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DD102: RESOLUCIÓN/TRANSFORMACIÓN DE CONFLICTOS

EN EL ÁMBITO COMUNITARIO.

Máster: DDMRC- MÁSTER EN RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS Y MEDIACIÓN.

Realizado por: Fco José Coca Muñoz.

Fecha: 29/03/2023
1. Explique qué es el etnocentrismo a partir de las situaciones que muestra el vídeo.

A raíz del estudio del contenido de la asignatura de resolución/transformación de


conflictos en el ámbito comunitario, el cual caracteriza y concreta el etnocentrismo
como aquel en su propio modo de vida, la propia cultura se subordinan los estándares
culturales ajenos, trataremos de dar sentido y explicar este concepto a través del
contenido aportado en el video facilitado para el estudio en el caso práctico.

El vídeo comienza presentando una reunión de adultos de diversas etnias entre


hombres y mujeres, que posteriormente son evaluados a través de una entrevista de
manera independiente. A lo largo de la entrevista, se les realizan preguntas sobre su
cultura o etnia, aportando cada uno y cada una sus opiniones, ofreciendo su punto de
vista. En estas respuestas podemos ver el etnocentrismo de todos, al destacar cada uno
que su etnia es la más importante.

Otra de las preguntas que se les hace es que nombren la cultura que menos les gusta o
aprecian. Todos responden haciendo referencia a ideologías, religiones, guerras, razas...
y haciendo comparaciones con sus propias culturas, destacando el orgullo de haber ido
a la guerra; el color de la piel, la raza, el patriotismo... de tal forma que vuelven a
destacar que sus culturas son las mejores, mostrando de nuevo el etnocentrismo.

Mauricio Longon expresa que “los hombres valoramos siempre, y lo hacemos desde la
cultura que nos hominizamos”, y ello se constata bien al visualizar el video de nuestro
caso práctico.

2. ¿Qué quiere decir el investigador cuando dice: todos somos primos, en el sentido
extenso de la palabra? Y ¿qué implicaciones podría tener esto para la mediación
intercultural?

A nivel personal, acepto que cuando el investigador dice en el vídeo que todos somos
primos en el sentido extenso de la palabra, está aludiendo a la forma en que estamos
innegablemente unidos en vista de nuestros precursores, es decir, estamos
emparentados hereditariamente y genéticamente.

Nuestros parientes han venido de una mezcolanza de diversas razas o etnias, no


correspondemos a un lugar 100% al mismo lugar de nacimiento u origen. Gracias a
nuestro ADN podemos verificar como les ocurre a los protagonistas que se muestran en
el caso del presente vídeo, que tras examinar su ADN descubren atónitos de que
proceden de diferentes países y culturas.

Gracias a estas pruebas de ADN, podemos afirmar que estamos conectados con
personas que seguramente jamás conoceremos y que son tan diferentes a nosotros en
cuanto al color de la piel, a los matices de nuestro rostro, como también la cultura, el
idioma, la nacionalidad y la sociedad cercana que nos ha moldeado exigiéndonos
adaptarnos en función de nuestras necesidades y que pudiendo ser en algunos casos
totalmente opuestas a otras, haciéndonos brotar pensamientos negativos, aquí, ahora
y en este punto nos hacen reflexionar dado que pueden ser nuestros parientes.
Este vídeo debe ser un punto de inflexión para nosotros, los seres humanos,
ofreciéndonos una herramienta para que nos detengamos y analicemos todos los
matices, respetando las diferencias de los demás, sin importar el lugar de procedencia.

Las personas somos como los cuadros, sinos acercamos demasiado, solo vemos
manchas y sinos alejamos no apreciamos los detalles. De aquí la importancia de “dar
la oportunidad de”.

Por ello, como broche final podemos decir que en la práctica, compartimos y
vivenciamos más con el mundo de lo que naturalmente podemos articular en nuestra
mente. Hace 6 años descubrí este vídeo por casualidad y me sentí muy afortunado y he
de reconocer que me emocioné, dado que para mí fue una revelación y amplio mi mente
dando como resultado para mí, dado que este tipo de investigación, derivando una
prueba social testada, sea un buen dispositivo para que la humanidad hagamos una
pausa, examinemos que está ocurriendo con nuestros puntos de vista y, en
consecuencia, realizar un ejercicio de introspección apreciando y considerando las
diferencias de los demás, sintiéndonos afortunados vengan de donde vengan.

Con respecto a la repercusión positiva e impacto que puede tener en un proceso de


mediación intercultural, apostaría que sería una gran forma de reducir los conflictos
interculturales e interraciales. Conoceríamos, valoraríamos mejor las culturas de otros
países. Se fomentaría el respeto a otras razas o etnias. Se desarrollaría de este modo
uno de los valores más importantes que existen, como es la empatía y la asertividad.
Podrían establecerse diálogos con personas de todos los rincones del mundo,
aprendiendo así infinidad de cosas, enriqueciéndonos a través de sus costumbres,
tradiciones…que engloban a las diferentes culturas del mundo.

BIBLIOGRAFÍA

- Bush, B. y Folger, J. (1996). La promesa de la mediación. cómo afrontar el conflicto a través


del fortalecimiento propio y el reconocimiento de los otros. Barcelona: granica.

- Duek, C.; India, G. (2003). La teoría de la estratificación social de Weber: un análisis crítico.
Revista Austral de Ciencias Sociales, 11, 5-24.

- Gimeno, C. (2003). Pluralismo, multiculturalismo e interculturalidad. Educación y futuro:


Revista de investigación aplicada y Experiencias educativas, 8, 9-26.

- Rodrigo, M. (1999). Comunicación intercultural. Barcelona: Anthropos.

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