REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DELPODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL MAGISTERIO “SAMUEL ROBINSON”

Programa Nacional de Formación: Desarrollo Institucional Bolivariano

Área: Educación de Jóvenes, Adultas y Adultos
Parroquia Unare.
Centro de investigación: Clifp Hugo Rafael Chávez Frías.
Comunidad de Aprendizaje: Ezequiel Zamora

LA DESCOLONIZACIÓN DEL
PENSAMIENTO

DOCENTE: PARTICIPANTE:

FRANCISCO FARIAS TANIA FELICIDAD RIVERA SALAZAR

C.I: 12052089

PUERTO ORDAZ, AGOSTO 2020

 La descolonización del pensamiento

En época actual podemos diferenciar y ver con claridad la influencia de lo externo

a la que estuvimos sometidos con transformación liberadora actual. Tomando
como por ejemplo a los alumnos, no tenían el libre derecho de opinar o interpretar
con sus propias palabras solo había que aprender al caletre y en la actualidad
desde la primarias se les enseña a conocer su propia historia se caracteriza el
sistema de aprendizaje según el individuo y no según un patrón a seguir entre
otras técnicas el margen de distinción es menor.

Esto tiene que ver con la forma de aprendizaje impuestos durante década, he
inculcándonos que esa era la verdad, dejando de lado nuestra historia,
basándose en el adoctrinamiento que tuvimos por parte del imperio español,
imponiéndonos un sistema de aprendizaje colonial ajeno a nuestras propia cultura,
y desde hace 20 años para acá nos a toca reprender y apropiarnos de lo nuestro.

El diseño pedagógico en lo teórico –práctico da paso a la transformación nacional

liberadora rompiendo así con los yugos que nos unían al poder externo dominante.
Las nuevas adaptaciones curriculares enmarcadas en el ser humano como sujeto
y no como objeto contribuyen en gran manera al proceso de transformación
liberadora.

La Descolonización del Pensamiento Si han contribuido debido a que la

participación popular asumió roles en todas las experiencias sociales, llenando
espacios públicos acompañado de las respectivas instancias para ejercer el poder
y el protagonismo popular.

Cita de fragmento del artículo 2 de la ley de consejos comunales “la articulación e

integración entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los
ciudadanos y ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer
directamente la gestión de las políticas pública.

Cita De Código De Conducta De Servidores Públicos:

Artículo 1°: Este Código tiene por objeto fundamental normar la conducta de los
servidores públicos respecto a los principios éticos que han de regir el ejercicio de
las funciones que desempeñan en la administración pública nacional.

PRINCIPIOS ÉTICOS DEL SERVIDOR PÚBLICO

Artículo 3°: A los efectos de este Código son principios rectores de los deberes y
conductas de los servidores públicos respecto a los valores éticos que han de regir
la función pública:
 La honestidad.
  La equidad.
 El decoro.
 La lealtad.
 La vocación de servicio.
 La disciplina.
 La eficacia.
 La responsabilidad.
 La puntualidad.
 La transparencia.
 La pulcritud.

Artículo 4°: El ejercicio de la función pública administrativa de cualquier servidor

público propenderá a la combinación óptima de estos principios, debiendo tener
prioridad la honestidad.

Debemos seguir en la formación constante del personal que labora en los entes
públicos ya que tenemos todas las herramientas legales y no las utilizamos como
debe ser.