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En Nueva York, el 28 de junio de 1969, empezó una redada de policías contra personas
de la comunidad LBGTIQ+, quienes cansados de la discriminación comenzaron una lucha
por sus derechos
En México, 1971 inspirados por lo ocurrido en Nueva York años antes, se creó por
primera vez una asociación de personas homosexuales, quienes alzaron la voz por un
acto de discriminación contra un trabajador de una empresa en la Ciudad de México,
quien fue despedido injustamente por la creencia de que era homosexual. Fue hasta
1979, que por primera vez hombres y mujeres homosexuales se reunieron para marcar un
hecho histórico, creando la primera marcha del orgullo LGBTIQ+.
Discriminación.
Los efectos de la discriminación en la vida de las personas son negativos y tienen que ver
con la pérdida de derechos y la desigualdad para acceder a ellos; lo cual puede orillar al
aislamiento, a vivir violencia, tener un estigma internalizado lo que puede llevar a la
persona a crear más discriminación a su propio grupo e incluso, en casos extremos, a
perder la vida.
Estigma.
Algunos autores como Link y Phelan (2001) han definido al estigma como un proceso que
implica etiquetado, conciencia de estereotipo, prejuicio y discriminación en un contexto en
el que se ejerce poder social, económico o político en detrimento de los miembros de un
grupo social.
El estigma social, Corrigan, Kerr y Knudsen L. (2005) describen el fenómeno donde los
grandes grupos sociales respaldan los estereotipos, y actúan contra un grupo
estigmatizado, como lo es la comunidad LGBTIQ+.
El estigma estructural existe dentro de un sistema social y se refiere a las reglas, políticas
y procedimientos de entidades públicas y privadas en posiciones de poder, que restringen
los derechos y oportunidades de las personas, como aquellas con una identidad de
género u orientación sexual distinta a la heterosexual.
Estigma internalizado.
Existe un estigma sobre la comunidad LGBTIQ+ introducidos por los discursos de odio y
rechazo que la sociedad ha hecho y hace sobre esta comunidad, de estos discursos
“emerge un detonante de tipo negativo, el estigma internalizado y ejercido. Esta categoría,
identificada, va de la mano con situaciones denunciadas y conocidas, como es la
discriminación y el señalamiento de la orientación sexual con etiquetas como: pervertido,
degenerado, enfermo, pecaminoso.” (Joya-Ramírez et al., 2022, pp 301-316)
Se pueden señalar las etapas del autoestigma (estigma interiorizado) que son tres: toma
de conciencia de estereotipos sociales, la aceptación de estos y su a la persona misma.
(Yang et al.,2007).
Homofobia.
En los años 70, algunos autores como Smith (1971) y Weinberg (1973) incorporaron el
término homofobia, la cual esta definida como el miedo que las personas sientes al estar
cerca de personas homosexuales, Lozano (2008) nos menciona que este miedo es
asociado a diversos factores como el miedo al contagio, el miedo a perder la familia, un
miedo religioso y como consecuencia un odio de la misma persona homosexual hacia sí
misma.
Cruz (2002) dice que la homofobia es un estado de la mente que implica enfermedad por
la condición de ser una fobia. La homofobia esta presente tanto en personas
heterosexuales y homosexuales.
Herek (2000) adjudica un término para la homofobia, el prejuicio sexual, este término se
refiere a todas las actitudes negativas besadas en la orientación sexual. Herek menciona
que este prejuicio siempre se expresa hacia personas con comportamientos socialmente
homosexuales remarcando tres características principales, la primera es la evaluación o
juicio, la segunda dice que el juicio va dirigido a un grupo social y a sus miembros, la
tercera característica menciona que el juicio es negativo y hostil. Añadiendo otro termino a
la homofobia Herek (2004) menciona al estigma sexual, pues se trata de aspectos
negativos, con un menor estatus social y una relativa impotencia que la sociedad acuerda
colectivamente y asocial con comportamientos, identidades y relaciones no
heterosexuales.
Homofobia internalizada
Herek (2004) menciona que la homofobia internalizada aparece en la literatura como una
serie de sentimientos negativos acerca de la propia homosexualidad y además como lo
menciona Alario (1999) el anhelo de llevar una vida heterosexual.
Estos sentimientos negativos para Moss (2002) son estructurados y persistentes donde el
odio a sí mismo, la culpa, la vergüenza, el auto desprecio, la baja autoestima,
discriminación, prejuicios y algunas dificultades emocionales aparecen como indicadores.
Meyer en 1995 menciona que el estrés de las minorías deriva de un estatus minoritario y
al principio exploró su efecto en hombres homosexuales y su salud mental, de acuerdo
con esta investigación el estrés de las minorías está basado en la premisa de que las
personas homosexuales, viviendo en una sociedad heterosexista, son objeto de estrés
crónico relacionado con la estigmatización
Desde la teoría del estrés de las minorías se menciona que las actitudes negativas de una
persona homosexual hacia si mismo comienzan desde antes que se de cuenta de su
orientación sexual, menciona que este problema se agudiza en su salida de closet y como
va pasando el tiempo desde su salida el problema de homofobia internalizada va
disminuyendo gradualmente desde que acepta su orientación sexual.
Autoestima.
La autoestima se construye desde el nacimiento a partir de las personas que los rodean,
de experiencias vividas y observadas. Como mencionan Ramírez y Almidón (1999) que la
autoestima es una valoración personal que se desarrolla gradualmente, en función del
contexto social con el que la persona va creciendo.
Objetivo general.
Objetivos específicos.
I. Identificar la relación del estigma con la autoestima alta y baja en jóvenes LGBT.
II. Identificar la relación de la homofobia internalizada con la autoestima alta y baja en
jóvenes LGBT.
Justificación.
Método.
Participantes.
Criterios de inclusión: Los participantes hombres tienen que ser gais y las participantes
mujeres lesbianas, ambos con un rango de edad de 18 a 25 años.
Instrumentos.
Para el estigma
Escala de estigma percibido en hombres gais de Sánchez (2019): Esta escala contiene 7
ítems. El coeficiente alfa de Cronbach fue de 0.828, por lo que se considera que el
instrumento tiene consistencia interna y es confiable, no es necesario modificar los ítems.
(Anexo A)
Escala de Rosenberg: Esta escala contiene 10 ítems. El coeficiente alfa de Cronbach fue
de 0.83, por lo que se considera confiable, no es necesario modificar los ítems. (Anexo e)
Variables.
Procedimiento.
Análisis de resultados.
Berg, R., Ross, M., Weatherburn, P., And Schmidt, A. (2013). Structural and
enviromental factors are associated with internalized homonegativity in men who have sex
with men: Findings from the European MSM Internet Survey (EMIS) in 38 countries. Social
Science and Medicine, 78: 61-69. https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2012.11.033
Corrigan P., Kerr A., Knudsen L. (2005). The stigma of mental illness: explanatory
models and methods for change. Applied and Preventive Psychology , 11(3),
179-190. https://www.sciencedirect.com/science/article/abs/pii/S0962184905000053?via
%3Dihub
Meyer, I. H. (1995). Minority Stress and Mental health in Gay Men. Journal of
Health and Social Behavior. 36(1), 38-56. https://doi.org/10.2307/2137286
Weinberg, G. (1973). Society and healthy homosexual. Garden City, NY: Anchor
Books. https://archive.org/details/societyhealthyho00wein/page/n7/mode/2up
Yang, L. H., Kleinman, A., Link, B. G., Phelan, J. C., Lee, S. & Good, B.
(2007). Culture and stigma: adding moral experience to stigma theory. Social Science &
Medicine,64(7), 1524-1535 https://doi.org/10.1016/j.socscimed.2006.11.013
Anexo A
Escala de estigma percibido en hombres gais
Anexo B
Escala de estigma percibido en mujeres lesbianas.
Anexo C
Escala de homofobia internalizada en hombres gais.
Anexo D
Escala de homofobia internalizada en mujeres lesbianas
Anexo E
Escala de autoestima de Rosenberg
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