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Sergio Iván Soto Zambrano

El origen en la mitología griega

Lengua Castellana

11 A

Ruby Esperanza Hernández Silva

Colegio Jordan de Sajonia

8/02/2021
El origen en la mitología griega

La mitología griega es el conjunto de mitos y leyendas que se relataban de dioses y héroes

olímpicos, a los que se rendía culto, las fuentes más conocidas son los poemas como la Odisea y

la Ilíada, principalmente basados en la guerra de troya. Este recopilatorio de leyendas busca

explicar la formación/creación de la naturaleza, de las personas y de sus cultos. La historia es

relatada haciendo una subdivisión: Dioses mayores y Dioses menores. Estos eran los más

antiguos y generales, en este texto busca exponerse también a los padres de estos, explicando así

la creación del mundo y el universo.

Se explica que, en el principio de los tiempos, se creía en una gran diosa madre, que era

adorada y temida por los hombres, esto era antes de que se descubriera el concepto de la

paternidad.

Ésta suponía la institución de un culto "doméstico" en el que papel de la diosa, única deidad

existente, insistimos, era el de defender el hogar y la fecundidad materna. Sin embargo,

cuando se estableció claramente la relación entre el coito y el parto comenzaron a abrirse paso

nuevas teorías sobre el origen de todos los elementos vagaban sin ningún orden, sin jerarquías.

(García, s.f, párrafo 3)

Esto implica una predominancia del caos, que a su vez ha de ser la nada, a pesar de que en él

están todos los elementos, es decir que la nada recibe el nombre Caos. Mas dándole el nombre,

no le hace dejar de ser Nada, pues para los antiguos griegos, los objetos por si mismos no

constituían nada.
Se habla de que el caos fue padre de Gea, quien de allí surgió como Numen (ser protector) de

la tierra personificada, y se le relaciona con el aspecto femenino del Cosmos, siendo interpretada

como representante de la fecundidad de la tierra y de las hembras, con la guerra y con la muerte.

El escritor ángel Garibay (2013) menciona a gea manifestando “es hija del caos, madre y esposa a

un tiempo de Urano, o sea el cielo personificado. Sus hijos son montañas y mares (…) Es

igualmente madre de Tifón habido con Tártaro, de Pitón, de Erictonio, etc.” (p. 161)

Como ya ha sido mencionado, de Gea nació Urano, este era numen del cielo y dio (junto a

ella) vida a los titanes, se cuenta de Urano que fue quien antes, al Hades lanzó a los ciclopes. La

tierra, su madre y mujer, a causa de la dureza que al Cielo componía, animó a los titanes a

atacarlo cruelmente, estos aceptaron y fueron liderados por Cronos, el mas joven de ellos, quien

cargaba consigo una gran hoz que su madre forjó con pedernal. Urano dormía y su hijo lo castró

y arrojo sus órganos mutilados al mar. Cuenta la leyenda, que cuando algunas gotas de sangre

cayeron y rodaron sobre la tierra, nacieron las Erinas (vengadoras de todo derramamiento injusto

de sangre humana, también, se dice que de esta sangre brotaron las ninfas llamadas Melias. Los

titanes, después de acabar con la vida de su padre, sacaron del Tártaro a los ciclopes y a Cronos

fue otorgado el dominio sobre la tierra, fue él quien les dio libertad, pero poco a poco fue optando

por encerrarlos en el abismo de nuevo.

Se hace menester realizar un paréntesis en la vida de estas deidades, pues se hace

frecuentemente presente el Tártaro, el cual es descrito como lugar y deidad.

En su Teogonía, Hesíodo cuenta que Tártaro era una de las deidades primordiales, junto con

Caos, Gea y Eros, y padre de Tifón. También asevera que un yunque de bronce caerá desde el

cielo durante nueve días hasta alcanzar la tierra, y que tardará nueve días más en caer desde
ahí al Tártaro. En la Ilíada, Zeus dice que el Tártaro está «tan por debajo del Hades como la

tierra lo está del cielo». (Anónimo, 2021, párrafo 3)

Otra temática importante que desarrollar para explicar el principio de la mitología griega es el

hijo menor de Gea y Urano: Cronos.

Urano, numen del cielo, antes de morir, le advirtió a Cronos, el titan del tiempo, que algún día

uno de sus hijos tendría que destronarle del trono que sus hermanos le habían otorgado, la misma

advertencia le hacia su hermana y esposa Rea, por esto, Cronos optó por devorar a todos y cada

uno de sus hijos, así lo hizo con Hestia, Démeter, Hera, Hades y Poseidón. “Rea llena de enojo,

se fue ya grávida de otro hijo, al monte Liceo en Arcadia, lo dio a luz y lo envió a la diosa de la

tierra” (Garibay, 2013, pg. 117) El niño es bañado en el rio Neda, ocultado en Creta y entregado a

Adrastea e Io, quienes eran nodrizas y niñeras, ellas, con ayuda de su madre, Amaltea, lo

cuidaron y nutrieron. La cuna de Zeus colgaba de un árbol, pues según el oráculo, no estaría “Ni

en el cielo, ni en la tierra, ni en el mar” además, a su cuna la rodeaban los Curetes, hijos de Rea,

quien simultáneamente, engaño a su marido con una piedra envuelta en pañales, que aparentaba

ser el hijo que Cronos engulliría, este se sintió engañado y comenzó una persecución incesante

con el objetivo de atrapar a Zeus, quien siempre escapaba con las nodrizas que se hacían osas, él,

escapaba adoptando forma de serpiente.

Zeus llama a uno de los titanes: Metis. Y la envía a Rea para ser copera de Cronos, le prepara

un coctel que lo embriaga y hace que vomite la piedra, que finalmente había engullido, y con

esta, fueron también expulsados los hermanos de Zeus, quienes recobraron la vida. La Tierra

avisa a Zeus que, para ganar la guerra, debía traer a los habitantes del Tártaro. Sacó a los ciclopes

y a los Hecatónquiros (seres de cien manos) los hizo beber y se marcho con ellos. Los ciclopes le
dieron a Zeus el rayo como su arma característica, a Hades, un yelmo que emanaba oscuridad, y a

Poseidón un tridente fue obsequiado. Se ponen de acuerdo y Hades va a robar las armas de su

padre, Poseidón con su tridente lo divierte, y Zeus le atestó un rayo, los Hecatónquiros tomaron

rocas y derrotaron a los titanes. Cronos y algunos titanes mas sobrevivieron, pero se encaminaron

al Tártaro, donde algunos fueron castigados (por ejemplo: Atlas fue condenado a cargar

constantemente el mundo) y otros en parte perdonados.

Este es el Antes de los dioses mayores, cuyas historias posteriormente se desarrollan, dando

surgimiento a héroes y semidioses olímpicos, los cuales son venerados, de los titanes se hablan

generalidades, como lo manifiesta Jaime Márquez

Cada uno de los titanes y titánidas poseían relación o personificaban diferentes fuerzas de la
naturaleza, por ejemplo, Océano y Tetis eran deidades del mar, mientras que Mnemosine
representa a la memoria y a la continuidad de los ciclos naturales, así como Ceo era el dios de
la inteligencia. Pero el más conocido fue Cronos, quien tras derrotar a su padre Urano con la
ayuda de su madre Gea, y tras cortar sus órganos reproductores y lanzarlos a los cielos, dieron
origen a otras figuras míticas. Las Erinias (Alecto, Tisífone y Megera), las Furias, otros
Gigantes y también a las Ninfas.

La era de los Titanes llegó a su fin con la llegada de los dioses del Olimpo, comandados por
Zeus en la Guerra de los Titanes o Titanomaquia, tras lo cual la mayor parte de los titanes
quedaron recluidos en las oscuras profundidades del Tártaro. (2020)
Referencias:

Garibay, A. 2013. Mitología Griega, Dioses y Héroes. Editorial Porrúa

Memorias de mi pluma. García, M. s.f. El origen del mundo según la Mitología griega.

Wikipedia. Anónimo. 2021. Mitología Griega

Caos: https://greekgodsandgoddesses.net – Dioses y Diosas griegas, 3 de enero de 2017

Ventanas al universo. S.f. Cronos (Saturno)

Wikipedia. Anónimo. 2021. Tártaro (Mitología)

Mitologia.info. Anónimo. S.f. Urano

Mitología griega.info. Anónimo. 2018. Urano

Sobre Grecia. Jaime Márquez. 2020. Los titanes en la mitología griega

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