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El documento discute los conceptos de "geocultura" y "exclusión social" en el contexto de la migración en Chile. La "geocultura" se refiere a la cultura global del sistema capitalista mundial que tiende a menospreciar a las poblaciones negras e indígenas. La "exclusión social" se refiere a la exclusión causada por la estigmatización en áreas como el trabajo y la sociedad. Ambos conceptos están relacionados porque la discriminación que enfrentan los inmigrantes colombianos afrodescendientes y las
El documento discute los conceptos de "geocultura" y "exclusión social" en el contexto de la migración en Chile. La "geocultura" se refiere a la cultura global del sistema capitalista mundial que tiende a menospreciar a las poblaciones negras e indígenas. La "exclusión social" se refiere a la exclusión causada por la estigmatización en áreas como el trabajo y la sociedad. Ambos conceptos están relacionados porque la discriminación que enfrentan los inmigrantes colombianos afrodescendientes y las
El documento discute los conceptos de "geocultura" y "exclusión social" en el contexto de la migración en Chile. La "geocultura" se refiere a la cultura global del sistema capitalista mundial que tiende a menospreciar a las poblaciones negras e indígenas. La "exclusión social" se refiere a la exclusión causada por la estigmatización en áreas como el trabajo y la sociedad. Ambos conceptos están relacionados porque la discriminación que enfrentan los inmigrantes colombianos afrodescendientes y las
En el presente ensayo se discutirá en torno a la “Geocultura” y “Exclusión social”
ambos conceptos extraídos de los textos Integración y exclusión de inmigrantes colombianos recientes en Santiago de Chile: estrato socioeconómico y “raza” en la geocultura del sistema-mundo* y Mujeres inmigrantes peruanas en Chile*, con el fin de realizar una reflexión en torno a ambos conceptos.
En primer lugar, el concepto “geocultura” refiere a la cultura global la cual proviene
del sistema mundo-capitalista nacido en la cultura colonial, el autor lo define como “geocultura del sistema-mundo capitalista descritos desde la Perspectiva Decolonial, mostrando así que el sistemamundo contiene una geocultura general que se concretiza en cada país y región a través del “colonialismo interno” (González Casanova, 2006), donde se tiende a hipervalorar a la población “blanca” de origen europeo y estadounidense y a minusvalorar a la población “negra” e indígena” (Gissi & Barbieri, 2017 .p157). En este sentido, y en torno a la situación migratoria en Chile, específicamente en personas afrodescendientes en las cuales se centra el texto, podemos evidenciar que existe una explicita discriminación frente a los inmigrantes afrodescendientes, donde nos encontramos con discriminación social, laboral entre muchos. Esto se puede explicar desde el concepto mencionado anteriormente, ya que nos encontramos en sumergidos en una cultura la cual proviene de la colonialidad del poder, en donde prácticas discriminatorias principalmente frente a indígenas y afroamericanos son propios de esta.
En segundo lugar, el concepto “exclusión social” refiere a la exclusión propiamente
tal ocasionada por la estigmatización frente a alguien, esta puede darse en distintos ámbitos al mismo tiempo, como lo puede ser laboral, social, entre otras. La autora se refiere a este termino como “La estigmatización que se realiza en este ámbito laboral se traduce en exclusión social no sólo del mundo del trabajo, sino de las oportunidades a desarrollar un proyecto de vida” (Stefoni, 2002, p.119). En este sentido, y en relación al texto, podemos ver como la estigmatización de las mujeres peruanas en este caso, puede traer consecuencias sumamente negativas a la persona, ya se encontrará limitada completamente y encasilla en esta estigmatización, en este caso enfocada en el trabajo doméstico. Además, si consideramos que Chile es un país que tanto geográficamente como económicamente, es un país el cual llamativo para emigrar, sin embargo, a pesar de la alta tasa de migración existente en Chile, seguimos siendo un país sumamente discriminatorio, lo cual se debe principalmente por lo mencionado anteriormente, la estigmatización y prejuicios frente a estos grupos.
Por último, en torno a mi reflexión en base a ambos conceptos, es importante
mencionar que elegí estos dos conceptos ya que encuentro que están sumamente relacionados, ya que, por un lado, podemos ver que en el texto de Carolina Stefoni se evidencia la discriminación que viven las mujeres peruanas específicamente en chile, y esta discriminación se debe principalmente a la estigmatización y prejuicios existentes frente a ellas. Por otro lado, en el texto de Emiliano Nicolás Gissi-Barbieri se habla sobre la discriminación que existe frente a los inmigrantes colombianos afrodescendientes, la cual surge de la misma manera que el caso anterior, por los prejuicios y estereotipos existentes frente a ellos. Ahora en torno a la relación de estos, podemos ver que a pesar de ser casos distintos, en torno al género, país, entre otros, la discriminación sufrida por estos dos grupos surge de la misma manera, de la colonialidad del poder la cual perpetua hasta el dia de hoy a través del modelo neoliberal-moderno-capitalista fomentado por las principales potencias como lo es el norte y principalmente el occidente, posicionando al sur global como inferior y viéndonos completamente sumergidos en esta colonialidad del poder, replicando sus prácticas discriminatorias frente a distintos grupos, como lo pueden ser los pueblos originaros, indígenas, afrodescendientes, entre muchos otros más.
Bibliografía:
Gissi-Barbieri, E. N., & Ghio-Suárez, G. (2017). Integración y exclusión de
inmigrantes colombianos recientes en Santiago de Chile: estrato socioeconómico y “raza” en la geocultura del sistema-mundo. Papeles de población, 23(93), 151-179.
Stefoni, C. (2002). Mujeres inmigrantes peruanas en Chile. Papeles de población,