COMENTARIO TEMA 4 MEDIEVAL 1

Arte Ostrogodo

Para hablar de este arte tenemos que partir de la invasión de Todovaco en Italia que echó al último emperador romano
produciendo una movilización del imperio de oriente de modo que el emperador bizantino llamó a los ostrogodos para
que volviesen a conquistar la península italiana. De esta forma la península se convertía en un reino satélite del imperio
bizantino con el fin de mantenerla bajo su órbita, así en el año 489 Teodorico se coloca emperador y empieza una
época de esplendor buscando la herencia del imperio de occidente. En el año 493 establece la capital en Rávena y se
rodea de importantes senadores romanos. Los ostrogodos eran practicante de la herejía arriana, aunque esto no
impide las buenas relaciones con la jerarquía católica. Este periodo de esplendor se mantuvo hará que los sucesores
se enfrentaron a justiniano debido al enfriamiento de las relaciones y acabaría con el exarcado de Rávena en el 540
hasta las llegadas de los lombardos en el 568. La arquitectura va a mostrar una recuperación de las tradiciones del
bajo imperio romano, aunque también se ven influencias de oriente. En la capital Teodorico se comporta como sus
antepasados los emperadores y se convierte en un importante promotor de obras arquitectónicas religiosas u civiles.

Basílica de San Apolinar el Nuevo, Rávena 505

Consiste en una iglesia palatina dedicada a San Martín que se construye según el tipo basilical
romano formada por tres naves separadas por arquerías y presidido por un ábside que remata
la cabecera tras un arco triunfal. Desde el punto de vista técnico es novedoso ya que se realiza
mediante ladrillo con influencias orientales en el ábside (poligonal al exterior semicircular al
interior) e influencias milanesas. Luego también hay fuentes escritas del senador Casiodoro
que nos dice que los mármoles que revisten los ladrillos y de las columnas procedían de
Roma. Presenta ciertas novedades: particularidad de la nave central ya que es más alta y
estrecha por lo que genera una mayor sensación de verticalidad y la distribución de los
ventanales de esta nave siendo más espaciados. En la actualidad se conserva buena parte
de los mosaicos, concretamente los de las arquerías y los de los ventanales. En el friso
inferior se encontraría dos procesiones
regias formadas por Teodorico seguido por sus cortesanos que se
postran ante la imagen de Jesús mientras que la otra procesión estaría
formada por la reina que desembocan en la virgen entronizada con su
hijo. Mas tarde, estas tradiciones fueron transformadas por Justiniano
remodelándose por procesiones de vírgenes. Aparte de este friso,
entre los ventanales se representan santos y apóstoles togados y en el
último friso escenas de la vida de cristo. Desde el punto de vista
icnográfico y técnico no hay grandes diferencias con el mosaico
paleocristiano del siglo V: figuras rígidas sobre fondo dorado donde se tiende a la espiritualidad e influencia del
mausoleo de Gala Placida.

Baptisterio de los Arrianos, Rávena, finales del siglo V

Esta obra se construye en los primeros años de Teodorico y cómo

podemos comprobar muestra una disposición que sigue los modelos
paleocristianos. Planta octogonal que cuenta con cuatro ábsides y un
deambulatorio. Esta construido con ladrillos siguiendo la tradición
milanesa. Respecto al interior se ve en las zonas bajas ornamentación a
base estucos mientras que en la parte alta se decora con mosaicos. Siguen el
prototipito de los mosaicos canónicos por lo que vemos en la bóveda un medallón
central que alberga el bautismo de Cristo con referencias paisajísticas muy
diferenciales. También tenemos la aparición del rio Jordán personificado. Luego
se sitúa el friso donde se representan los apóstoles togados en procesión hacia el
trono de Cristo simbolizado mediante una cruz de pedrería probablemente
modificados por Justiniano se distribuyes mediante palmeras.