En ausencia de instituciones políticas, la humanidad

viviría en un estado de guerra civil permanente entre

Hobbes todos los hombres pues, siendo todos iguales, desean
lo mismo y luchan entre sí por conseguirlo.

Aunque en el estado de naturaleza todos los hombres

son libres e iguales, no obstante, no carecen de ley, ya
Locke
que están sometidos a la ley natural que, también de
manera natural, tiende a ser generalmente respetada. 

El estado de
naturaleza.  Sustenta que, en el estado de naturaleza, sin ninguna
injerencia de la hipocresía generada por la
organización política, el hombre sería libre y feliz, y se
Rousseau manifestaría la plena igualdad de todos, ya que por
naturaleza todos los hombres son libres e iguales,
pero en cambio -dice- por todas partes aparece
encadenado.

Señala el tránsito entre la mera lucha natural por la

existencia biológica hacia la lucha espiritual por el
Hegel reconocimiento. Al igual que el deseo destructor del
animal es negado, reprimido y sublimado en el trabajo
humano.