LA PAZ SOLO SE PUEDE CONSEGUIR A TRAVES DE LA COMPRENSION”

Albert Einstein
Honorable jurado calificador, participantes de oratoria, docentes que nos acompañan,
público en general, muy buenos días.
Mi nombre es
Del cuarto grado grupo A, de la escuela primaria Lic. BENITO JUAREZ GARCIA CON
CLAVE:30DPR3967K DE MUNICIPIO DE SANTIAGO TUXTLA, VERACRUZ.

El tema discernir es Fomento de valores, fundamentales

en la sociedad para una sana convivencia
¿De dónde vienen Los valores sociales o morales? son engendrados por la sociedad, y sin
embargo toman cuerpo en el individuo. En consecuencia, la formación de valores es un
proceso que inicia en la familia como célula básica de la sociedad y extenderse con
marcada fuerza a las instituciones educativas donde como niños comenzamos a apreciar y
percibir sentimientos y valores elementales de convivencia.
La ausencia de valores que viene desde hace tiempo generando muchos de los males que
enfrentamos como sociedad: la insensibilidad, la falta de respeto, la ausencia de honestidad
y la falta de justicia. En nuestro país es resultado de una sociedad que aun no ha logrado el
encuentro y la reconciliación de su diversidad cultural, étnica, económica y política.
Ante los hechos de violencia que alteran la convivencia social surgió una corriente de
opinión que considera el origen de ésta en la pérdida de valores éticos. ¿Cómo explicar el
fenómeno? ¿Es exclusivo del contexto mexicano?
la cuestión empieza a despejarse. ¿De quienes hablamos? ¿Quiénes han cambiado? Los
jóvenes, sin duda, y nos referimos a varias generaciones”
En esos 35 años nacieron dos generaciones en las que se aprecian cambios asociados con
los valores.
Este desplazamiento al individualismo ha hecho que predomine la emergencia del Yo
(concepto evaluado con instrumentos de medición) y lo que se denomina el desbordamiento
del narcisismo. Aunque esto no significa que se hayan perdido los otros fundamentos éticos,
las instancias que los generaban eran la familia, la escuela, las Iglesias y la televisión.
Hoy en día, 30 por ciento de las familias son monoparentales y otros porcentajes
representan tipos de familias diferentes a la tradicional. También las redes socio digitales se
han convertido en una de las principales fuentes generadoras y reproductoras de valores.
Desde este punto de vista, se podría decir que la crisis de los valores no es universal. De ahí
que la pregunta que debería plantearse en algunos países no sea tanto "¿a dónde van a parar
los valores?", sino más bien "¿a dónde van a parar `nuestros` valores,Si hoy en día todos los
valores coexisten, cabe preguntarse si vamos a presenciar una colisión entre un mundo que
se construye sobre la base del rechazo de los valores ancestrales y otro mundo que se niega
a aceptar ese rechazo, provocando así lo que podríamos llamar un "choque entre los
valores". También podemos preguntarnos si, por el contrario, no vamos a presenciar un
mestizaje o hibridación de los valores.
Hoy en día, se plantea el reto de que una gran parte de la labor ética debe hacerse a escala
de una comunidad mundial y de que la nueva orientación ética tiene que basarse en la
noción del diálogo entre las culturas. En estas condiciones, se podría prever que el futuro
de los valores consistiría en una hibridación de la que surgirían nuevas síntesis como
resultado del encuentro de pluralismos antiguos y actuales. No obstante, incluso si esta
hipótesis resultara cierta, podemos temer que los valores sean objeto de un juego
especulativo, el fenómeno pasajero de la moda está invadiendo nuestra concepción de los
valores. Es una paradoja extraña que, en un momento en que lo instantáneo se valora más
que nunca, el surgimiento de las "sociedades del conocimiento" no sólo tienda a hacer que
la educación para todos a lo largo de toda la vida sea un verdadero proyecto y no un mero
sueño, sino que también apunte a prefigurar un nuevo dispositivo de valores duraderos que
no serán reproducidos y recibidos exclusivamente, sino más bien creados y
transmitidos ,de las nuevas redes de afinidad, alianza y comunicación que están surgiendo.
Este es el reto que se plantea entre las civilizaciones y las culturas, que debemos fomentar
a toda costa para evitar el ensimismamiento de las comunidades humanas del que tan a
menudo han brotado malentendidos y conflictos, sobre el futuro de los valores pesa
dramáticamente la enorme asimetría que se da en nuestro mundo actual, donde las tres
cuartas partes de la humanidad se ven privadas del acceso al saber y donde millones de
seres humanos son víctimas de las desigualdades generadas por la extrema pobreza.¿Por
qué no han de ser el saber y su difusión los que logren echar los nuevos cimientos de los
valores que todos anhelamos?
En efecto, el saber consiste esencialmente en crear, renovar e intercambiar. Es evidente
que en las sociedades del conocimiento que están surgiendo no van a faltarnos valores,
sino todo lo contrario. Nuestro problema no va ser el de su pérdida, sino el de la elección
entre una multiplicidad de ellos. suscitar y propiciar debates sobre todas estas cuestiones
para poder redefinir los valores del mañana y preverlos en la sociedad para una sana
convivencia . concluyo mi participación con esta frase

“La vida no es una cuestión de lugar, cosas o comodidad. Se trata de los derechos humanos
básicos de la familia, país, justicia y dignidad humana”

De Imelda Marcos.