● Aliteración→ Repetición de sonidos semejantes en un texto o

fragmento literario
● Anadiplosis→ consiste en empezar un verso o una frase repitiendo la o
las mismas palabras con la que termina el verso o frase anterior.
● Anáfora→ Repetición de una palabra o conjunto de palabras al principio
de una frase.
● Antítesis→ Dos palabras que se contradicen
● Apóstrofe→ Consiste en irrumpir brevemente en un discurso, diálogo o
narrativa, para invocar a personajes imaginarios o reales.(dirigirte a
alguien)
● Asíndeton→ Enumeración con comas y sin la última Y
● Encabalgamiento→ Consiste en no terminar un enunciado al final del
verso sino en el siguiente
● Enumeración→ Suma de elementos lingüísticos.
● Epanadiplosis→ Consiste en la repetición de una o más palabras al
comienzo y al final de un enunciado.
● Epifora→ Consiste en repetir una o más palabras al final de versos,
estrofas, oraciones, párrafos o frases.
● Epíteto→ Adjetivo que no hace falta poner porque ya se sobreentiende.
● Eufemismo→ Expresión utilizada para sustituir una palabra que
socialmente se considera ofensiva o de mal gusto.
● Hipérbaton→ Consiste en la alteración del orden habitual de las
palabras en la oración.
● Hipálage→ Otorga a los sustantivos atributos o actos que propios de
otros.
● Hipérbole→ consiste en aumentar o disminuir de forma exagerada lo
que se dice.
● Interrogación retórica→ Consiste en realizar una pregunta sin
esperar una respuesta.
● Ironía→ Consiste en transmitir la información completamente contraria
al mensaje que se dice o que se escribe.
● Lítote o atenuación→ Consiste en afirmar algo negando lo contrario
● Metáfora→ Consiste en denominar, describir o calificar una palabra a
través de su semejanza o analogía con otra palabra.
● Metonimia→ Consiste en designar una cosa o idea con el nombre de
otra
● Oxímoron→ Es una combinación en una misma estructura sintáctica de
dos palabras o expresiones de significado opuesto que originan un nuevo
sentido.
● Paradoja→ Se enfrentan dos conceptos contradictorios
● Paralelismo→ Consiste en la reiteración de una misma estructura para
lograr un efecto rítmico o poético
● Paronomasia→ Consiste en utilizar palabras fonéticamente parecidas
pero de significado distinto.
● Personificación→ Consiste en otorgar rasgos, características o
acciones humanas a animales u objetos inanimados.
● Políptoton→ Repetición de una misma palabra con cierta alteración de
los morfemas flexivos (singular, plural, masculino, femenino)
● Polisíndeton→ En repetir en más de una ocasión conjunciones en una
misma oración o estrofa.
● Pleonasmo→ Consiste en el empleo de uno o más vocablos innecesarios
en una frase para el cabal sentido de ella, o para intensificar su
significado.
Ejemplo: “lo vi con mis propios ojos”.
● Quiasmo→ Consiste en la repetición de ideas, pero intercambiando su
orden sin que la oración o frase pierda su sentido.
● Retruécano→ Se caracteriza por la repetición de una oración o frase en
sentido contrario y por la reorganización de los elementos
● Símil o comparación→ Consiste en establecer una relación de
semejanza entre dos elementos que viene introducida por un elemento
relacional explícito. (comparar con “como”)
● Sinécdoque→ Se denomina a una cosa en relación del todo por la parte
(o viceversa), la especie por el género (o al revés) o el material por el
nombre de la cosa.
● Sinestesia→ Consiste en atribuir una sensación (auditiva, olfativa,
visual, gustativa, táctil) a un objeto al cual no le corresponde
convencionalmente.
● Zeugma→ Consiste en utilizar una única vez una palabra que es
necesaria emplearla más veces en el texto o discurso.
● Amor post mortem→ Amor más allá de la muerte. Carácter eterno del
amor, sentimiento que perdura después de la muerte física.
● Aurea mediocritas→ Dorada mediocridad. Estado de quien vive
satisfecho con su relativo bienestar, sin envidia ni codicia.
● Beatus Ille→ Dichoso aquel. Elogio de la vida campesina, rural, frente al
ajetreo urbano y cortesano.
● Carpe diem→ Goza de este día. Invitación al goce de los años de juventud
(= día) y al aprovechamiento del momento, antes de que el inevitable paso del
tiempo nos conduzca a la vejez y a la muerte.
● Contemptus mundi→ Desprecio del mundo. Menosprecio del mundo y
de la vida terrena que no son otra cosa que un valle de lágrimas y de dolor.
● Descriptio puellae→ Descripción de la joven. Descripción física
enumerativa-gradativa de una joven siguiendo un orden descendente: (cabeza,
cuello, manos…)
● Donna angelicata→ Mujer angelical. Presenta a la mujer como símbolo
de perfección. El canon de belleza en el Renacimiento está sujeto por dos
pilares fundamentales: la armonía y la proporción.
● Homo viator→ El hombre viajero. Carácter itinerante del vivir humano,
considerada la existencia como "camino", viaje o peregrinación.
● Locus amoenus→ Lugar agradable. Carácter mítico del paisaje ideal,
descrito bucólicamente a través de sus diversos componentes (prado, arroyo,
árbol...) y relacionado, casi siempre, con el sentimiento amoroso.
● Memento mori→ Recuerda que has de morir. Carácter cierto de la
muerte como fin de la vida: advertencia aleccionadora.
● Omnia mors aequat→ La muerte iguala a todos. Carácter igualitario de
la muerte que, en su poder, no discrimina a sus víctimas ni respeta jerarquías.
● Quotidie morimur→ Morimos cada día. Carácter determinante del
tiempo en la vida humana, considerada como "camino" que debe recorrerse
hacia su meta: la muerte.
Según ello, cada momento de nuestra existencia es un paso hacia la muerte.
● Somnium imago mortis→ El sueño, imagen de la muerte. Carácter de
muerte aparente que ofrece el cuerpo humano en actitud de reposo, cuando el
hombre duerme.
● Tempus fugit→ El tiempo vuela. Hace referencia explícita al veloz
transcurso del tiempo.
● Theatrum mundi→ Teatro del mundo. Explica que la sociedad, el
mundo o la existencia misma se configuran como teatro o una pieza teatral.
● Ubi sunt→ Dónde están quienes vivieron antes que nosotros? Refleja
una filosofía o forma de pensar que fue dominante a lo largo de la Edad Media,
y que enlaza con la concepción de la vida en la tierra como un simple tránsito
hacia la vida eterna, la que sigue a la muerte. Entronca ideológicamente con
las danzas macabras, en el sentido de entender que al finalizar la vida, la
muerte es un elemento igualador.
● Vanitas vanitatum→ Vanidad de vanidades. Carácter engañoso de las
apariencias, que exige el rechazo o renuncia de toda ambición humana, por
considerarla vana.
● Venatus amoris→ Caza de amor. La relación amorosa es presentada
como cacería del ser amado.
● Vita flumens→ La vida como lucha. Carácter bélico de la existencia humana,
entendida como lucha constante frente a las adversidades y asechanzas externas.