Historia de Santa María Atarasquillo

Al iniciarse el periodo colonial para referirse a Atarasquillo lo hicieron

como Taraxquilo lo cual quiere decir que desde ese preciso momento el
nombre prehispánico de Tlallachco fue desvirtuado y cambió a
Atarasquillo como se conoce actualmente. En documentos del siglo XVI
Atarasquillo aparece referido indistintamente como Tlalasco, Taraxquilo o
Tarasquillo. Hasta el momento el primer documento conocido emitido por
los españoles.
Que se ha encontrado en el archivo general de la nación de México es una
merced de tierra que está fechada en el mes de mayo de 1542 donde el
Virrey Don Antonio de Mendoza le otorgó una Merced de "Un sitio para
Venta en términos del pueblo de Atarasquillo, Michoacán y a las minas de
Amatepeque junto a una ciénega grande que está a seis leguas de esta
ciudad y dos leguas de la venta de Doña Marina"
Santa María Atarasquillo tiene orígenes precolombinos. Según datos
sacados del Códice Mendoza, se puede intuir que gran parte de los
pequeños pueblos asentados a las riberas de la laguna de Lerma
pertenecían a Metepec.
Además en algunos documentos coloniales, al hablar de Santa María
Atarasquillo, se dice "Jurisdicción de Metepec".
Metepec fue sometido por Axayacatzin, sexto tlatoani o rey de los aztecas,
quien gobernó de 1469 a 1482 y que conquistó un total de 37 ciudades. En
1613 el pueblo de Atarasquillo En el Códice Mendoza se relacionan los
tributos que pagaban los otomíes de Tlallachco y trece pueblos más
incluyendo Ameyalco que consistían en: dos grandes arcones de madera
que contenían maíz fríjol salvia y habas; 1200 cargas de leña destinadas
probablemente a la calefacción y a la cocina; 1200 vigas grandes y 800
tablones de madera grandes; también tenían que tributar tres uniformes de
guerra y tres rodelas ricamente adornadas con plumas preciosas de varios
colores, 800 cargas de mantas blancas de algodón. Con la toma de la ciudad
de Tenochtitlán por los españoles, muchos grupos de otomíes se aliaron
incondicionalmente con estos, para liberarse de la dominación azteca ya
que la carga tributaria que les impusieron los Mexicas fue muy alta.
La economía de los antiguos habitantes de Atarasquillo se basaba en la
agricultura, se cultiva el maíz, fríjol, chile, la calabaza, y con la llegada de
los españoles aprendieron a cultivar el trigo y la cebada. La pesca también
fue una actividad muy común ya que se dedicaban a pescar en la laguna,
además de cazar patos, venados, conejos y demás animales que habitaban
en las riberas del gran lago o en los cerros. Producían el pulque y lo iban a
vender a los sitios más concurridos de la región inclusive a la Ciudad de
México.
Con la llegada de los Españoles se inauguró una nueva etapa donde la
organización social se renueva radicalmente, desde este momento inicia
también la conversión espiritual de los indios. Todos los grupos indígenas
son obligados a reunirse alrededor de una misión religiosa o de una iglesia,
dando así origen a los actuales pueblos. La evangelización en la zona
comenzó en 1529.Xonacatlán, y desde cerca de Toluca hasta el pie de las
Cruces.
Pasó a formar parte de la Ciudad de Lerma, de reciente fundación. La
Ciénega de Lerma, hoy desaparecida del todo, abarcaba en el siglo XVI una
gran extensión, posiblemente desde Tenango hasta Xonacatlan .En la época
prehispánica, el sitio (de Lerma y demás pueblos circunvecinos) estuvo
habitado por otomíes o matlalzincas que eran de una misma familia
lingüística: según se nos dice en Los Municipios del Estado de México que
la única zona arqueológica que se halla en el municipio de Lerma es en
Ameyalco.
En esta obra se nos dice que Lerma estuvo habitado por otomíes del sur,
mientras que en la monografía de Lerma se nos dice que en un principio
fue habitado por los Matlalzincas. El origen del nombre "otomí" ha
ocasionado discrepancia: Sahagún considera que el nombre se deriva de
Otón, palabra relacionada al apelativo de su caudillo: " Y así sus hijos y
descendientes y vasallos que tenía a cargo todos se les llamó otomíes; Y
cada uno en particular se decía otómitl". El cronista Durán comenta que en
la época de auge del Imperio Mexica un grupo de soldados, caballeros muy
importantes, se denominaba Otomí o Cauchil, quienes se caracterizaban
por su valor en el combate.
El pueblo de Santa Maria Atarasquillo se inauguró en 1872:Mediante el
decreto No. 43, del 17 de octubre, se formó la nueva municipalidad de
Santa María Atarasquillo con el pueblo del mismo nombre, San Mateo
Atarasquillo, Santiago Analco y San Miguel Ameyalco en el distrito de
Lerma.
Población.
La población total de Santa María Atarasquillo es de 12.526 personas, de
cuales 6201 son varones y 6325 mujeres.
Los ciudadanos se dividen en 4597 menores de edad y 7929 adultos, de
cuales 936 tienen más de 60 años.
121 personas en Santa María Atarasquillo viven en hogares indígenas. Un
idioma indígena hablan de los habitantes de más de 5 años de edad 42
personas.
Derecho a atención médica por el seguro social, tienen 6890 habitantes de
Santa María Atarasquillo.
En Santa María Atarasquillo hay un total de 2703 hogares. De estas 2681
viviendas, 76 tienen piso de tierra y unos 101 consisten de una sola
habitación. 2604 de todas las viviendas tienen instalaciones sanitarias, 2620
son conectadas al servicio público, 2625 tienen acceso a la luz eléctrica.
La estructura económica permite a 515 viviendas tener una computadora, a
1730 tener una lavadora y 2589 tienen un televisor.
Festividades.
"Nuestro Padre Jesús" de Santa María Atarasquillo
El día 1 de enero se festeja a Nuestro Padre Jesús del Calvario, plasmado
en una bella escultura. Anterior al día 1 ya se viene celebrando el
novenario; con diversas actividades en las que se llevan a cabo son las
"veladas”, dicha tradición consiste en que los vecinos por calles o colonias
se organizan para ir por la imagen hasta la iglesia y llevarlo a un lugar
donde los vecinos velaran a dicha imagen rezando el rosario o misas
durante la noche donde reparten tamales, pan, atole, café o antojitos a los
asistentes. El día 24 de diciembre se realiza la tradicional caminata de
trabajadores saliendo desde el puente de San Mateo Atenco hasta la Iglesia
al llegar se realiza una misa. Por otra parte dentro del atrio de la iglesia se
hacen diversas actividades dentro de las cuales están las danzas de arrieros,
chínelos y azteca por la noche fuegos artificiales castillos y el tradicional
baile de feria.

Peregrinación al Santuario De Chalma.

Esta es una tradición que tiene su origen el en poblado vecino de Santiago
Analco que al paso de los años migra hacia san mateo y posteriormente a
Santa María Atarasquillo. Comienza el primer viernes de Cuaresma,
cuando el Cristo es sacado en procesión por toda la comunidad,
culminando aproximadamente a la 11:00 p.m. El martes siguiente la
peregrinación sale de Sta. María Atarasquillo aproximadamente a las 6 de
la mañana y pasa por las comunidades de Ameyalco, Ocoyoacac,
Capulhuac y Santiago Tianguistenco. Pasan la noche en la comunidad de
La Esperanza, al día siguiente comienzan su recorrido para llegar
aproximadamente a las 12:00 al Ahuehuete donde el Cristo descansa unos
momentos para después continuar su camino hacia Chalmita donde se
oficia una misa por los habitantes de la comunidad. Al terminar la misa
siguen el camino hacia el santuario al que llegan aproximadamente a las 4
de la tarde y ahí descansa el Cristo por 5 días hasta el lunes siguiente que
retorna su camino hacia su comunidad llegando el siguiente domingo en
que es recibido por las mayordomías de la comunidad y con tapetes de
serrín. Por la noche se hace un baile popular en la explanada principal.

Señor de Chalma de Santa María Atarasquillo camino al santuario de Chalma

Semana Santa.
La representación de la Pasión de Cristo es considerada como la tradición
eclesiástica de mayor arraigo en la comunidad cristiana de todo el mundo.
Según los antecesores de esta comunidad, desde 1920 comenzó la tradición
y se consolidó a fines de 1940 cuando se erigió la Parroquia de Atarasquillo.
Al paso del tiempo, la tradición se ha convertido en una pasión por mejorar
la representación. Las puestas en escena se han revolucionado hasta
alcanzar un alto nivel de aceptación por propios y extraños.
Virgen de la Asunción.
Esta festividad es celebrada el día 15 de agosto en honor a la eucaristía de
la solemnidad a la asunción de María: La Virgen de la Asunción, patrona
de la comunidad. En esta fiesta se viven distintos eventos entre los que se
encuentra la danza tradicional, que es la danza de los arrieros y chinelos.
Por la noche se queman los tradicionales castillos y se hace un baile
popular.
Altar de la iglesia de la Asunción

Señor de Chalma.

Señor de Chalma que se encuentra en Sta. María Atarasquillo

Esta festividad es en honor al Cristo de Chalma, comienza el día 27 de
agosto con la colocación de portadas y arreglos florales. Por la tarde llegan
las imágenes de las comunidades invitadas. El día 28 de agosto se realizan
danzas, arrieros y concheros. Se hace el tradicional robo y un baile en la
explanada principal.
Clima en Santa María Atarasquillo.
El mes más cálido (con el máximo promedio de temperatura alta) es Abril
(22.6°C). El mes con el promedio de temperatura alta más bajo es Enero
(16.8°C). El mes con el promedio de temperatura baja más alto es Mayo
(10.2°C). El mes más frío (con el promedio de temperatura baja más bajo)
es Enero (4.4°C).
Tipo de Flora y Fauna.
Santa María Atarasquillo es una localidad situada en el municipio de
Lerma, en el Estado de México. Tiene 12.526 habitantes. ... además de
cazar patos, venados, conejos y demás.