Trabajo de caso 2

En sus grupos de trabajo deben abordar la siguiente problemática: Los chilenos

ante la inmigración ¿Aporofobia o Xenofobia?, considerando los recientes
eventos en la ciudad de Iquique, los conceptos utilizados durante las últimas clases,
y el texto de Adela Cortina "Ciudadanos del Mundo".

Para resolver esta incógnita es importante definir ‘’Aporofobia’’, concepto sociológico

incorporado por Adela Cortina, el cual significa el miedo o aversión a los pobres o
personas desamparadas, que puede ir desde la invisibilización y el rechazo hasta el
crimen de odio. Por otro lado, ‘’Xenofobia’’ se puede definir como el rechazo, miedo
o fobia que se tiene tanto al inmigrante, como a su cultura, idiosincrasia, raza, etc.

Como grupo hemos decidido que la situación ocurrida en Iquique respecto a la

quema de carpas y pertenencias por parte de Chilenos a inmigrantes, es un reflejo
del miedo que produce la extrema pobreza, debido a que los inmigrantes carentes
de recursos, recurren muchas veces a la violencia, los robos, el narcotráfico, y al
ingreso de personas a través de pasos no habilitados para mejorar su posición
social, siendo éstos quienes toman las oportunidades que en un comienzo iban
destinadas a la población Chilena, como puede ser el derecho a la vivienda o el
acceso al trabajo debido a la mano de obra barata, es por esto que han surgido
debates y propuestas políticas desesperadas o radicales como forma de disuadir la
delincuencia por parte de los inmigrantes ilegales, un claro ejemplo son las
propuestas del candidato José Antonio Kast respecto de la famosa zanja que piensa
construir, en un hipotético caso de salir presidente, aquí no hay un odio expreso
hacia la cultura de un país, sino una medida radical que busca frenar los efectos
nocivos de las personas en extrema pobreza, como el narcotráfico.

Chile más que tener un odio arraigado frente a la cultura extranjera y la tez de piel
de otras personas, tiene un fuerte repudio frente a la inmigración ilegal y el efecto
negativo que tiene para la sociedad debido a las situaciones ya señaladas. Muy bien
se habla de un doctor venezolano o él múltiple esfuerzo que hace la mayoría de las
personas extranjeras que legítimamente han entrado al país y de manera esforzada
buscan salir adelante, pero cuando, la delincuencia en los sectores de población de
inmigrantes irregulares y marginales comienza a salir a flote, sale a la luz también,
la Aporofobia.

Como grupo planteamos que las conductas ilegales reiteradas y constantes en el

tiempo por parte de la población inmigrante que no cuenta con una situación
regularizada, provocan que las personas pasen de un punto de vista Aporofóbico a
un punto de vista Xenofóbico, debido a que se comienza a asimilar la conducta
criminal, con la cultura, idiosincracia o formas de vida del extranjero, caso similar es
el que vive un Chileno en Europa, en sí, los países europeos no tienen un motivo
real para odiar la cultura Chilena, pero a medida que más delincuentes comienzan a
delinquir en el viejo continente, se comienza a distorsionar la visión que los países
europeos tienen de Chile, asimilando al Chileno común, con una cultura criminal y
delictiva, esto es pasar de la Aporofobia a la Xenofobia.

La xenofobia debido al contenido discriminatorio, transforma la cultura de las

personas de una determinada ubicación, en una cultura juzgadora, formándose así
una visión etnocentrista donde se desprecia la idiosincrasia de los demás seres
humanos como puede ser la de un extranjero, obteniéndose como resultado la
primacía de una cultura por sobre otra (caso de los griegos-bárbaros, inmigrantes y
residentes de un estado). Esta forma de ver a los semejantes es dañina y puede
provocar una relación de dominación entre semejantes que afirman su postura y la
imponen a los demás y por otro lado, los oprimidos que renuncian a sus
subjetividades con tal de obedecer, este tipo de situaciones es descrita y explicada
por hegel a través de la ‘’Dialéctica del Amo y el Esclavo’’ (pensamiento heigelista).

Como grupo concordamos en una visión cosmopolitista respecto de la cultura, vale

decir, postura que cree que las diferencias culturales son arbitrarias y por lo tanto no
hay que clasificar de manera estricta los comportamientos de las distintas personas,
debido a que al ser todos seres humanos, todos debemos ser seres iguales en
dignidad y derechos que aportan de distinta manera al mundo, por consiguiente,
somos seres que estamos sujetos a los mismos principios básicos sobre la
naturaleza del ser humano y sus diferentes formas de expresión.
Lizama, R. D. (2018, noviembre). Aporofobia, el rechazo al pobre. Scielo.
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
43602018000100319

Cortina, A. (1.997). Ciudadanos del Mundo. Alianza Editorial.

https://significanteotro.files.wordpress.com/2018/05/cortina-adela-ciudadanos-
del-mundo.pdf

Integrantes: -Valentina Brell

-Pablo Herrera
-Samuel Soto

Asignatura: Ética y Sociedad.