INSTITUTCION EDUCATIVA DRISTITAL ALEXANDER VON HUMBOLDT.

¿PORQUE LA ILÍADA ES UNA GRAN REPRESENTACIÓN DE LOS TIEMPOS DE

GUERRA?

Elisabeth Llanos Valencia

Área: Lengua Castellana

11B
Barranquilla/Atlántico.
31/03/2022
 ¿Porque la Ilíada es una gran representación de los tiempos de guerra?

La Ilíada, novela escrita por Homero, narra el mito de guerra de troya, específicamente los

últimos momentos de esta. La novela se trata principalmente de la ira del héroe Alquiles y los

acontecimientos que esta desencadena. La Ilíada funciona como representación de las creencias y

costumbres de la Grecia antigua, se puede observar sus ideales de honor y gloria en los héroes y

como veían estos a los dioses, seres caprichosos que siempre intervenían en la guerra. Sin

embargo, en la Ilíada se pueden observan los distintos sentimientos y comportamientos de los

hombres en la guerra por esto la Ilíada funciona como una obra muy sincera de cómo se vive la

guerra sin importar el tiempo que pase.

Es en el propio inicio de la obra donde encontramos dos aspectos muy característicos de la

guerra, el primero nos lo muestra Aquiles quien dice “No he venido a pelear por los

belicosos troyanos, pues en nada se me hicieron culpables -no se llevaron nunca mis vacas ni

mis caballos, ni destruyeron jamás la cosecha en la fértil Fitía, criadora de hombres,

porque muchas umbrías montañas y el ruidoso mar nos separan-, sino que te seguimos a ti,

grandísimo insolente, para darte el gusto de vengaros de los troyanos a Menelao y a ti,

ojos de perro” ( Canto I) Este pequeño fragmento aunque corto y algo simple a la vista presenta

uno de los dilemas morales que más se pueden encontrar en soldados, la idea de estar peleando

obligados por una fuerza mayor, cuestionándose, el hecho de que están hiriendo a personas que

nunca les ha hecho mal en la vida, y se presenta la dificultad de encontrar una razón propia por la

cual luchar. Además también encontramos algo muy común en las guerras, como las decisiones

egoístas de ciertos diligentes pueden llevar a la muertes de muchos, también el hecho de la

incapacidad de aceptar ciertos errores; en este caso Agamenón quien al negarse a entregar a

Criseida por orgullo, solo causa mal a sus guerreros y que luego culpa a los dioses de sus errores
“ Los verdaderos culpables fueron Júpiter el omnipotente; el Hado, cuyos designios son

inexorables, y la Furia, que vaga entre las tinieblas. Ellos fueron los que nublaron mi mente

el día en que robé su premio a Aquiles. Nada pude hacer contra su poder" (Canto XIX)

Por otro lado, encontramos sentimientos más recurrentes en la guerra, como lo es la pérdida de un

amigo o compañero de guerra, en la Ilíada se muestra un gran dolor por parte de Aquiles quien

perdió a su mejor amigo en la guerra “¿qué placer puede producirme, habiendo muerto

Patroclo, el fiel amigo a quien apreciaba sobre todos los compañeros y tanto como a mi propia

cabeza?” (Canto XVIII).

Al final de la obra se puede observar algo muy común en la guerra y son los altos al fuego o

Armisticios, cuando ambos bandos se ponen de acuerdo de parar las agresiones por un tiempo, en

la Ilíada se presenta al final, donde podemos observar la compasión y empatía por el dolor del

otro. En momentos como la tregua para honrar a los muertos en batalla o cuando Aquiles siento

compasión por el padre de Héctor y le entrega el cuerpo de este.

Al observar los distintos argumentos y ejemplos podemos observar como la Ilíada ha sido una

obra que se ha mantenido a lo largo del tiempo, no solo por la manera en la que está escrita y

como representa la época antigua de Grecia, sino también porque es una muestra sincera y puntal

de la guerra, no se describe la guerra de forma gloriosa sino de forma real, donde se presentan

hechos que se pueden encontrar en la gran mayoría de guerras que ha vivido el ser humano. La

obra permite a los lectores sentirse identificados con ella porque describe de forma autentica lo

que es la experiencia de una guerra.

Referencias.
Alberto Valencia L, La moral en la Ilíada.

Altares (2015), La ‘Ilíada’, la guerra de todos nosotros, El tiempo.

https://elpais.com/cultura/2015/08/14/babelia/1439562665_225234.html

Encinas (2014) La Ilíada y Troya. La percepción moderna del relato homérico, Universidad

Francisco de Vitoria. https://doi.org/10.1387/zer.14776