FICHAS PARA

PACIENTES
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ADRIANA Piedra Butinya

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LUTO – SUFRIMIENTO
‘El sufrimiento’, una fábula budista sobre el luto

En tiempos de Buda, una mujer del lugar perdió a su único hijo. Desesperada y
no estando dispuesta a aceptar su muerte, quiso volverlo a la vida por cualquier
medio.

Después de buscar infructuosamente a alguien capaz de resucitar a su hijo, le

dijeron que Buda tendría la medicina para lograrlo.

El Buda le dijo que conocía el remedio, pero para prepararlo necesitaba algunos
ingredientes. Debería conseguir un puñado de semillas de mostaza que
procedieran de un hogar donde nunca hubieran padecido la pérdida de un ser
querido.

La mujer, esperanzada comenzó a recorrer casa por casa buscando las semillas,
pero cuando preguntaba si alguna vez había muerto alguien allí, encontraba que
en todas partes había fallecido alguno, y por más viviendas que visitó, ninguna
se había librado del sufrimiento de la muerte de un familiar.

Al darse cuenta que su mismo dolor era experimentado en algún momento por
todos, permitió que enterraran a su hijo y luego fue a ver a Buda.

Con gran compasión, Buda le enseñó que nadie se libera del sufrimiento y de la
pérdida; y que ella no era la excepción. La ley de la muerte es que los seres
vivos no son permanentes.

Esas palabras no eliminaron su sufrimiento pero disminuyó el dolor de luchar

contra lo inevitable.
Los seres humanos tienen muchas estrategias para evitar el sufrimiento, ya sea
usando sustancias químicas o drogas, o con mecanismos de defensa casi
siempre inconscientes, o bien negándose a reconocer que tienen un problema, o
sumergiéndose en distracciones o diversiones, y hasta proyectando
inconscientemente su propia frustración en los demás.

Todos estos mecanismos son paliativos transitorios que no liberan del

sufrimiento para siempre, porque tarde o temprano vuelve a surgir con más
fuerza.

El sufrimiento que no podemos evitar es mejor reconocerlo y aceptarlo. No

pensar puede aliviarnos temporariamente pero enfrentar el dolor nos liberará del
temor y nos hará sentir libres.

Las convicciones desempeñan un papel importante si consideramos al

sufrimiento como parte de la vida, porque percibir la vida como un todo cambia
la actitud que se asuma ante el sufrimiento; y si adoptáramos una actitud de
mayor tolerancia al sufrimiento serviría para no sentirnos infelices, descontentos
o insatisfechos.

El sufrimiento es la naturaleza fundamental de la existencia no iluminada,

porque si en ese momento se puede contemplar la situación desde otro ángulo,
se puede llegar a vivir como algo bastante natural.

Las causas profundas del sufrimiento son la ignorancia, el deseo y el odio. La

ignorancia es la falsa percepción de la verdadera naturaleza de la realidad, el
deseo es la causa del sufrimiento y el odio es la proyección del dolor.
Si creemos que el sufrimiento es algo antinatural que no deberíamos
experimentar, enseguida buscaremos a un culpable porque nos sentiremos una
víctima.

Le echaríamos la culpa al gobierno, al sistema educativo, a nuestros padres

abusivos, a una familia anormal, a la pareja, a unos genes defectuosos; y esa
actitud puede servir solamente para perpetuar el sufrimiento que se transforma
en sentimientos de cólera, frustración y resentimiento.

Y la venganza es un círculo vicioso porque se transforma en una cadena de

venganza que a veces se llega a transmitir de una generación a otra.

Volver una y otra vez sobre los recuerdos dolorosos puede magnificarlos y es la
mejor manera de alimentarlos y acrecentarlos.

Si consideramos el sufrimiento injusto estamos agregando un elemento más a la

inquietud mental.

Si sabemos mirar, los grandes sufrimientos pueden dar como resultado cambios
en la vida que nos proporcionan la posibilidad de enfrentar nuevos desafíos.

LAS 4 VERDADES DE LA VIDA

1- La vida está llena de dolor
2- El sufrimiento es consecuencia del apego
3- El cese del sufrimiento se da por el cese del apego (desapego) para ello es
necesario renunciar al deseo
4- El camino hacia el propio mejoramiento es el camino óctuple, un método
que consiste en moderar la gratificación hedonista con la autonegación
ascética; es decir, elegir el camino correcto y tener como finalidad
el mindfulness y la sabiduría luminosa.
SUFRIMIENTO
CHOPRA EL SUFRIMIENTO

El dolor pasa, el sufrimiento queda. El sufrimiento es diferente al dolor, porque

del dolor nos liberamos, pero al sufrimiento nos aferramos.

Algunos pueden pensar que merecen sufrir, por una razón u otra, que el dolor es
inevitable o que incluso puede ser bueno.

Si estas creencias no existieran tampoco existiría el sufrimiento.

Lo único que nos puede liberar del sufrimiento es darnos cuenta de que lo que
nos hace aferrarnos al dolor es algo irreal. Pueden ser falsas creencias,
percepciones negativas, obsesiones, comparaciones, relaciones tóxicas, y
necesidad de perderse en el dolor; mientras el fin del sufrimiento sería todo lo
contrario.

Se comienza a sufrir cuando un hecho que nos lastima es negado y en lugar de

vivirlo o expresarlo se intenta sustituir por el placer.

La única forma de evitar el sufrimiento es ser consciente de cuál es la fuente del

dolor, saber qué es lo que realmente lo provoca.

La distorsión de la percepción del dolor produce más dolor.

Es la confusión y el conflicto interno lo que no nos permite curar el dolor.

La percepción cambia, sin embargo a veces, una persona se puede obsesionar

con viejas percepciones que se refuerzan cada vez que se repiten.
Una joven que sufre de anorexia, por ejemplo, tiene la percepción distorsionada
de su cuerpo por razones emocionales y de personalidad, que determinan qué es
lo real con respecto a ella misma; y eso le resulta doloroso porque se identifica
con una realidad falsa.

El dolor es subjetivo y se evalúa de distinta forma porque no todos tienen el

mismo umbral.

La manera de sufrir la aprendemos de los demás; de manera que sentimos lo que

creemos apropiado en una circunstancia determinada, y lo que nos parece que
esperan los demás de nosotros.

En el seno de la familia es donde aprendemos a negar el dolor y a sufrir. Sin

embargo, la mayoría prefiere mantener sus relaciones antes que dejar de sufrir.

Esto se hace evidente en familias abusivas donde la víctima ni se defiende ni

huye, y muchas veces se pone de parte del abusador.

Podemos ser compasivos con el sufrimiento de otros, manteniendo ciertos

límites.

Sufrimos porque nos aferramos al dolor, como si tuviéramos temor a que nos lo
quiten; pero si nos atreviéramos a ser libres, sin ataduras, ilusiones ni creencias
falsas, veríamos la realidad tal cual es, identificaríamos el dolor, que de esa
forma se disiparía naturalmente y nos liberaríamos para siempre del
sufrimiento.

La ausencia de sufrimiento es la simple conciencia de sí mismo, o sea aprender

a ser uno mismo.
Para vivir sin sufrir se necesita orden, porque el caos es confusión y el orden es
claridad. Controlar el estrés, identificando las causas y reduciéndolas. Ser
compasivo sin apropiarse de los problemas de los otros; porque se puede ser una
buena persona sin perder de vista los límites.

El cuerpo tiende naturalmente al bienestar, solamente la negatividad le impide

estar bien, por eso es necesario evitar la crítica, las habladurías y toda fuente de
negatividad y prestar atención a lo positivo.

El sufrimiento no es natural y consume gran cantidad de energía y las creencias

nos limitan, por ejemplo, los hipocondríacos creen que su malestar es una grave
enfermedad, pensamiento que sirve para confirmar su sufrimiento; y si están
cansados pueden interpretar que están deprimidos.

Estas sensaciones se pueden manejar mejor despojándolas de la interpretación y

de esa manera se dejaría de sufrir; porque todo sufrimiento tiene sus raíces en
algo que es irreal.

Fuente: “El libro de los secretos”; Deepak Chopra

PROPOSITO DE VIDA
1.- DREAM
2.- DESIGN
Técnicas para conseguir nuestros objetivos En este punto se trata de diseñar un plan de
actuación para el cual se pueden seguir los puntos que se citan a continuación (Beck, 2012):
1. Desarrollar un objetivo y un plan razonables, es decir, comprobar la viabilidad de nuestro
objetivo y planificar el proceso que tenemos por delante para conseguirlo.
2. SMART: objetivos específicos, medibles, que podamos conseguir, realistas y con un
tiempo o plazo determinado.
3. Crear una lista de las razones por las que es importante conseguir este objetivo y leer esta
lista cuando estemos a punto de desviarnos del plan de acción.
4. Seguir las acciones que promocionen que consigamos nuestro objetivo y evitar las
conductas que nos alejen.
5. Establecer un plan responsable con uno mismo y otras personas.
6. Responder al pensamiento saboteador, que todos nosotros tenemos y que sólo busca la
seguridad, el no movimiento y no cambios, el hábito.
7. Identificar los obstáculos y establecer soluciones para estos problemas que puedan surgir.
8. Prepararse para emociones como la frustración o la tensión dentro del proceso es una
parte de la etapa (necesidad-estímulo-tensión-comportamiento-satisfacción de la
necesidad).
9. Decidir las autorrecompensas o reforzadores por cada subobjetivo que vamos
consiguiendo.
10. Centrarse en las experiencias que nos merecemos.
11. Volver a lo básico cuando algo nos eche atrás o volver pasos atrás y ver qué ha fallado
para rehacer el camino que nos queda por delante. Momento de pensar para dejar paso al
de decidir y actuar.
1- ANÁLISIS FODA
Fortalezas = habilidades
2- METODO SMART

3- VENTANA DE JOHARI
4-
-Thanks for calling im cris how can I help you
-
-Ok I can help you tho, whats your name please
-
Marcela rodri .. marceloa rodriguez ?
-
Mami salio toda clasista, y de donde cree que le colocaron el nombre en
Islandia o que
-
-por eso perra, cual rodriguez, rodriguez mis huevas