Apocalípticos e integrados

En la actualidad, la cultura de masas es una parte integral de nuestra sociedad desde la música y el
cine hasta la televisión y los medios sociales, la cultura de masas esta presente en nuestras vidas
de muchas maneras. Sin embargo, la forma en que respondemos a la cultura de masas puede
variar ampliamente. Algunos la ven como una amenaza para la cultura tradicional y la identidad
nacional, mientras que otros la aceptan como una forma de expresión popular y entretenimiento.

Apocalípticos e integrados, un concepto acuñado por el crítico cultural italiano Umberto Eco. En su
libro “Apocalípticos e Integrados”: Comunicación de masas (1964). Eco argumenta que hay dos
tipos de respuestas a la cultura de masas: la respuesta “apocalípticos” y la respuesta “integrados”.
Los apocalípticos ven la cultura de masas como una amenaza para la cultura tradicional y la
identidad nacional. Creen que la cultura de masas es superficial, comercial y promueve valores
negativos etc. Los apocalípticos a menudo critican la cultura de masas y buscan proteger la cultura
tradicional. Por otro lado, los integrados ven la cultura de masas como una parte natural de la
sociedad moderna. Creen que la cultura de masas es una forma de expresión popular y que puede
ser una fuente de entretenimiento y educación. Los integrados menudo aceptan la cultura de
masas y busca integrarse en ella.

La clave para entender la relación entre la cultura de masas es la crítica y la reflexión. Debemos ser
críticos con los mensajes que recibimos a través de los medios de comunicación y la publicidad, y
debemos reflexionar sobre como estos mensajes influyen en nuestra forma de pensar y actuar. Al
mismo tiempo, debemos ser abiertos a nuevas ideas y perspectivas y estar dispuestos a aprender
de la cultura de masas. Esta critica es mas relevante que nunca en la actualidad, ya que la cultura
de masas sigue siendo una fuerza poderosa en la sociedad. Los medios de comunicación y la
publicidad siguen influyendo en la forma en que las personas piensan y actúan, y la
homogeneización cultural sigue siendo un problema importante.

Sabemos que Eco divide a los críticos de la cultura de masas en dos grupos: los apocalípticos y los
integrados. Ambos puntos de vista tienen algo de verdad, la cultura de masas puede ser superficial
y banal, pero también puede ser una forma de expresión auténtica y una parte integral de la
sociedad moderna. Creo que es importante tener un enfoque equilibrado y crítico hacia la cultura
de masas, reconociendo tanto sus fortalezas como sus debilidades, si hablamos primero de los
apocalípticos vemos que tienen un punto de vista válido en cuanto a que la cultura de masas
puede tener afectos negativos en sociedad. Sim embargo, creo que los apocalípticos pueden ser
demasiado pesimistas en su enfoque hacia la cultura de masas, debemos tener en cuenta algo
importante en su enfoque equilibrado y crítico, reconociendo tanto sus fortalezas como
debilidades, ahora hablemos sobre los integrados, aquí la cultura de masas puede ser superficial y
banal, pero también puede ser una forma de expresión auténtica y una parte integral de la
sociedad moderna.

Por otro lado, tenemos. La Escuela de Frankfurt, hablemos un poco de su contexto histórico, es
una corriente de pensamiento crítico que se originó en la década de 1920 en Alemania. Esta
escuela se enfoca en el análisis de la cultura y la sociedad, y su objetivo es entender las estructuras
sociales y culturales que influyen en la vida de las personas. Y La Mass Communications, por otro
lado, se enfoca en el estudio de los medios de comunicación y su impacto en la sociedad. Ahora
bien, estos dos enfoques están estrechamente relacionados, ya que los medios de comunicación
son una parte integral de la cultura y la sociedad. La Escuela de Frankfurt ha argumentado que los
medios de comunicación son una herramienta poderosa para la manipulación de la masas, y que
los mensajes que se transmiten a través de ellos pueden ser utilizados para controlar el
pensamiento y la opinión pública, y por otro lado La Mass Communications ha demostrado que los
medios de comunicación tienen un impacto significativo, en la forma en que las personas piensan y
actúan, algo claro es que los medios de comunicación pueden influir en la opinión pública, en la
cultura y en la política, y puede ser utilizada para promover ciertos valores y creencias.

Es muy importante, tener en cuenta estos enfoques al analizar los medios de comunicación y su
impacto hacia la sociedad. Debemos ser críticos con los mensajes recibidos a través de los medios
de comunicación y estar consientes de cómo pueden influir en nuestra forma de pensar y actuar.

En mi opinión estas tres corrientes de pensamiento, que se enfocan en el estudio de los medios de
comunicación y su impacto en la sociedad. Comparten una preocupación por el impacto de los
medios de comunicación en la sociedad, pero difieren en sus enfoques y conclusiones. Mientras en
la Escuela de Frankfurt se enfoca en la crítica social, la teoría de las comunicaciones de masas se
enfoca en la influencia de los medios de comunicación en la opinión pública, y los apocalípticos e
integrados se enfocan en la relación entre culturas popular y la alta cultura argumentando que los
medios de comunicación han creado una cultura de masas que amenaza la diversidad cultural.

Estas corrientes de pensamiento ofrecen diferentes perspectivas sobre el papel de los medios de
comunicación en la sociedad, y es importante tener en cuenta estas perspectivas al analizar el
impacto de los medios de comunicación en la cultura y la opinión pública.
Rosaura Castillo Arias
“La cultura de masas es una cultura
que se dirige a un publico que no quiere pensar,
que no quiere reflexionar,
que no quiere analizar,
que no quiere juzgar,
que no quiere decidir” (p. 19
Extraído del libro apocalípticos e integrados
Fuentes de apoyo y de más información
https://monoskop.org/images/c/c4/Eco_Umberto_Apocalipticos_E_Integrados_1984.pdf
https://www.kubernetica.com/2017/01/05/apocalipticos-e-integrados-un-ensayo-de-umberto-eco/
https://elpais.com/internacional/2015/10/09/actualidad/1444421683_515949.html#?prm=copy_link
https://www.bloghemia.com/2022/06/la-escuela-de-frankfurt-historia.html