
proceso: cultura participativa e Inteligencia
al flujo de contenidos a través de mútliples
colectiva.
plataformas mediáticas con audiencias que
migran entre estas dispuestas a ir casi a
La cultura participativa se contrapone a una
cualquier parte con tal de conseguir una
visión pasiva del usuario y por lo mismo resulta
determinada experiencia.
muy complejo hablar de productores y
consumidores como elementos aislados.
Para Jenkins, la convergencia requiere de la
participación activa de los consumidores.
La Inteligencia Colectiva de Levy, permite
Para Jenkins la convergencia no representa
explicar esta forma de crear conocimiento en
sólo un cambio tecnológico sino ante todo
la que ninguno de nosotros puede saberlo
cultural en el que los consumidores buscan
todo, pero en la que también todos estos
información y establecen conexiones entre
saberes fragmentados pueden ser
dispositivos mediáticos dispersos.
aglutinados y coordinados.
Inteligencia
Colectiva Pierre
Levy 1997
Necesidad de crear herramientas tecnológicas
01 que permitan la construcción cooperativa de
conocimientos de muchos con muchos

Si las tecnologías se orientan a ser mediadoras

02 entre las inteligencias de los individuos de la
sociedad, éstos realmente podrían ver
potenciadas sus capacidades creativas

Desde un punto de vista teórico, la inteligencia

03 colectiva parte del principio de que cada persona
sabe sobre algo, por tanto nadie tiene el
conocimiento absoluto
 Sabiduría de las
Multitudes
El autor explica que la suma de decisiones colectivas
01 de muchas personas resulta más acertada que las
decisiones individuales que pueda tomar un solo
miembro del grupo.

Diversidad de opiniones entre los individuos que

02 conforman el grupo

Independencia de criterio
03
04 Cierto grado de descentralización, que permita la
existencia de subgrupos dentro del colectivo

05 Existencia de algún mecanismo de inclusión de los

juicios individuales en una decisión colectiva
Sola Pool, el precursor
Ithiel Sola Pool es considerado por el autor
como el precursor de la conceptualización
en torno a al cultura de la convergencia y el
lo denomina el profeta de esta. En el libro
Technologies of Freedom (1983), Sola Pool
proponía el concepto Convergencia: "Un
proceso llamado convergencia de modos
está difuminando las líneas entre los medios,
incluso en las comunicaciones entre dos
puntos, como el correo, el teléfono y el
telégrafo, y las comunicaciones de masas,
como la prensa, la radio y la televisión".
 Piratas de textos
1991
01 El libro pasó desapercibido en los circuitos
intelectuales y sólo recientemente se ha
manifestado como un libro de gran utilidad para
comprender el fenómeno de la creación de
contenido por parte de la audiencia y es quizás el
primer libro sobre una cultura de fans, que recién
aparece y que ahora está en pleno desarrollo.

02 El texto a principios de los 90 realizó una gran

revisión a los estudios de cultura popular mediática

Libro seminal sobre el estudio de las audiencias

03

04 Este libro permite conocer su proyecto intelectual

Jenkins y los Fans

En 1989 Jenkins publicaba "Star

Trek: Rerun, Reread, Rewritte: Fan
Writing as Textual Poaching". Este
artículo del libro que publicaría 3
años después. Jenkins se interesó por
los fans desde su adolescencia,
posteriormente sus estudios de
magister y doctorado, le permitieron
vincular su amor por la cultura
popular mediática y la cultura
académica.
Dos elementos

Subcultura
Trabajo etnográfico
Para Jenkins y a partir de cómo los fans
Jenkins desarrolla un trabajo
se vinculan con los textos y sus
etnográfico, es decir, el autor se acerca
características generales, estos
a la vida de los fans; sus prácticas y sus
constituyen una subcultura: estilos
instituciones.
particulares de consumo y formas de
preferencias culturales.
Las 5 dimensiones de la
Subcultura de los fans

Modo particular de Visión activa de los Comunidad de

recepción fans interpretación

Tradiciones Estatus
particulares
Las 3 Distancias de Jenkins sobre
los estudios de fans

Nueva concepción Reinterpretación Género dual y cultura

fans Los fans toman los textos canónicos y
participativa
Los estudios anteriores tenían una visión los integran a su experiencia. Los textos Los primeros estudios y en general
de los fans describiéndolos como mediáticos forman parte de la vida de antes de la llegada de Jenkins
desadaptados. Jenkisn señala que a los los fans y reclaman por lo tanto su consideraban que el fenómeno fan era
fans se les ha incluido dentro de lo que reinterpretación. eimnentemente masculino. Jenkins
el define como una "categoría derribará este argumento.
escandalosa".
La Reinterpretación

Los fans según Jenkins son

productores activos y
manipuladores de significados. Los
fans toman las propuestas
originales de los autores y los
toman y los rehacen bajo sus
propios términos. Solo al integrar
los textos en la vida diaria, los
fans se apropian de los
materiales, los consumen y los
convierten en una fuerza activa.
Relectura

La relectura, como señala Jenkins,

altera las propiedades del texto y
permite tomar el control de lo que se
lee. La relectura es también un
beneficio económico para los
mercados. Los nuevos dispositivos de
grabación y reproducción son vitales
en el proceso de relectura.
 Intertextualidad
Según Jenkins, los fans son lectores
nómadas y no se les puede concebir en
solitario sino como una comunidad. Los
fans realizan conexiones entre diversos
textos que amplían el espectro y la
capacidad creativa.
Una comunidad organizada

Los fans constituyen una

comunidad organizada, es
m´ás para él se trata de una
institución teórica y crítica.
Los fans son personas
altamente informadas y
además altamente
expertos dentro de una
comunidad
¿Qué buscan los fans en los textos?

Los fans no buscan sólo

coherencia textual, sino y
sobre todo recompensa
emocional. La
emocionalidad le da
consistencia a la vida
cotidiana y permite
movilizar recursos
personales.