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Costumbres y Tradiciones de Quetzaltenango

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COSTUMBRES Y TRADICIONES DE QUETZALTENANGO Quetzaltenango,es una ciudad muy rica en cultura y tradiciones, por ejemplo: La Semana Santa, fiesta

religiosa que se vive en todo su esplendor, Feria de Independencia, feria con calidad de centroaméricana en donde entre juegos, comida y diversión conviven los quetzaltecos y la feria patronal en honor a la Virgen del Rosario, el 8 de octubre. Entre las distintas costumbres estan los bailes o danzas tradicionales comunen en las ferias patronales y las Leyend as, Historias y Cuentos comunes en tradición oral guatemalteca. Tradiciones de Quetzaltenango Quetzaltenango todavía guarda muchas de las tradiciones heredadas por los Maya -Quichés, herencia que ha sido traida desde el pasado Colonial, hasta los días de la era moderna, existen muchas leyendas míticas en lo que es la Ciudad de Quetzaltenango, una de las más difundidas y famosas no solo de Quetzaltenango, sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del héroe nacional "Tecún Umán". Auella en donde el heroe murió en Olintepeque en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de Urbina, porqué el quetzal su nahual, no le pudo alcanzar el escudo o rodela a tiempo, y como Tonatiuh, nombre que los Quichés le dieron al conquista dor era malo y a la vez inteligente, agujereó la rodela, entonces el Quetzal, su nahual, no se lo puedo dar a Tecún Umán y entonces cayo muerto este y su nahual. Después de morir el cadaver de Tecún Umán fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres), en el Volcán Siete Orejas (El nombre del Volcán es discutible, por lo que apunta Fuéntes y Guzmän en su "Recordación Florida" por el hecho de que puede significar siete pajaros). Tecún todavía se encuentra ahí, sin descomponerse, recibe protección del espiritú del volcán, hasta que Corazón del Cielo lo despierte y el héroe baje a pelear nuevamente por su pueblo. Además cuentan que el Conquistador de Guatemala dijó que el principe "Tecún Umán" después de morir fue cu bierto por plumas de Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad española. Vestimenta: Con relación a este punto, también es una parte elemental de la Cultura, es notoria la variedad de trajes típicos existentes en el Departamento, cada municipio tiene sus propios colores y diseños. Las mujeres indígenas quetzaltecas lucen con gran orgullo un hermoso traje típico, no solo por su calidad y colorido, sino por su elegancia, único en Guatemala. El municipio de Salcajá, es famoso por ser el principal productor del tejido hecho con nudos, con estos nudos, se hacen diseños y tejidos, esta vestimenta artesanal, es conocida con el nombre de "jaspe" que es utilizado como "corte" (Ropa parecida a una

. San Marcos y Santiago Atitlán. abajo se presenta una guía acerca de las fechas de la celebración de la Semana Santa Regresar al Contenido A continuación se presentan distintos aspectos de como se vive la Semana Santa en Quetzaltenango PREGON DE LA CUARESMA QUETZALTENANGO Domingo de Carnaval: Misa y traslado procesionalmente de la imagen del Niño de la Columna. en donde ellos mismos elaboran. en donde además de la conquista se les impuso a los guatemaltecos la reli gión catolica. a excepción de los departamentos de San Pedro Sacatépequez.falda) para enagua de las mujeres indígenas de toda la República de Guatemala. 1er. en Semana Santa se fabrican hermosas alfombras hechas por manos artesanas. en donde las calles de Quetzaltenango. las cuales se destruyen al pasar la procesión. 2do. a las 10 horas. es una visita inolvidable para los turistas. la celebración empieza el Domingo de Carnaval y el climax de la celebración es el Viernes Santo. Viernes de Cuaresma: Santa Iglesia Catedral (Del Espíritu Santo). con una belleza religiosa. Las procesiones consisten en enormes plataformas o andas. se celebra de forma muy solemne. tradición traida por los conquistadores Españoles. Viernes de Cuaresma: Templo de El Calvario. Sololá. La Semana Santa en Quetzaltenango La Semana Santa en Quetzaltenango. Miércoles de Ceniza: Templo de El Calvario. o sino las distintas imagenes de las Virgenes de cada hermandad. que llevan la imagen de Cristo. tiñen y tejen sus propios corte s. estan llenas de procesiones y espectadores. la más bella de las Americas.

la sentencia de Pilatos y ciriales. .854 en la casa de don Inocencio Campos. Miercoles. La hermandad de la Virgen de Dolores fue fundada en 1. así bautizado por el pueblo. Viernes de Cuaresma: Templo de San Juan de Dios. y retorna alas 14 horas. en 1. La dulce mirada del ³Canchito´. 4to.926 se adquirieron las imágenes de San Juan y Magdalena. Muchas lágrimas y peticiones se observan entre los fieles que al paso del Nazareno elevan sus plegarias y peticiones. Viernes de Cuaresma: Templo de la Transfiguración. Procesión infantil de las Replicas del Señor Sepultado y Virgen de Dolores San Nicolás. los que en muchos casos se arrepienten de sus pecados. Viernes de Cuaresma: Templo Bartolomé. vivía la familia de don Mariano Anguiano donde había un tapanco donde apareció la imagen de la dolorosa. quien la mando a burilar por el i maginero hondureño don Salvador Posadas a la iglesia del Hospital General de la Ciudad de Quetzaltenango. Procesión Infantil de Replicas Del Señor Nazareno y Virgen de Dolores la Transfiguración. mueve a loa corazones más duros. el 4 de Mayo de 1. Procesión Infantil de las Replicas del Señor Nazareno y Virgen de Dolores El Hospital. Viernes de Cu aresma: Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús (San Nicolás). Procesiones en todas las Calles Regresar al Contenido Historia de Las Hermandades más importantes de Quetzaltenango Venerada Imagen de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Templo de San Juan de Dios Una de las procesiones mas admiradas de la Semana Santa es la de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Te mplo de San Juan de Dios. Jueves y Viernes Santo. Franciscano de San 5to. La imagen de la venerada imagen fue donada por el señor presidente de la republica Lic. Manuel Estrada Cabrera. de ahí surgió la sociedad de la Hermandad de la Venerada Imagen del Señor Nazareno del Hospital. buriladas por Julio D ubois.925.m. 6to. la procesión es acompañada por 5 pasos un ángel. La procesión sale el viernes santo a las 8 a.3er.

hoy parque 10 de mayo y aledaños. los mismos vendrían a integrarse a la feria. 15. El primer juego mecánico instalado en la feria de septiembre. . El día 19 era investida la llamada Flor de la Feria. años después. en el acto del 12 de mayo de 1809. Herrarte. una especie de feria en el patio. el 27 de mayo de 1884: Y el 9 de julio de 1886. el premio fue de mil pesos y una rosa de oro. nace el 25 de julio de 1. El 17 de Septiembre. o plaza del antiguo templo de San Nicolás. suspendida después por los aciagos acontecimientos de 1. que después se transformaría en Señorita Quetzaltenango. De León. El 15 de mayo de 1524. Dominguez y Solorzano.951. 16 y 17 de septiembre debiendo comenzar a celebrarse desde el presente año. cuando la "Fraternidad Quet zalteca" presenta la moción en el ayuntamiento. he aquí una pequeña reseña historia de las ferias de Quetzaltenango. siendo inaugurado el nuevo campo. junto con la feria el 13 de septiembre. tiene la categoría de Centroamericana.. La fiesta titular se convierte en feria en 1827. señala la fiesta tiutlar de Quetzaltenango: Se acordó que la indicada feria tenga lugar en los días 14. se acordó que la misma sea Feria Centroamericana el 19 de agosto de 1887. de 1916 se estipulan los Juegos Florales. XVII. En 1939 la Feria se traladó a la Minerva. fue fundada en el sitio conocido después como Cantón San Nicolás. siendo nombrada la primera comisión integrada por los concejales López R. la misma perduró por los siglos XVI. con el objeto de darle mayor atractivo a la celebración. Y el certamen de la Reina Quetzalteca de Belleza. en el Centro de Ferias y Mercadeos d e la Ciudad de Quetzaltenango (CEFEMERQ).Feria Centroamericana "La Independencia" La feria de Quetzaltenango. Posteriormente fue traslado donde actualmente se encuentra. XVIII y XIX. fue "El Chicotazo" en 1940. nació el pri mer salón de baile en la feria de Septiembre: La primera iluminación se acordó el 5 de septiembre de 1890.840. la Ciudad de Quetzaltenango.

Otro grupo. el valle de México. entre los primeros cultivos estuvieron la calabaza. hule o caucho).) se caracteriza por su marcada decadencia. una de las más antiguas de Mesoamérica. emigraron desde el norte y en el siglo X establecieron un imperio en el valle de México.LAS CULTURAS MESOAMERICANAS: México fue el asentamiento de algunas de las civilizaciones más antiguas y desarrolladas del hemisferio occidental.C. conocido como el Anahuác. Su área central ocupó unos 18.) comprende San Lorenzo. La agricultura comenzó alrededor del año 5000 a. quienes tuvieron su época de florecimiento entre el 1500 y el 600 a.C. Su sistema de escritura fue el precursor de los jeroglíficos mayas. que fue destruido en torno al año 900 a. Una pirámide de tierra apisonada de 30 m de altura. el frijol y el chile.C. estaba situada en el centro de un complejo de templos y patios abiertos.). o incluso antes. de acuerdo con la investigación arqueológica. una ciudad creada según un patrón axial que influyó en el desarrollo urba nístico de América Central durante siglos. Cultura olmeca El antiguo pueblo de los olmecas del sur del golfo de México originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central). El período olmeca II (1200 -400 a. junto a otros productos olmecas. Sus obras escultóricas incluyen tanto las colosales cabezas masculinas de basalto de 2. Fueron los fundador es de las ciudades de Tula y Tulancingo (al norte de la actual ciudad de México) y desarrollaron una gran civilización todavía evidente por las ruinas de magníficos edificios y monumentos. ubicado en los centros de Tres Zapotes y Cerro de las Mesas y que reflejan ya las influencias de las culturas de Teotihuacán y maya. El período olmeca III (400 -100 a.C.. La cu ltura maya. a pesar de tener que extraerla de los montes de Tuxtla. y los actuales estados de Oaxaca y Guerrero. Existe evidencia de que una población dedicada a la caza habitó el área hacia el año 21000 a. Su influencia se extendió gradualmente hasta las tierras altas de México.C. en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas de l os actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. los guerreros toltecas. alcanzó su mayor desarrollo al acercarse el siglo VI. cuyo nombre significa µpaís del hule¶ (del azteca ulli.C. por lo que influyeron en otra s culturas posteriores como la mixteca y zapoteca. el maíz. Los olmecas iniciaron su andadura. Los olmecas. en la ciudad mexicana de Villahermosa. y es probable que el .7 m de altura y 25 toneladas de peso como pequeñas estatuillas de jade que pueden observarse.C. y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a. y sustituido por La Venta.C. esto es. durante el denominado período olmeca I (1500 -1200 a. su centro más antiguo conocido. La primera civilización mesoamericana importante fue la de los olmecas. que comenzaron su expansión en los primeros siglos de la era cristiana.000 km2. a 97 km al este de Tula. con pequeñas aldeas costeras que practicaban una agricultura incipiente y mantenían el importante aporte de la ca za y la recolección. fueron los primeros en emplear la piedra en la arquitectura y escultura.

Periodos Culturales Mayas Preclásico Clásico Colapso Postclásico PRECLÁSICO INFERIOR (1500-800 aC): en este momento se inicia la vida agricola de los pueblos. unas de las edificaciones más grandes jamás construidas. por ello está considerada como la cultura µmadre¶ más importante de México. L os habitantes de Teotihuacán. Sus notables monument os incluyen las Pirámides del Sol y de la Luna. El lugar fue ocupado por primera vez en los siglos I y II a. o invasiones de pueblos del norte. situado en la costa guatemalteca del Pacífico. La ciudad ocupaba una superficie muy amplia. hasta cerca del año 700 d. 45 km al noreste de la actual ciudad de México. en realidad.C. situado en el municipio mexicano homónimo.C.000 habitantes siendo considerada ya en ese entonces una de las ciudades más grandes del mundo. tuvieron estrechos contactos con la contemporánea cultura maya del Yucatán y de Guatemala. 21 km2. y su cultura ejerció una importante influencia en posteriores civilizaciones mexicanas como la de los aztecas. la Ciudadela.C. El conjunto de las casas seguía un trazado urbanístico en forma de cuadrícula que rodeaba el centro monumental de la ciudad. que es una amplia vía flanqueada por los restos de antiguos templos de casi 2. y llegó a estar poblada por 125. De ser un pequeño asentamiento pasó a convertirse en una importante ciudad en el siglo II d.famoso calendario maya se haya originado en la cultura olmeca..000 m de longitud. Los muros de algunos de ellos están decorados con frescos de color que representan temas mitológicos o religiosos. el templo de Quetzalcóatl y la Avenida de los Muertos. Se han formulado varias hipótesis para expl icar su decadencia y posterior abandono: disensiones internas. . El sitio conocido más antiguo es La Victoria. llegando algunos a establecerse en los países que en la actualidad son los de El Salvador y Nicaragua. Cultura de Teotihuacán El yacimiento arqueológico de Teotihuacán contiene los restos de la ciudad más antigua del continente americano. La civilización olmeca dejó establecidos patrones de cultura que influyeron en sus sucesores en los siglos venideros. fue una verdadera ciudad -estado. Su población se dispersó por la región central de México y también en lugares apartados. cambios climáticos. que.

Izamal y Maní. Un pequeño grupo de gentes que pretende poseer poderes sobrenaturales se separa del grupo productivo para dedicarse a actividades mágicas. La diferenciación social fue precisándose. escritura y calendario. La choza dejó lugar a una construcción con muros de mampostería con techo de palmas. aunque estos eran armas de poder de la clase dominante. la deidad del jaguar y la practica de esculpir colosales cabezas humanas. quienes aportaron nuevos conocimientos como e l calendario. con una economía de autosufuciencia y como organización social estaba la familia. pra cticaban ritos mágicos para obtener buenas cosechas y rendían un culto sencillo a los muertos. La élite gobernante mandaba hacer esculturas en su honor y o rdenaba ricas ofrendas para sus funerales. una incipiente escritura. PRECLASICO SUPERIOR (300 aC-300 dC): la población sigue expandiendose. en donde lo religioso y lo civil estaban intimamente ligados. numeroso monumentos de piedra y pinturas murales glorificaban a los dioses. La expoción demográficase registra en la fuert e expanción de los centros habitacionmales y el crecimiento de los que ya existían. Durante este periodo llegaron al área maya grupos portadores de una cultura establecida en la costa del Golfo Atlántico. la cultura olmeca. y el grupo que en su origen fue de magos y hechiceros se había vuelto una clase superior que ya no sólo era intermediaria con las fuerzas naturales y las deidades . En cada pueblo o aldea se construye un local especial para dichas actividades. tan característico de la arquitectura maya. sino tambioén dominaba y explotaba al pueblo. cuyo nivel tecnológico era rudimentario. Florecieron grandes centros que se llenaron de pirámides. En arquitectura se inicia el uso del techo de bóveda falsa. e sto es el embrión de lo que más tarde serían los centros ceremoniales. Hay un gran desarrollo en el área de la astronomia. En el Petén florecieron Tikal y Uaxactún. Sus creencias eran de tipo animista. el cual consistía en una choza mayor que las demás y edificada sobre una plataforma. Kaminaljuyú en los Altos guatemaltecos y en Yucatán: Dzibilchaltún. . por lo que aumenta el numero de pueblos y aldeas. Los centros ceremoniales se fueron integrandose y las chozas -templo se edificaron sobre pirámides. La cual integra una teocracia. Comienza la edificación de estelas y altares que simbolizaban a los dioses y a sus representantes humanos. CLASICO TEMPRANO (300-600 dC): la cultura maya llega a su cristalización durante este período. templos y palacios. Izapa muestra la trancisión entre la cultura olmeca y la maya.Se trata de una pequeña aldea con escasa población. El comercio interno y externo contribuye al impulso económico. PRECLASICO MEDIO (800-300 aC): hay un crecimiento demográfico. Acanceh. La agricultura había progresado en algunas regiones debido al uso de terrazas de cultivo y canales de riego. matemáticas.

de diseño sencillo pero de una gran durabilidad. por ejemplo. de su secuela y de los festejos por la victoria. columnas redondas en los portales. en donde los escultures mayas se revelan como maestros del bajorelieve. Labná. en el que. a la cual Stephen. el agotamiento de los suelos por el sist ema agricola utilizado. Dzibilchaltún. la intrusión de creencias extranjeras. cornisas decoradas. llamada pizarra. es una obra maestra que relata la historia de una batalla. Las actividades culturales cesaron y los pueblos carentes de dirigentes aptos no pudieron organizar un nuevo sistema y se limitaron a ocupar los edificios destinados al culto y a la residencia de los señores y probablemente volvieron a un régimen semejante al qu prevalecía duranrte el preclásico inferior y sobrevivieron así hasta la conquista española. considera que el colapso del área maya central pudo haberse debido a pugnas internas entre la clase dominante y la población campesina. Uxmal. con una economía de autosuficiencia.. Acanceh etc. medias columnas empotradas. Calacmul. Kabah. plagas y epidemioas que provocaron el abandono de los sitios. y empleo exuberante de mosaico de piedra en las fachadas superiores. CLASICO TARDIO (600-900 dC): en el clásico tardío las ciudades del área central alcanzan su momento de mayor belleza arquitectónoca. que datan del año 800 dC. con largas narices en forma de gancho. eminente arquologo mayista. piedras de bóveda en formas de cuña. el estilo Puuc. un sistema social c omunitario y un bajo nivel cultural. quien exploró la región en 1839. Uaxactún. el cual se extiende tanto hacia el este como al oeste. principalmente los del área central. se eriguieron numerosas estelas por todos los sitios. Para explicarlo se han sugerido diversos fenómenos naturales. entre otras alcanzan su apogeo. Oxkintok. Alberto Ruz Lhuillier. cambios climáticos o teremotos. entre estas destaca Copán. desarrollando además un estilo arquitectónico muy caracter istico de la región. que culminaron con la aniquilación de la primera. la invasión de grupos portadores de una cultura no maya. repetidas en varias filas. En pintura los murales de Bonampak. En Yucatán había una ceránica gris pardusco o café.Entre las ciudades importantes destacan Tikal. las piezas polícromas del Clasico Tardío a veces están pintadas con la misma pericia narrativa que las pinturas murales. Izamal. En el norte de Yucatán. así como grecas y diseños semejantes a celosías. llamó "un valle romántico y asombroso. Las características principales de este estilo son los revestimientos de cuadros muy delgados de piedra caliza sobre el nucleo de mamposteria.. El arte maya tiene sus mejores representaciones durante este período. . Palenque es otra de las ciudades que sobresalen en este período tanto por su belleza como por su desarrollo sociopolítico. COLAPSO DEL AREA MAYA CENTRAL (fines del siglo IX a principios del XV): este apogeo de una brillante civiliza ción iba a determinar en el área central su propio colapso. los alfareros mayas lograron efectos cromáticos de gran brillantez en sus vasijas. lo que evidencía una evolución en la tecnología alfarera. con la reiteración de las caras ordinarias de la serpiente de l cielo. En cuanto a cerámica.los espiritus fantásticos que servían al Rey Salomón parecen haber sido los artistas.

que al final del período clásico se habían internado hasta el Petén. maya -nahua. la aristocrácia y los mercaderes. produjeron otro intento por parte de los oprimidos. Tulum. la producción de miel.etc). y convertido en Kukulcán. Los primeros en llegar fueron en Yucatán los chontales o putunes. la presión mercantil y las guerras entre los cacicazgos. siguieronnlos itzáes. Mayapán dominaba el norte de Yucatán y desarrolló un intenso comercio con Centroamérica a través de puertos de intercambio escalonados so bre la costa oriental. poniendo fin a tres milenios de la histora autóctona de los mayas. y finalmente otra oleada dirigida por el jefe y sacerdote tolteca Quetzalcoatl expulsado de Tula en 987 dC. la familia que gober naba Mayapán. coludido con el sacerdocio. Las contradicciones del sistema agravadas por las presiones del militarismo. La cual se encontraba ahora organizada en casicazgos que luchaban constantemente entre ellos. otro grupo de extranjeros procedente de otro continente invadió el área maya y comenzó a imponer su dominio sobre el pueblo maya. la extracción de sal. El clima bélico obligó a construir murallas alrededor de las ciudades (Mayapán. El comercio recibió un furte impulso con el centro de México y América Centra l. la de los Cocom fue aniquilada y la ciudad arrasada. La presi´pon sobre la clase productora debió aumentar.POSTCLASICO TEMPRANO (1000-1250 dC): pero mientras el área central había llegado a su ocaso. La producción artesanal. principalmente Chichén Itzá. Yucatán tuvo un extraordinario auge cultural. Esta preción debió culminar en algún movimiento de violencia que llevó a Chichén Itzá a un trágico final hacia 1250 dC. Ochenta años más tarde. POSTCLASICO TARDIO (1250 -1524/1541): había una desintegración económica. algod. y en una cruenta rebelión. quienes arribaron a la costa oriental por vía maritima. en los Altos de Guatemala y en el norte de Yucatán había una serie de invaciones procedentes de la frontera occidental y del a ltiplano mexicano que dieron lugar a una cultura híbrida. los grandes mercaderes estaban ligados con la nobleza. ejercida ahora por el militarismo.on y cacao se incrementaron. . luego los xiues. política y cultural de la sociedad maya. Se modificaron los conceptos religiosos y las expresiones estéticas. copal.

habiendo los demás llegado a Cartago. Y viendo el senado de Cartago que aquella navegación iba tomando fuerzas y que podía ser irse por allí minorando las suyas. ni de hombre poco curioso y docto como fue Alejo Vanegas. animales y aves de los que por acá se hallan. el cual prohibió con pena de muerte aquella navegación. navegó muchos días. la cual dicen hallaron sin gente ninguna. y al fin de ellos vino a reconocer una isla. volvieron otra vez a tomar la derrota para África. conjetura es la isla Española. No parece mal el discurso. es rechazado por la mayoría de las academias. animales ni aves. pues tiene por autor a Aristóteles en el libro que hizo de las cosas maravillosas que se hallan en la naturaleza. Después que esta nave o naves estuvieron allí algún tiempo reformándolas y reformándose la gente. animales y aves de las que ahora hay y se han dilatado en número tan inmenso? A que se puede responder que no se h a de entender que estas naves hicieron sólo un viaje a esta isla. en que nunca suelen llevar mas que mercancías. y es que si aquella nave o naves eran de mercaderes. Esta. por aquella razón que dan el padre Acosta y Gregorio García. llevada de la fuerza del viento desde que desembocó por el estrecho de Gibraltar. sino algunos otros después de descubierta. y en ellos fueron llevando toda suerte de gente. que una nao o naos de cartagineses. apartada grandes leguas de la costa de Berbería. pero de muy buenos árboles.¿cómo dejaron allí mujeres para la generación. desde donde ellos comenzaron a correr con su nave o naves. El concepto de estos arribos que nos deja la crónica establecidos. dieron cuenta al senado del suceso. viendo esa comodidad para la vida humana que hallaban en ella. madera yerbas y oro y de maravill oso temple. dejando allí alguna que no quiso volverse a embarcar por el temor que habían cobrado a la inmensidad del mar o por enfermedades o porque les pareció a propósito la tierra para poder vivir. sufren la incógnita del origen del hombre Americano.EL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO Regresar al index general Sobre los origenes del hombre americano La gran mayoría de los cronistas de Indias de los siglos XVI y XVII. coincide la mayoría de ellos con un arribo a América PRE-Colón. Pero hemos menester satisfacer a una dificultad que luego se ofrece. despoblando y desautorizando su . tierra hasta entonces nunca sabida. Veamos algunas versiones y las pruebas que las sustentan: UNA VERSION: que estos indios se originan de los cartagineses. aún en contra de las pruebas materiales que hoy existen. ni mal fundado.

. concluyendo con esta opinión. aunque no tan sutil como el del aguja. romper y trastocar los montes y sacar la inmensidad de oro y plata que había en ellos para llevar a su Cartago. labr ar minas. De manera que vengan ahora los fenices por mandato de los españoles a cavar sus minas y darles el oro y plata que tienen en su tierra. cuando ya estas tierras estaban con harto principio de gente. Y aun pudo ser que la navegación de estos fenices o cartaginenses no fuese tan al caso como lo hacen. con que parece les hacen pago de lo mucho que de esto dieron los españoles en España a sus antecesores. Y si es verdad que la isla Española como algunos quieren es Ofir de donde ll evaban a Salomón el oro y las demás cosas. haya revuelto Dios los tiempos y estado de las cosas.. pero el que bastaba para sus viajes. En lo cual se engañan todos estos autores en más de doscientos años. la topó vasco Gama año de mil y quinientos diez.. Como también pudo ser lo tuviesen los cartaginenses con observaciones de día en el sol y de noche en algunas estrellas.. ni negarse que no lo hubo. por parecer a algunos no tenían los instrumentos de aguja.seria otro instrumento que no sabemos. porque como dijo San Agustín no porque yo no haya visto o sabido la cosa. por lo cual le parece que esta es la mayor antigüedad que tiene la aguja de marear. pero no por eso se ha de tener por imposible. y pudo ser que cuando este la hallo.. si bien en estos siglos nada de esto se ha conocido. yendo navegando en el paraje y costa de Mozambique. . porque el aguja de marear según dicen no la había entonces. es una cosa harto digna de advertir que después de tantos años que los fenices fueron señores de España y hacían a los españoles como a sus vasallos y gente simple que era. en el reino de Nápoles.. y puede ser que se engañen. sin duda les dio modo a los pilotos cómo navegasen el golfo que ahora se navega para venir a ella. y que no supieron decir de donde la habían aprendido. pues dice Herrera que en el de mil trescientos la hallo Fabio.. si es verdader a que estas Indias se poblaron de los fenices o cartagineses.. porque así como el padre Acosta dice de autoridad de muchos que a primera vez que se halló. en aquel tiempo. la vedaron con pena de muerte. si no fue el aguja con la calamita: la cual tengo por cierto no ignoró una sabiduría tal como la suya -o.ciudad y reino. la tengo que negar. hubiese otros siglos que se usaba. Y al fin . q ue navegaban con ella ciertos moros.. natural de la costa de Amalfi. astrolabios y ballestillas que ahora se usan. digo que.

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