COSTUMBRES Y TRADICIONES DE QUETZALTENANGO Quetzaltenango,es una ciudad muy rica en cultura y tradiciones, por ejemplo: La Semana Santa, fiesta

religiosa que se vive en todo su esplendor, Feria de Independencia, feria con calidad de centroaméricana en donde entre juegos, comida y diversión conviven los quetzaltecos y la feria patronal en honor a la Virgen del Rosario, el 8 de octubre. Entre las distintas costumbres estan los bailes o danzas tradicionales comunen en las ferias patronales y las Leyend as, Historias y Cuentos comunes en tradición oral guatemalteca. Tradiciones de Quetzaltenango Quetzaltenango todavía guarda muchas de las tradiciones heredadas por los Maya -Quichés, herencia que ha sido traida desde el pasado Colonial, hasta los días de la era moderna, existen muchas leyendas míticas en lo que es la Ciudad de Quetzaltenango, una de las más difundidas y famosas no solo de Quetzaltenango, sino de todo Guatemala es la llamada de la Conquista y del héroe nacional "Tecún Umán". Auella en donde el heroe murió en Olintepeque en la famosa batalla de "Xequijel" (Xe=debajo quijel=sangre) en los llanos de Urbina, porqué el quetzal su nahual, no le pudo alcanzar el escudo o rodela a tiempo, y como Tonatiuh, nombre que los Quichés le dieron al conquista dor era malo y a la vez inteligente, agujereó la rodela, entonces el Quetzal, su nahual, no se lo puedo dar a Tecún Umán y entonces cayo muerto este y su nahual. Después de morir el cadaver de Tecún Umán fue llevado al Sitio Sagrado de Pakaj (que quiere decir en el cielo o lugar de hombres), en el Volcán Siete Orejas (El nombre del Volcán es discutible, por lo que apunta Fuéntes y Guzmän en su "Recordación Florida" por el hecho de que puede significar siete pajaros). Tecún todavía se encuentra ahí, sin descomponerse, recibe protección del espiritú del volcán, hasta que Corazón del Cielo lo despierte y el héroe baje a pelear nuevamente por su pueblo. Además cuentan que el Conquistador de Guatemala dijó que el principe "Tecún Umán" después de morir fue cu bierto por plumas de Quetzal de color verde esmeralda y por eso se le dio el nombre de Quetzaltenango (Lugar de los Quetzales) a la nueva ciudad española. Vestimenta: Con relación a este punto, también es una parte elemental de la Cultura, es notoria la variedad de trajes típicos existentes en el Departamento, cada municipio tiene sus propios colores y diseños. Las mujeres indígenas quetzaltecas lucen con gran orgullo un hermoso traje típico, no solo por su calidad y colorido, sino por su elegancia, único en Guatemala. El municipio de Salcajá, es famoso por ser el principal productor del tejido hecho con nudos, con estos nudos, se hacen diseños y tejidos, esta vestimenta artesanal, es conocida con el nombre de "jaspe" que es utilizado como "corte" (Ropa parecida a una

Miércoles de Ceniza: Templo de El Calvario. que llevan la imagen de Cristo. en Semana Santa se fabrican hermosas alfombras hechas por manos artesanas. San Marcos y Santiago Atitlán. en donde ellos mismos elaboran. La Semana Santa en Quetzaltenango La Semana Santa en Quetzaltenango. 1er. 2do.falda) para enagua de las mujeres indígenas de toda la República de Guatemala. estan llenas de procesiones y espectadores. o sino las distintas imagenes de las Virgenes de cada hermandad. Sololá. Las procesiones consisten en enormes plataformas o andas. la celebración empieza el Domingo de Carnaval y el climax de la celebración es el Viernes Santo. . abajo se presenta una guía acerca de las fechas de la celebración de la Semana Santa Regresar al Contenido A continuación se presentan distintos aspectos de como se vive la Semana Santa en Quetzaltenango PREGON DE LA CUARESMA QUETZALTENANGO Domingo de Carnaval: Misa y traslado procesionalmente de la imagen del Niño de la Columna. a las 10 horas. tiñen y tejen sus propios corte s. con una belleza religiosa. es una visita inolvidable para los turistas. en donde las calles de Quetzaltenango. en donde además de la conquista se les impuso a los guatemaltecos la reli gión catolica. Viernes de Cuaresma: Santa Iglesia Catedral (Del Espíritu Santo). Viernes de Cuaresma: Templo de El Calvario. las cuales se destruyen al pasar la procesión. se celebra de forma muy solemne. a excepción de los departamentos de San Pedro Sacatépequez. la más bella de las Americas. tradición traida por los conquistadores Españoles.

La procesión sale el viernes santo a las 8 a. Jueves y Viernes Santo. Viernes de Cuaresma: Templo de la Transfiguración. 4to. en 1. los que en muchos casos se arrepienten de sus pecados.925. quien la mando a burilar por el i maginero hondureño don Salvador Posadas a la iglesia del Hospital General de la Ciudad de Quetzaltenango. la sentencia de Pilatos y ciriales. La imagen de la venerada imagen fue donada por el señor presidente de la republica Lic. Manuel Estrada Cabrera. Franciscano de San 5to. Procesión Infantil de Replicas Del Señor Nazareno y Virgen de Dolores la Transfiguración. La hermandad de la Virgen de Dolores fue fundada en 1.m. así bautizado por el pueblo. La dulce mirada del ³Canchito´. Muchas lágrimas y peticiones se observan entre los fieles que al paso del Nazareno elevan sus plegarias y peticiones. Procesión infantil de las Replicas del Señor Sepultado y Virgen de Dolores San Nicolás. Viernes de Cuaresma: Templo Bartolomé. Viernes de Cuaresma: Templo de San Juan de Dios. el 4 de Mayo de 1.854 en la casa de don Inocencio Campos.926 se adquirieron las imágenes de San Juan y Magdalena. Procesiones en todas las Calles Regresar al Contenido Historia de Las Hermandades más importantes de Quetzaltenango Venerada Imagen de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Templo de San Juan de Dios Una de las procesiones mas admiradas de la Semana Santa es la de Jesús Nazareno y Virgen de Dolores del Te mplo de San Juan de Dios.3er. 6to. y retorna alas 14 horas. buriladas por Julio D ubois. la procesión es acompañada por 5 pasos un ángel. Miercoles. . de ahí surgió la sociedad de la Hermandad de la Venerada Imagen del Señor Nazareno del Hospital. Viernes de Cu aresma: Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús (San Nicolás). Procesión Infantil de las Replicas del Señor Nazareno y Virgen de Dolores El Hospital. mueve a loa corazones más duros. vivía la familia de don Mariano Anguiano donde había un tapanco donde apareció la imagen de la dolorosa.

señala la fiesta tiutlar de Quetzaltenango: Se acordó que la indicada feria tenga lugar en los días 14. XVIII y XIX. suspendida después por los aciagos acontecimientos de 1. hoy parque 10 de mayo y aledaños. nació el pri mer salón de baile en la feria de Septiembre: La primera iluminación se acordó el 5 de septiembre de 1890. cuando la "Fraternidad Quet zalteca" presenta la moción en el ayuntamiento. tiene la categoría de Centroamericana. XVII. En 1939 la Feria se traladó a la Minerva. fue fundada en el sitio conocido después como Cantón San Nicolás. El 17 de Septiembre.. De León. siendo nombrada la primera comisión integrada por los concejales López R.951. fue "El Chicotazo" en 1940. de 1916 se estipulan los Juegos Florales. Posteriormente fue traslado donde actualmente se encuentra. que después se transformaría en Señorita Quetzaltenango. años después. se acordó que la misma sea Feria Centroamericana el 19 de agosto de 1887. en el acto del 12 de mayo de 1809. he aquí una pequeña reseña historia de las ferias de Quetzaltenango. Y el certamen de la Reina Quetzalteca de Belleza. Herrarte. 15. El día 19 era investida la llamada Flor de la Feria.840. La fiesta titular se convierte en feria en 1827. la misma perduró por los siglos XVI. el 27 de mayo de 1884: Y el 9 de julio de 1886. con el objeto de darle mayor atractivo a la celebración. la Ciudad de Quetzaltenango. los mismos vendrían a integrarse a la feria. 16 y 17 de septiembre debiendo comenzar a celebrarse desde el presente año. Dominguez y Solorzano. una especie de feria en el patio. El 15 de mayo de 1524.Feria Centroamericana "La Independencia" La feria de Quetzaltenango. el premio fue de mil pesos y una rosa de oro. nace el 25 de julio de 1. junto con la feria el 13 de septiembre. El primer juego mecánico instalado en la feria de septiembre. en el Centro de Ferias y Mercadeos d e la Ciudad de Quetzaltenango (CEFEMERQ). . o plaza del antiguo templo de San Nicolás. siendo inaugurado el nuevo campo.

a 97 km al este de Tula. Una pirámide de tierra apisonada de 30 m de altura.). quienes tuvieron su época de florecimiento entre el 1500 y el 600 a. durante el denominado período olmeca I (1500 -1200 a.C.C. Fueron los fundador es de las ciudades de Tula y Tulancingo (al norte de la actual ciudad de México) y desarrollaron una gran civilización todavía evidente por las ruinas de magníficos edificios y monumentos. emigraron desde el norte y en el siglo X establecieron un imperio en el valle de México. El período olmeca III (400 -100 a. estaba situada en el centro de un complejo de templos y patios abiertos. el valle de México.C. de acuerdo con la investigación arqueológica. y es probable que el . en las pantanosas selvas de las cuencas ribereñas de l os actuales estados mexicanos de Veracruz y Tabasco. y sustituido por La Venta. junto a otros productos olmecas.) se caracteriza por su marcada decadencia. por lo que influyeron en otra s culturas posteriores como la mixteca y zapoteca. Cultura olmeca El antiguo pueblo de los olmecas del sur del golfo de México originó la más antigua civilización en Mesoamérica (México y América Central). entre los primeros cultivos estuvieron la calabaza. El período olmeca II (1200 -400 a. Su influencia se extendió gradualmente hasta las tierras altas de México. La primera civilización mesoamericana importante fue la de los olmecas.LAS CULTURAS MESOAMERICANAS: México fue el asentamiento de algunas de las civilizaciones más antiguas y desarrolladas del hemisferio occidental. que fue destruido en torno al año 900 a. Los olmecas. los guerreros toltecas.000 km2. conocido como el Anahuác.C. La cu ltura maya. alcanzó su mayor desarrollo al acercarse el siglo VI. Existe evidencia de que una población dedicada a la caza habitó el área hacia el año 21000 a. La agricultura comenzó alrededor del año 5000 a.. Los olmecas iniciaron su andadura. o incluso antes. esto es. en la ciudad mexicana de Villahermosa.C. Otro grupo. Su área central ocupó unos 18.7 m de altura y 25 toneladas de peso como pequeñas estatuillas de jade que pueden observarse.C. y cuyo esplendor se fecha desde aproximadamente el 1500 hasta el 900 a. con pequeñas aldeas costeras que practicaban una agricultura incipiente y mantenían el importante aporte de la ca za y la recolección. ubicado en los centros de Tres Zapotes y Cerro de las Mesas y que reflejan ya las influencias de las culturas de Teotihuacán y maya. el frijol y el chile. una ciudad creada según un patrón axial que influyó en el desarrollo urba nístico de América Central durante siglos. el maíz. que comenzaron su expansión en los primeros siglos de la era cristiana.) comprende San Lorenzo.C. Sus obras escultóricas incluyen tanto las colosales cabezas masculinas de basalto de 2. cuyo nombre significa µpaís del hule¶ (del azteca ulli. hule o caucho). su centro más antiguo conocido. y los actuales estados de Oaxaca y Guerrero. a pesar de tener que extraerla de los montes de Tuxtla. Su sistema de escritura fue el precursor de los jeroglíficos mayas. una de las más antiguas de Mesoamérica.C. fueron los primeros en emplear la piedra en la arquitectura y escultura.

La civilización olmeca dejó establecidos patrones de cultura que influyeron en sus sucesores en los siglos venideros. Sus notables monument os incluyen las Pirámides del Sol y de la Luna.000 habitantes siendo considerada ya en ese entonces una de las ciudades más grandes del mundo. o invasiones de pueblos del norte. en realidad.C. ..000 m de longitud. hasta cerca del año 700 d. y llegó a estar poblada por 125. unas de las edificaciones más grandes jamás construidas. Se han formulado varias hipótesis para expl icar su decadencia y posterior abandono: disensiones internas. Los muros de algunos de ellos están decorados con frescos de color que representan temas mitológicos o religiosos. la Ciudadela. tuvieron estrechos contactos con la contemporánea cultura maya del Yucatán y de Guatemala. L os habitantes de Teotihuacán. que. 21 km2. que es una amplia vía flanqueada por los restos de antiguos templos de casi 2. El sitio conocido más antiguo es La Victoria. 45 km al noreste de la actual ciudad de México. situado en la costa guatemalteca del Pacífico. el templo de Quetzalcóatl y la Avenida de los Muertos. y su cultura ejerció una importante influencia en posteriores civilizaciones mexicanas como la de los aztecas. llegando algunos a establecerse en los países que en la actualidad son los de El Salvador y Nicaragua. fue una verdadera ciudad -estado.C.C. Su población se dispersó por la región central de México y también en lugares apartados. Cultura de Teotihuacán El yacimiento arqueológico de Teotihuacán contiene los restos de la ciudad más antigua del continente americano. cambios climáticos. La ciudad ocupaba una superficie muy amplia. El lugar fue ocupado por primera vez en los siglos I y II a. por ello está considerada como la cultura µmadre¶ más importante de México. Periodos Culturales Mayas Preclásico Clásico Colapso Postclásico PRECLÁSICO INFERIOR (1500-800 aC): en este momento se inicia la vida agricola de los pueblos. El conjunto de las casas seguía un trazado urbanístico en forma de cuadrícula que rodeaba el centro monumental de la ciudad. situado en el municipio mexicano homónimo.famoso calendario maya se haya originado en la cultura olmeca. De ser un pequeño asentamiento pasó a convertirse en una importante ciudad en el siglo II d.

Florecieron grandes centros que se llenaron de pirámides. Izamal y Maní. cuyo nivel tecnológico era rudimentario. una incipiente escritura. por lo que aumenta el numero de pueblos y aldeas. La élite gobernante mandaba hacer esculturas en su honor y o rdenaba ricas ofrendas para sus funerales. La choza dejó lugar a una construcción con muros de mampostería con techo de palmas. Los centros ceremoniales se fueron integrandose y las chozas -templo se edificaron sobre pirámides. numeroso monumentos de piedra y pinturas murales glorificaban a los dioses. con una economía de autosufuciencia y como organización social estaba la familia. Un pequeño grupo de gentes que pretende poseer poderes sobrenaturales se separa del grupo productivo para dedicarse a actividades mágicas. e sto es el embrión de lo que más tarde serían los centros ceremoniales. escritura y calendario. matemáticas. La expoción demográficase registra en la fuert e expanción de los centros habitacionmales y el crecimiento de los que ya existían. En el Petén florecieron Tikal y Uaxactún. Acanceh. PRECLASICO MEDIO (800-300 aC): hay un crecimiento demográfico. aunque estos eran armas de poder de la clase dominante. Sus creencias eran de tipo animista. Kaminaljuyú en los Altos guatemaltecos y en Yucatán: Dzibilchaltún. la cultura olmeca. tan característico de la arquitectura maya. . quienes aportaron nuevos conocimientos como e l calendario. Comienza la edificación de estelas y altares que simbolizaban a los dioses y a sus representantes humanos. La agricultura había progresado en algunas regiones debido al uso de terrazas de cultivo y canales de riego. PRECLASICO SUPERIOR (300 aC-300 dC): la población sigue expandiendose. en donde lo religioso y lo civil estaban intimamente ligados. CLASICO TEMPRANO (300-600 dC): la cultura maya llega a su cristalización durante este período. En cada pueblo o aldea se construye un local especial para dichas actividades. templos y palacios. la deidad del jaguar y la practica de esculpir colosales cabezas humanas.Se trata de una pequeña aldea con escasa población. El comercio interno y externo contribuye al impulso económico. y el grupo que en su origen fue de magos y hechiceros se había vuelto una clase superior que ya no sólo era intermediaria con las fuerzas naturales y las deidades . el cual consistía en una choza mayor que las demás y edificada sobre una plataforma. pra cticaban ritos mágicos para obtener buenas cosechas y rendían un culto sencillo a los muertos. Durante este periodo llegaron al área maya grupos portadores de una cultura establecida en la costa del Golfo Atlántico. Izapa muestra la trancisión entre la cultura olmeca y la maya. En arquitectura se inicia el uso del techo de bóveda falsa. La cual integra una teocracia. sino tambioén dominaba y explotaba al pueblo. Hay un gran desarrollo en el área de la astronomia. La diferenciación social fue precisándose.

con la reiteración de las caras ordinarias de la serpiente de l cielo. considera que el colapso del área maya central pudo haberse debido a pugnas internas entre la clase dominante y la población campesina. las piezas polícromas del Clasico Tardío a veces están pintadas con la misma pericia narrativa que las pinturas murales. por ejemplo. piedras de bóveda en formas de cuña. . es una obra maestra que relata la historia de una batalla. CLASICO TARDIO (600-900 dC): en el clásico tardío las ciudades del área central alcanzan su momento de mayor belleza arquitectónoca. que datan del año 800 dC. con largas narices en forma de gancho. columnas redondas en los portales. entre estas destaca Copán. en donde los escultures mayas se revelan como maestros del bajorelieve. y empleo exuberante de mosaico de piedra en las fachadas superiores.. Uxmal. Uaxactún. principalmente los del área central. Labná. COLAPSO DEL AREA MAYA CENTRAL (fines del siglo IX a principios del XV): este apogeo de una brillante civiliza ción iba a determinar en el área central su propio colapso. desarrollando además un estilo arquitectónico muy caracter istico de la región. En pintura los murales de Bonampak. En cuanto a cerámica. de diseño sencillo pero de una gran durabilidad. cornisas decoradas. Oxkintok. En el norte de Yucatán. Kabah. Acanceh etc. entre otras alcanzan su apogeo. el cual se extiende tanto hacia el este como al oeste.Entre las ciudades importantes destacan Tikal. a la cual Stephen. en el que. Las características principales de este estilo son los revestimientos de cuadros muy delgados de piedra caliza sobre el nucleo de mamposteria. Las actividades culturales cesaron y los pueblos carentes de dirigentes aptos no pudieron organizar un nuevo sistema y se limitaron a ocupar los edificios destinados al culto y a la residencia de los señores y probablemente volvieron a un régimen semejante al qu prevalecía duranrte el preclásico inferior y sobrevivieron así hasta la conquista española. Alberto Ruz Lhuillier.. cambios climáticos o teremotos. Para explicarlo se han sugerido diversos fenómenos naturales. el agotamiento de los suelos por el sist ema agricola utilizado. así como grecas y diseños semejantes a celosías. la invasión de grupos portadores de una cultura no maya. llamada pizarra. de su secuela y de los festejos por la victoria. Izamal. plagas y epidemioas que provocaron el abandono de los sitios. se eriguieron numerosas estelas por todos los sitios. quien exploró la región en 1839. medias columnas empotradas. que culminaron con la aniquilación de la primera. un sistema social c omunitario y un bajo nivel cultural. Calacmul. Palenque es otra de las ciudades que sobresalen en este período tanto por su belleza como por su desarrollo sociopolítico. El arte maya tiene sus mejores representaciones durante este período. eminente arquologo mayista.los espiritus fantásticos que servían al Rey Salomón parecen haber sido los artistas. con una economía de autosuficiencia. la intrusión de creencias extranjeras. repetidas en varias filas. En Yucatán había una ceránica gris pardusco o café. Dzibilchaltún. el estilo Puuc. lo que evidencía una evolución en la tecnología alfarera. los alfareros mayas lograron efectos cromáticos de gran brillantez en sus vasijas. llamó "un valle romántico y asombroso.

la de los Cocom fue aniquilada y la ciudad arrasada.etc). coludido con el sacerdocio. La presi´pon sobre la clase productora debió aumentar. en los Altos de Guatemala y en el norte de Yucatán había una serie de invaciones procedentes de la frontera occidental y del a ltiplano mexicano que dieron lugar a una cultura híbrida. . la extracción de sal. y en una cruenta rebelión. Los primeros en llegar fueron en Yucatán los chontales o putunes. El clima bélico obligó a construir murallas alrededor de las ciudades (Mayapán. maya -nahua. otro grupo de extranjeros procedente de otro continente invadió el área maya y comenzó a imponer su dominio sobre el pueblo maya. y convertido en Kukulcán. la presión mercantil y las guerras entre los cacicazgos. algod. política y cultural de la sociedad maya. copal. quienes arribaron a la costa oriental por vía maritima. Las contradicciones del sistema agravadas por las presiones del militarismo. la aristocrácia y los mercaderes. siguieronnlos itzáes. Se modificaron los conceptos religiosos y las expresiones estéticas. la producción de miel. la familia que gober naba Mayapán. y finalmente otra oleada dirigida por el jefe y sacerdote tolteca Quetzalcoatl expulsado de Tula en 987 dC.POSTCLASICO TEMPRANO (1000-1250 dC): pero mientras el área central había llegado a su ocaso. Esta preción debió culminar en algún movimiento de violencia que llevó a Chichén Itzá a un trágico final hacia 1250 dC. Mayapán dominaba el norte de Yucatán y desarrolló un intenso comercio con Centroamérica a través de puertos de intercambio escalonados so bre la costa oriental. Ochenta años más tarde. que al final del período clásico se habían internado hasta el Petén. los grandes mercaderes estaban ligados con la nobleza. principalmente Chichén Itzá. poniendo fin a tres milenios de la histora autóctona de los mayas. La cual se encontraba ahora organizada en casicazgos que luchaban constantemente entre ellos. El comercio recibió un furte impulso con el centro de México y América Centra l. ejercida ahora por el militarismo. produjeron otro intento por parte de los oprimidos. luego los xiues. Tulum. La producción artesanal. Yucatán tuvo un extraordinario auge cultural.on y cacao se incrementaron. POSTCLASICO TARDIO (1250 -1524/1541): había una desintegración económica.

Veamos algunas versiones y las pruebas que las sustentan: UNA VERSION: que estos indios se originan de los cartagineses. Pero hemos menester satisfacer a una dificultad que luego se ofrece. El concepto de estos arribos que nos deja la crónica establecidos. madera yerbas y oro y de maravill oso temple. y al fin de ellos vino a reconocer una isla. ni mal fundado. dieron cuenta al senado del suceso. animales y aves de las que ahora hay y se han dilatado en número tan inmenso? A que se puede responder que no se h a de entender que estas naves hicieron sólo un viaje a esta isla. despoblando y desautorizando su . viendo esa comodidad para la vida humana que hallaban en ella. pero de muy buenos árboles. pues tiene por autor a Aristóteles en el libro que hizo de las cosas maravillosas que se hallan en la naturaleza.EL ORIGEN DEL HOMBRE AMERICANO Regresar al index general Sobre los origenes del hombre americano La gran mayoría de los cronistas de Indias de los siglos XVI y XVII. por aquella razón que dan el padre Acosta y Gregorio García. volvieron otra vez a tomar la derrota para África. el cual prohibió con pena de muerte aquella navegación. apartada grandes leguas de la costa de Berbería. animales ni aves. y en ellos fueron llevando toda suerte de gente. conjetura es la isla Española. llevada de la fuerza del viento desde que desembocó por el estrecho de Gibraltar. y es que si aquella nave o naves eran de mercaderes. navegó muchos días. que una nao o naos de cartagineses. en que nunca suelen llevar mas que mercancías. la cual dicen hallaron sin gente ninguna. sufren la incógnita del origen del hombre Americano. aún en contra de las pruebas materiales que hoy existen. sino algunos otros después de descubierta. dejando allí alguna que no quiso volverse a embarcar por el temor que habían cobrado a la inmensidad del mar o por enfermedades o porque les pareció a propósito la tierra para poder vivir. No parece mal el discurso. es rechazado por la mayoría de las academias.¿cómo dejaron allí mujeres para la generación. Y viendo el senado de Cartago que aquella navegación iba tomando fuerzas y que podía ser irse por allí minorando las suyas. desde donde ellos comenzaron a correr con su nave o naves. Después que esta nave o naves estuvieron allí algún tiempo reformándolas y reformándose la gente. ni de hombre poco curioso y docto como fue Alejo Vanegas. tierra hasta entonces nunca sabida. animales y aves de los que por acá se hallan. coincide la mayoría de ellos con un arribo a América PRE-Colón. habiendo los demás llegado a Cartago. Esta.

la topó vasco Gama año de mil y quinientos diez. la vedaron con pena de muerte.. natural de la costa de Amalfi.. q ue navegaban con ella ciertos moros. concluyendo con esta opinión. aunque no tan sutil como el del aguja. en el reino de Nápoles. porque como dijo San Agustín no porque yo no haya visto o sabido la cosa. ni negarse que no lo hubo. sin duda les dio modo a los pilotos cómo navegasen el golfo que ahora se navega para venir a ella. porque así como el padre Acosta dice de autoridad de muchos que a primera vez que se halló. cuando ya estas tierras estaban con harto principio de gente. pero el que bastaba para sus viajes.. labr ar minas. romper y trastocar los montes y sacar la inmensidad de oro y plata que había en ellos para llevar a su Cartago. por lo cual le parece que esta es la mayor antigüedad que tiene la aguja de marear. y puede ser que se engañen. pero no por eso se ha de tener por imposible.. porque el aguja de marear según dicen no la había entonces. es una cosa harto digna de advertir que después de tantos años que los fenices fueron señores de España y hacían a los españoles como a sus vasallos y gente simple que era... si bien en estos siglos nada de esto se ha conocido. hubiese otros siglos que se usaba. haya revuelto Dios los tiempos y estado de las cosas. Y si es verdad que la isla Española como algunos quieren es Ofir de donde ll evaban a Salomón el oro y las demás cosas. la tengo que negar.seria otro instrumento que no sabemos. por parecer a algunos no tenían los instrumentos de aguja.ciudad y reino.. De manera que vengan ahora los fenices por mandato de los españoles a cavar sus minas y darles el oro y plata que tienen en su tierra. Y aun pudo ser que la navegación de estos fenices o cartaginenses no fuese tan al caso como lo hacen. digo que.. con que parece les hacen pago de lo mucho que de esto dieron los españoles en España a sus antecesores. yendo navegando en el paraje y costa de Mozambique. pues dice Herrera que en el de mil trescientos la hallo Fabio. si no fue el aguja con la calamita: la cual tengo por cierto no ignoró una sabiduría tal como la suya -o. Como también pudo ser lo tuviesen los cartaginenses con observaciones de día en el sol y de noche en algunas estrellas. Y al fin . en aquel tiempo. si es verdader a que estas Indias se poblaron de los fenices o cartagineses. En lo cual se engañan todos estos autores en más de doscientos años. astrolabios y ballestillas que ahora se usan.. y pudo ser que cuando este la hallo. y que no supieron decir de donde la habían aprendido. .

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