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Concepto de Literatura de Zulma Palermo y Elena Altura

Las docentes entienden a la literatura como una producción cultural de


carácter social (solo se produce en sociedad). Así mismo la literatura está
compuesta por el conjunto de textos que una comunidad elabora. Sean
textos elaborados en forma colectiva (anónima) (de carácter oral o
escrito) o de forma individual.
A partir de esto surge la idea comunitaria de literatura, siendo una
práctica cultural y comunitaria. En la literatura se entreteje la visión del
mundo de una comunidad (Cosmovisión). Así para entender una sociedad
se debe estudiar su Literatura para conocer su concepción del mundo
(fenómenos naturales, procesos sociales, origen de las cosas que no
rodean).
literatura, sociedad, historia se entienden como realidades
complementarias. La literatura no puede ser pensada aislada, siempre
tiene que ser entendida en la relación que mantiene con la sociedad e
historia.

Mito y mitología

¿Cómo suceden las cosas y cómo las explicamos?


los mitos eran, para las sociedades en las que surgían, además de ser
explicaciones de cómo funciona el universo, eran su forma de ver el
mundo. A esta manera de comprender los orígenes de los seres y las
cosas, los tiempos naturales y hasta los modos en los que las sociedades
se organizan, se le llama cosmovisión; es decir visión del cosmos, una
visión del mundo que nos rodea.

No solo los pueblos originarios tienen cosmovisiones. Nosotros/as


también la tenemos, aunque no pensemos en ella. Pensemos, por
ejemplo, en por qué sabemos que sale el sol, cómo es que llueve, o
porque son los adultos los que toman decisiones que nos involucran a
todos.

Para empezar este recorrido sobre las cosmovisiones, te invito a leer los
siguientes mitos griegos ¿Por qué los escuchamos? Porque los mitos son
relatos de tradición oral, es decir, han ido pasando de boca en boca y así
es como llegaron hasta nosotros. Si no pudieras escucharlos por alguna
razón, debajo están los mitos para leerlos.

* Trasmisión oral, de boca en boca y generación en generación

*El mito da una explicación a fenómenos naturales (origen del fuego), la


ordenación social (orden jerárquico) en un estrato más alto están los
dioses luego lo titanes, héroes y por ultimo lo hombres.

*Lo mito brindan una enseñanza o lección moralizante ante una


desobediencia.

Mito de Prometeo, el fuego y Pandora


Cuenta la mitología griega que Prometeo, osado Titán al que gustaba
provocar la ira de Zeus, llevó a este a tal punto de cólera que terminó por
quitar el fuego a los hombres. Esperaba así castigar indirectamente a
Prometeo, el cual se consideraba benefactor de la humanidad. Pero
Prometeo, al que gustaba presumir de astuto, entró sigilosamente en el
Olimpo, robó tan preciado tesoro del carro del dios Sol (fuego) y, sin
perder tiempo alguno, lo devolvió a los desamparados mortales.

Zeus, convencido de que debía castigar tanta burla, mandó llamar a


Hefesto y le ordenó que creara una mujer hecha de arcilla. Una vez que
estuvo terminada, le dio vida y la envió con Hermes, dios de los viajeros,
ante Epimeteo, hermano de Prometeo. Esta mujer, llamada Pandora, y
llevaba con ella una caja llena de terribles males que jamás debía de ser
abierta. Prometeo intentó en vano que su hermano se alejara de
cualquier cosa que proviniera de los dioses, pero Epimeteo se había
enamorado perdidamente y quiso desposarla. Pandora, que había sido
creada con virtudes y también con grandes defectos (curiosidad), abrió la
caja prohibida y los males se extendieron por el mundo. Ya Zeus había
conseguido vengarse de los hombres. (castigo de los hombres)

En cuanto a Prometeo, Zeus lo mandó capturar para ser encadenado por


Hefesto, dios del fuego y de los metales forjados, a una alta montaña
donde, cada jornada, un águila hambrienta le devoraría el hígado. (Castigo
de Prometeo)

Como era inmortal, el órgano le crecía de nuevo, así que cada noche volvía
tan cruel depredador a comérselo, con lo cual el sufrimiento eterno. He
aquí que Heracles, que pasaba por allí rumbo al Jardín de las Hespérides,
lo liberó derribando al águila con una poderosa flecha. Esta vez a Zeus le
pudo más el orgullo por la hazaña de su hijo Heracles que el rencor que
anidaba en su pecho, así que no persiguió más a Prometeo. Eso sí, le
obligó a llevar, durante toda la eternidad, un anillo en el que se erigía un
trozo de la roca a la que tan terriblemente estuvo encadenado.

*mención de Heracles y características: héroe griego, hijo de un dios y una


mortal: Zeus y la hija del rey de Micenas Alcmena (Esposa de Anfitrión).

*Heracles sobrevive al ataque de dos serpientes siendo un niño.

* Busca el reconocimiento, gloria y fama al realizar hazañas. Estando al


servicio de un rey debe cumplir doce trabajos imposibles para un mortal,
uno de sus trabajos es recoger manzanas doradas del Jardín de la
Hespérides.

*El héroe debe recorrer lugares míticos o de difícil acceso para los
mortales.

Mito de Atenea

Urano (dios celeste) y Gea (diosa terrestre) le revelaron a su nieto Zeus


que el próximo hijo que tuviera con Metis, diosa de la prudencia, le
arrebataría el trono.

Y éste se tragó a Metis que estaba a punto de dar a luz para evitarlo. Tras
un profundo dolor de cabeza que anunciaba el inminente parto, Zeus le
ordenó a Hefesto que le partiese la cabeza de un hachazo y ante la atónita
mirada de los demás dioses, saltó Atenea de la cabeza de su padre,
profiriendo un feroz grito de guerra y completamente armada.

La poderosa diosa de la inteligencia, de ojos verdes y brillantes, fue la hija


predilecta de Zeus. Es glaucopis, la diosa de “ojos de lechuza”, esta ave
nocturna, de grandes ojos y expresión meditativa, es su símbolo.

Atenea, al no nacer de vientre de mujer sino de la cabeza de su padre,


aparece desvinculada de lo femenino. Es la protectora de los héroes
(Aquiles, Odiseo, Heracles, etc.), pero se distancia de la brutalidad belicosa
de Ares, dios de la guerra. Atenea es siempre la inteligencia y la táctica
en el combate frente al irracional impulso de matanza y destrucción de
Ares.

Se disputó con Poseidón el ser la patrona de la ciudad. Poseidón hizo


brotar una fuente de agua clavando su tridente en la tierra, pero era de
agua salada y no triunfó, en cambio Atenea hizo brotar un olivo y les
regaló sus frutos de múltiples usos, (aceituna, aceite de oliva) ganándose
el ser la protectora epónima de la ciudad de Atenas.

Atenea se mantiene virgen y recibe culto como parthenos, en sus fiestas,


las Panateneas, en las que los atenienses acudían al templo de la
Acrópolis consagrado a la diosa, el Partenón, a rendirle culto.

*Nacimiento de Atenea de la cabeza de Zeus.

*Diosa de la Guerra y sabiduría, es glaucopis es decir ojos de lechuza.

*Atenea se disputa con otros dioses ser patrona de ciudades, en el caso de


la ciudad de Atenas, la diosa les regalo el árbol de olivo.

*del olivo se puede extraer el alimento, la aceituna y de la aciutuna se


extrae el aceite de oliva.

Mito de Crono

El titán Cronos era hijo de Urano, dios del cielo, y de Gaya, diosa de la

tierra. Urano fue cruel con su esposa, sus hijos, los titanes, los 100
gigantes

armados y los cíclopes. A éstos los mantuvo prisioneros en el cuerpo de su

madre, encerrados en lo más profundo de la tierra para que no viesen la


luz. Gaya sufrió dolores terribles como consecuencia de esto. Con la ayuda
de una hoz que le había dado su madre, Cronos castró a su padre y se hizo
con el control del universo. Se casó con su hermana Rhea (Rea) y pronto
se convirtió en un tirano como su padre. Volvió a encerrar a los cíclopes y
devoró a sus propios hijos al nacer, ya que le habían anunciado que uno
de ellos le destronaría. Hestia, Deméter, Hera, Hades y Poseidón sufrieron
este martirio. Cuando Rea dio a luz a Zeus, el más pequeño de todos, le
dio a su marido una piedra envuelta en sábanas y dejó que la ninfa -o la
cabra-Amaltea alimentase a Zeus en Creta. Cuando el dios se convirtió en
un adulto, hizo que Cronos vomitase a sus hermanos con la ayuda de la
Oceánida Metis, la personificación de la inteligencia y la sabiduría.

Hubo una lucha por el poder en la que Zeus y sus hermanos derrotaron a
Cronos y al resto de titanes. El factor decisivo en la «Lucha de Titanes» fue
el apoyo que recibió Zeus de los 100 gigantes armados a los que había
liberado del Tártaro. Los cíclopes, que también habían sido liberados,
crearon los rayos para Zeus en agradecimiento, además del tridente de
Poseidón y el casco de Hades que le hacía invisible. Tras su derrota,
Cronos y los otros titanes fueron arrojados al Tártaro. Sólo el titán Atlas
recibió un castigo distinto y tuvo que cargar la bóveda del cielo sobre sus
espaldas. Desde entonces, Zeus y sus hermanos reinan en el universo: el
primero sobre los cielos, Poseidón sobre las aguas y Hades sobre el mundo
de los muertos.

Los romanos identificaron a Cronos con Saturno, su dios de la agricultura.


Las Saturnales, fiestas en su honor, eran uno de los acontecimientos más
esperados en Roma.

*Cronos era un titan que derroco a su padre Urano,

*Urano un tirano que había encerrado a los ciclopes, titanes, en el cuerpo


de Gaya la tierra.

*Cronos devora a los hijos que tiene con Rea.


*Rea en lugar de darle a su último hijo le entrega una piedra, Zeus es
criado por la cabra Amaltea y ninfas.

*Al ser adulto se enfrenta a Cronos y libera a sus hermanos, coronándose


el rey del Olimpo y dividiendo el mundo con sus hermanos. Zeus dios
Celeste, Poseidón dios de los mares, Hades dios del Inframundo.

El mito de Pandora

Cuenta la mitología griega: En un principio todo era Caos, hasta que los
dioses decidieron dar a cada cosa existente su lugar en la tierra, también
decidieron crear a los animales y entre ellos a uno que fuera superior: el
hombre; esta tarea fue encomendada a Prometeo y su hermano Epimeteo
– pertenecientes a una raza de Titanes que habitaron la tierra mucho
antes de la creación del hombre-, para ello, Prometeo tomó agua y barro
para moldear al hombre a imagen y semejanza de los dioses.(Proceso de
creación del hombre) Cuando Prometeo quiso proveer al hombre de
dones especiales para hacerlo superior al resto de los animales, se dio
cuenta que Epimeteo ya los había agotado todos en la creación de los
animales, así que Prometeo subió al Olimpo y ayudado por Atenea robó
las semillas de Helios (el Sol) y se las regaló a los hombres. Con el fuego
como regalo, los hombres fueron capaces no sólo de alimentarse, sino
también de elaborar armas para cazar animales, de fabricar herramientas
para trabajar la tierra, de calentarse y de vivir una mejor vida. Cuando
Zeus (rey de los dioses del Olimpo) se dio cuenta del robó, montó en
cólera y decidió castigar a los Titanes por haber regalado el fuego y a los
hombres por haber aceptado el regalo. De esta manera ordenó a todos los
dioses crear a la mujer primera mujer en la tierra y que cada uno de ellos
la llenara de virtudes: Hefesto, dios del fuego, la moldeó; Atenea, diosa de
la sabiduría, le regaló un cinturón de perlas, un vestido hermoso color
púrpura y otras piedras preciosas; Afrodita, le dio la belleza; Apolo, dios de
la luz y la verdad, le dio la música; Hermes, dios de las fronteras y los
viajeros, le dio el don de la seducción, un carácter voluble y la
manipulación; los collares le fueron entregados por Las Gracias y la
Persuasión, las Horas coronaron su cabeza con flores. Pero Pandora fue,
también, un arma contra el hombre, pues Zeus quería acabar con él a
causa de la desobediencia del titán Prometeo. Así, esta mujer será la
encargada de llevar la perdición al hombre, y así se lo hace saber Zeus a
Hefesto, el más habilidoso del Olimpo, a fin de que la creara bella,
perfecta, en casi todo similar al hombre, pero dotada de capacidad para
retrasarle en el trabajo y hacerle olvidar hasta sus pensamientos.
(Descripción de Pandora)

Como último regalo, Zeus le entrega a Pandora una caja que no deberá
abrir bajo ningún concepto. (Curiosidad como principal defecto) En ella,
sin la mujer saberlo, están encerrados todos los males que destruyen a la
raza humana: la enfermedad, la venganza, la ira, el mal del mundo. Y
entrega a Pandora como esposa a Epimeteo -llamado "el que reflexiona
tarde"-, hermano de Prometeo; este, deslumbrado por la belleza de la
mujer, acepta sin dudar el regalo, desoyendo los sabios consejos de su
hermano: no aceptar ningún presente que venga de Zeus, por si acaso...
Movida por la curiosidad, con el tiempo Pandora no pudo resistirlo y abrió
la caja que Zeus le había regalado. Y en un momento todos los males se
repartieron por el mundo, sin poder ser contenidos por las sensuales
manos de la mujer... Asustada, Pandora cerró la tapa justo cuando el
último objeto de la caja iba a salir: la esperanza. Posteriormente,
arrepentida y viendo lo que su acción había provocado en la Humanidad,
se dedicó a ir ofreciendo a los hombres, uno a uno, la posibilidad de
contar con la esperanza, pues ella la tenía -esta vez sí-, bien guardada.

Renacimiento

*Periodo literario, intelectual y artístico que comprende el paso de la Edad


Media a la Edad Moderna.

*El movimiento tuvo origen en Italia, u apogeo fue en el Siglo XV,


expandiéndose en toda Europa, no surge espontáneamente es la
culminación de acontecimiento a lo largo del siglo xV (invención de la
imprenta, fortalecimiento de la monarquía, la creación de los estados
nacionales.

Cosmovisión del hombre renacentista

*El hombre renacentista e un uomo univerale, e un hombre interesado


por todo lo humano. Hay una exaltación del hombre, u cuerpo, de sus
facultades como la razón mediante la cual puede alcanzar la sabiduría.

*Contrario al hombre de la Edad Media quien censuraba el cuerpo como


fuente de percepción y placer sensorial, cuyo único fin es la salvación
eterna.

*movimiento caracterizado por el paso del Teocentrismo al


Antropocentrismo.

*Nuevo ideal de hombre, el hombre aristócrata, culto, cortesano, hábil


con las armas y en las letras.
Literatura

*El ideal de belleza del renacimiento se asocia a las ideas de equilibrio,


mesura, armonía y la proporción.

*En la literatura se impone la finalidad estética, recobran vigencia los


principios de la Poética y la Retórica de Aristóteles

*Durante el Renacimiento se revalorizan el latín y el griego, surgen las


literaturas nacionales, tanto en Italia como en Europa se revalorizan las
lenguas vernáculas.

* se imita el canon estético de la Antigüedad, el arte como mimesis


(representación).

*En la literatura abundan los adjetivos, las imágenes sensoriales (buscan


recrear el mundo a través de los sentidos), se destacan el ritmo y la
sonoridad.

* En la poesía surgen nuevos metros: endecasílabo, heptasílabo, nuevas


estrofas como el soneto, la octava real, el terceto, la lira.

*Lo tema o motivos de la literatura renacentista son: el amor, paisaje, la


mitología

Renacimiento en Hispanoamérica

*El Renacimiento coincide con el descubrimiento y viaje al Nuevo


Continente, el navegante (no el aristócrata) llego al nuevo continente.

*Con los descubrimientos surge la necesidad de dar testimonio del


mundo mediante los diarios de navegación. Es Cristóbal Colon el primer
testimonio
*Surgen los primeros cronistas de las Indias (Nuevo Continente) que llevan
sus testimonios a Europa.

*Estos testimonios se caracterizan por encontrarse descripciones de la


realidad y la ficción, incluyen elementos de las leyenda y fantasía. Por
ejemplo encontramos animales y lugares fantásticos.

BARROCO

*El periodo se delimita en las últimas décadas del siglo XVI y durante el
siglo XVII, durante este tiempo se observa el paso de la sencillez a la
complicación. Del equilibrio a la exageración.

*Actualmente se considera que el termino proviene de la palabra


portuguesa barroco, una piedra preciosa de forma irregular. El significado
irregular e imperfecto es usado en el arte para aquello que es
extravagante en el siglo XVII.

*En el siglo XIX se utiliza en Historia Literaria para el periodo post


renacentista. Siendo el Barroco un periodo de originalidad y fecundidad
estética con estilos recargados.

MANIERISMO

*Es un estilo del siglo XVI que expresa la inseguridad y las tenciones de la
nueva época. Los manieristas eran aquellos artistas que imitaban el estilo
de Miguel Ángel.

Cosmovisión del Hombre Barroco

*El hombre barroco plantea la lucha entre lo sagrado y lo profano;


cosmovisión del hombre renacentista se desintegra a partir de la reforma
y contrarreforma, a raíz de esto surgen las preguntas sobre la finalidad de
la existencia del hombre.

La literatura BARROCA

*Se modifican los temas del Renacimiento para conseguir originalidad.

*No desaparecen los temas míticos son exaltados con un nuevo concepto
de belleza que incluye la originalidad, lo insólito, lo anormal. Ejemplo
Fabula de Polifemo y Galatea donde el Ciclope se enamora de la joven.

*Esta Fábula expresa el movimiento donde el arte es una oposición


dualista exaltada (de dos aspectos).

* Otra contradicción es la imagen del cuerdo Sancho en oposición a la


locura de Don Quijote. Personajes típicos barrocos.

Don Quijote:

-Gusto de Don Quijote por historias de caballeros

-Don Quijote desea recorrer el territorio de la Mancha, en defensa de la


Justicia y el Derecho. Historias de Caballeros.

-El Quijote buscaba la mujer ideal (Dulcinea) su motivo para realizar las
aventuras

-El deseo de Don Quijote es ser nombrado caballero (describir la escena


del posadero)

-Tomando como ejemplo a los caballeros de las historias Don Quijote


nombra como su escudero a Sancho Panza. (Describir escena de como
conoce a Sancho Panza)

-El Quijote se enfrenta a seres fantásticos (los gigantes/ molinos de viento)


-En las aventuras del Quijote se alaba, elogia la Época Dorada.

*La prosa se caracteriza por la condensación (de descripción), juegos de


palabras, juegos conceptuales-

*Se exaltan los placeres sensoriales, el goce de vivir y aprovechar el


presente, la fugacidad de los bienes, la búsqueda de trascendencia, la
predestinación. Temas frecuentes en la literatura barroca

*El arte barroco busca asombrar mediante imágenes sensoriales,


reiteraciones (por ejemplo como otros personajes mencionan la locura de
Don Quijote), paradojas y metáforas.

Barroco en Hispanoamérica

*Se abandona el género de Crónicas

*Surge el estilo barroco en Hispanoamérica y se extiende hasta el siglo


XVIII, representante del movimiento es Sor Juana Inés de la Cruz

*primer poeta cordobés Luis de Tejeda, representante del Barroco


Español en el Rio de la Plata.

CLASISISMO Y Neoclasicismo

Origen del término

El termino clásico incluye en la literatura a lo refinado lo elegante y


elitista.

*Lo clásico es aquello que se dictaba en las escuelas en alusión al griego y


al latín
* El termino implica a aquellos autores y obras grecolatinas, autores y
obras modernas (siglo XVI y XVII) que imitan los modelos grecolatinos.
*También el termino clasicismo refiere a un periodo literario francés de
principios de siglo XVII hasta siglo XVIII, donde hay un cambio de
cosmovisión, esta vez el centro de todas las cosas es la intelectualidad, el
pensamiento.

*Surge la Monarquía Absoluta quien gobierna para el pueblo sin el


pueblo, pues carece de educación, el pueblo no participa en la política ni
en lo social.

Clasicismo en la literatura

*Se imita la Naturaleza, no solo el paisaje sino la naturaleza humana ( las


pasiones, la conducta)

* La Naturaleza embellecida incluye lo extraño y lo grosero, se imitan los


modelos clásicos mediante una imitación selectiva.

*Los personajes debían actuar con verosimilitud es decir actuar según su


naturaleza.

*Abunda la sobriedad, el equilibrio

Neoclasicismo y Neoclasicismo en América

*El Neoclasicismo se entendió de Francia a Europa en el siglo XVII, es un


arte aristocrático y reflexivo
Epopeya

epopeya al poema de carácter narrativo y extensión considerable que


presenta una acción o hazaña grande y pública, protagonizada por
personajes de espíritu heroico y donde se aprecian detallesobrenaturales.
El término también se utiliza para nuclear a los poemas que constituyen la
tradición épica de una comunidad o pueblo.

Tragedia

Desarrollo de la obra

Vemos finalmente cómo se desarrolla la historia para concluir este


análisis literario de Edipo rey:

 Tebas sufre una peste brutal que está matando a la población, así


que Edipo envía a sirvientes a consultar con los dioses para
solucionar el problema (visitan el oráculo de Delfos). Mientras, el
vidente Tiresias anuncia al pueblo que el asesino de Layo, esta
impune y debe recibir un castigo

 Edipo destierra a Creonte creyendo que el asesinato de Layo es


obra suya junto con Tiresias. Mientras, Yocasta explica al rey las
suposiciones sobre la muerte de Layo y la profecía del oráculo.
Finalmente, el mensajero que viene de Corinto le cuenta la verdad a
Edipo.

 Yocasta, al darse cuenta de que está casada con su hijo, se suicida.


Edipo, al verla muerta, se queda ciego sacándose los ojos.
Finalmente, Creonte toma el poder en Tebas y el rey se exilia tras
hablar con sus hijas.

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