SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 04

Área: Ed. Religiosa Practicante: Anthony Gamarra Obrigón

Fecha: 06 de setiembre del 2021

Grado y sección: 3° U Duración: 90 minutos

Bimestre: III

Título de la Sesión: Cuestiones que provocaron el cisma de oriente

PROPÓSITOS DE APRENDIZAJE
Competencia / Capacidades Desempeños
Construye su identidad como persona
humana, amada por Dios, digna, libre y
trascendente, comprendiendo la doctrina
de su propia religión abierto al diálogo
con las que le son cercanas.
 Conoce a Dios y asume su identidad Acepta a Jesucristo como Redentor y modelo de hombre
religiosa como persona digna, libre y para vivir coherentemente con los principios cristianos.
trascendente.
 Cultiva y valora las manifestaciones
religiosas de su entorno
argumentando su fe de manera
comprensible y respetuosa.
Competencias Transversales /
Desempeños
capacidades
Organiza un conjunto de acciones en función del tiempo
Gestiona su aprendizaje de manera
y de los recursos de que dispone, para lo cual establece
autónoma.
una elevada precisión en el orden y prioridad, y
 Define metas de aprendizaje.
considera las exigencias que enfrenta en las acciones de
 Organiza acciones estratégicas para
manera secuenciada y articulada, asume su rol
alcanzar sus metas de aprendizaje.
protagónico en la transformación de la sociedad a partir
 Monitorea y ajusta su desempeño
de las enseñanzas de Jesucristo en marco ético y moral
durante el proceso de aprendizaje.
cristiano.
Enfoques transversales Actitudes observables
-Docentes y estudiantes se inician en el servicio y la
Enfoque Comunitario misión que la iglesia presta a la humanidad, como
(Eclesial) camino de evangelización que busca construir el reino
de Dios.
SECUENCIA DIDÁCTICA

MOMENTOS ESTRATEGIAS TIEMPO

INICIO 1. Motivación / Incentivo 2. Saberes previos: 15 min
(Motivación, (VER): Mediante la técnica de
recuperación de saberes lluvia de ideas participa el
MOTIVACIÓN: estudiante: opina, expresa
previos, conflicto su conocimiento,
cognitivo) Oración de inicio
propone.
Dialogamos sobre
cuestiones que
provocaron el cisma del
oriente.
Saberes previos
-¿Qué entendemos por
Cuestión?
-¿Qué entendemos por
provocación?
-¿Qué entendemos por
cisma?
 Conflicto cognitivo:
¿De qué manera las
cuestiones
provocaron el
cisma?
Propósito:
Conocer las cuestiones
que provocaron el
cisma del oriente.

3. Problematización / 4. Propósito y
Conflicto Cognitivo Organización:
(JUZGAR): El propósito de la sesión
Se le envía una imagen es: “analizar la persona en
del cisma del oriente relación a su entorno y
como una reflexión al formular propuestas de
grupo de whatsapp y solución”.
Los estudiantes trabajan
mediante preguntas se
en un momento de
hará un foto lenguaje: manera individual y en
 ¿Qué observan? otro momento en equipos.
 ¿Por qué se
provocó el cisma
del oriente ?

5. Gestión y Acompañamiento del Desarrollo de

Competencias (ACTUAR):

 La palabra
DESARROLLO “Eucaristía” significa
(Adquisición “acción de gracias”,
práctica/teórica de los
aprendizajes) es decir, es la entrega 60 min
Dios nos habla: Mateo 16, 18-19.
Aplicación/
 ¿Quién dijo tú eres Pedro y sobre esta
Transferencia de los
piedra edificaré mi Iglesia?
aprendizajes.
 ¿Cuál es el mensaje que nos deja este
Retroalimentación.
tema?
Conclusión:
Lee la información escrita sobre el tema y
responde en tu cuaderno las preguntas sobre las
cuestiones que provocaron el cisma del oriente.

CIERRE 6.Evaluación: Formativa / Sumativa – 15 min

(Evaluación de los Metacognición (EVALUAR / CELEBRAR):
aprendizajes previstos, REVISAR:
compromiso)

 Llenan con la ayuda del docente un

esquema.

COMPROMISO:
 Las cuestiones que provocaron el cisma
del oriente fue como consecuencia de la
expansión musulmana, los patriarcados
cayeron en las manos del Islam, entonces
 Constantinopla se convirtió en el
principal patriarcado del oriente
cristiano, nuestra misión como buenos
cristianos es llevar la Palabra de Dios a
las tierras del nuevo mundo.
- ¿Es posible la unidad con la Iglesia
Oriental?
-¿Cuál crees que serían los medios para
lograrlo?
CELEBRAR:
 Cantamos: “ALMA MISIONERA”

EVALUACIÓN
Competencia Desempeño Instrumento
Construye su identidad como
persona humana, amada por
Cuaderno de trabajo
Dios, digna, libre y Acepta a Jesucristo como Registro auxiliar
trascendente, comprendiendo Redentor y modelo hombre Ficha de resumen
la doctrina de su propia religión para vivir coherentemente con Whatsapp
abierto al diálogo con las que le los principios cristianos.
son cercanas.

Tarea para trabajar en casa

(Opcional)

RECURSOS Y MATERIALES FUNDAMENTALES

 Copia de ficha
 Celular
 Cuaderno de apuntes
 Internet

REFLEXIONES SOBRE EL APRENDIZAJE

¿Qué lograron los estudiantes en esta ¿Qué dificultades se observaron durante
sesión? el aprendizaje y la enseñanza?
 ANEXOS

VIGÉSIMA QUINTA SEMANA 3°GRADO ÁREA

EDUCACIÓN RELIGIOSA

CUESTIONES QUE PROVOCARON EL

CISMA DEL ORIENTE
Leer Mateo 16, 18-19.

¿Qué poderes le entregó Jesús a Pedro?

¿Por qué es importante reconocer y aceptar la

autoridad del sucesor de Pedro?

El cisma de oriente

EIC l VII como consecuencia de la expansión musulmana, fres de los cuatro Patriarcados tales
cayeron en poder del islam: Alejandría, Antioquia y Jerusalén. Por eso, el Oriente cristiano se
identificó desde entonces con la lglesia griega o bizantina, es decir, el Patriarcado de
Constantinopla. Constantinopla se convirtió en el principal Patriarcado del Oriente cristiano.
Entre Constantinopla y Roma surgieron fricciones y enfrentamientos.

La cuestión de Focio

Las relaciones entre Romay Constantinopla experimentaron una fuerte ruptura en el siglo IX
con Focio. En el año 847 el Patriarca Ignacio es obligado a abdicar (por motivos políticos), y
ocupa su lugar Focio (secretario del Estado, gran político y el hombre más sabio de Oriente),
dándose un conflicto entre ambos y sus respectivos partidarios.

El emperador bizantino Miguel ll invita al papa Nicolás I a enviar legados para un sínodo y
resolver el problema. Focio envía una carta al sínodo explicándole como había sido elegido y
consagrado, con logra poner a los legados romanos de su parte, entonces dictan sentencia a
favor de Focio. Pero Nicolás| (en el sínodo romano del 863) lo destituye y priva de las
dignidades eclesiásticas y manda reponer a Ignacio en su sede.

Al anexionar territorios de Bulgaria a la lglesia romana, los bizantinos están indignados y

Focio rompe la comunión con Roma. El lanza graves acusaciones contra los latinos sobre: las
Costumbres eclesiales introducidas entre los búlgaros y las doctrinas heréticas y la procesión
de Espíritu Santo (Filioque). Convoca un Sínodo oriental (867): con un gesto jamás realizado
antes. Focio depuso y excomulgó al papa Nicolás I que muere antes de ser informado.

En noviembre de 867 se depone y destierra a Focio. En su lugar es repuesto al patriarca

Ignacio, quien con el papa Adriano ll convocan el Concilio de Constantinopla V (869-870).
Que tuvo dos finalidades principales: reestablecer la comunión Roma-Bizancio y condenar a
Focio y a sus partidarios.
En 877 Focio ganó simpatía ante el emperador Basilio, quien lo hace maestro de sus hijos, se
reconcilia con Ignacio, y cuando este muere, es puesto como Patriarca de Constantinopla. En
el sínodo de Santa Sofía (Sínodo fociano de 8/9-880), se borran las antiguas acusaciones
contra Focio. A partir de aquí, el papa Juan VIII y siguientes lo reconocerán como patriarca
legítimo.

La ruptura en 1054

Los protagonistas de esta historia son: el Papa León IX (1049-1054), el patriarca Miguel
Cerulario (1043-1058) y el emperador bizantino Constantino IX Monómaco (1042-1055).

El movimiento de reforma en occidente apuntaba a mejorar la vida eclesial, también lo hizo en

territorios bizantinos del sur italiano. Ello causo el malestar con Bizancio, por lo que el
patriarca Miguel Cerulario toma la determinación de cerrar las iglesias Latinas en
Constantinopla (1053), y al mismo tiempo polemiza con los latinos (por cuestiones teológicas
y pastorales).

El emperador Constantino, necesitado de una alianza política con Italia (Roma), urge al
patriarca una conciliación. Para aclarar a situación, el papa León IX envía una delegación suya
a Constantinopla, conformada por el cardenal Humberto de Silva Cándida, el obispo Pedro de
Amalfi y el diacono Federico de Lorena.

Los mismos son recibidos por el emperador, pero no así por el patriarca. Por lo que
Humberto, cansado de esperar, se dirige con sus acompañantes a la lglesia de (Santa Sofía), el
16 de julio de 1054. Y antes de que se inicie la celebración litúrgica, depositan sobre el altar
mayor la bula de excomunión contra el patriarca Miguel y sus partidarios. El mismo contiene
acusaciones inverosímiles contra los orientales, y era de esperar la reacción de los bizantinos.
Mientras tanto, el papa León IX había fallecido.

Frente a este hecho, el patriarca Miguel Cerulario convoca al Sínodo constantinopolitano, y el

24 de julio de 1054. Condenan con la excomunión a Humberto y sus acompañantes. Desde
este momento, la lglesia Occidental se apartó definitivamente de la ortodoxa.

Las diferencias doctrinales entre ortodoxos y católicos son estas:

ORTODOXOS
Espíritu santo procede solo del padre
Comulgan con pan y vino
Sacerdotes se pueden casar
No existe el purgatorio, solo el cielo y
el infierno
CATÓLICOS
Espíritu procede del Padre y del Hijo
Comulgan con una forma consagrada
Sacerdote no se pueden casar
Existe purgatorio, cielo e infierno
 No guardan obediencia al Papa sino Guardan obediencia al Papa
al Patriarca
Celebran bautismo, confirmación y en Celebran estos sacramentos dentro de
un mismo acto un proceso de fe
Devoción a la Virgen María (iconos) Devoción a la Virgen María

* Completa el esquema con la información aprendida

CISMA DE ORIENTE

Causas o razones

Acontecimientos
importantes

Personajes
importantes

consecuencias

Durante la Edad Media y Edad Moderna la Iglesia ha pasado por un

periodo de reformas, despojo de sus lugares Santos y Cismas. Todo este
caminar lo hizo con la ayuda del Espíritu Santo, quien le asistió para que
pueda llevar la palabra de Dios a las tierras del nuevo mundo.
¿Qué opinas sobre la división generado por el cisma de oriente, que
perdura hasta nuestros días?

¿Es posible la unidad con la Iglesia oriental?

¿Cuál crees que serían los medios para lograrlo?

*Como compromiso compone una oración por la unidad de la Iglesia.

¿Qué aprendiste sobre el cisma de Oriente?

¿Por qué es importante conocer este tema?

¿Para qué te sirve lo aprendido?

Prof. Margarita Cueva Huamaliano Practicante: Anthony

Gamarra