Dr. Germán Mundaraín Presidente del Consejo Moral Republicano Defensor del Pueblo

Dr. Julián Isaías Rodríguez Miembro del Poder Ciudadano Fiscal General de la República

Dr. Clodosbaldo Russián Miembro del Poder Ciudadano Contralor General de la República

Dr. José Ángel Rodríguez Secretario Ejecutivo del Consejo Mora/Republicano

Lic. Mary Yolanda Jiménez Coordinadora de Servicios Financieros (E)

Lic. María José Marcano Coordinadora de Promoción y Educación

PRESENTACIÓN La formación cívica, la ética, la moral y tos valores son temas debatidos en la actualidad en todos los niveles del acontecer nacional. Algunos venezolanos se han sumido en la práctica del desencanto y el pesimismo, en consecuencia, pareciera que el egoísmo y el individualismo se consideran valores para poder sobrevivir. Son tiempos en que se impone la ética del todo vale, del sálvense quien pueda, del no me importa mi semejante, del lucro sin límites o de las celebraciones de fiestas como Halloween, en la que se ensalza una cultura que no nos pertenece. Es común encontrar la queja permanente “se han perdido los valores”, “nadie respeta su semejante”, “no existe ética” o “en mis tiempos el respeto era la norma para todos”. El venezolano siente que existe una ruptura importante en la sociedad y una descomposición generalizada que, incluso, afecta el núcleo familiar y trasciende los muros del hogar, y entiende que está ante una encrucijada llamada individualismo y que son los llamados antivalores los que prevalecen en el día a día. Con la firme convicción de que en el país se debe promover una educación en valores democráticos, nacionales y cívicos, pues de esta manera se sentarán las bases para incentivar durante toda la vida a los ciudadanos a ser libres, a saber, a hacer, a crear y a convivir, el Consejo Moral Republicano se propone estimular la formación cívica y el rescate de valores con el propósito de inculcar el conocimiento de los derechos, deberes, principios y virtudes cívicas presentes en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. El interés de los miembros del Consejo Moral Republicano, órgano de expresión del Poder Ciudadano, es estimular el rescate de los valores cívicos a través de los Ciclos de Discusión, lo cual redundará a su vez en la tolerancia y el respeto, así como edificará el sentimiento para lograr una paz duradera en la mente de los venezolanos. El otro aspecto que se desarrollará a través de este Manual de la Valija Didáctica, es la integración de la comunidad y la escuela en el rescate de ¡a formación cívica, por cuanto complementando ambas y volviendo al concepto comunitario, se fomentará la convivencia, la paz, el respeto, la tolerancia, entre otros. La escuela será la unidad de estos procesos porque históricamente ha ocupado un lugar privilegiado en la actuación educativa, en el hogar y en los ciudadanos. No obstante, es necesario tener presente que en esta sociedad de la información y las nuevas tecnologías, la escuela ha dejado de ser la principal instancia transmisora de conocimiento y agente de socialización. Hoy en día los estudiantes tienen acceso a diferentes contextos de aprendizaje además del escolar, lo que genera fuertes influencias de valores y comportamientos ajenos y distantes a lo nacional y familiar. De allí la

como personas a quienes se les ha confiado los servicios públicos del Estado. La escuela es el eje fundamental para fortalecer la formación cívica ciudadana. a través del Consejo Moral Republicano. dotar a los ciudadanos de las estrategias necesarias que le permitan ¡ser un agente activo y crítico. el objetivo no es que sea la escuela el único motor de este proceso sino más bien que sea un trabajo compartido con ¡a familia. tomando en cuenta el deterioro que en las últimas décadas ha experimentado la sociedad venezolana y la incidencia que esto ha tenido de alguna forma en el núcleo familiar.importancia de retomar la escuela como centro de integración para la formación cívica y ciudadana. ¿qué alcance puede tener la inclusión de la formación cívica y ciudadana en el ámbito familiar y comunitario? ¿Qué poder tiene hoy la escuela para cumplir con esta misión? La respuesta más cercana a esto estaría centrada en la posibilidad que ofrece la escuela como centro de la convivencia ciudadana y el aporte que ésta hace al crecimiento de los espacios comunitarios tanto para el desarrollo de la formación cívica ciudadana como para el fortalecimiento del núcleo familiar. comprometidos con su propio desarrollo y el de su entorno. Queremos promover. el respeto a los derechos humanos y ¡a solidaridad previstos en la Constitución Bolivariana de la República de Venezuela (CBRV). este Manual será utilizado en la formación de los funcionarios públicos con la intención de inculcar ideas y puntos de reflexión acerca de su responsabilidad ética y moral. de que el funcionario público está al servicio de los ciudadanos y por ende es un “servidor público”. las virtudes cívicas. ya sea en la vía administrativa. El Manual promoverá el conocimiento de los valores y la ética desde un enfoque centrado en la persona. pues se considera que el conocimiento y la sensibilización moral. Sin embargo. toda vez que establecería un sistema coeducativo orientado a fomentar el desarrollo personal y social de una manera integral. para lo cual necesita construir unos valores sólidos enmarcados dentro de las prácticas de la democracia. pues promoviendo la formación ciudadana en el colegio se fortalecerá el hogar y la sociedad. judicial o penal. contribuyen de modo importante al desarrollo de actitudes positivas que facilitan ¡a interiorización de los valores necesarios para lograr una administración honesta de los . sin necesidad de recurrir a las medidas coercitivas y sancionatorias. De igual forma. Esta nueva situación exige al Poder Ciudadano. ya perdido en muchos. la mística y el sentimiento. además del rescate de valores. el amor a la patria. pueden ser superadas por la propia voluntad e iniciativa personal de los funcionarios. La formación cívica y el rescate de valores también será abordada en la Administración Pública con la firme convicción de estimular en los funcionarios la conciencia de que muchos de los problemas y acciones corruptas que afectan a las instituciones públicas. Pero.

derechos y valores contemplados en estos instrumentos y que comencemos a practicarlos como principios de vida para tener un mejor país. sino que a través de este material se internalicen los deberes. María José Marcano B. Diciembre 2005 . ese que todos aspiramos tener y que todos nos merecemos.servicios públicos. la familia. Es decir. Desde el Consejo Moral Republicano aspiramos que el Manual de la Valija Didáctica fomente en la escuela. sin violar los principios y normas establecidas para el logro del bien común en su institución yen la sociedad. el funcionario público y la comunidad no sólo el conocimiento de nuestra Constitución y la Ley del Poder Ciudadano. se parte de la premisa de que la educación y el conocimiento sobre étíca son fundamentales para que los funcionarios lleguen a ser personas capaces de usar adecuadamente su libertad.

80 5.7 Tolerancia.4Ética Pública y Moral Administrativa.INDICE Pág. Presentación Introducción 1. 5.7.7.6 Trabajo.7.2El Poder Moral y el Congreso de Angostura.1 Libertad. 64 5. 2. 67 5.8 Honestidad. 78 5.9 23 25 26 26 29 32 35 41 55 63 9 17 19 22 . IV. II. Derechos y Deberes ciudadanos. Educar en Valores y la Valija Didáctica.1Pensamiento Social del Libertador Simón Bolívar.5La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.7.1ObjetivoGeneral. 72 5. 75 5. 5. 5.7.7.4 Responsabilidad. 5.2Objetivos Específicos.6Ley orgánica del Poder Ciudadano. Contenidos Pedagógicos: 5.7Virtudes Cívicas y Valores Democráticos: 5. Lineamientos generales de la Valija Didáctica. 5. 2.2 Justicia.7.7.3 Paz. 73 5.5 Solidaridad. III. 69 5.7. Orientaciones para el uso adecuado del manual. Objetivos. 5.3Origen y Funcionamiento del Poder Ciudadano.

10 Amor a la Patria. a partir del compromiso del Estado. 5. los valores de la democracia. y ése es el compromiso del Consejo Moral Republicano. la educación como proceso creador de la ciudadanía.13 Convivencia.11 Perseverancia. En este contexto.7. Anexos. 87 5. sino también estar a un paso adelante para consolidar a través de propuestas formativas el desarrollo de diferentes áreas tales como: el conocimiento y cumplimiento de los principios Constitucionales. donde educar en función de los valores trascendentales de la República. en conocer sus derechos y deberes. planteada en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999).14 Respeto. por cuanto en estos tiempos la ciudadanía tiene un interés manifiesto. no en forma paternalista sino de manera impulsora. la responsabilidad social y el trabajo. en consecuencia. 82 5. virtudes cívicas y democráticas. al Consejo Moral Republicano conjuntamente con el Ministerio de Educación y Deportes. .7. orientar el proceso de promoción y educación ciudadana de todas aquellas actividades pedagógicas dirigidas al conocimiento y estudio de la Constitución es parte del trabajo que se está realizando desde el Consejo Moral Republicano. observancia y respeto a los derechos humanos. Referencias. 5. a su vez permite que el protagonista de los procesos sociales que se están adelantando sea el ciudadano. esto en respuesta. 5. No puede haber una sociedad sin educación cívica y ciudadana. Conducción del Proceso de Enseñanza-Aprendizaje. previstos en la Carta Magna. El proceso de transformación que se desarrolla en el país obliga al Poder Ciudadano y. pues se orienta el ejercicio de los derechos. entre otros. las instituciones públicas están obligadas a rescatar el valor de aspectos fundamentales tales como: ética. en cuanto a la educación cívica ciudadana que por mandato de Ley deben ejecutar. constituya un valor en sí mismo. Éste es el mejor activo a desarrollar.Igualdad. En este proceso se fortalece la democracia. así como la educación. el amor a la patria y a las virtudes cívicas. y en el marco de las políticas sociales que se adelantan en el país. promotora y proactiva. entre otras. no sólo a dar el primer paso.7.7. garantías y deberes establecidos constitucionalmente y.7. 90 84 88 93 96 99 INTRODUCCIÓN A partir de la nueva organización del Poder Público Nacional.12 Diálogo.

valores. se elaboró la Valija Didáctica como recurso didáctico. por la otra. adolescentes. Texto de Valores y Juegos Cooperativos. fortalecer. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. derechos. La Valija Didáctica esta conformada por el Manual de Formación para la Educación Cívica y Ciudadana. reflexión de los principios. y Material de Apoyo: Conducción del Proceso de EnseñanzaAprendizaje. Ley Orgánica del Poder Ciudadano y un CD con presentaciones en formato Power Point del material elaborado para la formación cívica. En tal sentido. generado a raíz de la nueva organización del Poder Público Nacional. a partir de la difusión. niñas.por una parte. análisis. . jóvenes y los adultos. Recursos Didácticos: Texto para Descubrir Valores. a los años de abandono de la Democracia Representativa y. deberes y garantías. y prácticas de la democracia previstos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) y la Ley Orgánica del Poder Ciudadano (2001). al fortalecimiento del desarrollo social que ha impulsado el proceso de cambios. consolidar y optimizar la formación cívica ciudadana de niños. pedagógico y andragógico con el objeto de orientar.

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En tal sentido. sino que de acuerdo con las etapas de su vida los va combinando. a la familia. estos son: la familia. No todos se comportan de igual manera ante las vivencias y los problemas de la vida. Aunque son muchos los factores que pueden contribuir a crear valores. y en el grupo se viven e intercambian valores. aquí lo más importante es el ejemplo coherente entre lo que el maestre dice y lo que hace. Las cosas no son valiosas por sí misma. EDUCAR EN VALORES Y LA VALIJA DIDÁCTICA Los valores son principios que marcan la actitud y la conducta de las personas. se corre el riesgo de perder. Por lo que es necesario tomar en cuenta que los valores no son transferibles. son aspectos que influyen en su comportamiento y les permiten crecer como individuos al entenderlos corno aportes positivos al desarrollo de sus vidas. la persona forma sus primeros hábitos en el seno de su familia: la escuela. Si nos acercamos a grupos que no tienen nuestros mismos valores. es a primera escuela de valores. hoy invaden nuestras transmiten valores y antivalores que influyen en las personas de todas las edades por lo que es necesario la reflexión crítica y constructiva en relación al mensa 1e transmitido. y del ejemplo. Ambas instancias son las que deben hacerse cargo por igual de lo que transmiten . los espacios más propios de la educación son la familia y la escuela. Cambian a lo largo de la historia y. de actuar al unísono y en concordancia. existen cuatro colectivos que tienen gran influencia. Tampoco son estáticos sino vivos y cambiantes. elevando el comportamiento de sus miembros. cada cultura tiene sus propios valores. sino que los adquirimos de diferentes formas. de todos es la responsabilidad de mejorarla. Sí la sociedad somos todos. donde el maestro debe mantener una actitud formadora de valores. es por esto que cada persona tiene su propia escala de valores. hasta llegar a adquirir su propia escala de valores. los medios de comunicación. cabe preguntarse ¿a quién corresponde la tarea de formar los valores? ¿a la escuela. El ser humano no siempre conserva sus valores por toda la vida. Se busca para relacionarse a aquellas personas con las cuales uno se siente identificado. Sin embargo. sino que tienen el valor que le damos. y pasando por situaciones que reclaman la presencia de valores alternativos. o a la sociedad en general? La educación en valores es tarea de todos los que actúan de un modo u otro sobre los educandos. los que ya tenemos. es decir. La formación en valores es una cuestión de corresponsabilidad. entonces. o si no se está seguro de los que se poseen. Los valores son muy importantes para las personas y la sociedad porque están en todas partes y se adquieren sobre todo a través de la práctica. y por último el grupo de los iguales que varía según las edades necesidades e inquietudes de cada quien.I.

para tocar el núcleo del ser de cada individuo y del sentido de su vida. aprender a hacer. El aprendizaje hoy. como ente social corresponsable de la educación en el proceso creador de la ciudadanía. de tal manera que se genere una motivación para seguir aprendiendo. de modo formal y no formal -familia. para promover actividades pedagógicas dirigidas al conocimiento y estudio de los principios y valores trascendentales de la República. sensibilidad personal. Es preciso. cuatro pilares. como tarea bien distinta de lo que era hasta hace poco la preparación para el mundo del trabajo. aprender a ser. se realiza en diversos lugares. calificación profesional y aptitud para el trabajo en equipo. porque de ello depende el bienestar personal y colectivo. por tanto. pero hay coincidencia también en aprovechar todas las vías y todos los interlocutores sociales. encomendada a la educación. escuela. Alianzas que lleven una visión renovada y de futuro. comunidad local. No obstante. garantías y deberes. a fin de lograr una mejor participación de todos en el desarrollo de una verdadera sociedad democrática. aprender a vivir con los demás. el descubrimiento del otro. espíritu y cuerpo. porque se refiere al desarrollo total de cada persona. dominar los instrumentos de comprensión del mundo. En esta línea se sitúa el Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional para la Educación en el siglo XXI (2000). Aprender a ser va más allá de la adquisición de capacidades o hábitos. el énfasis y protagonismo que juega el Consejo Moral Republicano. iglesia. Estos son: aprender a conocer. adquirir capacidades para ordenar la información dispersa proveniente de diferentes medios y al mismo tiempo gozar de la alegría del saber. y no finaliza nunca. pero que se centren en la dignidad humana yen la equidad como metas prioritarias. En este orden de ideas. que implica la enseñanza activa de la no violencia y de la tolerancia. es decir. los cuales constituyen el norte de la educación de hoy. de los derechos humanos. trabajo. . de los valores y virtudes cívicas que deben estar presentes en la formación de todo ciudadano(a). inteligencia. entre otros-. cercano o lejano y de sí mismo. un punto de coincidencia en la actualidad es la idea de que la educación de cada persona se lleva a cabo a lo largo de toda la vida. buscar las alianzas entre las instituciones que hacen propuestas para la educación del ciudadano(a). requiere atención por parte de los Poderes Públicos y de toda la sociedad. capacidad de iniciativa y autonomía. y la adquisición del sentido de responsabilidad para la participación social y el ejercicio de la ciudadanía. Supone la adaptación ante los cambios. El énfasis en la estrategia para hacer viable esta educación varía en cada caso. que constituye la misión más difícil y más importante. Este enfoque de la educación en valores como dimensión inherente al ser humano durante toda su vida.a los niños y jóvenes. sentido crítico y autonomía. que señala como ejes de desarrollo inmediato. medios de comunicación.

Propiciar la formación cívica y ciudadana en las personas. Promover en los venezolanos el interés por los principios y valores esenciales para la convivencia en democracia. Promover en ¡os funcionarios y usuarios de la Administración Pública los principios y valores éticos morales que sustentan el servicio público. Específicos: Reconocer en la Obra Social del Libertador Simón Bolívar. en el ámbito familiar. como parte del desarrollo integral del país. sus derechos. Discutir propuestas alternativas para la solución de situaciones problemáticas de su entorno inmediato. valores y virtudes que fueron guía en su vida. los principios. garantías y deberes ciudadanos establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. escolar y comunitario dentro del marco de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Lograr la integración de principios y valores éticos en la participación activa de los ciudadanos en la sociedad. . Asumir en la praxis diaria los principios y valores éticos contenidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. la Ley Orgánica del Poder Ciudadano y otros instrumentos jurídicos.OBJETIVOS DE LA VALIJA DIDACTICA Objetivo General: Contribuir a la formación ciudadana mediante estrategias que permitan la incorporación permanente de virtudes cívicas y valores democráticos para una efectiva participación social.

edad. la familia. de valores y principios éticos. líderes comunitarios y funcionarios públicos. . garantías y deberes ciudadanos en diferentes escenarios: el escolar. etc.Se recomienda a los facilitadores incentivar a los participantes a familiarizarse con el estudio y manejo de las estrategias esenciales para el conocimiento de los derechos. la Ley Orgánica del Poder Ciudadano. . comprende un conjunto de estrategias didácticas para fortalecer y desarrollar la educación en ciudadanía: . de acuerdo con las características de los grupos.Los valores para ser internalizados e integrados a la personalidad requieren de cierto tiempo. . el Código de Ética para el Funcionario Público. tales como: nivel académico. la familia. es necesario que los facilitadores seleccionen tanto las lecturas como los juegos. derechos. ocupación.Dado que el manual fue diseñado para la formación de valores en diferentes grupos o sectores de la sociedad: la escuela. Los facilitadores tienen libertad para incorporar otras lecturas y juegos que consideren . El cambio en el comportamiento de las personas expresará la internalización y la adquisición del valor. establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. entre otros. de allí la importancia del seguimiento y control que se mantenga sobre los participantes. LINEAMIENTOS GENERALES DE LA VALIJA DIDÁCTICA La Valija Didáctica creada como instrumento o recurso educativo para la formación cívica ciudadana.Como recursos didácticos en la Valija Didáctica encontrará un kit conformado por lecturas para descubrir valores y un conjunto de juegos cooperativos para ejercitar los valores en la medida que se vayan explorando. garantías y deberes ciudadanos. . de constancia y oportunidades para ponerlos en práctica.Las actividades a desarrollar están dirigidas a la promoción y educación de los valores y virtudes cívicas. los cuales forman parte del material de apoyo contenido en la Valija Didáctica. los espacios comunitarios y la Administración Pública.III.

. Si lo considera necesario.La actividad lúdica. . puede hacer alguna modificación. que representan el aspecto teórico filosóficoeducativo que sirve de fundamento a los objetivos y las actividades a desarrollar.A cada valor le ha sido asignado un juego determinado para su ejercitación. ORIENTACIONES PARA EL USO ADECUADO DEL MANUAL El presente manual está constituido por tres componentes básicos: . necesarias para una adecuada educación cívica y ciudadana y una efectiva convivencia social. de acuerdo con las características del grupo de trabajo.Los participantes realizarán las actividades prácticas correspondientes a cada valor. CONTENIDOS PEDAGÓGICOS 5.1 Pensamiento Social del Libertador Simón Bolívar: El pensamiento del Libertador se sustenta en cinco grandes pilares: la Libertad. como una guía de orientación (ver anexos). caracterizada por una serie de juegos cooperativos que permitirán a los participantes practicar los valores a medida que se van descubriendo. . en especial aquellos basados en las vivencias y experiencias de los participantes y de su entorno inmediato.Anime a los participantes a poner en práctica en sus actividades cotidianas los valores aprendidos. .El facilitador estimulará la participación activa del grupo haciendo comentarios y preguntas relacionadas con los contenidos. V.Participe activamente con el grupo en todas las actividades. constituida por una serie de ejercicios.Los contenidos pedagógicos. basados en lecturas que llevarán a los participantes a descubrir los valores y prácticas democráticas. la .pertinentes para el desarrollo de los objetivos. .La actividad práctica. IV. . Se recomienda a los facilitadores consultar el material de apoyo: Conducción del Proceso de Enseñanza Aprendizaje. Aspectos a considerar por el facilitador: . adaptación o la incorporación de otros juegos. Anímelos a expresar sus ideas en torno a éstos y aclare cualquier duda. contenidos y de las actividades.

la Moral y la Educación. justicia social y la moral que convierte esta libertad en obra integral. Bolívar fue un hombre estudioso que se nutrió de muchas corrientes filosóficas. El sabía que no se podía construir un país considerando sólo la base o la cúspide de la sociedad. sino que quería formarlo. cosa que también llevó a cabo durante la guerra. Napoleón y notables educadores europeos como Jean Rousseau. creó escuelas primarias y normales. tras lo cual adelantó compañas de alfabetización. De allí que con su genio generó ideas cónsonas con la realidad latinoamericana. por la otra creaba escuelas y universidades y dictaba decretos de orden social. de tal manera que comienza a trabajar en pro de la educación popular. Bolívar consciente de la ignorancia del pueblo y del peligro que esto significaba no sólo para la libertad. pues mientras por un lado dirigía sus ejércitos. sino que era necesario reformarlo en todas sus partes. pero quien más influencia tuvo en el pensamiento del Libertador fue Simón Rodríguez su maestro predilecto en su infancia y en su adolescencia. Bolívar consagra su vida a la educación y la formación moral de los pueblos. instruirlo. culturizarlo y moralizarlo. Muchos hombres influyeron también en el pensamiento social de Bolívar. No se conformaba con alfabetizar al pueblo. En relación al campo educativo es importante señalar las ideas educativas del maestro Simón Rodríguez. quien en 1794 presentó al Cabildo de Caracas un proyecto de Escuelas . éstas últimas para formar a los maestros requeridos para la ejecución de sus ideas educativas. quiso hacer un gobierno efectivo y en consecuencia preventivo. sus lecturas sobre diferentes campos del saber y civilizaciones le permitieron conocer el pensamiento del hombre clásico y contemporáneo de su época. Se ocupó también de la educación media y universitaria con lo que demuestra la integridad de su pensamiento. que le dio la libertad a seis Repúblicas. la Justicia. La Libertad no esta completa sino viene acompañada de la educación. como lo hizo en la mayoría de los hombres que crearon las Repúblicas. lo hace también en otros aspectos como en el campo educativo y moral. muchos de los cuales estaban orientados a sancionar la corrupción administrativa que comenzaba a ser dolencia crónica para la sociedad. entre ellos. “Sin Moral Republicana no puede haber gobierno libre”. Francisco de Miranda influyó en el pensamiento del Libertador. Simón Bolívar Terminada su acción militar. siempre considerando el medio social. sino para el comportamiento social de las masas que por falta de instrucción eran instrumento fácil de los corruptos y por tanto proclives a pervertirse. quien no sólo influyó en la formación de sus ideas libertadoras.Igualdad.

Usted fue mi piloto. * Para construir el futuro hay que empezar por los niños.. yo la regué.. En fin usted ha visto mí conducta. no puede usted figurarse cuan hondamente se han grabado en mi corazón las lecciones que usted me ha dado. mi alma pintada en el papel y usted no habrá dejado de decirse: Todo esto es mío. * Era necesario actualizar las escuelas. maestro mío. ellos son míos y voy a saborearlos en el jardín que planté. para la grandeza. para la justicia. que el objetivo de la escuela es preparar el ánimo de los niños para recibir las mejores impresiones y hacerlos capaces de todas las empresas. el orden racional libremente aceptado. no he podido jamás borrar siquiera una coma de las grandes sentencias que usted me ha regalado.. en 1824. Usted formó mi corazón para la libertad. voy a gozar de la sombra de sus brazos amigos. el libre examen.. la dignidad. y la enderecé tierna. “usted. * Todos los niños. en la escuela de primeras letras. ahora robusta. es decir. Yo he seguido el sendero que usted me señaló. * La Educación Republicana tiene que ser distinta. En carta enviada por el Libertador a su viejo maestro desde Perú. Con qué avidez habrá seguido usted mis pasos. para lo hermoso. * La educación tradicional forma vasallos. he aquí sus frutos. para vivir en República. cuanto debe haberme contemplado de cerca aunque colocado a tan remota distancia.. * La misión más delicada y preciosa era la del maestro. fuerte y fructífera. sin excepciones. tienen el derecho de ir a la escuela. Una escuela para hacer ciudadanos de República y hombres útiles para una sociedad libre.. yo sembré esta planta. esclavos.. Preparar a la gente para ser ciudadanos. para la libertad. usted ha visto mis pensamientos escritos. en el que analizaba los vicios de las escuelas de Primeras Letras que entonces existían y propone un cambio revolucionario de la enseñanza. trasmite prejuicios y mentiras. * Ha llegado un nuevo tiempo y hay que preparar una nueva humanidad.Públicas. se advierte la poderosa influencia que tienen los maestros en la formación del futuro ciudadano. estos pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo. educar hombres para la razón. Consideraba que: * La escuela tiene una misión transformadora. Simón Bolívar . Hay que transformar la sociedad a través de la escuela. en cuanto a los adelantos técnicos y científicos.

La autoridad de esta Cámara . muchos párrafos redactados por el Libertador se asemejan a los de su maestro. teniendo cuidado de cortar los gérmenes de corrupción e impedir los malos ejemplos. despliega una acción. como estímulos que habrían de contribuir poderosamente a la buena marcha de las costumbre dentro de la sociedad. la ganadería y la industria. 5. En la misma se concentraba el Poder Ejecutivo en una persona elegida popularmente cada cuatro años. El Poder Judicial era independiente. para perseguir la ingratitud. Era tan celoso el Libertador de la virtud para el ejercicio de cualquier función pública. Bolívar como lo demuestran la infinidad de sus decretos. La Cámara de la Moral: debía dirigir la opinión moral de toda la República. Entre las funciones del Areópago merecen especial mención las referentes a premios y distinciones de orden moral para aquellos ciudadanos que más se distinguieran por rasgos eminentes de virtud y patriotismo. El Areópago. el egoísmo y la indiferencia en asuntos del bien público. que al referirse a la designación de los agentes públicos decía que se emplearan hombres honrados aunque fuesen enemigos. castigar ¡os vicios y premiar las virtudes públicas con honores y gloria.2 Poder Moral y Congreso de Angostura: Bolívar conoció el inicio de la crisis moral y la carencia de educación de los pueblos. ante el Congreso de Angostura el 15 de febrero de 1819. su proyecto de Constitución de la naciente República. los dos expresan una y mil veces que no puede haber libertad política completa si no se educa al pueblo y se busca a la vez la independencia económica.Al leer los escritos de ambos se observa tal influencia. orientada a desarrollar la agricultura. Estos males sociales lo impulsaron a redactar y presentar en su discurso. la parte más notable del proyecto fue la introducción de un cuarto poder. la pereza y la holgazanería. el Poder Moral encargado de la vigilancia de la moral de los ciudadanos. cuyos miembros debían ser escogidos por el Congreso entre los padres de familia que más se hayan distinguido en la educación de sus hijos y particularmente en el ejercicio de las virtudes públicas. la del Senado y la de Representantes. El Poder Legislativo se ejercía por dos Cámaras. Según el proyecto de Bolívar “El Poder Moral de la República” reside en un cuerpo compuesto de un Presidente y cuarenta miembros que bajo la denominación de Areópago ejercen una autoridad plena e independiente sobre las costumbres públicas y sobre la primera educación. además de educativa. compuesto por dos cámaras. la de la Moral y la de Educación. Juntos tienen un pensamiento integral.

en nuestro idioma haciendo los juicios o correcciones que convengan y estimular a los sabios que escriban publiquen obras originales conforme a nuestros usos. Bolívar tenía particular cuidado por la educación de los niños como una manera de levantar sobre las bases de salud y honestidad a las nuevas generaciones. se declamaba o se cantaba en público. establecer. costumbres y gobiernos.Hacer inversiones para proporcionar esos conocimientos. tanto para niñas y niños por separado. especialmente este cuarto poder. Su Jurisdicción sería lo más amplia posible. gramática. sus juicios no eran apelables sino ante la opinión y la posteridad. tratados. que se les instruya en los derechos y deberes del hombre y del ciudadano. donde se les enseñe a pronunciar. porque a su entender el niño es la materia prima del futuro ciudadano. organizar y dirigir escuelas primarias. leer y escribir correctamente. debía ejercer una vigilancia escrupulosa y activa. a los magistrados y adhesión al gobierno. por lo que la Cámara de Educación está encargada de la educación física y moral de los niños desde su nacimiento hasta la edad de doce años. autoridades y hasta el mismo Gobierno le estaban sujetos. respeto a los padres. sino también a lo que se hablaba.era independiente y absoluta. reglas de aritmética. papeles y periódicos. De acuerdo con el pensamiento del Libertador. ni otro abogado que el buen crédito. se les inspiren ideas y sentimientos de honor y de probidad. a los ancianos. Las madres debían cooperar para la educación de los niños en sus primeros años. violación de las capitulaciones o incumplimiento de sus compromisos y promesas. También le correspondían funciones de censura de obras morales y políticas. Esta censura se extendía no sólo a lo que se escribía sobre moral o concerniente a ella. de allí que esperar honestidad de ciudadanos sin educación y formación moral sería absurdo. es decir el Libertador concedía gran importancia a la educación de las madres para la buena orientación de sus hijos. . Entre las atribuciones de ésta cámara están: . la Cámara publicaría instrucciones breves y sencillas de acuerdo con la inteligencia de las madres sobre algunos aspectos.Publicar obras extranjeras. capitulaciones comerciales e inclusive hasta en los relativo a calidad y legitimidad de las mercancías. La Cámara podía declararlo indigno de la República en los casos de incumplimiento de los tratados. a las leyes y al trabajo. la Cámara de Moral tenía por delante el más amplio campo. ni admitían otro acusador que el escándalo. amor a la patria. La Cámara de Educación: Toda la obra de Bolívar se caracteriza por ser integral. . los tribunales. en todo lo referente a deuda nacional.

cualidades e inclinaciones y talentos particulares de los niños. Presidente del Congreso. Origen y Funcionamiento: Origen del Poder Ciudadano: El Poder Ciudadano configura la idea del Poder Moral del Libertador. pero no tuvo ninguna aplicación a causa de la guerra. como lo desea el Congreso (p. 5. El Libertador concibió el Poder Moral como la institución que tendría a su cargo la conciencia nacional.Dirigir la opinión pública en materia literaria. tal como aparece en el acta de la sesión del Congreso de Angostura del 23 de Julio de 1819: “considerada la utilidad del establecimiento del Poder Moral de que trata el proyecto de Constitución bajo el Título . velando por la formación de los ciudadanos a fin de que pudiera purificarle.. se deliberó que quede por apéndice para que se verifique en circunstancias más favorables. velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. 225>. Se acordó que el Poder Moral que proponía Bolívar quedara como apéndice en la Constitución. El Poder Ciudadano representa la idea del Poder Moral que opera en el ámbito de la tutela de los intereses públicos ya que está destinado según la norma contenida en el Artículo 274 de la Constitución: “prevenir.Publicar anualmente tablas de registros de salud y enfermedad. . conservando prácticamente el proyecto del Libertador con algunas excepciones. Bolívar tenía profunda preocupación por el aspecto moral y la educación del pueblo. el cumplimiento y la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado”.3 El Poder Ciudadano. es decir. de sus adelantos. que las normas llamadas a ser las bases de la educación y de la moral de las generaciones de nuestro tiempo fueron diferidas. Francisco Antonio Zea. de allí una de sus máximas expresiones: “Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”. para lo cual examinará o hará analizar las obras que se publicaren sobre cualquier asunto. este era el sueño de Bolívar. El 15 de Agosto de 1819 aprobó el Congreso la Constitución. (15-02-18 19) Simón Bolívar El Libertador después de pronunciar tan importante discurso ante el Congreso de Angostura entregó el Proyecto de Constitución y el Proyecto del Poder Moral al Dr. investigar y sancionar los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa. Los Constituyentes adaptaron el pensamiento del Libertador a nuestro tiempo con lo cual se crea el Poder Ciudadano. Bolívar quería fundar una República con base en un pueblo que amara a la . la propuesta fue presentada ante el Congreso de Angostura el 15 de Febrero de 1819 y hecho realidad en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999.

Tomemos de Es paría sus austeros establecimientos y formando de estos tres manantiales una fuente de virtud. Son órganos del Poder ciudadano. de Atenas y de Esparta. integrado por el Defensor del Pueblo. tomemos de Roma sus censores y sus tribunales domésticos. el espíritu público. el Ministerio Público y la Contraloría General de la República. las buenas costumbres y la moral republicana”. los magistrados. renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no se contenta con ser libre y fuerte. en cuyo proceso se debía sembrar altos valores. la sociedades una confusión. T. Roosevelt Funcionamiento del Poder Ciudadano: El Poder Ciudadano se ejerce a través del Consejo Moral Republicano. sobre la base de que “Si no hay respeto por la patria. porque esas según dijo “Son las nobles pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un republicano”. la Defensoría del Pueblo. un abismo”. Simón Bolívar Las ideas del Poder Moral las tomó el Libertador de Roma. Simón Bolívar Para Bolívar la educación y la moral debían ser una constante. El Poder Ciudadano en la actualidad se fundamenta en esos principios rectores enfatizados por el Libertador a fin de velar por el correcto cumplimiento de la gestión pública. pues ambos sentidos evitarían la propagación de los vicios sociales. fomentar y desarrollar las virtudes y valores éticos y morales en la ciudadanía. porque “Educar una persona mental y no moral es educar una amenaza para la sociedad”. sino que quiere ser virtuoso. demos a nuestra República una cuarta potestad cuyo dominio sea la infancia y el corazón de los hombre. Simón Bolívar El Poder Moral tenía entre sus misiones velar por la Educación de los ciudadanos. el el Fiscal General de la República y el Contralor General de la República. Uno de cuyos titulares será designado por el Consejo Moral Republicano como su Presidente por periodos de un año pudiendo ser . por las leyes y por las autoridades. tales como el respeto y el amor a la Constitución y a las Instituciones Republicanas.patria. así dijo Bolívar: “Tomemos de Atenas su Areópago y los Guardianas de las costumbres y de las Leyes. las leyes. y haciendo una Santa Alianza de estas instituciones morales.

De no haber acuerdo en la Asamblea Nacional. El Poder Ciudadano es independiente y sus órganos gozan de autonomía funcional. Razón por la cual se presentarán algunos conceptos que permitirán ubicarlos. se ocupa del carácter ideal o del deber ser de la conducta humana. velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. lo correcto. de acuerdo con lo establecido en la Ley. previo pronunciamiento del Tribunal Supremo de Justicia. 5. entonces ética representa la personalidad moral que conduce al sentido moral que se asigna a la conducta humana. el Poder Electoral someterá la terna a consulta popular. aunque se usan en general e indistintamente no son equivalentes. El Consejo Moral Republicano se reunirá en sesiones ordinarias y extraordinarias y presentará un informe anual ante la Asamblea Nacional. Los órganos que ejercen el Poder Ciudadano tienen a su cargo de conformidad con la Constitución y con la Ley: Prevenir. Los integrantes del Poder Ciudadano serán removidos por la Asamblea Nacional. el cumplimiento y la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado. promover la educación como un proceso creador de la ciudadanía.reelegido. investigar y sancionar los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa. la libertad. la democracia. la responsabilidad social y el trabajo. así como la solidaridad. de allí su relación con los valores. lo justo. sin embargo. de exigir o prohibir ciertas acciones y de allí emerge el concepto de sanción moral. Entonces la ética es la ciencia que estudia la moral del hombre en la sociedad. Ética puede significar un patrón de modo de vida. financiera y administrativa. se ocupa de lo correcto e incorrecto. También es definida como la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. . La conducta moral se asocia con el sentido del deber de hacer ciertas cosas y abstenerse de otras. La ética indica lo que una persona debería hacer y como sería su relación con otros.4 Ética Pública y la Moral Administrativa: La ética y la moral conciernen por igual al concepto de lo bueno. a tal efecto dentro del presupuesto general del Estado se asignará una partida anual variable para su funcionamiento. Los titulares del Poder Ciudadano serán elegidos por la Asamblea Nacional con el voto favorable de las dos terceras partes de sus integrantes. La ética es una ciencia normativa. Los aspirantes serán producto de un proceso público realizado por el Comité de Evaluación de Postulaciones del Poder Ciudadano.

Para los efectos del presente trabajo. en su Artículo 10 señala: 1 . por encima de los intereses de naturaleza particular o de grupos dirigidos a la satisfacción de las necesidades colectivas. El Filósofo o el Ético que toma como base la moral históricamente determinada se encarga de reflexionar y explicar. es decir.reflexiona y trata de explicar dicha moral. equidad. transparencia y pulcritud. el respeto (a los superiores e inferiores). cuando lo es por virtud. Entre las virtudes tenemos: la justicia (dar a cada quien lo suyo). investigar y sancionar los hechos que atentan contra la ética pública moral administrativa. La moral clasifica las virtudes y los vicios. pero además que se practiquen en forma libre.O. responsabilidad.. costumbres y formas de vida que se presentan como obligadas. Por su parte la moral está constituida por una serie de normas. a la patria). Tanto la ética como lo moral se aplican a todos los aspectos relacionados con la conducta humana.P. disciplina. decoro. eficacia. entre otros. La moral incluye el conjunto de todos los deberes de las personas. Ética Pública. que la moral permite a las personas formar su estilo de vida en concordancia con las costumbres establecidas por su entorno social. Moral Administrativa. relacionadas con la ética pública y la moral administrativa. de allí que se haga referencia a diferentes tipos de ética y moral: Ética Psicosocial. empleados(as) y obreros(as) de los organismos públicos. como: Cristo. Moral Administrativa: la obligación que tienen los(as) funcionarios(as). La libertad es imprescindible para la moralidad y se es bueno cuando uno lo es en toda circunstancia. vocación de servicio. en concordancia con lo establecido en el Artículo 6 de la Ley Orgánica del Poder Ciudadano (L. la templanza (saber dominar las pasiones). no por violencia ni a la fuerza. valiosas y orientadoras de la actividad humana. invita a practicar un modo de vida que cree justo y bueno. es preciso que se practiquen cosas buenas.Prevenir. Moral Social. Para ser moralmente bueno. Cabe destacar. . lealtad. la fortaleza (ser valiente ante los peligros) la lealtad (a los amigos. a los principios de honestidad.) se entenderá por: Ética Pública: el sometimiento de la actividad que desarrollan los servidores públicos. El moralista prescribe normas. de actuar dando preeminencia a los intereses del Estado. Es decir. y en relación con el Poder Ciudadano. algunas de las competencias que tiene el Consejo Moral Republicano prevista en esta Ley Orgánica. contestar cuestiones mucho más generales como por Ejemplo: ¿Qué queremos decir cuando calificamos una acción como justa o injusta?. El hombre moralmente bueno tiene deberes sociales.C.

la ética esta relacionada a la responsabilidad administrativa. 2. Por lo tanto. La corrupción atenta contra los valores éticos del servicio público. subyugar los intereses personales al bien colectivo.Dedicar todos sus esfuerzos para cumplir. 14. los intereses generales del Estado y la preservación del patrimonio público.Actuar con estricto apego a las leyes y a todas las demás normas e instrucciones que deben regir su comportamiento en la realización cabal de todas las tareas que tenga asignadas. En muchos casos.-Imponer a las autoridades y funcionarios de la Administración Pública las sanciones establecidas en la presente Ley. la misión que le esté encomendada. la Ética Pública es la actuación al servicio de la colectividad y la conducta imparcial. Por ello. Los Códigos de Ética Pública permiten conocer los criterios de actuación de los funcionarios y les proporcionan un mecanismo para la solución de conflictos. En tal sentido se considera oportuno presentar el siguiente código: CÓDIGO DE ÉTICA PARA EL FUNCIONARIO PÚBLICO Democracia contra Corrupción 1..Salvaguardar en todo momento y en cada una de sus actuaciones.. en toda la actividad administrativa del Estado.. . objetiva e íntegra de los funcionarios(as) en la gestión de los asuntos públicos. 3. la honradez.. 10. los funcionarios públicos deben desarrollar sensibilidad ante los intereses colectivos. entre otras.. con la máxima eficiencia y la más alta eficacia. es decir el funcionario público debe transmitir los valores morales del servicio público que presta.Velar por el cumplimiento de los principios constitucionales del debido proceso y de la legalidad. la lealtad institucional. En consecuencia. El hacer uso de la administración pública para el beneficio personal se denomina “corrupción”. 3. es una conducta ilegal con consecuencias jurídicas.-Calificar las faltas graves que hubieren cometido los Magistrados del Tribunal Supremos de Justicia. Debe entenderse la responsabilidad administrativa como un valor y no como una carga. de tal manera que no se permitan los conflictos de intereses. a las relaciones entre superiores e inferiores de acuerdo con el principio de jerarquía.2.Velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. el espíritu de trabajo. pueden servir al funcionario para rechazar formalmente determinadas propuestas y reforzar la confianza de los ciudadanos hacia la administración que produce estas medidas.

puntual y pertinente..Realizar permanentemente actividades de superación personal y de colaboración en el mejoramiento institucional de la administración pública y en particular. pagos.. manteniendo la confidencialidad y reserva de información. La Ley Orgánica del Poder Ciudadano. responsabilidad. decoro. del organismo donde preste sus servicios. se definen en el artículo antes mencionado en los términos siguientes: HONESTIDAD. equidad. beneficios o privilegios en ocasión de los servicios que deba prestar.Denunciar ante la autoridad competente y rechazar cualquier actividad contraria al correcto manejo de los fondos y del interés público. ni para sí mismo ni para terceros. los funcionarios públicos que comentan hechos contrarios a los principios de honestidad. lealtad.Rehusar con firmeza inequívoca el mantenimiento de relaciones o de intereses.4. con personas u organizaciones.Ajustar su conducta. prestándole sus servicios y colaboración de manera eficiente. en su Artículo 45 establece que: se entenderá que atentan contra la ética pública y la moral administrativa. lo cual excluye cualquier comportamiento en desmedro del interés colectivo. 6. eficacia..... en aquellos casos excepcionales cuya divulgación esté prohibida por razones del superior interés público. 8. de modo expreso y temporal. disciplina.Proceder con objetividad e imparcialidad en todas las decisiones que le corresponda tomar y en los asuntos en los que deba intervenir. Tales principios rectores de los deberes y conductas de los funcionarios públicos.. Contraloría General de la República Resolución Especial 12 de Mayo de 1997. sin abusar en modo alguno de la autoridad y atribuciones que le estén conferidas en ocasión del cargo que desempeñe. 5.Rechazar en cualquier caso y circunstancia y no solicitar jamás. La equidad obliga a todo funcionario público o funcionaria pública a .Tratar a los ciudadanos y a los funcionarios públicos con absoluto respeto y con apego a la estricta legalidad. que sean incompatibles con su cargo y con las atribuciones y funciones que le estén asignadas. vocación de servicio. a favor de la transparencia en la administración pública. 10. 7. puntualidad y transparencia. de modo estricto y sin excepciones. 9. La Honestidad obliga a todo funcionario público o funcionaria pública a actuar con prioridad y honradez. EQUIDAD.

DECORO. sin ningún tipo de preferencias y sólo en razón del mérito. La eficacia entraña el o funcionaria pública de dar cumplimiento óptimo objetivos y metas fijados en las normas.actuar respecto a la personas que demanden o soliciten su servicio. y la fidelidad. sin excusas de ninguna naturaleza. planes orientación de políticas y estrategias establecidas Nacional. y en su actuación darán preferencia a los requerimientos de la población y a la satisfacción de sus necesidades con exclusión de conductas. La responsabilidad significa disposición y diligencia en el ejercicio de las competencias. la totalidad de los intereses públicos implicados. en el ejercicio de las funciones propias. así como la permanente disposición a rendir cuentas ya asumir las consecuencias de la conducta. motivaciones objetivas con base al principio constitucional de la no discriminación. EFICACIA. cuando se requiera o juzgue obligante. LEALTAD. La disciplina comporta la observación y estricto cumplimiento al orden legal establecido por parte de los funcionarios públicos o funcionarias públicas. El decoro impone a todo funcionario público o funcionaria pública la obligación de exteriorizarse en un lenguaje adecuado y con respeto en la manera de conducirse durante el ejercicio de las funciones y tareas asignadas. legalidad. DISCIPLINA. deber de todo funcionario público y en el menor tiempo posible a los y compromiso de gestión. VOCACIÓN DE SERVICIO. y sin consideraciones ajenas al fondo del asunto y a la justicia. . La lealtad impone a todo funcionario público o funcionaria pública la obligación de respetar el ejercicio legítimo de las funciones encomendadas a otras instituciones. constancia y solidaridad para con el ente en el cual presta sus servicios. motivaciones e intereses distintos de los del ente para el cual prestan sus servicios. tomar la iniciativa de ofrecerse a realizarlas. La vocación de servicio implica que los funcionarios públicos o funcionarias públicas están al servicio de las personas. de ponderar. funciones y tareas encomendadas. bajo la por los órganos de Poder Público RESPONSABILIDAD.

virtudes y una sociedad democrática representada por la República. La transparencia exige de todo funcionario público o funcionaria pública la ejecución diáfana de los actos de servicio y el respecto del derecho de toda persona a conocer la verdad. La puntualidad exige de todo funcionario público o funcionaria pública que los compromisos contraídos y las tareas.PUNTUALIDAD. acerca de lo que son valores. algo querido por la voluntad y que acaba siendo asimismo. TRANSPARENCIA. encargos y trabajos asignados sean cumplidos eficazmente. que deben tener un propósito y un conjunto de valores. (Victoria Camps).7 VIRTUDES CÍVICAS Y VALORES DEMOCRÁTICOS Valores o Virtudes: “Son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito. Valores: “Son características de la acción humana que mueve la conducta. objeto de deseo”. en observación de las garantías establecidas en el artículo 143 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. sin omitir/a ni falsear/a. “Una República es una comunidad política activa de ciudadanos participantes. (Adela Garzón y Gorge Garcés). donde el término República exprese .” (Robert Bellahy) Considerando las ideas precedentes. 5. Valores: “Son elementos estructurales del conocimiento humano que el individuo utiliza cotidianamente como marco de referencia a su interacción con los demás”. orientan la vida y marcan la personalidad”. (García Mauriño). dentro de los lapsos establecidos en las normas o los que se haya convenido a tal efecto.

Pero cómo conseguir esos ciudadanos virtuosos que reclama la sociedad de nuestro tiempo. Esta forma de libertad permite a las personas ser receptivas en cuanto a que encierra un auténtico valor y al mismo tiempo. generar mecanismos de aprobación y desaprobación frente a esas pautas y hacer que los mecanismos se generalicen. La actitud de libertad debe traducirse en respeto. En este sentido se presentan a continuación un conjunto de valores que han sido considerados en todos los tiempos necesarios para formar ciudadanos virtuosos. Sólo el que es responsable. Esa elección para alcanzar un ideal ha de significar disciplina. Su objetivo es ir reforzando las pautas de conducta que la sociedad necesita. se basa en los valores y nunca perjudica a los demás. que respete las leyes y las normas de la sociedad. actuar con total autonomía frente a toda pretensión manipuladora. Según Petit citado por Camps (2003). pero debe ser una libertad positiva. el mismo Petit nos da una respuesta al expresar: una mano intangible que propicie y refuerce los buenos hábitos de la sociedad. Ser libres significa ser creadores y la verdadera creatividad creadora exige orientar nuestro talento hacia un ideal auténtico de vida. De esa decisión depende mi modo de vida. a pesar de la firmeza que podamos demostraren su conservación. Esa renuncia no significa represión o falta de libertad sino un valor para conseguir una meta más alta. La libertad marcha desde nuestra interioridad. La verdadera libertad se manifiesta cuando nos preguntamos ¿Qué va a ser de mí? Y nos damos una respuesta.. es una forma de educación. sincera. obediencia e inclusive renuncia a cosas agradables que nos distancian del ideal que queremos alcanzar.26). donde se compartan una serie de valores.. libertad es atención a normas y obediencia. LIBERTAD: La Libertad es el bien más valioso del ser humano. Si queremos ser libres debemos hacernos una idea clara y exacta de lo que somos y lo que debemos llegar a ser. se esparce en el colectivo y regresa a cada cual convertida en una posibilidad de ser plenamente una persona. . mi ideal de vida y la meta de mi existencia. que hoy llamamos virtudes cívicas. La libertad es reflexiva. es verdaderamente libre..una vida en común libertad con un fin. La libertad además proviene de nuestra actitud personal de no ser esclavos. refiere que: “Esta libertad entendida como la capacidad de cada cual de pensar y regirse según sus criterios y no ser esclavo de nadie.” (pp. “(P.1.. las clásicas virtudes. 5.7. 36-37). porque su conducta se inspira en el amor a su verdad. lo cual significa también no estar sometidos al imperio de nuestras debilidades.

. Pensó en acometerlo y destrozarlo. son unos desdichados. rollizo y lustroso. Y aún esta corriendo. El Lobo se le acercaba con mayor cortesía. El Lobo. púes. porque no queréis contesta el perro. ¿qué importa? -Importa tanto que renuncio a vuestra pitanza.Actividad práctica: Lectura: E/ Lobo y e/ Perro: Era un Lobo. -Atado! Exclamó el Lobo-. los vuestros que en el se guarecen.Casi nada. que no tenía más que piel y huesos: tan vigilantes andaban los perros de ganado. muertos siempre de hambre. que le hace llorar de gozo. Y echó a correr. y lo felicitaba por sus buenas carnes. 1) Reflexiona acerca del texto buscando las actitudes positivas (valores) y negativas (antivalores) de los personajes. Caminando. que tal oye. advirtió que el perro tenía en el cuello una peladura. por añadidura. y estaba tan flaco. . -Qué es eso? pregúntale -Nada. -Será la señal del collar a que estoy atado. ¡Ni un bocado seguro! ¡Todo a la ventura! ¡Siempre al atisbo de lo que caiga! Seguidme y tendréis mejor vida. dejad el bosque. Juan de La Fontaine Reflexionar y responder.repuso el perro-. que se había extraviado. -Algo será. ¿qué?. tendréis por gajes buena pitanza. -No estáis tan lúcido como yo. y algunas caricias. . se forja un porvenir de gloria. cosa que hubiese hecho de buen agrado el señor Lobo. Contestó el Lobo: ¿Y qué tendré que hacer?. acariciar a los de la casa. pero eso. entablaba conversación con él. y renunciaría al mayor tesoro por ese precio. y complacer al amo. Encontró a un Mastín.¡Cómo que nada! -Poca cosa. Con tan poco como es esto. acometer a los pordioseros y a los que llevan bastón o garrote. y el enemigo tenía trazas de defenderse bien. ¿no vais y venís a donde queréis? -No siempre. huesos de pollos y pichones. pero había que emprender singular batalla. las sobras de todas las comidas.

7. cubrir ciertas necesidades de alimentación. debe ser tratado como una persona y no como un objeto o medio para ciertos fines. Ello exige ponderación y respeto así como otras virtudes y valores que nos permitan dar a cada semejante lo que se merece. Así por ejemplo. Las actitudes justas contribuyen a la paz y la seguridad de la vida. La justicia en el mundo exige grandes esfuerzos de toda la humanidad. vestido y vivienda. 3) Que significa el valor tratado en la fábula. dar una buena calificación a un alumno esforzado o contribuir con nuestro aporte a las necesidades de los otros son actos de justicia. La persona justa concede a cada uno lo suyo aunque la ley no lo ordene. 5. * Crear otros juegos. el cual se encuentra en el texto de Valores y Juegos Cooperativos. JUSTICIA: La Justicia es un valor que se construye día a día. pero la persona justa no la aplicaría porque cree que ninguna persona tiene derecho de quitarle la vida a otra. la ley puede autorizar la pena de muerte. dar el debido salario al trabajador. Honrar a los padres. Cuando un hombre priva a otros de sus derechos para disfrutarlos solamente él. es decir. En principio. Es la voluntad de ser firme en conceder a cada uno los derechos que tiene. También necesita para crecer espiritualmente contar con posibilidades de comunicación. Todo ser humano necesita para subsistir.2) Encuentra una semejanza con nuestra vida cotidiana. * Traer otras lecturas. Es indispensable para vivir en sociedad. Es una exigencia de su propia naturaleza y un derecho que su dignidad reclama. para ser justos debemos dejar a un lado los egocentrismos y reconocer que cada persona que nos rodea es igual en dignidad a nosotros. . Uno se siente bien consigo mismo y con los demás cuando en todo momento colabora con el bienestar de los otros.2. 4) ¿Te sientes libre? Si no te sientes libre ¿qué estás haciendo para cambiar ese sentimiento? Actividad lúdica: * Desarrolla el juego cooperativo: Ser Libre. todo ser humano tiene una condición personal. más cerca de nuestras posibilidades cotidianas. Es justo que el hombre disfrute de sus derechos. recreación y formación. pero no por ello menos importantes está el sostener una conducta de justicia en todas nuestras acciones. pág. La justicia es desinteresada y generosa. 9.

liberando al Camarero le agradeció”. LA PAZ: La paz se entiende como una situación de concordia con los semejantes. En tu familia. 2) Qué valor está representado y por qué?. *Trae otras lecturas. La paz es plenitud y bienestar. Actividad práctica: Lectura:La Gota de Sopa: Un juez fue a un restaurante para cenar. el cual muy colérico gritó: “Ese es un atentado contra mi dignidad.7. ¡Guardias vengan pronto a arrestarlo! Entonces el desafortunado Camarero. 3) Enumera los hechos injustos que están sucediendo: En tu familia. Lo hice para salvar al juez. en el país. la justicia en el mundo comienza por tú casa y contigo mismo. La Justicia vista como una actitud inspirada en el amor. pág.comete una injusticia contra Dios y el hombre. Se relaciona con todo lo que hace que la vida valga la pena vivirla. Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de la lectura. Entonces el juez entendió su error y. en la fidelidad a nuestro modo de ser. Desgraciado intervino entonces el jefe de los guardias. * Crea otro juego.respondió el Camarero si el pueblo hubiera sabido que me condenaron por tres años en la cárcel por una simple gota de sopa derramada. donde estudias o trabajas. busca las actitudes positivas y negativas. ¿por qué quieres empeorar tu suerte con este gesto incalificable?. y la justicia habría sido dañada.3. La paz es fruto de la justicia y del ejercicio de la verdadera libertad. 4) ¿Cómo deben corregirse esos hechos de injusticias?. donde estudias o trabajas. 11. el camarero dejó caer por distracción una gota de sopa sobre el vestido del juez. tomó en sus manos la sopera y la echó con un solo golpe sobre la cabeza del juez. 5. Mientras le estaban sirviendo. Actividad Lúdica: * Realiza el juego: Hay Justicia. esto sería más justo. En cambio ser condenado por haberle volcado toda la sopera llena. Es uno de los valores . te condeno a tres años de cárcel. del texto Valores y Juegos Cooperativos.has sido condenado por una mala acción. el respeto a los demás y el agradecimiento por los otros. en el país. lo habrán considerado como una persona inconsciente. constituye el más alto valor que puede alcanzar el ser humano.

. La persona pacífica no es aquella que no hace nada para cambiar su entorno. Sabe que la paz no es sólo no tener guerra. La paz se expande en el campo comunitario. Ese es el espacio donde todos debemos ser felices. ¡ Pobre paz y pobres palomas! Los médicos hicieron un chequeo a la paz. Por el contrario. sino que entiende que debe buscarla en la vida cotidiana: en la justicia. granadas. pero las palomas estaban tan débiles como la paz. La paz enviaba sus palomas por todas partes del mundo. armas químicas! . la paz comienza dentro de ti mismo.fundamentales de la humanidad: Es uno de los valores que permite la supervivencia de la especie y la preservación del mundo donde vivimos. misiles!. Los valores nuevamente se unen en comunidad esencial para buscar la felicidad humana en torno al equilibrio y la convivencia. otras se vejan atacadas por los halcones de la guerra. que un poquito de aire la hacia estornudar. pero tenían un aspecto tan deplorable que todos se burlaban de ellas. Estaba tan enferma que por cualquier excusa. una positiva actividad del ser humano para lograr la convivencia en todos los ámbitos de su vida. agotadas por el esfuerzo. Actividad práctica: Lectara: Una Medicina para la Paz: Había una vez una paz pequeña. y un viento cálido la hacía sudar hasta derretirse.Tanques. la persona que busca la paz tiene que ser inquieta y promover por todos los medios a su alcance el logro de la justicia y la verdad. Únicamente con el cultivo de la tolerancia.. Una paz débil. respetando sus puntos de vista y anteponiendo la amistad en toda relación humana. surgían guerras. vive en la amargura y tarde o temprano la pagará con los demás. ¡Torpedos. en el estudio yen la tolerancia de aceptar a los demás como son. la práctica del respeto y el cuido de la libertad y la justicia. Las menos llegaban a su destino. -aconsejó otro. La persona pacífica es aquella que se siente responsable y protagonista de un futuro mejor. Es un esfuerzo. si tú no estas en paz contigo mismo ¿cómo puedes estarlo con los demás plenamente? El ser humano que no tiene paz en su conciencia vive atemorizado de sus propios defectos. . Pero ¿cómo podemos crear la paz en todos estos ámbitos?. Muchas bombas atómicas! recetó un doctor. tan débil. cono sin razón. Algunas se quedaban a medio camino. La paz comienza en el hogar y más allá. este valor no podrá activarse en el país entero para ser generado en todo el mundo. bombas. si no creamos activamente lugares para la existencia pacifica en nuestras colectividades.

Y la armaron hasta los dientes. R. RESPONSABILIDAD: La responsabilidad es hacerse cargo de las acciones de los procesos y de las consecuencias de los actos. El cielo se cubrió de halcones y las palomas no se atrevían a salir. misiles. Después llegaron otros médicos que decían: . 2) En el hogar: 3) Enelcolegio: 4) Entre los vecinos: 5) En el país donde vives: Actividad lúdica: * Desarrolla el juego. la paz fue recuperándose y con ella las palomas.! -Lo que la paz necesita son inyecciones de generosidad . donde eran respetadas y nadie se burlaba de ellas. Y es que las armas no le van bien a la paz ni a las palomas. con las nuevas recetas. que no han llevado otro cosa que un brote de olivo en su pico. gotas de alegría .4. Vives y dejas vivir. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. trajo más miedos. más odios.7. tanques. se enfrentaban a los halcones y llegaban a su destino.. Vitaminas de comprensión. La responsabilidad que nos viene señalada desde afuera de nosotros casi siempre será un peso una carga que no . Crea otros juegos. La paz estaba cada día más enferma y mucha gente pensó que se moría. es una actitud de constante disposición a responder positivamente a un valor. en lugar de fortalecer la paz. en consecuencia más guerras. Por fin se terminaron las guerras y en el cielo sólo se veían volar palomas.opinó uno de los doctores. jarabe de amistad. Hacernos responsables de nuestros actos y nuestra vida requiere que nos demos cuenta de que nuestras acciones tienen consecuentes y que nos afectan y afectan a los demás. 13. Ya no se cansaban de volar. La responsabilidad puede ser una amarga obligación o una virtud que se convierte en valor personal. píldoras de justicia. y muy valientes. Trae otras lecturas. La responsabilidad es una cualidad indispensable para crecer como persona. armas químicas. Entonces. más enemistades y. aún cuando no sean los más apetecibles.¡Fuera bombas. . 5.dijo otro. Ser responsable no se reduce a cumplir los deberes.Todo ello. Marín Reflexionar y responder: 1) Piensa en una fórmula para lograr la paz. pág. pastillas de cultura..

7. es en el campo . Ser responsables exige ver más allá de nuestra propia conveniencia y buscar en el bien común. las razones de hacer o evitar algo. social. dedos y corazones. maduro. no que te pongan recto. pero que tiene miles de ojos. 3) ¿Cuál de esas características tú posees y cuáles quisieras aprender a desarrollar?. el caudillo que se ha asignado su puesto como si estuviese esperando la señal para dejar la vida dócil a la separación. nos señalan y nos sienten. acudamos a la ayuda del otro simplemente porque ese otro individuo es un ser humano o ese pueblo es un pueblo de semejantes. un ser abstracto si se quiere. sentir lo que él sentiría y actuar desde dónde se está. El acto solidario es desprendido y generoso. que nos ven. ni dejándote arrastrar.queremos aceptar. Y por dentro. ausencia de necesidad de ayuda externa y de la tranquilidad que proporcionan otros. ni antisocialmente. Actividad lúdica: * Desarrolla el juego: Por su Culpa. Aunque la solidaridad comienza y se aprende en casa. ni sin análisis. Que la afectación de lenguaje no embellezca tu pensamiento. pág. La responsabilidad que asumimos como compromiso con nuestras acciones siempre será un valor destacado. serenidad. Marco Aurelio Reflexionar y responder: 1) Reflexiona sobre esta lectura y los valores que están implícitos.5. Actividad práctica: Lectura :La Responsabilidad y la Independencia de Criterio: No actúes nunca contra tu voluntad. allí debemos responder a la comunidad. 15 del texto de Valores y Juegos Cooperativos. Porque la responsabilidad va más allá de lo meramente individual. 5. Más aún. 2) Explica con tus propias palabras que quiso decir Marco Aurelio acerca de las características que debe poseer una persona responsable. sea el Dios que hay en ti el gobernante de tu ser viril. * Trae otras lecturas. romano. * Crea otros juegos. La responsabilidad entra en plano social cuando nuestra conducta toca los intereses colectivos. ni quieras hacer muchas cosas. sin necesitar juramento ni ningún hombre por testigo. SOLIDARIDAD: La solidaridad es colocarnos en el lugar del otro. Así que es preciso estar recto. no seas charlatán.

La facilidad para dar y darse es un modo de ser que nos facilita la unión con los demás. Con nuestra madre el acto de cooperación es consecuencia del amor filial. la solidaridad es un valor que se complementa con el amor a la humanidad con su ejercicio crecemos como personas humanas. Gómez Reflexionar y responder: ¿Por qué José Enrique prefirió comprar un pan para los pobres en vez de comprar golosinas? . comprometen más a la persona que el mero ayudar. palomitas de maíz. Actividad práctica: Lectura: Con una moneda: Abuelita. atraen y pueden ser realizados. La solidaridad sólo es entre personas que tienen conciencia y se unen por sí misma a algo valioso. José Enrique. en que la piensas gastar? Quiero caramelos.. Pero niño. Para ser solidaria cada persona debe hacerse cargo de la riqueza que encierran los valores y asumirlos. un ámbito de libertad. Antonio A.. Al ser solidarios creamos un campo común. espíritu de cooperación y participación. chocolate. que si fueran como el chicle ¡Cuánto pobre iba a cenar! ¿Por qué no cenan los pobres? Pues porque no tienen pan. Por ejemplo. Traduce el afecto por la humanidad el desprendimiento y la generosidad. galletas. las monedas no se pueden estirar. La solidaridad implica generosidad. Al ser solidarios nos sentimos felices porque contribuimos a un mundo mejor. tengo una moneda ¿me acompañas a comprar? ¿Qué te gusta. cómprame un pan y se lo vamos a llevar. pero con un desconocido es real solidaridad. nosotros debemos oír la llamada de lo valioso y asumirlo lúcida y voluntariamente. Los valores no se imponen. comprensión. Participar y cooperar tienen carácter creativo. Esa llamada es la voz de la conciencia. desprendimiento. maní. El hombre generoso se desprende de los suyo con afán de cooperar y participar en la configuración de vínculos de convivencia. de intercambio. Entonces. y entusiasmo.de nuestras relaciones con quienes no son nuestra familia o allegados donde se demuestra. La generosidad se opone al egoísmo. un pastel. es más fácil ayudar a nuestra madre que a alguien desconocido.

entusiasmo. 18 del texto Valores y Juegos Cooperativos.6.. no sólo porque facilita los bienes necesarios para nuestra subsistencia sino porque nos permite desarrollar ciertas cualidades que son indispensables para nuestro crecimiento como personas: el coraje. crear formas de solidaridad en ambientes egoístas. El trabajo construye el mundo.7. insistir en las tareas emprendidas. aceptar el dolor y la adversidad. la superación de obstáculos y la creatividad. las ganas de hacer bien las cosas. * Crea otros juegos. Siempre habrá una situación adversa que debamos superar. estaremos emprendiendo la vía del mejoramiento personal a través del trabajo. se convierte en algo creativo. sirve de alguna forma para modificar la realidad que nos fue entregada. El trabajo tiene como finalidad mejorar la vida de las personas. si trabajamos esforzándonos por algo que es justo. Si a la vez. Cuando sabemos que nuestro trabajo es importante y lo amamos.Actividad lúdica: . valentía. 5. Si amamos nuestro trabajo le pondremos mucha atención para hacerlo cada vez mejor. El trabajo productivo señala posibilidades de superación. buscar la verdad sinceramente. perseverancia. Todo esfuerzo humano. porque el trabajo tiene la capacidad de ir sumando. Para tener perseverancia se requiere ser paciente. comprensión del sentido. aunque signifique un esfuerzo. Hace falta coraje para pensar con vigor. vencer el afán de comodidad. luchar por la justicia. ánimo. si abrigamos esperanza en nuestro corazón. colocamos en el trabajo la motivación suficiente. Para finalizar realiza el juego: Maltrato. En la vida todos debemos realizar algún trabajo. y valor del trabajo que se realiza. ser perseverante en el trabajo. Pág. El trabajo encierra coraje y valentía ya que el desarrollo humano implica un incesante comenzar con renovado impulso y ánimo alegre. siempre será posible vencer. Actividad práctica: . El trabajo también tiene la capacidad de transformar nuestra vida. El trabajo debe significar orgullo y dignidad para el ser humano. Tú trabajo con el vecino o compañero de labor van formando un gran todo. TRABAJO: El trabajo encierra para todas las personas un gran valor.. * Aporta otras lecturas.

20. del texto Valores y Juegos Cooperativos. Pág. Me ocultaré en un lugar retirado y allí pasaré mi vida tranquila. Sería una locura dedicarme a afeitar las enjabonadas barbas de los campesinos. trabajar y superarse se dedican a no hacer nada porque les da flojera o son engreídas como la navaja de afeitar. Reflexionar y responder: * Crea otros juegos. ¡Qué bajo servicio! ¿Estoy destinada para un servicio así? Sin duda alguna que no. * Aporta otras lecturas. Entonces se sintió orgullosa de tanta belleza y comenzó a darle vueltas a sus pensamientos hasta que se dijo ¿Volveré a la tienda de la que acabo de salir? De ninguna manera. saliendo del mango que le servía de funda se puso al sol y vio el sol reflejado en ella. Leonardo Vinci Da 1) ¿Qué le sucedió a la navaja por no querer seguir trabajando?. Los dioses no deben querer que tanta belleza degenere en usos tan bajos.Lectura :La Navaja de Afeitar: Un día la navaja. . por eso pierden la oportunidad de ser cada día mejores y la ignorancia las corroe. Lo mismo les sucede a las personas que en vez de ejercitar la mente. Después de pasar varios meses viviendo la nueva vida que había elegido salió un día fuera de su funda al aire libre y se dio cuenta de que había adquirido el aspecto de una sierra oxidada y que su superficie no podía reflejar ya el resplandor del sol. 3) Si un alumno por mucho tiempo se dedicara a no hacer las tareas y a no estudiar ¿Qué le sucedería? Actividad Iúdica: * Finaliza con el proyecto: El Trabajo Dignifica. Arrepentida lloró en vano su irreparable desgracia y pensó: ¡Cuánto mejor hubiera sido haberme gastado en manos del barbero que tuvo que privarse de mi exquisita habilidad para cortar! ¿Dónde está mi rostro reluciente? El óxido lo ha consumido. 2) Si una persona que es campeón de un deporte dejara de hacer sus prácticas diarias ¿Qué le sucedería?.

sino que se lo agradeceré y le prestaré suma atención. * Saturar nuestro cerebro con pensamientos. la indulgencia. aunar las distintas energía de su ser. creadores de unidad y solidaridad. La Paz espiritual implica calma. la tolerancia es respeto a la otra persona a pesar de las diferencias que tengamos con ella. saboreando el encanto de los dones que nos ofrece. proyectos y deseos positivos. Para adoptar en la vida esa aptitud de calma o buen temple se requiere tomar las siguientes medidas: * Estar en paz consigo mismo.7.5. realizar todo tipo de actividades con el ritmo sosegado que exigen los procesos creativos. Esto se logra si caes en la cuenta de que sois del mismo linaje y de que ellos yerran por ignorancia y contra su . mas bien cierra a cada uno en su yo aislado y produce discordia. calma que no ha de entenderse en sentido negativo de indolencia o apatía. sino en el positivo de aceptación serena y sosegada de los diferentes acontecimientos aunque sean adversos. La terquedad no permite crear un campo común de búsqueda. supone respeto en sentido de estima. Esta actitud pacífica va unida a la paciencia. mansedumbre.7. ajustar la conducta a las exigencias del ideal. El afán soberbio de imponerse a los demás proviene de una falta de equilibrio y libertad interior de paz espiritual. sosiego. Si se interioriza esta idea no sólo aguantaré a quien defienda una posición distinta a la mía y le permitiré que la exponga. serenidad. Actividad práctica: Lecturas. la benevolencia. la capacidad de trabajar intensamente sin agitación. Con ello la discusión no degenerará nunca en disputa. vibrar con los problemas sin tensionar el espíritu. * Vivir con solemnidad el instante presente. TOLERANCIA: En tiempos de lucha la tolerancia es esencial para seguir siendo humanos. Razones para reaccionar pacíficamente Propio del hombre es amar incluso a quienes le ofenden. y no reparando demasiado en los sinsabores ocasionados. la verdadera tolerancia no se reduce a mera permisividad (aceptación de cualquier tipo de conducta) no implica indiferencia ante la verdad y los valores. La tolerancia mutua. * Descubrir que todo el Universo es una inmensa trama de relaciones que asombra por su perfecta armonía y su eficiencia.

En muchas ocasiones aún las más cotidianas se tiene oportunidad de afianzar la honestidad como un valor. Atente a este criterio cada vez que ¡magines que has recibido daño. 5. No sólo se es honesto cuando no se roba o no se miente. * lncorpora otros juegos y lecturas. no hay que enojarse con el que daña la ciudad. Lo que no es nocivo para la ciudad tampoco lo es para el ciudadano. cuando actúas en concordancia con lo que . pero tiene sus dificultades que una vez vencidas son de gran estímulo para la persona. No es imposible. y sobre todo que no te ha hecho daño. La honestidad es conservadora de los valores del individuo porque nos lleva a mantener nuestros principios en todo tiempo y lugar sin los dobleces de la conveniencia.voluntad. y que dentro de poco ambos estaréis muertos. la honestidad nos hace caer en cuenta que los demás también tienen derechos. cuando no pretendes obtener privilegios. Pero si la ciudad sufre daño. que es su hermano. Cuando debes cumplir las leyes de la convivencia estás frente a una de esas ocasiones. Voltaire Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de estas dos situaciones ¿crees que es posible que desarrolles calma y tolerancia?. cuando la viveza fácil se presenta como una conducta aplaudida.8. Todos los hombres estamos llenos de debilidad y de errores y debemos perdonamos recíprocamente. Es indudable que todo particular que persigue a un hombre. La honestidad es un arte en nuestro tiempo. 2) Describe alguna situación de intolerancia que hayas vivido. que ésta es la primera ley de la naturaleza. sino demostrarle el error que ha cometido. porque éste profesa distinta opinión. si la ciudad no sufre daño por ello. pues no hizo peor tu principio rector de lo que era antes. Actividad lúdica: * Cierra la actividad con el juego: ¿Involucrados? Pág. cuando haces una cola. Marco Aurelio La Tolerancia y e/ Perdón mutuo: ¿Qué es la tolerancia? Es la panacea de la humanidad. También se es en las pequeñas cosas. tampoco yo he recibido daño. HONESTIDAD: La honestidad es otra de las virtudes que ha de convertirse en valores del ser humano. es un monstruo.7.22 del texto Valores y Juegos Cooperativos.

elige en virtud del ideal que orienta su vida y no ha impulso de sus interesas particulares. pero accedió y todos los hombres empezaron a bailar. veraz y franco. Acto seguido llamó a su consejero más sabio y le explicó el problema. Los hombres de los trajes elegantes se rieron de él.Nunca en mi vida he visto unos bailarines tan torpes dijo el Sultán. Actividad práctica: Lec/ura: ElProblema de/Sultán: El Sultán estaba desesperado por no encontrar un nuevo recaudador.Pedid que bailen todos .¿Qué hago ahora? . hombres delgados con trajes elegantes y un hombre con un traje vulgar y usado.El Sultán os verá a todos enseguida dijo-. . Llené el corredor . . .No hay ningún hombre honesto en este país que pueda recaudar los impuestos sin robar dinero?. actúa como debe actuar. Si soy honrado. agresivo.dijo el Consejero. . pero me expreso de forma imprudente. Alteza. Parece que tienen pies de plomo.Este hombre es vuestro nuevo recaudador dijo el hombre sabio-. .Al Sultán le pareció extraña aquella medida. Se hizo el anuncio y aquella misma tarde la antecámara del palacio estaba llena de gente.El corredor era oscuro y todos tuvieron que ir palpando con sus manos para encontrar el camino: por fin todos sé reunieron ante el Sultán. La honestidad te mantiene con la frente en alto.predicas como tus principios. El hombre es honrado u honorable cuando armoniza las palabras con los hechos. no va a seleccionar a un pobre como su recaudador dijeron todos. es fiable y creíble. es como debe ser. _ Anunciad que buscáis un nuevo recaudador. . El Sultán por supuesto. auténtico.susurro el Sultán. pero tendréis que pasar de uno en uno por el estrecho corredor que lleva a sus aposentos. La persona honrada es coherente con su vocación de ser comunitario. . .dijo el hombre sabio. Por fin entró el sabio consejero.dejadme a mí el resto.se lamentó el Sultán.Sólo el hombre pobre pudo saltar mientras bailaba. . tiene “palabra de honor’ por lo tanto inspira confianza. Había hombres gordos con trajes elegantes. no actuó virtuosamente. respeta su dignidad y la de los demás a los que ve como sus compañeros. no hace nada que perturbe la convivencia porque su canon de conducta es el respeto.

el Amor. Este es uno de los valores que requiere mayor énfasis para lograr avanzar hacia una verdadera convivencia. 24 del texto Valores y Juegos Cooperativos. religión. pero también debe aprender a rechazar las diferencias no legítimas como son los privilegios. pues el individuo tiene que aprender a aceptar las diferencias legítimas que son las diferencias individuales a fin de poder valorarlas. género. ya que el saber y la creencia ayudará a eliminar discrepancias. Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de la lectura. el hecho de que algunos valoren más el tener que el ser.Para afianzar el valor presentado juega ¿Soborno? Pág. luchas y barreras. La igualdad va acompañada de otros valores como la Solidaridad.de monedas y joyas y él fue el único que no llenó sus bolsillos con las joyas robadas.7. sepan respetar la propia.Crea otros juegos y aporta otras lecturas. La igualdad está presente en todos los ámbitos como también lo está la discriminación. Por ejemplo se pudiera enseñar las formas de discriminación entre los seres humanos relacionado a conceptos como: edad. el Respeto.9. sin embargo no resulta tan sencillo en la práctica. se habían colocado en la explanada que hay en las afueras de la ciudad. aunque en forma solapada en algunos lugares. Actividad práctica: Lectura:Los Globos de Colores: Las casetas de la feria llenas de atracciones originales. posesiones. la Tolerancia y la Justicia entre otros. opinión. 5. Las múltiples atracciones hacían las delicias . su propia verdad. . las capacidades de cada uno y así eliminar prejuicios y estereotipos con los que tropezamos todos los días. entre otras cosas. La igualdad exige respetar la verdad de cada uno. ¿Por qué crees que el ser honrado puede ser piedra de toque para algunas personas? Actividad lúdica: . IGUALDAD: Este valor establece que todos los hombres son iguales. para que en igualdad de condiciones. origen. El Sultán había encontrado un hombre honrado.

escribe varias ideas sobre lo que tú crees que le dijo al niño el vendedor. después uno amarillo. . El niño negro. El amor permite creer en el ser humano y darnos una oportunidad de existencia. sin embargo. en contra de todo lo caótico y destructivo. Por amor el hombre se transforma y cambia su manera de ser. 2) Comenta las respuestas del grupo. 3) Extrae conclusiones de las ideas expuestas por el grupo. con ojos nuevos.10. pero es también de donde proceden y se derivan todos los demás valores. El amor como valor se convierte en el punto más elevado en la escala de valores. 26 del texto de Valores y Juegos Cooperativos. a continuación un globo blanco. contemplaba extasiado al vendedor de globos de feria. Un niño de color y pelo ensortijado también había acudido al recinto. soltó el cordel con que tenía sujeto el globo negro y mientras éste se elevaba hacia lo alto le dijo: Reflexionar y responder: 1) Termina la historia. atrayendo a una multitud de posibles jóvenes clientes. en un determinado momento soltó un globo. Todos ellos remontaron el vuelo hacia el cielo hasta que desaparecieron. ¿Los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos? Pág.Crea otros juegos y aporta otras lecturas.. 5. no dejaba de mirar un globo negro que el vendedor no soltaba en ningún momento. finalmente le preguntó: Señor si soltara usted el globo negro ¿subiría tan alto como los demás? El vendedor sonrió comprensivamente al niño. innovación.Finaliza la actividad con el juego: Noticiero Radial. El amor da .7. el cual era un excelente vendedor. que se elevó por los aires. evolución. Tras haberlo visto todo. Por amor el hombre se salva a si mismo a través de la construcción. Actividad lúdica: . Luego soltó un globo azul..de pequeños y grandes. AMOR A LA PATRIA: El Amor es el sentimiento más trascendental que posee el ser humano y el más perdurable. alegrando sus vidas grises con luces de color y miles de sonidos que brotaban por doquier llenándolo todo.

la nacionalidad. entonces convertimos a la Nación en Patria. El amor perdura como uno de los valores fundamentales del ser humano. de la diplomacia. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pública para ocultar la suspicacia de su carácter y sus arrebatos sanguinarios. Fermín Toro.. así cuando estamos plenamente identificados con lo nuestro. sombrío como la noche y depravado como el crimen. de sus luchas. divide su tiempo entre la concuspicencia y la . de los Gracos y los Horacios. El hombre es capaz de entregarse a sentimientos elevados. sin proyectos de reforma. su soberanía. de sentido de pertenencia que genera orgullo de ser venezolano. de vencer los obstáculos del espacio y del tiempo. Actividad práctica: Lectura: Juramento en e/Monte Sacro: ¿Con que éste es el pueblo de Rómulo y Numa. entre otros. Sila degüella a sus compatriotas y Tiberio. por la familia. mi única ambición. Antonio renuncia los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz. el amor motoriza los grandes logros de construir donde no existía nada. y si para algo sirviera la pasión en juicios de esta naturaleza. de César y de Bruto. amor por su patria. Urdaneta. al entender el sentido de sus luchas. de acuerdos cooperativos. de relaciones positivas. de los ideales de los hombres que lucharon por él como por ejemplo Simón Bolívar. Sucre. Simón Rodríguez. su Libertad”. sería para dar testimonio irrefragable de pureza y desprendimiento.. defender sus símbolos y valores culturales. defenderla. creencias. con nuestras costumbres. Máximo ejemplo de amor por la patria está representado en el Libertador.sentido a la vida. que nos eleve en defensa de la patria a través del diálogo. Como valor tiene la virtud de persistir contra toda adversidad. Antonio Ricaurte se sacrificó por sus ideales. Ese amor por la patria debe nutrirse del estudio de la historia de nuestro país. de expresar amor por la gente. y significa también el estar dispuestos a sacrificarnos por ella. Mí único amor siempre ha sido el de la Patria. de Tiberio y de Trajano? Aquí todas las grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. región y localidad entonces podemos hablar de identidad nacional. Bruto clava el puñal en el corazón de su protector para reemplazar la tiranía de César con la suya propia. “Ninguna pasión me siega en esta parte. Cecilio Acosta. Simón Bolívar Amar a la Patria significa honrarla. de Augusto y de Nerón. con nuestra nación.

Por un Cincinato hubo cien Caracallas. Pág. depravación para los emperadores. por no decir nada. poetas para seducir con su canto. Este pueblo ha dado para todo. 28 del texto de Valores y Juegos Cooperativos. La civilización que ha soplado del Oriente.1805. sibaritas desenfrenados.matanza. juro por ellos. que no daré descanso a mi alma. para el enaltecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razón. ha hecho ver todos sus elementos. . más en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad. como Virgilio. juro por mi honor y juro por mi Patria. ha mostrado aquí todas sus fases. severidad para los viejos tiempos. valor para conquistar el mundo entero. mujeres para hacer pasar las ruedas sacrílegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres.lncorpora otros juegos y lecturas. juro por el Dios de mis Padres. Este pueblo ha dado para todo. Agripinas sin entrañas. como Cicerón. catacumbas para los cristianos. filósofos débiles como Séneca y ciudadanos enteros como Catón. pero para la emancipación del espíritu. aquilatadas virtudes y crímenes groseros. . parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo. 15-08. naturalistas insignes. guerreros ilustres. hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!. Reflexionar y responder. 1) ¿Qué sentimientos hacia la patria despierta en ti este Juramento?. para la extirpación de las preocupaciones. procónsules rapaces. Simón Bolí´var Juramento en el Monte Sacro Roma. bien poco. grandes historiadores. menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas. oradores para conmover. 2) Escribe dos o tres ideas acerca de que otra manera podemos expresar amor a La Patria. Satíricos como Juvenal y Lucrecia. ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios. Actividad lúdica: Desarrolla el juego: Mi Identificación. por un Trajano cien Calígulas y por un Vespasiano cien Claudios. ¡Juro delante de usted. austeridad para la República.

. quejándonos de lo que no pudimos hacer. pasó todo tipo de dificultades y sufrimientos..11.. incluso se preguntaba si su vida había tenido sentido. Caminaba como cansado y derrotado. con un fatiga muy grande en el alma. Como era paciente y había aprendido a buscar en la vida. El viaje de vuelta le llevó varios meses. pero siempre era un espejismo. nos quedaremos sentados en la vida. navegó por muchos mares. Reflexionar y responder: 1) Después de leer el texto.7. de modo que. Porque como sabemos la vida tiene sus contrariedades. significa continuar siempre adelante a pesar de las dificultades del camino. Como si la verdad fuera esquiva y huyera de él. no se desanimó nunca y siguió buscando año tras año. Basta querer siempre para mantener la perseverancia como el impulso que se necesita para triunfaren la vida. La realidad nos demuestra que cada acción tiene una reacción y que todo exige un esfuerzo. cada participante elaborará dos conclusiones.. Entonces. Y repartiendo culpas que son únicamente nuestras. se marchó en su busca. puede lograrlo si posee como valor la perseverancia. Un día. La perseverancia es un valor que se traduce en un empuje constante que proviene de nosotros mismos. se encontró con que tenía setenta y cinco años y aún no había descubierto la verdad que tanto había buscado. al despertar. todo lo que el ser humano se propone. Al llegar a su casa. Creyó encontrarla en multitud de ocasiones. La perseverancia nos hace saber que siempre habrá una nueva oportunidad y que tenemos que intentar alcanzar nuestros objetivos todas las veces necesarias hasta lograrlo. abrió la puerta Y descubrió. decidió renunciar a dicha búsqueda y regresar a su casa. 2) Elaborar el final de la historia 3) Proponer a los participantes que cada uno exprese una enseñanza sobre el texto. lleno de tristeza. Actividad práctica: Lectura: Buscando la propia verdad: Un joven sentía una obsesión por la verdad. PERSEVERANCIA: Es la clave para conseguir las metas que el ser humano se propone. subió innumerables montañas. porque ya era bastante viejo. Nadie nos puede mover a realizar acciones si no queremos. abandonando a su familia y amigos.5. Si tomamos el esfuerzo como un destino terrible. en suma... Viajó por infinidad de países.

. es todo lo contrario. Para un diálogo fecundo y equilibrado es necesaria la sinceridad de espíritu. porque las formas rudas y vulgares no contribuyen a una buena comunicación. Pág.Espera ¿Ya hiciste pasar a través de los tres filtros lo que me vas a decir?.7. Cuidar la forma del diálogo. la comunicación. se lo oí decir a unos vecinos -Pero al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro que es la BONDAD. la paz y la hermandad entre los seres humanos. 36 del texto Valores y Juegos Cooperativos. no.. significa que no podemos entablar un diálogo si estamos apurados por hacer otra cosa o salir del paso. interrumpió Sócrates.. Actividad práctica: Lectura: Los tres filtros: Un discípulo llegó apresurado a casa de Sócrates y comenzó a hablar de esta manera: . necesario no es. -¿Ya examinaste cuidadosamente si lo que me vas a decir es realmente cierto?. porque el que solo habla. es decir el mostrarse tal cual se es. -¿Es NECESARIO que me cuentes eso?.¿Los tres filtros.12. no está dialogando.. -¡Ah!. que sea sincero y respetuoso. en realidad no. Lo que quiere decir que lo que me vas a decir es bueno.Realiza el juego: La tela de Araña. . El primer filtro es la VERDAD. entonces vamos al último filtro. si no es verdadero. -No. DIALOGO: Se entiende por diálogo la comprensión.?. -No. sonrió el sabio.. Sócrates lo interrumpió diciendo: . -Para ser sincero. Para poder dialogar debemos abrirnos con sinceridad al otro y lo más importante es saber escuchar. Encontrar el lugar y el momento adecuado para favorecer la comunicación. -Si replicó Sócrates. ni bueno ni necesario. Disponer del tiempo necesario. .Actividad Lúdica. 5.Maestro. sino pensando en voz alta. es mejor que lo . quiero contarte como un amigo tuyo estuvo hablando mal de ti. -Entonces..

busca a otros semejantes. La convivencia tiene diversos niveles. enseñar desde los primeros años el sentido de colectividad. ser más ciudadanos colectivo que individualista? La respuesta debe venir de la educación. la ausencia de egoísmo. del texto de los Valores y Juegos Cooperativos. Nada más hay que observar a quienes han perdido esa capacidad de convivencia y deambulan por las carreteras. Una actitud que refleja la conciencia de compartir. ayudándonos mutuamente. se reúne con ellos.lncorpora otros juegos y lecturas. Pág. Sólo cuando haces tuyo el valor de la convivencia. La convivencia es una necesidad de vida. . Existe igualmente un nivel de convivencia con el medio ambiente. El ser humano progresa en la medida que se comunica y convive con sus semejantes. 30. es un esfuerzo por superar las diferencias que necesariamente surgen entre todos los que viven juntos ¿Cómo se logra cambiar esas desigualdades existentes. La convivencia como valor posee una serie de exigencias.7. El hombre es un ser social. la naturaleza y el medio en general. CONVIVENCIA. No podemos vivir aislados de los otros sin que ese aislamiento afecte nuestra forma de vivir. no se afectaran las diferencias con los demás. De esa manera uno deja de criticar a sus .Desarrolla el juego: Juicio a Don Juan el Zorro. La convivencia nos hace evolucionar tanto individual como colectivamente. por ello es necesario cuidarlo para quienes nos sobrevivirán.¿Que enseñanza extraes del relato?. no basta vivir con alguien. La educación de los valores particulares y colectivos. La convivencia es una actitud que se pone en práctica en la cooperación mutua.13. Convivir es más que una obligación. pero se hace un valor que demuestra conciencia sobre la existencia y sus circunstancias. es necesario aprovechar la experiencia de vivir en beneficio mutuo. pensar en los demás. excluidos del mundo que les rodea. Esta característica nos señala la convivencia como una necesidad. ver hacia fuera. desde la familia hasta el universal. descubrir y fomentar la sensibilidad ante los problemas ajenos. 5. Ese lugar no nos pertenece con exclusividad. Actividad lúdica: .olvidesReflexionar y responder: . En la medida de que aprendamos a vivir en familia. suplir las deficiencias. organiza su vida en función del esfuerzo común. es un préstamo temporal. podremos emprender la experiencia de convivir con nuestra comunidad.

. entiérrame en ella y vuelve así que pase un ano. Pág. Somos tantas. Actividad práctica. que cada una debe llevar a la despensa el alimento que logre encontrar. El grano de trigo había mantenido su promesa. te regalaré cien granos de trigo para tu nido.semejantes para ser simplemente constructivo en sus acciones. La hormiga... esperando la lluvia para poder esconderse bajo el terrón.renunciando a llevarme a tu casa yo.. Leonardo Da Vinci Reflexionar y responder: 1) ¿Qué pasaría si la hormiga se hubiera llevado el grano de trigo y no lo hubiese dejado en el campo? 2) Escribe una enseñanza que hayas aprendido de esta fábula.Es un misterio respondió el grano . Si hoy renuncias a mí.dijo el grano de trigo. nosotras las hormigas. La hormiga lo miró con aire de incredulidad. -Pero yo no estoy hecho para ser comido. Lectura: La Hormiga y el Grano de Trigo: Un grano de trigo se quedó solo en el campo después de la siega. La hormiga respondió: -Si te dejo tranquilo no tendremos provisiones para el invierno. . puedes creer lo que te digo.Dijo el grano de trigo. el grano de trigo parecía cada vez más pesado sobre la espalda cansada de la hormiga.Es el misterio de la vida. Actividad lúdica: Para finalizar con este valor realiza el juego: Pro y Contra.yo soy una semilla llena de vida y mi destino es el de hacer crecer una planta. La hormiga pensó: . Camina que te camina.Si querida hormiga. dejó en el suelo la semilla y preguntó: ¿Qué trato?. yo te daré cien granos como yo. Excava una pequeña fosa. Escúchame. -Si tú me dejas aquí. Un año después volvió la hormiga. -Porqué no me dejas tranquilo?. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. 32. contenta de descansar un poco. se lo echó a la espalda y entre grandes fatigas se dirigió hacia el lejano hormiguero. te daré cien granos de trigo iguales que yo.siguió el grano de trigo .! ¡Es un milagro! ¿Y cómo harás? preguntó al grano de trigo. hagamos un trato. en mi campo .Cien granos a cambio de uno solo. dentro de un año. Una hormiga lo vió.

aparece el deber. valorar debidamente la condición personal de los demás y estar dispuesto a colaborar con ellos para que desarrollen plenamente su personalidad. un pájaro. al escenario natural donde nos movemos. mi mundo social. cuida sus ríos. el acatamiento a las leyes o reglas sociales se llama respeto: nos estamos diciendo a nosotros mismos que la realidad debe ser respetada.7. adultos y ancianos que tienen sueños de superación y desean hacerlos realidad como yo. RESPETO. no impuestos por los padres.Crea otros juegos y trae otras lecturas. sus mares. Otra forma de respeto es el respeto familiar. Respetar implica estimar. por la familia o por la sociedad. cuyo objetivo es la protección. Cuando reconocemos este respeto. niños. También es necesario el respeto a la gente. Cuando el poder hacer se transforma en deber. Esto es lo que se llama “vigilancia interior’ o conciencia que nos obliga estando solos y sin testigos a someternos a esa constitución no escrita de valor universal llamada la moral. Por último se considerará el respeto a la naturaleza. el cuidado y la defensa de los recursos naturales del planeta. un reptil o un insecto inofensivo forma parte del equilibrio ecológico. su atmósfera.14. La familia es el mundo humano organizado más inmediato que distingue a los seres humanos. ensuciar y deteriorar el ambiente por cualquier medio y a cualquier escala constituye un delito. Si eres correcto. Ellos se asemejan a mí. 5. los animales. pero no un deber impuesto por los demás. bien puedes esperar que los demás sean correctos contigo. adolescentes. una ciencia planetaria. Actividad práctica: Lectura: El Kimono: . Un gato. un perro. Porque se está agrediendo el espacio común (el jardín de tu casa no es sólo tuyo o de tu familia es de los animales que lo habitan). agredir las plantas. sus bosques. con quien trato a diario y que componen mi entorno. Pero no todos piensan así. a medida que los hijos van creciendo comienzan a tener deberes que ellos mismos deben ver. sus animales. La ecología es hoy por hoy.. el deber tiene que surgir de uno mismo como una secreta voluntad de superación. lo estás degradando. tienen algo en común conmigo son hombres y mujeres tratando de convivir en sociedad. es un acto de respeto. El tumbar un árbol.

En Japón. se puso un bellísimo kimono violeta. Más tarde llegó a ser abad del templo más bello de Kyoto. 34. Le ha sido ofrecido a este kimono violeta. se pone una mesa ante cada invitado. de la que es fundador. . . pero todo el mundo sabía que era un príncipe. así que él es quien debe comérselo. lkyu significa reposo. Ikyu respondió: -Este banquete no me ha sido ofrecido a mí. Su mesa estaba cubierta de platos. Entonces lkyu dobló su kimono. Allí recitó sus oraciones.Desarrolla el juego ¡Que Dilema!. Entonces lkyu volvió al templo y por primera vez.Voy a contar la historia de lkyu. personaje del pasado. a veces hasta tres mesas en los banquetes más refinados. Un día un hombre rico lo invitó a una ceremonia conmemorativa por sus antepasados. bonitos zapatos y un hábito de seda blanca. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. descanso. Cuando terminó la ceremonia se dirigió al comedor y los criados pusieron manjares deliciosos ante él. Su kimono estaba deshilachado como el de un mendigo.Pero porqué no come usted? le preguntaron. e introdujo la ceremonia del té. Pero él puso su kimono ante la mesa y no tocó los platos. “Tendrá ganas de beber’. Era hijo del emperador. lkyu se presentó en la mansión vestido como un mendigo porque vivía muy pobremente y los criados tomándolo por un pordiosero lo echaron.lncorpora otros juegos y lecturas. Lo confió a un templo. . Cuento Zen Reflexionar y responder: 1) ¿Valemos por lo que somos o por nuestra vestimenta? 2) ¿En qué radica la dignidad del ser humano? Actividad lúdica: . Pág. pensaron sus anfitriones. Vestido así se dirigió a casa del hombre rico donde le estaban esperando.

razón por la cual es importante que los facilitadores. pueden contribuir a la actuación idónea del facilitador(a) en su desempeño educativo. estarán fundamentadas en la Teoría Constructivista del proceso de Enseñanza aprendizaje. En tal sentido. sea efectivo debe atenderá los siguientes aspectos: 1. que sirve de guía y orientación continua. es importante destacar. que el participante sea un interlocutor activo. libre de comunicarse con el facilitador y con otros participantes.CONDUCCIÓN DEL PROCESO DE ENSAÑANZA-APRENDIZAJE El proceso de enseñanza aprendizaje se refiere a la puesta en práctica de los objetivos y las actividades previstas para el desarrollo de los talleres. (Vigotsky citado enAraya. Sin embargo. es el dominio de los conocimientos que tiene el facilitador (a) sobre los contenidos y de la didáctica a desarrollar. de acuerdo a su interacción socio-cultural”. debemos enfatizar que una de las condiciones que no puede ser sustituida por ninguna otra circunstancia. lo cual también es aplicable al ámbito educativo de estas jornadas. sin desechar definitiva y totalmente. En este sentido. Utilizar términos. a. es decir. b. 2000) p. Utilizar términos. de los cuales tenemos completo o muy buen dominio. En este contexto epistemológico y educativo. tales como la Teoría Cognoscitivista y la Teoría Conductista que también se pueden adaptar a las necesidades e intereses de los participantes que lo requieran. (as) tomen en consideración algunos aspectos que les ayudarán a obtener el éxito deseado. lo cual le dará mayor seguridad al momento de ejecutar el rol de facilitador (a). que el desarrollo de las actividades 100 de enseñanza-aprendizaje. Para que el proceso de comunicación didáctica. Y constituye la fase interactiva. . 1. ‘que cada persona construye su propio aprendizaje. COMUNICACIÓN DIDÁCTICA: Uno de los aspectos que se debe cuidar durante el desarrollo del curso es el proceso de comunicación. el Constructivismo Social destaca. que resulten comprensibles para el participante. a los efectos de la presente Jornadas de Talleres. Debeser multidireccional. 2. en el presente material se abordan cuatro aspectos fundamentales que utilizados efectivamente. en donde las experiencias previas se van consolidando y enriqueciendo con la participación activa y solidaria de la persona misma y de sus colectivos”. los cuales se exponen a continuación. 101. los postulados de otras teorías importantes en la materia.Utilizar un lenguaje claro y apropiado al nivel de la audiencia.

Es decir.c. no responder antes de escuchar. En este sentido reconocemos tres tipos de pregunta: Preguntas generales: Son las preguntas que se realizan a toda la audiencia esperando que un voluntario proporcione la respuesta. según la teoría conductista? Pregunta de Reflexión: ¿Cuáles son algunas de las ventajas y desventajas de la teoría de aprendizaje conductista? Otro aspecto a considerar con relación a la técnica de la pregunta es a quien se dirige la pregunta. que cualquiera de los participantes puede responder espontáneamente. II. Cada vez que surja la necesidad de introducir un término nuevo en el discurso. Evitar el uso de palabras inadecuadas para el contexto educativo. 3. auditivo y Kinestésico. Evitar la utilización de un lenguaje rebuscado. 4. Utilizarlos diferentes canales preceptúales: visual. EL MANEJO DE LA TÉCNICA DE LA PREGUNTA. e. El proceso de enseñanza-aprendizaje debe estimular el desarrollo de procesos mentales de alto nivel. Las preguntas generales son las más apropiadas para audiencias poco conocidas por el facilitador. debe consultarse si se conoce. utilice las preguntas de reflexión. Evitar toda perturbación externa. Haga preguntas generales. Preguntas dirigidas: . es decir. 5. d. a utilizar las relaciones conceptuales y aplicar principios y teorías relacionadas con el tema. Fíjese en estos ejemplos: Pregunta dicotómica: ¿Sabe usted lo que es el aprendizaje. Siempre encontrará quien quiera responder. en caso contrario orientar el proceso para que se logre su definición. con atención el planteamiento del participante. Esto facilita la fijación del conocimiento a más largo plazo. Para ello utilice el talento del participante y realice preguntas que lo obliguen a elaborar las respuestas. Escucharen forma activa. evite las preguntas dicotómicas que sugieren respuestas de SI o NO.

el aprendizaje será mucho mayor. 3. reflexione y llegue a sus propias conclusiones. coloreando. pero si ese conocimiento es producto de una actividad en la cual la persona participó y su propia participación la llevó hasta tal conocimiento. Es particularmente útil para proporcionar a confianza de los participantes sobre sus competencias. de exploración y de interés del niño está dormida en la mayoría de los adultos como producto de la educación industrial. aprenderá más afectivamente. jugando. Sólo se utilizan cuando usted tiene la certeza que el participante sabe la respuesta.Los adultos son bebés con cuerpos grandes: Esta Ley se refiere a que nuestra etapa más fructífera de aprendizaje fue la etapa cuando éramos niños. 4. 2. construyendo.El aprendizaje es directamente proporcional a la diversión que se tiene Si el que aprende se divierte mientras aprende. Durante la cual sabíamos muy poco y todo lo aprendíamos por experiencia propia. cantando. experimente directamente. etc. La actitud curiosa.. III.. exitosos y eficientes de hoy. que luego pueden ser reforzadas y complementadas por el facilitador. 1. son útiles para incorporar a participantes un tanto tímidos. LAS 5 LEYES DE BOB PIKE Robert “Bob’ Pike. Pero cuidado.La Gente no discute con su propia información Un conocimiento puede llegar de muchas formas a una persona. sino que ocurra en un ambiente relajado. donde el que aprende lo pase bien y no se aburra. Preguntas redíreccionadas: Son aquellas que los participantes hacen al facilitador y éste las reorienta a la audiencia para que otro participante la responda.El aprendizaje no ha ocurrido hasta que el comportamiento ha cambiado .. que tienen aplicación en el mundo del aprendizaje de adultos. Uno de los facilitadores más creativos. Por esa razón una experiencia de aprendizaje debe estar orientada en gran parte a que la persona participe. ha desarrollado lo que se conoce como las 5 leyes de Pike. podemos repotenciar el aprendizaje en los adultos. Si logramos despertarla otra vez.Son las preguntas que se hacen de manera particular a un participante. no nos estamos refiriendo a que la actividad de aprendizaje sea un ‘bochinche”..

• Formule preguntas de chequeo de experiencias o conocimientos previos. • Rompa el hielo entre usted y la audiencia. que nos motiva como facilitadores a trabajar de tal manera que no sólo hayan aprendido. • El material impreso de consulta durante y después del proceso de aprendizaje. wzu tu yu’. • Utilice el recurso de la metáfora o de la máxima. • Diga la importancia y utilidad del tópico a exponer. Durante el Desarrollo del Taller: • Haga una buena apertura que motive la atención los participantes. sale de la misma diciendo que aprendió mucho. ¿Cuántas veces hemos visto que la gente asiste a una sesión de capacitación. sino de los que haces con lo que sabes.Nadie sabe cuánto sabe. cuando esa persona puede hacer que otros adquieran tal capacidad y se desempeñen de tal manera. • El juego de recursos que apoyan su intervención. hasta que le toca explicarle a alguien que no sabe: Nos atrevimos a interpretar de esta forma la Sta Ley de Robert Pike: “Fu yu. La nueva sociedad requiere además del dominio del conocimiento. 5. habilidades y destrezas que usted desarrolló. wu yu. IV.. • Repase la clase anterior o pregunte a los participantes. Un conocimiento o una habilidad serán efímeros si quien los posee no es capaz de pasarlos a otros. pero después su comportamiento es exactamente igual al de antes? El nuevo facilitador deberá asegurarse de que los que comparten su aprendizaje modifiquen su conducta después de haber vivido una experiencia de aprendizaje. sino que sean capaces de ayudar a otros a aprender. GUIA DE CHEQUEO DE LAS ACCIONES A SEGUIR POR LOS FACILITADORES: Antes de facilitar el Taller: Asegúrese de que posee los materiales impresos que necesita como son: • El programa que va a desarrollar.El aprendizaje no se trata de lo que sabes. • El manual del Facilitador para que usted se guíe durante el proceso de aprendizaje. • Los ejercicios que tiene previstos para que los participantes apliquen los conocimientos. • Anuncie el nuevo objetivo de aprendizaje. Creemos que la capacidad de una persona en un área está completa. . su aplicación práctica.

• Recuerde los periodos de descanso. de acuerdo a los contenidos. • Solicite a los participantes que intervengan para que ayuden a aclarar dudas. • Aplique la técnica de la pregunta. • Propicie un clima de confianza y seguridad. • Formule preguntas que estimulen la reflexión. • Refuerce a los participantes. • Al chequear conceptos. propicie la reflexión. • Ponga situaciones para resolver que resulten significativas para el aprendiz. . no la repetición. • Realice algunas experiencias de evaluación de diferentes tipos y escrita si es necesario. o reafirme cualquier aspecto que sienta que no quedó claro.105 • Refuerce o retroalimente. a realizar fuera del taller. • Sea preciso en sus preguntas de evaluación. • Defina los términos nuevos. • Entregue el material necesario. • Recuerde los tipos de preguntas para estimular altos niveles de desempeño. • Incluya en la evaluación sólo lo que se ha desarrollado. • Solicite a los participantes que hagan resúmenes de lo aprendido. • Aplique cualquier técnica que facilite la retención del contenido desarrollado. según el tipo de evaluación. • Refuerce. • Haga un desarrollo activo y motive a los participantes. no la repetición. • Responda a las dudas con seguridad y claridad. • Desarrolle el contenido previsto. • Haga que la gente aplique lo que aprendió con los ejercicios. • Aplique técnicas activas y variadas. • Dé el tiempo apropiado para responder. • Concluya con un cierre espectacular. • Anuncie el objetivo del próximo encuentro. • Sea claro en sus instrucciones orales y escritas. en forma lógica y organizada. según las respuestas. • Utilice un lenguaje apropiado a la audiencia. constate frecuentemente si la gente aprendió. • Propicie la participación activa de los participantes. • Asigne las tareas o ejercicios. Al Evaluar los aprendizajes logrados durante el Taller: • Asegúrese de que los participantes apliquen lo aprendido. • Utilice adecuadamente sus medios y recursos de aprendizaje.

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Hay Justicia 4. ¿Soborno? 10.INDICE Pág. La Tela de Araña Referencias Anexos: 39 Anexo Nº 1: Dinámicas de Grupo Anexo Nº 2: Cuento: Don Juan el Zorro 40 57 . Juicio a Don Juan El Zorro 13. Ser Libre 3. ¡Que Dilema! 15. ¿Involucrados? 9. Noticiero Radial 11. 3 5 7 7 9 11 13 15 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 Instrucciones Generales Juegos Cooperativos: 1. Proyecto: El Trabajo Dignifica 8. Mi Identificación 12. Acordar 2. Vives y Dejas Vivir 5. Maltrato 7. Pro y Contra 14. Por su Culpa 6.

. entre otros. difícilmente se logre el cambio de una conducta favorable a un valor si antes la persona no ha asumido que le incomoda su comportamiento y desea cambiarlo. La sociedad en la actualidad. el juego cooperativo representa una estrategia educativa alternativa que ayuda a las personas a revisar sus actitudes ante circunstancias que implican resolver un problema en comunidad. en virtud de que la familia y la escuela juegan un papel preponderante en la formación de los ciudadanos (as) del mañana Este texto de juegos cooperativos y valores está basado en el trabajo de algunos docentes preocupados por la formación ética moral de los hombres y mujeres del hoy y del mañana. En este proceso de internalización y de praxis de los valores. es recreativo por jugarse con placer y por diversión.INTRODUCCIÓN Con este material educativo se busca apoyar al facilitador (a). a los(as) docentes y participantes en la tarea de educar en valores frente a la crisis de moralidad que se experimentan en la actualidad. Los valores son necesarios para encontrar una auténtica calidad de vida. hemos perdido principios fundamentales para garantizar la salud social. De tal manera que experimente la necesidad de aprender otras formas de expresar su comportamiento a través de valores. Es educativo por perseguir objetivos de intercambio de experiencias y conocimientos. Así mismo contribuyen a orientar sobre cómo actuar ante los problemas que deben resolverse en grupo. se encuentra en constante lucha por el rescate de los valores. Los juegos cooperativos son ejercicios prácticos que ayudan a las personas a experimentar y reflexionar sobre los principios que les mueven durante la acción comunitaria. la gran labor que en este campo han realizado el Profesor Luís Alberto Torrealba de la Asociación Venezolana de Educación Católica y la Profesora Susana Gamboa de Vitelleschi en Argentina. Los Juegos Cooperativos son el conjunto de actividades educativas-recreativas en la que todos los participantes logran una meta común. Es necesario mencionar. como personas que convivimos en un mínimo de espacio. que le hagan sentirse mejor consigo misma y con los demás. explorando su capacidad creativa y reflexionando sobre cuáles de sus valores personales son útiles y cuáles debe mejorar para convivir en grupo. La asimilación de un valor se inicia principalmente. con un darse cuenta de las actitudes personales. En el Juego Cooperativo la persona se expresa libremente.

La meta común que mueve a los participantes en el Juego Cooperativo es alcanzar una acción social comunitaria, poner sus habilidades y destrezas al servicio de todos, para lo cual ceden espacios y razones a favor del bien común. Esto es lo que hace la diferencia del juego competitivo, porque en el juego cooperativo no hay quien pierda; Siempre todos ganan y aprenden. Finalmente, de acuerdo a la praxis de esta estrategia lúdica educativa se plantea abordar el fortalecimiento, y desarrollo de los valores, principios y normas que garanticen la formación de ciudadanos(as) para que se eduquen y convivan en una sociedad verdaderamente democrática y justa, por lo tanto, se propone la ejecución de un trabajo original y creativo, crítico y participativo de todos los participantes a partir del cumplimiento adecuado de las orientaciones e instrucciones que se mencionan en el presente material, a fin de alcanzar efectivamente los objetivos propuestos. INSTRUCCIONES GENERALES El Juego Cooperativo es una estrategia recreativa y educativa que debe ser llevada a cabo como una actividad libre y espontánea, donde no se debe obligar a nadie a participar, porque cuando se obliga a alguien a participar, no existe diversión, elemento indispensable para lograr que los participantes den lo mejor de sí, en forma activa y creativa en beneficio de la comunidad. A fin de alcanzar efectivamente el desarrollo de los objetivos y actividades de los juegos cooperativos, a continuación se mencionan algunos elementos que deben ser considerados por los facilitadores para la ejecución de los mismos, a saber: - Los participantes se deben ubicar de forma tal que puedan verse el rostro, por ejemplo en círculo. - Explicar con claridad el juego y sin muchos rodeos: características, decir la misión del grupo, explicar las limitaciones (normas), hacer un ejemplo si es necesario. - Anunciar el juego, estimulando la acción comunitaria con palabras de aliento y ofrecer ayuda directa si es necesario. - Participar, integrarse al juego cuando éste, ya ha sido emprendido por los jugadores. - Reflexionar junto con el grupo, con preguntas claves que inviten a recoger una moraleja o un compromiso de cambio. Las preguntas claves deben prepararse con anterioridad de acuerdo a los objetivos que se persiguen con el juego. - Los facilitadores pueden adaptar o ajustar el juego o incorporar otros, de acuerdo con las características del grupo. En los juegos cooperativos hay que cuidar que las actividades que resultan divertidas

no terminen en algún participante haciendo el ridículo para que los demás se burlen de él o ella. Esto no se considera recreativo, ocasiona deterioro de la auto confianza y tergiversa el trato ameno que se requiere lograren los juegos cooperativos. En tal sentido, de acuerdo con la presente Valija Didáctica cada juego cooperativo, se desarrollará, tomando en consideración la siguiente estructura metodológica: 1. Nombre o título del Juego Pedagógico. 2. Recursos a utilizar: materiales y humanos 3. Objetivo a alcanzar 4. Actividades metodológicas 5. Reflexión 6. Ilustración. Por otra parte se sugiere iniciar la actividad del taller con el juego ACORDAR; lo que permitirá el establecimiento de los acuerdos, normas que regirán en el grupo participante. JUEGOS COOPERATIVOS 1. ACORDAR Recursos * * Instrumento para escribir. * Hojas grandes según cantidad de equipos (alguna de más). * Marcadores para escribir. Recursos Humanos: * Deseos de establecer a acuerdos. Objetivo: Formar a las personas en la adquisición y desarrollo de las capacidades reflexivas y autoreflexivas en relación a los principios, valores y normas que orientan la educación ciudadana. Actividades Metodológicas: - Un grupo que se encuentra en proceso de toma de decisiones plantea la necesidad de establecer acuerdos para el buen funcionamiento del mismo. Materiales Una hoja.

- El/la facilitador (a) por medio de alguna estrategia invita a formar equipos. - Ya organizados en equipos los pasos a seguir son los siguientes: 1. Por votación se elige coordinador(a) y secretario(a) y relator(a) de cada equipo. 2. Cada equipo tendrá diez minutos para pensar acuerdos que faciliten el buen funcionamiento del mismo. 3. Después del tiempo convenido, el coordinador de cada equipo actuará como facilitador(a) y el secretario(a) se encargará de tomar nota de todas y cada una de las propuestas. 4. Los miembros del equipo revisarán lo expuesto, a fin de que exista claridad y precisión. 5. Cada equipo elaborará su propia lista de acuerdos, escribiendo en cada caso, el nombre de los autores. 6. La hoja de cada propuesta viajará por todos los equipos, estando en cada uno 5 minutos para: * Leerla * Marcar un guión de color al lado de los acuerdos que consideren se deben tener en cuenta. * Agregar lo que no está. 7. Cumplidos los cinco minutos, todas las hojas rotarán dando la vuelta hasta llegar nuevamente a los autores (as). 8. Entre todos, previo al comienzo del juego, habrán decidido el número de elecciones necesarias en cada acuerdo para ser tenido en cuenta. 9. Realizada la verificación de lo seleccionado, se escribirán en un papel grande, para el intercambio de opiniones entre todos los equipos. 10. Puestos de acuerdo, quedará escrito en lugar visible, lo que por decisión todos han votado. 11. La firma de cada uno de los presentes, certificará lo acordado por consenso en el grupo. 12. La representación de lo consensuado puede ser la forma de adquirir mayor compromiso con la situación planteada. Reflexión: Es importante que la actividad de acompañamiento que adopte el/la facilitador(a), permita propiciar el crecimiento de todos y cada uno de los integrantes del grupo. Por esto respetará las opiniones distintas y será imparcial, ya que los acuerdos están dirigidos al desarrollo de autonomía de todos y cada uno. En todo grupo, los acuerdos-normas, resultan más elevados, cuando todos están

. * Para los más pequeños: ¿Qué es lo que más te gusta del cuento?. ¿Cuándo sentimos que somos libres?. ¿Qué nos impide superarlas?. se les entrega una guía para responder. * Para los adolescentes. * Papel. SER LIBRE Recursos Materiales: * Esquela con el cuento: Josefina Tortuga. tolerancia y libertad. . así también la desviación de ellas será desaprobada por los integrantes del mismo. En nuestra vida personal tenemos historias parecidas a la de Josefina. Es importante que estos acuerdos-normas sean revisados críticamente a lo largo del proceso grupal. 2. jóvenes y adultos: ¿Qué nos gustaría hacer y no podemos?.Cada uno recibe el cuento: Josefina tortuga. Objetivo: Valorar la importancia de actuar de acuerdo con los valores fundamentales: el bien. * Lápices.Después de leerlo.Los participantes son divididos en pequeños grupos. se invita a los participantes a . primero en forma individual y luego con el pequeño grupo. la paz. la justicia. sabiendo que estas deben ser realistas. Recursos Humanos: * Disposición para aceptarnos tal como somos.interesados y participan en el establecimiento de los mismos. ¿Qué cosas nos gustaría hacer y no podemos?. ¿En qué medida esto nos impide ser felices?. Actividades Metodológicas: . Realizada la actividad común en los pequeños grupos. permaneciendo dentro del nivel de posibilidades del grupo.

No había terminado de hablar cuando comenzó a llover furiosamente..ja. A su lado pasaban velozmente sus amigos. -~. se acercó planeando. Allá arriba los encontró.. Susana Gamboa ..Qué les habrá pasado? Se preguntó mirando entre los árboles.Ja. para aceptarse cada uno tal como es. Mientras tanto Josefina Tortuga escondió su cabeza avergonzada. -Amigos. eres la única que no sabe que nosotros los pájaros no podemos volar con lluvia. uno de los pájaros. se escuchaba su alegría mientras se marchaba despacito. Me siento tan prisionera. Y yo aquí tan atrapada. Por encima de su cabeza revoloteaban los pájaros.siempre aquí dentro. 2. las liebres. a mi manera.. con fortalezas y debilidades. ¿Qué pasa que no vuelan hoy? -Josefina Tortuga. soy libre. los sapos. los cuervos. seguro. Todos apretaditos uno junto al otro. Valorando lo que uno es. miren a ésta. -Vaya. Si le escribimos una carta a Josefina Tortuga. . siempre lenta.. como camina. Cuento: Josefina Tortuga: Josefina Tortuga caminaba por el bosque.. Entonces no soy tan prisionera. acostumbrada a la lluvia. También puedo ser libre.representar: 1. de esta manera seremos más felices. Josefina.. Josefina Tortuga en el hoy de nuestro equipo. .. . “Sí. Grande fue su sorpresa al no encontrar a la bandada de pájaros. ja . si ellos no pueden salir cuando llueve y yo sí. Juan Gorrión. sin saber lo que es correr y mucho menos volar. ser libre supone conocerse a sí mismo. ¡Cómo me gustaría ser libre. parece que una patita le pidiera permiso a la otra para avanzar. soy libre”.. guardó un poco su cabeza y caminó unos pasitos. Sin embargo. saltando de rama en rama. Al día siguiente no se atrevió a pasear por el bosque.Toda la bandada de pájaros estalló en carcajadas. -Es verdad. . ¿Qué le diríamos? Reflexión: Generalmente confundimos la libertad con lo que tenemos o lo que no podemos hacer. Un día. -Se burlarán de mí.

. Objetivo: Determinar las causas y consecuencias que originan situaciones de justicia social en los diferentes ámbitos de la sociedad Actividades Metodológicas: .Hacer 5 grupos que representan a 5 países de diferente nivel económico. cada grupo expone su solución. En el colegio . Hay Justicia cuando: .Se le distribuyen diferentes cantidades de caramelos. . HAY JUSTICIA Recursos Materiales: • Caramelos Recursos Humanos: • Capacidad para compartir.Se les explica que las riquezas están mal repartidas y que es injusto que unos tengan mucha comida y muchas cosas y a otros les falte o no tengan nada. . El objetivo es repartirse en forma “justa” los caramelos. de tal forma que al dividir la cantidad total entre los grupos todos puedan tener la misma cantidad (en este caso. sin predilección de alguno. deberían tener 5 cada uno. .Hacer las observaciones con lo ocurrido. en caso de que no tengan todos la misma cantidad y darle 10 minutos más para que resuelvan las diferencias. Pasado el tiempo.3. Entre hermanos tienen las mismas cosas.Es necesario calcular la cantidad de caramelos.Por ejemplo: Al grupo A de norteamericanos se le dan 10 caramelos Al grupo B de japoneses se le dan 8 caramelos Al grupo O de españoles se le dan 4 caramelos Al grupo D de venezolanos se le dan 3 caramelos Al grupo E de afganos se le da O caramelos. . serían 25 caramelos que al ser repartidos entre los cinco grupos. Normalmente ocurre que los 4 grupos han dado una parte de sus caramelos al que no tiene ninguno. .Se le da a cada uno lo que le toca.Ellos van a pensar durante 10 minutos cómo pueden solucionar esta situación injusta. de tal modo que todos tengan igual cantidad. Procurar ayudarles a comprender porque todos deben tener la misma cantidad.

Hay justicia en un país cuando todos tienen las mismas oportunidades.dos alumnos que tienen las mismas respuestas buenas obtienen la misma nota. Actividades Metodológicas: . RefIexión: Nos parece conveniente utilizar como reflexión los principios utilizados en el juego. . VIVES Y DEJAS VIVIR Recursos Materiales: • Esquela con frases.No cuando impones tus convicciones.. 4.No cuando impones conductas. humanizadora (de lo contrario solo música). Principios por la no violencia: Vives y dejas vivir cuando: 1. .Según el número de participantes. se colocan los trece principios por la no violencia (Vives y dejas vivir cuando). • Papel. 5. sentimientos y acciones que incentiven el valor de la paz en los diferentes ámbitos sociales. .No cuando impones el sometimiento..No cuando impones caminos.Enseñas a caminar . 2.Despiertas el coraje de ser libres .Liberas el amor que acerca y comunica . Objetivo: Promover el desarrollo de pensamientos. 3.Se coloca música alegre de fondo con linda letra. Todos tienen para comer y no cuando unos mueren de hambre y otros tienen para botar.Propones valores que motivan . . . 6.Suscitas convicciones personales . .No cuando impones tus ideas. separando cada uno de los ítems.Los lemas quedarán escritos en el pizarrón o papelógrafo. 4. se extrae uno por persona. Recursos Humanos: • Disposición a indagar. . • Algo para escribir..Después de leído el principio se mencionan ejemplos de la propia vida y se dan a conocer mediante un lema que fomente la paz.Fomentas la capacidad de pensar .En una mesa boca abajo.No cuando impones el temor que aísla .

.Factores que condicionan la situación. POR SU CULPA Recursos Materiales: • Cuento Lógica de amor..¿Qué se propone como ideal en lo que se plantea?.No cuando impones disciplinas 11-Ganas el respeto .Formas personas responsables . 8.No cuando la impones 10.No cuando lo impones autoritariamente 12.Estimulas la participación . teniendo en cuenta los siguientes aspectos: .7.¿Qué es lo que se lleva a la práctica?. .Posibilidades de solución.No cuando impones información de memoria. Se entrega a cada grupo el cuento: Lógica de Amor.Respetas la originalidad . . Actividades Metodológicas: Los participantes se conformarán en grupos de cuatro.No cuando impones el miedo que paraliza 13. comentarán experiencias de familia. 2) Determinar la relación existente entre costumbres y creencias sociales y el comportamiento personal en los diferentes ámbitos de la sociedad. 9. ¿Por qué consideramos violencia los NO? 5.No cuando impones tu autoridad. • Papel. armarán representaciones que muestren la familia que se desea construir.No cuando impones la uniformidad. .Cultivas la autonomía del otro . . . • Algo para escribir. .Muestras el sentido de la vida . Objetivo: 1) Reconocer la actuación responsable de los ciudadanos en los diferentes ámbitos sociales.Análisis crítico de la realidad: .¿Qué parece dominar en lo que se dice?. Leído el mismo. Recursos Humanos: • Disposición para reconocer los propios límites.Enseñas a buscar la verdad honestamente .

Nos da pena admitirlo pero rompió con las leyes de trabajo a menores ya que . un trabajo que me hubiera tomado a mi tan sólo quince minutos. Esas fueron las batallas más difíciles para mí. la vejez es un tiempo de cosecha. Mi mamá insistía en saber dónde estábamos todo el tiempo. Te amé lo suficiente para fastidiarte y estar encima de ti durante horas mientras arreglabas tu cuarto. Te amé lo suficiente como para dejar que asumieras la responsabilidad de tus acciones aunque los castigos a veces fueran tan fuertes que me rompían mi corazón. te amé lo suficiente como para decir NO cuando sabía que me ibas a odiar por ello. ¿Cuáles son las conductas responsables y las violentas que aparecen en los testimonios analizados? ¿Cuáles son las causas y posibles soluciones?. Te amé lo suficiente para insistir que ahorraras tu dinero para comprarte una bicicleta aunque nosotros. Para aquellos que no han amado. cuando mis hijos sean lo suficientemente grandes para entender la lógica que motiva a los padres les diré: Te amé lo suficiente para preguntarte a dónde ibas y con quién y a qué hora regresabas a casa. Te amé lo suficiente como para dejarte ver mis enojos. papas y ensalada. Cuando los otros chicos desayunaban mate cocido. J. tus padres pudiéramos comprártela. la vejez es un invierno de soledad. ella nos hacía leche chocolateada con pan y mantequilla. Y algún día cuando tus hijos sean lo suficientemente grandes para entender la lógica que motiva a los padres tú les dirás: ¿tu mamá es mala? Yo sé que la mía silo era. para aquellos que han amado.Reflexión: La violencia se combate con el amor y la justicia. desilusión y lágrimas pues los niños deben entender qué los padres no somos perfectos. Pero hoy estoy contenta porque las ganó y porque al final también las ganaste tú. Ella tenía que saber quien es eran nuestros amigos y lo que hacíamos con ellos. PoweIl Lectura: Lógica de Amor Algún día. Cuando los otros chicos almorzaban fideos. nosotros teníamos para comer carne. era la mamá más mala que había en todo el mundo. porque ella nace del desamor y la injusticia. Pero sobre todo.

colgar la ropa. sí. • Papel. Y conocimos a Dios. Por nuestra mamá además nos perdimos de muchas otras experiencias. formarán grupos usando algún criterio..teníamos que lavar los platos.Los involucrados en la actividad lúdica serán invitados a buscar en diarios y revistas acerca de países que persiguen o maltratan personas de otras nacionalidades o colectividades. Ahora estamos solos en nuestras casas. • Algo para escribir. Por su culpa nunca probamos droga. te juro que ella podía. que fastidio a veces hasta pensé en irme de casa!.. . leer nuestras mentes. MALTRATO Recursos Materiales: • Diarios o revistas. estaba pendiente de que nos laváramos los dientes. Ella insistía en que dijéramos la verdad y nada más que la verdad. somos adultos honestos y procuramos hacer lo mejor que podemos para ser tan malos como dice mi madre. Por nuestra mamá perdimos muchas experiencias que otros chicos tenían. 6. que estudiáramos. Objetivo: Practicar la búsqueda del bien común en los diferentes ámbitos de la vida social. arreglar nuestro cuarto y toda clase de trabajos forzados similares a éstos. que nos bañáramos. a partir de los datos obtenidos. ¿Ya hiciste los deberes? ¡Uff. Era desesperante vivir con ella. porque ya sabemos que lo que este mundo necesita: MADRES TAN MALAS COMO LA MÍA. Cuando llegamos a la pubertad.Luego. Recursos Humanos: • Apertura a nuevas soluciones. . todo por su culpa. Actividades Metodológicas: . nunca tuvimos mayores problemas con el alcohol.En cada equipo se comentarán las situaciones y buscarán en conjunto alguna forma . ayudar a sacar la basura. por su culpa no nos hirieron ni el cuerpo ni el alma. nunca estuvimos presos ni fuimos vándalos o pandilleros.

De cada cinco personas analfabetas. apreciar las cosas buenas de cada hora y hacer a otros partícipes. Reflexión: Identidad y reconocimiento están en juego en los actos y actitudes responsables. . el equivalente a la población de Suiza huyó solamente de tres países: Afganistán.Pondrán en escena las soluciones siguiendo algún criterio.pacífica de dar solución a los hechos. . a elección del coordinador y siempre de forma creativa. . sino también de cada uno sobre sí y sus acciones. cerca de 1300 millones de personas viven con menos de un dólar diario.En el último decenio.La cifra de los que padecen la pobreza extrema se cuadruplicará en setenta años si se mantienen las actuales tendencias económicas y demográficas. Susana Gamboa Material Ofrecido: Los datos de Naciones Unidas: . Hagamos la prueba de disfrutar el bien de la vida. . .En los países en desarrollo.Se calcula que por cada niño(a) hay una mina terrestre a punto de estallar. no sólo reconocimiento del otro. más de 130 millones de chicos(as) no acceden a la Educación Primaria.Programas de la ONU elevaron el índice de alfabetización del 36 al 56% entre 1970 y 1990 en las mujeres de países en desarrollo. . . Para sostener una actitud ética en al vida. . . tres son mujeres. .Según la ONU. es necesario ver las cosas desde el ángulo de los otros.El 70 por ciento de los 1300 millones de pobres son mujeres. la ex Yugoslavia y Mozambique.Hay más de un millón de niños(as) con el virus del SIDA y ocho millones quedaron huérfanos por esa enfermedad.Casi 1000 millones de personas en el mundo son analfabetos. . ¿Qué tiene que ver la violencia con el respeto por la identidad y nacionalidad del otro? Los viejos hábitos tendrán que desaparecer para practicar hábitos nuevos. Debemos volver a educarnos cada día.

y otros países este 1º de mayo esté muy lejos de asemejarse a una fiesta. • Papeles. . humanas. cuándo. . que los(as) trabajadores(as) consiguiesen uno de los mayores logros de la historia: la jornada laboral de 48 horas semanales. para qué. Objetivo: Valorar el trabajo como una actividad social que dignifica al ser humano. Este día se celebra desde hace ya más de 110 años y es también conocido como la Fiesta del Trabajo. cómo.Ofrecemos un discurso de un joven que puede resultar alentador a la hora de comenzar el proyecto como disparador de ideas. .7. el sacrificio de estas personas hizo que finalmente. 1º de mayo Día Internacional del Trabajo: El 1º de Mayo desde 1889.El proyecto será esbozado a modo de collage y expuesto a fin de despertar el ingenio y la creatividad en situaciones como las que vivimos. • Diarios. Actividades Metodológicas: . pero de todas formas. revistas. con quienes. Recursos Humanos: • Espíritu original y de descubrimiento.Divididos en grupo buscarán situaciones de trabajo que podrían surgir como proyectos posibles a partir de riquezas naturales. . PROYECTO: EL TRABAJO DIGNIFICA 1 Recursos Materiales: • Discurso de 1º de Mayo pronunciado por Martorell. Sin embargo.Discutirán roles desde el proyecto y posibilidades de aplicación: dónde. materiales. actualmente es difícil concebirla de esta última forma: el casi 20% de desocupación y el desmedido crecimiento de la pobreza harán que en Argentina. se celebra el Día Internacional del Trabajo en conmemoración a los miles de trabajadores(a) que manifestaron en Chicago en Mayo de 1886. • Algo para escribir. Decenas de personas murieron como consecuencias de estas protestas y se produjeron numerosas detenciones.

en la cual se deben aceptar distintos puntos de vista y donde cada participante pueda sentirse aceptado como persona. no menos importante propiedad de dignificar al hombre. tiene la otra.Se debe presentar la propuesta como la solución de un problema en una empresa común. Por último. al menos por ahora la bendición del trabajo. Actividades Metodológicas: .La grave escasez de trabajo. protagónica y tolerante en la toma de decisiones. a aquellos que luchan día a día incansablemente para conseguir ese trabajo que. los estudiantes y se nos hace imposible dejar de pensar que en un futuro no muy distante. donde cada uno pueda participar en la búsqueda común de la mejor solución. Dios no lo quiera. Objetivo: Fomentar la participación activa. sino también y más efusivamente. Enrique Martorel 17 años 8.Crear una situación de mesa redonda entre los presentes. . al considerarlo inútil ante la actual situación. podríamos pasar a sumarnos a ese abrumador número de desocupados . Recursos Humanos: • Disposición para el diálogo. que aqueja tanto al obrero como al profesional con estudios universitarios. para este día me tomaré el atrevimiento de felicitar no sólo a quienes tienen. además de darnos de comer. con sacrificio y esfuerzo salir adelante y no desesperarse ante los difíciles momentos que seguramente están porvenir. indudablemente nos alarma a nosotros. . Me opongo totalmente a esa actitud por considerarla mediocre y creo al contrario. que debemos perseverar para lograr siempre.Esta preocupación puede llevar a muchos a plantearse la posibilidad de dejar de estudiar. • Lápiz y papel. con el presupuesto de que todos somos capaces. ¿INVOLUCRADOS? Recursos Materiales: • Situación.

ola siguiente: La Srta.obtuvo una buena nota y Pedro muy buen alumno. Ambos recibieron la misma nota evaluativa final. participación de todos y respeto por la idea ajena. . . Algunos de los(as) chicos de su clase se unieron al reclamo. Al realizar la tercera evaluación. padres y alumnos no manifestaron ni objeción ni aplausos.La situación a tratar será la que emerja del grupo. . ..: Julia enseña matemáticas en el 6º grado. Uno de los padres pidió a la profesora que cambiara el estilo de evaluación. acerca de tiempos concedidos a cada uno. Juan que era de rendimiento bajo. Pedro creyó estar ante una injusticia y se quejó ante sus compañeros y padres.E/la coordinador(a) deberá apoyar todos los intentos de encontrar la mejor solución.Crear situación de diálogo. . ya que la dignidad humana está en juego. algunos pueden ser organizativos y otros afectan a la dignidad de la persona al permitir hacer daño a otro. Al darlo a conocer. La idea consiste en que cuando varias personas están involucradas en una situación de conflicto.Hablar en un clima abierto y de confianza donde las situaciones puedan ser puestas sobre la mesa.logró una evaluación de bajo nivel. practicando y enseñando. . . ética del cuidado y confianza. RefIexíón: En todos los ámbitos los conflictos interpersonales surgen de las experiencias del día. . Para esto se requiere: .Todos se sentirán involucrados en el placer de dar solución.El coordinador tomará los cuidados propios de la dinámica grupal. es necesario reunirlas e intentar solucionarlo conjuntamente. Así el discurso moral se convierte en la mejor forma de solucionar un conflicto.Para solucionar o prevenir el conflicto se considerarán las acciones bajo la perspectiva de criterios como: justicia. Por esto es conveniente familiarizarse con la común estrategia de mesa redonda presentada a modo de juego.En el juego se práctica la alternativa de mesa redonda donde se aprende más de lo que se puede enseñar sobre justicia de procedimiento. para la solución o prevención del conflicto.Presentada la situación todos son invitados a participar teniendo en cuenta los principios éticos enunciados. Tres veces al año evalúa el rendimiento de cada alumno y sus logros.

Una persona de sesenta años nos contó la siguiente historia: Yo estudiaba primer curso de enseñanza primaria. conocimiento superficial. familiar y comunitario. Al día siguiente me acompañó hasta la clase. insensibilidad a las reivindicaciones morales y escepticismo sobre un mundo mejor..Los(as) presentes se organizan en pequeños grupos. Actividades Metodológicas: . . de modo que quedaban pocas rayas en la pizarra. Pero no todos los alumnos tenían dinero para pagar. Teníamos que apuntar rayas en la pizarra por cada mala conducta. pero en lugar de ponerse contenta se enojó muchísimo. acepté todo el dinero. • Papel. A partir de aquel momento muchos alumnos me dieron dinero para que quitase sus faltas. a la resolución de conflictos en el ámbito personal. Objetivo: Contribuir a través de la práctica de valores éticos-morales. al rato de empezar bastantes alumnos ya tenían muchas faltas. Cuando la maestra se iba de clase uno de nosotros tenía que sustituirla ‘para vigilar. cinismo. llegué a clase. entonces un compañero se acercó y me ofreció veinte centavos si le borraba dos de sus faltas. Con todo lo ganado me fui a casa y se lo enseñé con orgullo a mi madre. Un día me tocó a mí. • Algo para escribir. ¿SOBORNO? Recursos Materiales: • Testimonio. pedí perdón a mis compañeros y la maestra me comprendió. (Testimonio extraído de Futuras perspectivas .Reciben la esquela con el siguiente testimonio u otro que considere el/la facilitador(a) del grupo. Me explicó lo que era el soborno y me insistió en que devolviera el dinero. ¿ Violentar al otro es buscar sólo el bien propio? 9.Es necesario evitar el relativismo. Acepté. Recursos Humanos: • Capacidad de análisis ante los hechos.

Le explica cómo se podían haber sentido los niños que no tenían dinero para pagar. Louis Evely 10. La madre le pide que devuelva el dinero y lo acompaña como muestra de afecto y desarrollo del valor. . El niño confía en su madre y ella se hace responsable de alguien o de algo. potenciando la sensibilidad hacia estas cuestiones. nunca se hace demasiado por un niño. . . Declaración de los Derechos Humanos. Reflexión: La madre reacciona no aceptando lo que el niño ha hecho mientras éste justifica su noción de haber realizado un buen trabajo mediante la cantidad de dinero ganado. aquél a quien no se le ha enseñado a devolver en proporción a lo recibido.de la Educación Moral de Fritz Osen .Se ponen en común las decisiones mediante la dramatización de cada grupo. ¿Violento es también el que no toma en cuenta la Ley ni la justicia? Un niño mimado no es aquél por quien se hace demasiado. revistas. Recursos Humanos: . Existe además una situación prosocial. Sino aquél a quien nunca se le ha exigido. ¿De qué manera incide lo que harías en el grupo?.Con los miembros del grupo se pone en común lo escrito buscando consensos para llegara una sola respuesta. NOTICIERO RADIAL ¿Los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos? Recursos Materiales: • • • DiariosDiccionario. Será inca paz de soportarla frustración y el fracaso. Tijera. La madre le enseña los aspectos morales de la conducta. Los niños necesitan amor y firmeza por igual.Se buscan casos similares en la vida diaria del grupo y se aplica lo consensuado.Cada miembro del grupo lee en silencio el testimonio y responde las siguientes preguntas: ¿Cómo actuaría yo en una situación similar?.

Escribimos con letra grande. por ejemplo: raza.. aceptando al otro. en un lugar visible la palabra discriminar. .. pero una única dignidad. de distintos colores. barrio. regional. hora. Se entregan diarios y revistas para buscar en ellos situaciones de .• Muchos deseos de jugar. nacional e internacional. en el boliche. agrupándolas en diferencias individuales. en el barrio. pensamiento. . . vestimenta. .Distinguir . día.. describiendo la situación discriminatoria como tal. Durante diez minutos fomentamos el intercambio y solicitamos expongan a modo de informe relatando: lugar.Los grupos deberán elegir una realidad de las trabajadas y plantear formas de solución. persona...Discriminación. Nosotros también hemos buscado su significado: . Llevamos diarios y revista para todos. Mediante alguna estrategia mezcladora.Diferenciar .La discriminación afecta uno de los derechos del hombre y de la mujer. Objetivo: Identificar situaciones favorables o desfavorables a los derechos humanos en la comunidad local. . grupales según corresponda.Todos compartirán opiniones sobre las decisiones tomadas y las darán a conocer a modo de noticiero radial.Dar trato de inferioridad. . formamos grupos y les planteamos las siguientes preguntas: ¿Cuándo ustedes se sienten discriminados: en casa.Separar .La Declaración de los Derechos Humanos será presentada a modo de consulta. por qué y en qué. a fin de ir invitando al cuestionamiento: diferentes. Actividades Metodológicas: Invitamos al grupo a buscaren el diccionario la palabra discriminar. en la calle y en. contexto.

local y nacional. . por lo tanto será conveniente cultivar lo bueno. . • Lápiz. En realidad. lo bueno se mezcla con lo malo. sentimos vibraciones de bien y de mal. cada participante lee sus descripciones al grupo. .El/la facilitador(a) puede ayudar con preguntas. . todos tenemos derecho a vivir como sentimos y pensamos. . Sabemos que hasta en La Tierra. Objetivo: Reconocer la importancia que tiene el amor a lo propio. lo que nadie nos puede prohibir y lo que tenemos que poner en acción entre todos. Los derechos nos muestran lo que podemos hacer. a que los(as) participantes lleguen a darse cuenta del por qué de sus preferencias. debemos ejercitar la capacidad de convivir. siempre que no perjudiquemos a otros. MI IDENTIFICACIÓN Ii Recursos Materiales: • Esquela con frases para completar.Los(as) participantes se organizan en circulo.Transcurridos 10 minutos. a fin de enderezar lo malo y no terminar confundidos 11. Actividades Metodológicas: . en el ámbito personal. normas y leyes.Conducir la discusión hacia la importancia que tiene el amor a lo propio y los valores que encierra el conocimiento de la propia nación. Recursos Humanos: • Dísposicion para expresar sus sentimientos. y que en nuestra propia carne. la esquela para completar las frases en forma individual. Para enriquecernos desde las diferencias.El/la facilitador entrega a cada participante.Reflexión: En la convivencia social para la construcción del bien es necesario tener en cuenta principios.

......................................................................................... en el Continente ................... ........................................... de sentido de pertenencia.......................................................................... De ella no me gusta .....Completa las siguientes frases: Vivo en el Planeta ....... De ella me gusta ......... podemos hablar de Identidad Nacional ............................................. Un vecino o vecina que no me gusta es ......................................................................... Otros países que conozco:.................................................................................................................................. Si pudiera cambiaría .................................................................................................................................................................................................................................................. Un vecino o vecina un vecino o vecina molesto .................................. Un vecino o vecina importante es ........................................................ ..... (Región...................................................................................................................................................................................................................................... Estado....................... .. El lugar ideal donde me gustaría vivir sería así .................................................... el lugar donde yo vivo queda en ................................................... Un vecino o vecina que es mi amigo o amiga .................................................. Mi casa es así ................................................................................... pero no me gusta ......................................................................................................... Porque ........................... región y localidad........................................................ .............. De mi país me gusta ................................................................ con nuestra Nación.................................................................................................... Un vecino amable es ..................................................................... Lugares de mi país que yo conozco: ................................ Pero no me gusta .................................................................................................................... creencias......................... porque .............. Localidad)............................... que genera orgullo de ser venezolano y que nos eleva en defensa de La Patria............................................................................................................... con nuestras costumbres.................................................................. Se llama o se llamaría ........... Y en un país que se llama .................... Reflexión: Cuando estamos identificados con lo nuestro.................... Del lugar donde yo vivo me gusta ..... .........................................................................................................

12. JUICIO A DON JUAN EL ZORRO Recursos Materiales: • Cuento: “Don Juan El Zorro” Recursos Humanos: • Disposición para reconocer y distinguir valores Actividades Metodológicas: Objetivo: Exponer argumentos, tomando en consideración las causas, consecuencias, organización inductiva y deductiva, papel de la autoridad y ejemplos. Todos deberán leer previamente los cuentos de Don Juan el zorro, (ver anexo). Se coloca a la vista de todos, la nómina de quiénes serán los participantes del juicio: -Don Juan, El zorro: será personificado por sólo, una persona. En caso de que varias se propongan, se elegirá una, entre ellas por decisión votada o consensuada entre los presentes. -Abogado defensor: presenta la defensa del acusado. -Fiscal: formula las acusaciones y solicita la pena correspondiente. -Testigos (Tigre Don simón, el Tero, el gallo, el Yacaré...): relatan en el juicio todo lo que hayan oído o visto en relación con los hechos que se juzgan. -Jurado: personajes que han presenciado el juicio, que deliberan en forma imparcial y se pronuncian sobre la culpabilidad o inocencia del acusado. -Juez: es el que administra la justicia, al darle a cada quien lo que se merece, es decir, condenar al culpable o absolver al inocente. -Cada participante jugará con un grupo que delibera. - El enjuiciado será Don Juan El zorro. - Las posibles acusaciones: 1 ) Abusar de la generosidad y respeto de los compañeros del lugar. 2) Lograr sus propósitos por medio de engaños y de mentiras. 3) Ser egoísta e interesado. - Una vez abierto el juicio por el juez, el fiscal señala las acusaciones, el zorro es interrogado, actúan los testigos... hasta que finalmente el abogado hace su defensa, delibera el jurado y se da la sentencia y el veredicto. - Cada participante tendrá en cuenta sus argumentos, para que sean válidos se hará uso

de distintos elementos tales como: causas, consecuencia, organización inductiva deductiva, ejemplo, papel de la autoridad... Juicio: Juicio según el diccionario es: Toda acción de juzgar. Facultad que permite conocer la bondad y la falsedad de las cosas. Conocimiento de causa, en la cual el juez ha de pronunciar sentencia. El juego consiste en un juicio donde para argumentar se debe analizar, investigar una obra literaria y sus protagonistas, estimular actitudes valiosas de justicia, libertad y cooperación como formas de vida. ¿Por qué se elige a Don Juan el zorro? Porque pensamos que es un exponente de la picardía criolla posible de ser interpretado. De múltiples y variadas formas los componentes del juicio deberán argumentar en sus constantes diálogos para defender las propias ideas y refutando el argumento del interlocutor. El diálogo es un valor en sí mismo, donde deberíamos dar razones de nuestras opiniones. 13. PRO Y CONTRA Recursos Materiales: • Tarjetas escritas. Recursos Humanos: • Disposición para reconocer al otro. Objetivo: Valorar la búsqueda del bien común en el desarrollo de la vida social. Actividades Metodológicas: - Todo el grupo se coloca en ronda y se escriben en tarjetas situaciones a resolver que ocurren a diario. - Estas tarjetas se dividen en dos y se entrega a cada uno una parte de ellas, cuidando que ninguna quede sin su par. - Los presentes buscarán la parte que falta del escrito. - Al encontrarla, serán ahora, dos las personas que se informarán sobre lo escrito. - Interpretada la situación buscarán los pro y contras de las distintas respuestas dadas. - Luego, nuevamente en ronda, intercambiarán los pro y contras logrando entre todos, valorizar posturas de bien común.

Sugerencias para representar en ejemplos de tarjetas: -Voy en el autobús, sube una señora embarazada, ¿le doy el asiento o miro por la ventanilla? -Voy por la calle y tropiezo con el bastón de un ciego, ¿Le pido disculpas, lo insulto o sigo caminando? -Todos rompimos un vidrio jugando. Salimos corriendo. Uno quedó atrás, lo vieron, reprendieron y sancionaron. Tú eres parte del grupo, ¿Qué harías en esa situación? -La maestra me pide investigar sobre un tema específico, yo soy el único que encuentro la información; Sé de donde sacarla, ¿comparto lo que sé?. -Estoy en el supermercado. La señora que está delante de mí se distrajo y cae de su bolsillo un billete de mil bolívares. ¿Le aviso o lo recojo y lo guardo en el mío?. Reflexión: Todos formamos parte de un grupo social, y desarrollamos actividades relacionadas con los demás. La tolerancia unida a la solidaridad son valores que generan espacios participativos aptos para el desarrollo de actitudes en pro del bien común. Si queremos que un grupo crezca, en este sentido, los primeros que debemos ejercitarlas somos aquellos que tenemos responsabilidad desde algún lugar que signifique conducción. Muy a menudo la falta de silencio, el escuchar cuando alguien habla mal de otro, enrarece el ambiente donde se mueven los grupos humanos. Por esto es sabio remitir a las personas que se encuentran en el diálogo con quienes padecen alguna dificultad y no prestar oído a lo que comúnmente se llama difamación, calumniar. El silencio favorece el buen clima y una palabra alentadora es estímulo en la adversidad. 14. ¡QUE DILEMA! Recursos Materiales: • Esquela con situación de texto e interrogantes. Recursos Humanos: • Disponibilidad. Objetivo: Asumir su responsabilidad en la toma de decisiones desarrolladas en el ámbito personal, familiar y comunitario.

. Mariana la profesora. • El grupo se divide en pequeños grupos según afinidad. . . sabe quién es.conversaba con los alumnos sobre distintas actitudes que se suscitaban en clase.Nadie contestó.Previo al momento se preparará un RoIe-Playing o desempeño de roles con personas pertenecientes al grupo o no para que presenten el caso. . pero: . considera que el culpable no se corregirá.Algunos manifiestan saber quien es. sin dar a conocer su nombre.Si traslada el caso a la dirección cree no resolver en profundidad la cuestión. . Para responder en forma individual a) Ponte en el lugar de la maestra y busca cómo resolver el hecho.Actividades Metodológicas: .Si lo da a conocer. b) ¿Qué harías y porqué?. .Ella preguntó. lo mismo que yo les propongo a ustedes.Conocido el hecho a partir de la técnica presentada entregaremos el texto e interrogantes que a continuación exponemos: Era la cuarta hora del día miércoles. Chicos y chicas manifestaron descontento por la situación. • Deja pasar el hecho y dialoga con los alumnos haciendo reflexionar sobre la responsabilidad de lo que hacemos. ¿Qué pasa?. y además los alumnos le restarán autoridad. La docente se encuentra ante un dilema. . dejará como precedente que todo está permitido. no más de cuatro miembros.Si no hace nada. . • Delata al autor(a) y conversa con el grupo.Entonces le pide a los alumnos.Unos se enojan porque siempre ocurre lo mismo y se culpa a todos.Mariana agregó que en realidad nada malo había ocurrido. Surgen distintas reacciones: . pero que seria bueno que cada uno se hiciera cargo de sus actos. pero no lo quieren delatar. En ese preciso instante un papelito voló rozando su nariz. • Solicita intervención a la dirección para resolver el caso. • Pide al grupo que piense una sanción que signifique corrección. . .Otros dicen que los mismos que hablan son los culpables. Ver técnica grupal en anexo. cómo corregirlo.

lanzando el pabilo de manera que se vaya formando una especie de tela de araña. • Posteriormente se votará la propuesta elegida en cada grupo. a la vez que ponen en evidencia las distintas responsabilidades. terminando aquí la propuesta lúdica. manifestarán las posturas logradas sin dar lugar a discusión. quienes sentados al frente del resto. que con una tonelada de hiel” 15.Se va repitiendo igual procedimiento. pero con la vida la enseñanza es directa. . Cuando explicamos. sino con el arte persuasivo de su ascendiente sobre quienes le atienden: debe ser capaz de seducir. sin hipnotizar.El facilitador(a) les explica que la actividad necesita de ellos seriedad. ubicación y sobre todo involucrarse. “Más se consigue con una gota de miel. Actividades metodológicas: .para discutir las opiniones personales. Objetivo: Demostrar que a través de la perseverancia se pueden superar las dificultades. enseñamos lo que sabemos.Los participantes se organizan en círculo.Se les solicita que señalen los problemas que actualmente presentan los jóvenes o que sufren ellos mismos en relación con sus padres. .En la medida que cada persona interviene sostendrá un rollo pabilo que será lanzado a cualquiera de los compañeros. LA TELA DE ARANA Recursos materiales: • Un rollo de pabilo. Reflexión: Las experiencias estimulan el desarrollo del juicio y el razonamiento socialmoral. . • Todos conocerán el resultado. manteniendo parte del mismo. Recursos Humanos: • Disposición para perseverar. •Cada grupo elegirá un representante. . El profesor no sólo enseña con sus conocimientos científicos. compañeros. en su entorno. Allí interviene el facilitador explicando la intención de la actividad y como los .

Lo importante aquí son las soluciones acorde a los problemas expresados. explica el procedimiento a seguir. Desarrollo: . formación animación de grupos. Se pide a los participantes como reto señalar las soluciones a las situaciones planteadas. 3-El organizador debe prever el ambiente físico donde tendrá lugar la mesa redonda. En este material incluimos algunas técnicas de grupo. se incluyen algunas dinámicas para presentación. el organizador selecciona a los expositores de los distintos puntos de vista. comunica al auditorio que podrán hacer preguntas al final.Ubicados todos en el escenario el coordinador abre la sesión mencionando el tema a tratarse. Preparación: 1-Una vez seleccionado el tema.problemas pueden ser de diferente complejidad para resolver. Asímismo. hace la presentación de los expositores. en la medida que intervengan.- . el equipo. 2-Se hará una reunión previa con los participantes para coordinar el desarrollo. que serán utilizadas para el desarrollo de los juegos cooperativos. los exponen ante el grupo en forma sucesiva. Técnicas de Grupo: Mesa Redonda: Un equipo de expertos que sostienen puntos de vista divergentes o contradictorios sobre un mismo tema. horarios e instrucciones. 1. establecer el orden de exposición y tiempo. Reflexión: La perseverancia es la clave para conseguir las metas que las personas se proponen. sin soltar el pabilo traten de desenrollar la tela de araña con ¡as ideas y colaboración de todos. y cede la palabra al primer expositor. La perseverancia nos hace saber que siempre habrá una nueva oportunidad. 4-Los miembros de la mesa redonda deben estar ubicados de frente al auditorio y el coordinador se sienta en el centro detrás de una mesa y los expositores a su derecha e izquierda formando los respectivos bandos de opinión.

Se establecen las normas a seguir: tiempo de discusión y tiempo para cada expositor. aclarar o concretar sus argumentos y rebatir los opuestos. este cargo debe ser rotativo.. pensar e informarse sobre este y asi hacer la discusión mas fundamentada.Cada expositor hace uso de la palabra de 3 a 5 minutos.Con el objeto de que cada expositor pueda ampliar.El director anuncia el tema a debatirse. . . aclarando que las preguntas deben ser concretas y que una vez respondidas no debe establecerse discusión entre el auditorio y la mesa.El coordinador invita al auditorio a efectuar preguntas a los miembros de la mesa sobre las ideas expuestas. . en el que sintetice los enfoques comunes y las diferencias que quedan en pie. esclarece sus implicaciones. .También se elige un secretario para que registre las conclusiones. de manera que todos puedan verse y comunicarse cara a cara con comodidad. Desarrollo: . . . 2.- Pequeño grupo de discusión: Un número reducido de personas que se reúnen para intercambiar ideas sobre un tema de manera informal. para desarrollar la capacidad de conducción de todos los miembros. propone aspectos .El grupo designa un director o coordinador para ordenar la discusión. el coordinador los invitará nuevamente a conversar por 1 ó 2 minutos cada uno.El organizador o el mismo grupo eligen el tema con cierta anticipación para que los mienbros puedan conocerlo. el coordinador da por terminada la discusión y expone las conclusiones haciendo un resumen. Asímismo llevará el control del tiempo. Preparación: 1. . Para lo cual deberá tomar las respectivas notas durante las exposiciones. el coordinador hace un breve resumen de las ideas principales de cada uno de ellos y destaca las diferencias que se hayan planteado.Finalizado este tiempo. Las personas del auditorio tendrán derecho a una sola intervención.Finalizadas las exposiciones. después de la discusión. En este punto los expositores pueden dialogar si lo desean defendiendo sus puntos de vista. Para facilitar la comunicación será conveniente colocarse en círculo y mejor alrededor de una mesa.

RoIe-Playing o Desempeño de roles: Una o más personas representan o dramatizan una situación de la vida real. 3. parcialidad y competición. sí se desvía del tema. pues todos han participado bien sea como actores o como observadores. asumiendo los roles del caso. retomando el hilo de la discusión. .En todo el desarrollo de la técnica se requiere un director que posea la experiencia.Entre los miembros del grupo se eligen los personajes y se les asigna un nombre ficticio. ecuánime. sin libretos ni ensayos. 4. ponerse en el papel. sugerir retomar algún punto no tratado debidamente o pasado por alto. etc. . Preparación: 1. La representación es libre y espontánea.El problema o situación debe ser bien delimitado y expuesto con toda precisión. 2.En determinados momentos.Es importante definir claramente el objetivo para decidir qué personajes se necesitan y el rol que jugará cada uno. 3. lo cual les ayudará a posesionarse del papel y reducir la implicación personal del intérprete. 6.Se prepara el escenario según las necesidades utilizando los elementos indispensables.Conviene dar a los intérpretes unos minutos para colocarse en la situación mental. evitándose toda forma de agresividad. . alentar la participación de los rezagados y limitar a los acaparadores de la palabra.Los miembros del grupo deben aprender a escuchar a los demás con espíritu comprensivo. cuando sea oportuno. coordine la acción y estimule al grupo. el director pedirá un breve intervalo para recapitular lo realizado. con el objeto de que pueda ser mejor comprendida y tratada por el equipo. La representación escénica provoca una vivencia común en todos los presentes.que podrían tratarse y cede la palabra al grupo. . Los miembros aportan todos los datos posibles para describir y enriquecer la escena. .La discusión se desarrolla en un clima cordial y democrático y con el mayor estímulo para la participación activa. todo lo demás puede ser imaginado con una breve descripción. imaginando la situación y la conducta de los personajes. y después de ella es posible discutir el problema con cierto conocimiento directo generalizado.Se llegará a las conclusiones por medio de consenso o por votación como última opción. 5.

. .Después de un lapso suficientemente amplio.El director corta la acción cuando considera que se ha logrado el objetivo.El proyecto que se proponga debe estar de acuerdo con las posibilidades de elaboración de los miembros del grupo. . . se íntegra nuevamente el grupo grande y .El conductor del grupo es quien debe proponer el tipo de proyecto que ha de elaborarse. 4.Debe contarse con el tiempo adecuado según la naturaleza del proyecto. Se trata de estimular la producción de ideas nuevas. se busca el desarrollo de la imaginación creadora.Se lee o distribuye el esquema del proyecto y el grupo comienza a trabajar. proporcionarle datos concretos. .El desarrollo de la acción no debe ser interferida.Desarrollo: . situaciones visibles y significativas para introducirlo espiritualmente en el meollo del problema en discusión. etc.Si se trata de un grupo numeroso es conveniente hacer subgrupos que trabajen simultáneamente. confortable y cómodo para que la tarea pueda desarrollarse sin interferencia externa. Desarrollo: .La etapa de discusión es la más importante del Role-playing. siguiendo la acción con interés. pues la escenificación tiene por objeto motivar al grupo.La representación puede durar de Sa 15 minutos.Los intérpretes desarrollan la escena con la mayor naturalidad posible.Es necesario un ambiente físico silencioso. 2. dirigida por el director o el coordinador. . el cual no será menor de media hora. y participando en ella emocionalmente. 3. Preparación: 1.El conductor explica al grupo el mecanismo de la técnica y la finalidad que se persigue con ella y la necesidad de cumplir con las especificaciones del esquema.Proyectos de visión futura: Los miembros de un pequeño grupo deben ingeniarse para elaborar un proyecto referido a una situación del futuro. Debe darse a esta etapa todo el tiempo necesario. capacidad. 4. El grupo mantendrá una atmósfera propicia. .De inmediato se procede al comentario y discusión de la representación. por lo cual tendrá que ingeniarse con una dosis de imaginación y presentar un esquema con los datos necesarios para desarrollar el proyecto. . preparación.

Los participantes están de pie. Quien adivina su animal. medios de transporte. Yo soy Sonia. flores. lugares conocidos. expresarse oralmente. la dueña de la pastelería y fabrico ricos pasteles para engordar a los habitantes del lugar. antes de presentarse. el carpintero. etc. Pero. Dinámicas de Presentación: Su objetivo se orienta a generar un clima de confianza favorable al intercambio de opiniones. pudiendo llegar a un proyecto único final que aproveche lo mejor de los proyectos parciales. Pero en vez de animales. repetir el nombre y oficio de quienes le precedieron.A cada uno se le coloca en la espalda. la costurera del pueblo. ¿Quién soy yo?: . Los oficios: . El es Pedro. sin que éste sepa cuál animal es. utilizar nombres de oficios. . ejercitar la memoria y la agilidad mental para integrar el elemento lúdico como facilitador de los aprendizajes y así favorecer el conocimiento entre los integrantes de un grupo. .” Ejemplo: Un tercer participante podría decir: “Ella es María. . un letrero con el nombre de un animal. pero sólo obtiene un si o un no de respuesta. . “Ahora.Cada participante hace preguntas a los demás para descubrir qué animal es. Todo el grupo examina los proyectos expuestos y extrae las mejores conclusiones del caso. el oficio que desempeña en el lugar y cómo apoya a los habitantes del lugar. Variaciones: Usar la misma técnica.Formar un círculo en que todos se vean los rostros. alimentos. observa lo que hacen los demás. hay una condición: al que le toque presentarse debe. juguetes.- un representante de cada grupo expone el proyecto elaborado para su discusión general. nos vamos a presentar diciendo nuestro nombre. desarrollando habilidades para escuchar. al trabajo grupal. en un espacio por el que puedan circular libremente.El animador dice: “Vamos a imaginar que vivimos en un pueblo llamado Alegría y cada uno desempeña un oficio desde el cual apoya a los habitantes del lugar”.

‘‘Si yo fuera un” Material: Objetos de la vida diaria. un libro. cómo les gustaría ser y para qué. cómo les gustaría ser y para qué.Los círculos caminan en sentido contrario y a una voz del animador. para facilitar el intercambio y la comunicación entre todos los alumnos y alumnas del curso. .El animador presenta un set de al menos 10 objetos de la vida diaria (por ejemplo.Colocar los naipes con sus dibujos a la vista de todos. sentados mirando hacia el centro. al azar. . Una pelota u objeto. . Cada participante se presenta al grupo diciendo su objeto. . según sea el grupo de participantes. Es necesario manejar una diversidad de técnicas de este tipo. . escuchando a los demás en sus presentaciones.Cada vez que un participante se presenta. se detienen y se saludan con un abrazo o de la mano quienes quedaron más cerca. que se encuentra de espaldas al grupo. un lápiz.‘‘Soy como un ‘‘ Material: Naipes de animales.Los participantes se forman en un círculo. etc ) y los coloca a la vista de todos. El animador pide a los participantes que piensen en uno de los objetos presentados e imaginen si fueran ese objeto. La pelota envenenada: . dando las principales características o razones de su elección. preferencias. se detiene el paso de la pelota. un pan. previendo la .Cada participante observa los naipes y piensa en el animal con el cuál se identifica más. va pasando de mano en mano y a un aviso del animador. una cartera. se pone de píe detrás del círculo. . un espejo. diciéndose sus nombres y presentando algunos datos personales. Dinámicas para formar grupos: El objetivo de estas dinámicas es organizar los grupos de trabajo de manera lúdica. Los saludos: . un vaso.El animador pide a los participantes que formen dos círculos de igual número de personas. gustos. uno dentro del otro. Quien queda con ella en la mano debe presentarse diciendo su nombre y respondiendo a 2 ó 3 preguntas que le formula el resto de participantes.El animador pide que cada uno diga su nombre y exprese con cuál animal se identifica.

.Cuénteles una historia como la siguiente: “Imaginemos que estamos navegando en un barco y vamos muy contentos disfrutando del paisaje. . En eso. Las Lanchas: . para poder sobrevivir’ y así se repite el juego hasta que los participantes están agrupados según lo requiere la actividad. comienza un tremendo temporal. se oye la voz del capitán que dice: ¡El barco se está hundiendo! ¡Deben agruparse de a 10 para poder subirse a las lanchas salvavidas! . Agrupándonos por colores: Material: Tarjetas de colores (se elegirán tantos colores como grupos se quieran formar: el número de tarjetas será según la cantidad de participantes. Repita el juego para que las parejas varíen. que nos hace correr a todos hacia un lado y luego para el otro (participantes hacen la acción).Invite a los participantes a realizar un juego. se rompe la tendencia a estar siempre “con la persona con quien me siento más seguro(a)”.Una variación puede ser preparar el set de tarjetas de modo que la instrucción sea formar grupos en que ningún color se repita. Los Circuitos: . si en un curso hay 42 alumnos y se quieren formar 6 grupos. para que se enriquezca cada participante con el conocimiento de las experiencias de los demás.Ambos círculos giran en dirección contraria y a la voz de “~Alto!” Se detienen y se forman en parejas quienes quedan al lado: uno del círculo interior y el otro del exterior.Pídales que saquen una tarjeta de cualquier color o entregue la responsabilidad de repartirlas a uno de ellos. . se eligen 6 colores y de cada color se tendrán 7 tarjetas).Invite a los participantes a realizar un juego. De repente. . Así también.Las lanchas no resisten tanta gente..necesidad de formación de grupos heterogéneos y de dar rotación a los grupos. o “con quien trabajo porque nos conocemos mejor”.. . Colocándole nombre al grupo. .Invite a los participantes a realizar un juego. . Cada subgrupo formará un círculo o ronda.Divida al grupo en dos. .Proponga que se junten los que tienen un mismo color y se dispongan a participar en el mismo grupo. El círculo de adentro mira al centro y el otro hacia afuera. uno dentro del otro. Por ejemplo.. el capitán da otra orden: ¡Agruparse de a .

tantos como grupos se quiera formar . quien deberá buscar las que faltan para formar su animal y constituirse como grupo con los que tienen las partes restantes. Onomatopeyas: Material: Tarjetas con figuras o nombres de animales. a la derecha. Cuando el coordinador da la señal. ellos deben agruparse según la cantidad dada. Por ejemplo. Cuando el coordinador muestre un número. Cada uno se imagina el modelo. y éstos deberán cogerse por los codos y avanzar. imaginando que son peatones que quieren subir a un vehículo de locomoción colectiva. luz roja.Se entrega una pieza a cada participante.- Pida a los participantes que se junten 3 ó 4 parejas que quedaron más cerca. Se subdividen en partes según el número de participantes por grupo. y formen un grupo. dejando para el final aquél que corresponde a la cantidad de participantes que necesita cada grupo. hacia delante. según los grupos que se quieran formar. Por ejemplo. repetidos 6 veces. pensando en un vehículo al que le gustaría subir. en un grupo de 42 participantes. sólo cuando se reúnan según la cantidad señalada. Los animales divididos: Material: Dibujo de partes de animales. tomándose por los codos y desplazándose sin chocar con los demás vehículos. .Pídales que paseen por el salón. . . . etc. Los Números: Material: Tarjetas con números del 1 al 10. según el número de participantes que requiera en cada grupo. Muestre varias veces diferentes números.El coordinador decide el momento en que finaliza la dinámica. el coordinador podrá decir que está permitido sólo circular de a tres personas en cada vehículo. se elegirán 7 animales diferentes. . verde. .Cada animal se reproducirá las veces necesarias.Los participantes se desplazan por el lugar. se convierten en los pasajeros que se suben a dicho auto y pueden circular.Se elige una cantidad de animales. color y año de su auto. Las áreas verdes: .Invite a los participantes a realizar un juego. izquierda. según la cantidad de participantes por grupo. si se quieren formar grupos de 6. atrás.

previa constatación del número de tarjetas y de participantes. El coordinador pasa a ocupar una silla del grupo. Dinámicas de Animación: Estas dinámicas buscan favorecer el desarrollo de actividades creando un ambiente lúdico activo que invite a trabajar y permita a los participantes la desconexión de otras temáticas o problemas y su incorporación al trabajo de taller. dice que según sea la consigna que se dé. cada subgrupo debe formar el número solicitado. explica que dada una cifra. sin mostrarse las figuras... . .Por ejemplo. Rompecabezas: Material: Dibujos de revistas o agendas. Luego.. si el . .Ha llegado carta para todos los que usan zapatos de color café.. ordenándose los jugadores en un lugar visible. se entrega a cada participante una tarjeta. Divide al grupo en dos subgrupos y le entrega a cada subgrupo un set de números. en cantidad relacionada con el número de grupos que se quieren formar. A una indicación del animador. dejando a uno de los participantes sin lugar. subdividida en el número de participantes que se requiere en el grupo..: El coordinador pide a los participantes que se sienten formando un círculo. hasta dejara otro al centro. Por ejemplo.Se revuelven todas las partes y se pide a cada participante que saque una parte. Luego. . . . Formando cifras: El coordinador lleva dos sets de números del O al 9. el coordinador dirá: . los participantes deben buscar las otras partes de su lámina rompecabezas y formar así el grupo de trabajo. Así se formarán los grupos de trabajo.etc. quienes tengan dichas características deben cambiarse de lugar. Por ejemplo. Ha llegado carta.A una indicación del animador.Se revuelve todos los animales. poniendo los números en alto para que se pueda apreciar qué subgrupo formó primero la cantidad solicitada. quien deberá seguir conduciendo el juego. los participantes deben reproducir el sonido que emite cada animal y de esa manera ubicar a sus pares. o los que llevan aros. una lámina diferente para cada grupo.Se divide cada lámina en tantas partes como participantes por grupo se requiera.

quedando uno de ellos al centro. Jirafas y Elefantes: . Nadie sabe quien es el . abrirá los ojos y saldrá del juego. . o nombrando otro. Un participante recibe la guagua. o bien porque el número de ellos es impar. Se repite esto hasta que todos han participado. o sale del círculo quedando solo los que no se equivocaron hasta el final. El Vampiro: Todos son ciegos. dice su nombre y lo que le haría a la guagua. les pide que a medida que vayan recibiendo la guagua. con un bulto en sus brazos simulando una guagua (chaleco.coordinador dice en voz alta: “357”. el señalado deberá juntar sus manos en alto y sus compañeros vecinos deberán agacharse y tomarle por los pies. el señalado debe simular la trompa del elefante con sus manos y sus vecinos le harán sus orejas acercándose a él. Si algún participante. El asesinado gritará mortalmente. repitiendo si quiere más veces el mismo animal. puede ser el monitor).Quien esté al centro. el coordinador monitor retira el objeto y pide a un participante que presente al compañero de su izquierda. Si dice “jirafa”. cuenta que ha recibido una guagua para su cuidado y necesita de la ayuda de todos.Los participantes se ordenan en un círculo. formando un círculo. etc. . Luego se la pasa al participante de su derecha para que se presente y exprese qué le haría a la guagua y así hasta terminar. los jugadores de ambos subgrupos cogerán los dígitos correspondientes y correrán a ordenarse y formar el número. que forme parte del jurado que verifica las cifras y otorga puntaje. simulándolas con las manos. Cuando se dé una señal habrá un vampiro que asesinará apretando de los hombros. para despistar al grupo.El que está al centro señala a uno del grupo diciéndole “jirafa” o “elefante”. vestón. El coordinador. digan su nombre y al mismo tiempo expresen qué le harían a este ser tan indefenso y abandonado. La Guagua (Recién nacido): Los participantes se colocan de pie. haciéndole lo que dijo que le haría a la guagua. se pide a quien se resta de la dinámica. Cuando todos se han presentado. Quien esté distraído y no cumpla con la indicación o se equivoque. (Para comenzar el juego.). por impedimento físico o anímico no desea participar. Si dice “elefante”. debe cambiar con rapidez el animal nombrado. pasa al centro y sigue dirigiendo el juego. como no los conoce. Caminan por el lugar para ubicarse lo mejor posible y sin tocar a los demás.

El equipo que termine con mayor cantidad de participantes “ganará” el juego.vampiro. Barco. ocupar uno de los puestos vacíos. La gente pide: Se forman dos o más grupos. marcando la mitad de la “cancha” y las zonas de protección de Gatos y Perros. agregando datos y situaciones nuevas para hacerlo más entretenido. el consultado(a) deberá mencionar algún elemento animal. donde se encontrará el coordinador.. Gana el equipo que haya completado más pruebas. El Mundo: Todas las personas sentadas en círculo. etc. Cada grupo nombra un representante. mineral. Dependiendo de la palabra. Los objetos solicitados deben ser entregados por el representante en un lugar determinado. deberán correr a su zona de protección. Al decir la palabra “mundo. Mar o Aire. Al grito de “perros”. quien dirija el juego delimitará los espacios. procurando. Pueden ayudar con indicaciones a viva voz a los ciegos para que se alejen del vampiro. éstos tendrán que atrapar a los gatos. Los gatos. deberá ceder su puesto al coordinador y asumirá este rol de ahí en adelante. La persona que haga de coordinadora le menciona a cualquier participante las palabras Tierra. o se demora más de diez segundos en responder. Quien coordina pedirá una serie de objetos que los participantes de cada grupo deberán conseguir. llevándolos a su “mitad”. al . dentro de la sala. La persona que no responde. que se relacione con la categoría mencionada. todas las personas deberán cambiarse de lugar. Quien queda sin silla continúa con el juego cambiando permanentemente de palabras De esa forma participan todas las categorías. Ola y Bote: Al iniciar el juego se establecerán los puntos que corresponderán. Los que van saliendo. quien esté al medio. Se repetirá la operación y los participantes deberán estar atentos a las órdenes del coordinador del juego. Gatos y Perros: En el espacio disponible se ubicarán los dos equipos. en este caso. Uno “el de los perros” y el otro “el de los gatos.

Quienes se equivoquen irán quedando eliminados. Cuando diga la palabra “ola” todos deberán agacharse. Al regreso del o los jugadores. Si dijera “dentro y fuera de la tina” no deben moverse. formando dos filas paralelas. Cuando el animador (a) diga “dentro de la tina” todos saltarán hacia delante. Lotería del sabor: Cada participante piensa en su plato preferido y lo anota detrás de una hoja dividida en 6 partes Luego. avanzando toda la fila un espacio. se explica que deberán encontrar un tesoro oculto. por ejemplo: “María arroz con pollo” y presentará a la persona. si dice “fuera de la tina” saltarán hacia atrás. por lo que nuevamente queda una silla vacía y comienza el juego otra vez. . que irá diciendo las palabras “barco o bote” y en ese momento correrán a los lugares previamente determinados. Este se traslada a la vacía. en cada fila se agrega una silla quedando una vacía. Como variante podrá interpretar una canción más fuerte o más despacio. el grupo aplaudirá fuerte a medida que se acerque al tesoro y despacio si se aleja. Dentro de la tina: Los participantes se ubican en círculo. La última persona de cada fila toma la silla desocupada y se la pasa a quién esté a su lado y así sucesivamente hasta que llega al primero que la pone delante suyo. entrevista a 6 personas y les pregunta sobre su plato preferido. todos irán chequeando los nombres en su “cartón”. En el intertanto se ha escondido un objeto. quien coordina señalará a cualquiera de los participantes y éste leerá el nombre y el plato favorito de sus entrevistados como si fuera una sola cosa. formando ternas o loterías El Puente: Se construyen dos equipos. Para ayudarlos. anotando en cada casillero su nombre y su preferencia. Cada participante se ubica de pie sobre una silla. El Tesoro: Sale uno o varios jugadores de la sala. En el plenario.bote y al barco. con igual número de participantes. Los jugadores deberán estar atentos a la orden del que anime. Quien se pone de pie saludando al resto el ejercicio continúa hasta presentar a varios participantes.

Cuando los productos son nombrados. diciendo. Si se nombra un país de otro continente. Gana el equipo que haga la figura dominante. Se repite el juego y ganará el grupo que logre primero 3 triunfos. El Mercado: Sentados en círculo. etc. Cuando el coordinador (a) diga: ¡cachupun! El equipo debe hacer la misma figura. gana el cazador.La escopeta mata al tigre. la persona que anima también deberá buscar un asiento. el jugador levanta los brazos contento y sus vecinos caen muertos. El animador irá nombrando países de América. . Europa u otro continente. gana la escopeta. el animador dice: Se dio vueltas la canasta! Entonces. las personas que los representen se ubican. . . de cada lado. en fila india. Las figuras son Cazador (cruza los brazos). cada jugador elige representar un producto que se expenda en un mercado. papas. Muerto vivo: Los participantes se sientan en círculo. carne. Sigue el juego el que se equivoca. aceite.El cazador maneja la escopeta. los participantes se cambiarán un puesto a la derecha. un puesto hacia la izquierda.El tigre se come al cazador.Nombrar países: Los participantes están sentados en círculos. todos se cambian. leche. todos corren a sentarse y el último en hacerlo sigue con el juego. Cada grupo elige representar la misma figura. El que queda de pie sigue con el juego. El Cachipun Gigante: Se divide a los participantes en dos grupos. Si se dice un país de Europa. gana el tigre. Cada vez que se nombra un país de América. El animador va dando vueltas dentro del círculo. Tigre (ruge y echa los brazos hacia delante) y Escopeta (imitar su ruido y simularla con los brazos). . detrás del animador. Cuando la persona que anima indica a un jugador diciendo ¡MUERTO! éste debe caer como muerto sobre su silla y sus vecinos. deberán cubrirse el rostro con las manos en señal de horror. Si dice ¡VIVO!. Cuando la cola es suficientemente larga. por ejemplo: Ayer fui de compra y traje arroz.

Pensó entonces que debía haber una manera de castigarlo y un día decidió formar un ejército del que no pudiera escapar y salió del campo para organizarla tropa. El gallo aceptó y.Tucu tucu-tuc!!! El primero en moverse a una orden de don Simón fue el tero que salió a bichar para . ¡Hay que castigar de una vez a ese bandido! -No habrá en el mundo una guerra más justa. le contestó don Simón. La derrota de Don Simón: Resulta que por entonces don Simón ya no podía soportar más las ocurrencias de don Juan. Al llegar el día del combate. pero yo. El zorro. Ya vez que el trabajo es liviano y que a mi sombra no corres peligro. ¿qué pitos voy a tocar? ¿Qué voy a hacer frente al zorro?. .kiki—ri.¡Ah!. basta con que toques el clarín y marches a mi lado. . ahí nomás empezó a tocar el clarín anunciando la guerra. se hacía el distraído. el muy pícaro no se había perdido nada porque dormía con un solo ojo. Vos me vas a prestar un servicio muy grande. como siempre. Al primero que encontró fue al gallo y le dijo. . fue bicho por bicho diciendo todo lo que le ocurría contra su sobrino y reclutando gente y más gente. . llevaba su estandarte prendido en los cuernos y del otro lado el gallo con su trompa de órdenes y el tucu-tucu que tocaba el tambor: . que había observado todo el movimiento. entre tanto. como era la hora de la siesta. De un lado iba el toro que. para refrescarlas y se puso al frente de sus soldados.Anexo Nº2 DON JUAN EL ZORRO Autores: María del Carmen Villaverde Pedro Villaverde. — ¡kiki—ri. . Vengo a convidarte para que formes parte del ejército que voy a preparar para hacerle la guerra al zorro. contestó el gallo. Cuando tuvo formada la tropa le pasó revista y vio que no le faltaba ni uno..Tucu-tucu-tuc!!!. Ya te está dejando sin mujeres y sin hijos y en cuanto te descuides vos mismo vas a dejar el plumerío. El tigre. . Estaba cansado de perseguirlo y de ver que siempre se le escapaba haciéndole una de las suyas. el mayor enemigo tuyo es el zorro.kiki—ri. -Mira. No necesitas pelear. don Simón se afiló bien las uñas en el tronco de un ceibo.

que muerto de miedo se desbandó.. dando gritos atroces por el ardor que le producían las avispas que tenía prendidas y olvidándose de su ejército. Y ahí estaba don Juan sin saber que hacer. ¡Que espectáculo!!! . los soldados de don Simón. los tuyús y las víboras.. levantaron vuelo formando una nube espesa que remolinó para ganar altura y ahí no más se largó sobre don Simón y no le dejaron un pedacito del cuerpo sin picar. frente al río.!!! La Inundación: Una vez don Juan el zorro.kiki-ri. Al ratito lo vieron revolotear y gritar sobre unas talas viejas que se levantaban entre unos pastos duros. como las iguanas. se relamía chupando la rica miel de las lechiguanas. Se venía la creciente con toda su furia.descubrir al enemigo. . ... como si hablara sólo: -¡Véanlo a mi tío es fantástico. . don Juan empezó a moverse y moverse entre las talas que estaban llenitos de lechiguanas y a decir en voz alta. -Ojala decía. hasta los que se arrastraban. El zorro no hizo nada pero las avispas...ja.. pero fantástico por demás!!!.¡Un!. Entre tanto don Juan. La inundación lo agarró dormido. ¡dos!.ja. Se despertó y se quedó azorado. echado de lomo en el suelo. grandote y despejado. . se había echado a sestear a la sombra de un sauzal. El agua lo rodeaba por todas partes.Como se trae a todos los bichos del mundo para que vean en que forma las iguanas se comen la miel. ¡Un!. dando asi la voz de atención y ahí nomás el tucu-tucu a los redobles y redobles.. . el más pícaro de todos los zorros del mundo.kiki-ri. ¡Un!..!!! . de sorpresa.. apareciera un alma caritativa que me sacara de este aprieto. con lo que dijo se alborotaron enseguida y. Cuando estuvieron más cerca.jaaaaa...Tucu-tucu-tuc!!!Tucu-tucu-tuc!!! Y el bichero todo marchó en media luna como para cercar a don Juan que estaba solito.¡kiki-ri.. anegado por todos lados mirando el camalotaje que pasaba flotando.. (Porque las iguanas golpean con las colas las lechiguanas para comer la miel que se les adhiere al romper las paredes del nido). Había que ver al tigre pegar la vuelta y salir despavorido. . El río desbordado lo había dejado en un pedacito de tierra. El gallo tocó el clarín: . con asomadas entre flores azules.zumba que te zumba. se podía ver muy bien uno por uno. ¡dos! Pero resulta que como frente al escondrijo del zorro había un arenal amarillo. riéndose a carcajadas: -Ja. cerca de un arroyo..

don Paredes! ¡Con razón mi hermana te quiere tanto! El yacaré que no esperaba esta declaración. Y se fue tranquilo.¡Ah. ¿Por qué no me da una manito?. le dijo: . Lo más orondo montado en el lomo. siempre me sabe decir: este don José Paredes. El yacaré empezó a hincharse de gusto y cuanto más se hinchaba más flotaba y más salía a flor de agua.¿Y qué dice tú hermana de mí?. .¡Ah! ¡Qué bueno!. calculó la distancia y pegó un brinco. aunque no sé quién es usted. ¿Y eso te dice?. Entonces el yaceré sacó la cabeza y le contestó: . don José Paredes!. . callados. Mientras tanto don Juan. . Por ahí vio que estaba cerca de la costa. sí. ojitos de murucuyá. viejo pavo y vanidoso. amigo.Así estaba pensaba cuando vio asomar en al agua los ojos y la punta del hocico de un yacaré. como haciéndose el distraído. ya ni se mojaba las patas. contestó enseguida don Juan. le contestó don Juan. Dice. Iban así. las patas chuecas y que cuando vas por el río pareces un tronco que se lleva el agua. Don Juan pegó un brinco y se montó en el lomo del yacaré que empezó a nadar a flor de agua. dientes de marfil.¡Ah.. en la orilla.¡Que va a decir eso de vos mi hermana!.. Don José Paredes se desinfló de golpe y se hundió en el agua hasta dejar solamente la cabeza afuera.Ah. los dientes de perro. le dijo el zorro. . cuando va por el río parece una embarcación. Y después. que sabe enlazar y que. ¡Correntino bravo! ¿Por qué no me saca de este aprieto? El yacaré se acercó al mogote donde estaba don Juan y le dijo: . mi hermana. se reía a más no poder.. . ¡Que bueno! Y ya no cabía más en el cuero de tan hinchado que iba el vanidoso yacare mientras el zorro.¡Epa! Amigo. dándose cuenta de que se le había escapado la presa. la cola de serrucho.Suba. la cola esponjada de gusto y riendo .¡Tú hermana? ..José Paredes te digo.¡Y está linda tú hermana!. mozo lindo. le dijo el yacaré.Sí. volvió a preguntarle. con las orejitas paradas. Pero la intención del yacaré era ahogar al zorro para comérselo luego. le gritó desde lo seco. un trecho hasta que el zorro se dio cuenta de que el yacaré se hundía poquito a poco y cuando sintió que el agua le mojaba las caderas le dijo: . le dijo. que tienes los ojos lagañosos. en mi lomo que lo voy a llevar a tierra firme. . .

¡Hum! Parece mentira. como estaqueado. que no vea lo que se está armando del lado del pampero.Ahora si creo que estás loco. El Cuento del Ciclón: Un día don Juan vio venir desde lejos a don Simón y. . ¡Ja. Es la tormenta que se viene a toda velocidad. se le puso delante y le dijo: . ‘ve aquella franja oscura del horizonte que le mostré hace un rato?.. Hacéme ese servicio sobrino. apurado sin prestar atención ala presencia del tío que lo miraba sorprendido.ja. ¡que no me agarre el pampero en este descampado! . haciéndose el zonzo.ja!. sin una nube y le contestó: . empezó a atarse al tronco de un algarrobo con unos tientos trenzados de ocho.¿Loco?. varias lazadas por la barriga y el cogote. . mi tío!. Cuando lo tuvo así. Cuando llegó don Simón a su lado.Tenés razón. El tigre volvió la cabeza y miró una franja oscura que don Juan le señalaba a lo lejos. . amarró al tío. Después en un santiamén. pero no te atés todavía. le preguntó don Simón. le contestó el zorro mientras se iba aflojando los nudos y los lazos que se había hecho. mi tío. en el horizonte. le contestó Don Juan loco estaría si no me atara y me sujetara bien con la tormenta que viene. el zorro se hizo el sobresaltado: .¡No ve aquello?. Mientras tanto el yacaré se zambullía para esconder su vergüenza. Don Simón miró el cielo que estaba limpio. le dijo. eso no es oscuridad de tormenta.No faltaba más.¿Y qué estás haciendo?.¡OH. eso es la oscuridad del monte. como si no lo hubiera visto. ¡Usted cree que yo voy a dejar que el pampero me vuele como una hoja? ¡No faltaba más!. Tenés tiempo de atarme a mí primero. ¿Te has vuelto loco que te amarras así al tronco de un árbol? . ¿de donde tormenta con un día tan lindo? .. Y siguió el zorro dándose vueltas con las guascas y haciéndose nudos. porque. pero bien amarrado de patas y manos pasándole. le dijo. además.Bueno tío.de su diablura que le ayudó a salvarse la vida. Ya sabés que no me puedo mover con la agilidad y con la rapidez con que lo hacés vos. . le contestó sobresaltado. Lo que menos pensaba era que usted anduviera por aquí. Y se alejó al tranquito. De cuando en cuando se daba vuelta y se reía oyendo al tigre que bramaba de rabia y de coraje sin poder moverse por las ataduras que le había hecho el sobrino.

Entonces don Simón se decidió y. ¡Grrr!. mi tío. y podrá comer hasta hartarse sin que nadie lo moleste. Lo único que comería sería un poco de queso.¿No querés un cimarrón?. medio desconfiado le preguntó: . El zorro. Para entretener su estómago hambriento se puso a tomar unos mates mientras su mujer la tigra. . . .No mi tío..¡Grrr. Había oído un ruidito en el pajonal. pero prefiero quedarme aqui. Se puso serio y gruñó: .’ .No mi tío estoy acostumbrado a pasarme las noches al raso ..Y. .¿Quién anda ahí?. vení sentate al lado de tú tío para conversar un rato. don Simón.Y entre los bramidos decía don Simón: . descansando después de haber trotado todo el santo día sin hallar gran cosa para comer. ¿habrá para los dos? . un poco desconfiado contestó: . mirándolo de reojo. Soy yo que vengo a visitarlo.I ¡Grrr!.¿Quién anda ahí?. . se pusieron en marcha..Vea. le contestó don Juan el zorro.-De dónde?. Cómo Don Juan se comió los quesos: Una noche oscura como boca de lobo.-Qué ganas tengo de comer un poco de queso!.Muchas gracias. Silencio. mezclando su furia con una retahíla de maldiciones.. tío y sobrino. si usted quiere yo puedo llevarlo ahora mismo a un lugar donde nos podemos dar un atracón. mi tío. .Te va hacer mal el sereno.. le preguntó don Simón... . el tigre. ¡Grrr. rezongaba dando vueltas en la cucha sin poderse dormir por el hambre que tenía. gruñó don Simón. detrás de un tacurú.¿Y de dónde salís?..Buenas noches. ¡Ya te voy a encontrar!.¿Queso. le preguntó el tigre. El tigre. El zorro se había ganado el sendero hacia la cueva y le brillaban los ojitos de alegría mientras se alejaba. patitas para que te quiero. estaba sentado bajo la enramada de su rancho. hace muchísimo tiempo que no te veo. Pasá.. le contestó el zorro. gracias.Hay quesos para tirar para arriba.. mientras asomaba la cabecita con sus orejas puntiagudas. preguntó el tigre.. Entonces don Simón insistió con su vozarrón aún más potente: .iYa me las pagarás!. De repente don Simón paró las orejas. mi tío.. . .

entró muy tranquilo a la quesería y se dio un banquete de quesos. sobrino. ¿y vos crees que nos dejarán comer tranquilos? . . No contento con eso salió al tranquito para su cueva llevándose un bolsa llena de quesos frescos a rastras. detrás de los perros..Mientras andaban don Simón preguntó: .¿Y no habrá perros?. . ya que en la comarca no había más agua que esa y. pero vamos a acercarnos despacito y contra el viento para que no nos venteen. .¡Que ganas tengo de pegar un grito! .No seas bárbaro. Ese día había hecho un calor terrible. no grites o nos van a descubrir. preguntó don Simón con un poco de miedo. decía el tigre mientras rumbeaba en busca de la aguada. dijo don Juan. pero por más que lo buscaba y lo buscaba no podía dar con él. Lagunita: Una vez don Simón andaba furioso buscando a su sobrino. don Simón se animó a dar un .. en medio de la oscuridad.iBah!. comeremos hasta hartarnos. por fin. de padre y el señor nuestro. Cuando don Juan se dio cuenta de que estaban lejos y que los hombres seguían la persecución. Estaba cansado de las mil diabluras que le había hecho y quería darle una paliza. dijo en tigre. .Si.!iCuaj.Cuaj. se le ocurrió pensar que lo encontraría en la lagunita. dio la vuelta y empezó a correr para ponerse a salvo mientras don Juan se escondía entre unos cajones. Cuando estuvieron bien cerca el zorro dijo: . empezaron a corre tras el tigre. Si logramos entrar sin que nos oigan los perros. dijo don Juan. . ¡En una quesería! .¿Cómo he sido tan infeliz que no he pensado antes en eso?. Allí nomás don Simón. mi tío. Buen día. encarnizados. pero como el sol ya se iba poniendo. Los perros. . Pero don Juan a propósito. Detrás de la quesería aparecieron los hombres que tomaron por el campo.. asustado. redondo.¡Una quesería?. se vino ladrando la perrada. seguramente allí iría a beber todos los días.¿Y dónde hay tantos quesos sobrino?.ljCuaj! Antes de que don Simón se diera cuenta de lo que pasaba. grandote y colorado como una brasa. hasta que.Y es claro que perros habrá. con toda su alma pegó el alarido: .¿Dónde andará el cachafaz de mi sobrino2 repetía mientras caminaba por el campo. Era una casa que estaba en medio del campo.¿Has visto?. tratando de cazar al tigre. tenga confianza.

no sea que este cachafaz se me aparezca cuando yo esté descabezando un sueñito.. me parece que va a seguir la seca. ..tucuras. don Simón. ¿Qué casualidad!. De aquí no me muevo. ¿Qué lindo color bayo tenía la tierra blanqueada a veces con manchas de salitre!. ¡Criic!. entre un montón de ramas. sintió el grito del chajá que daba la hora....¡Chuss!. Medio se le caían los párpados del sueño. A veces un taranjo pegaba un salto en la laguna y don Simón. . ¡Criic!. Y así pasó la noche siguiendo en el cielo la marcha de las Tres Marías y entre los pajonales altos y tupidos... Al pasar por la loma del arenal..silbando. Se agachó enseguida a tomar agua porque de tanto andar había quedado con la lengua afuera. . la laguna brillaba como una gran fuente de plata. tan fiestero y que le gustaba andar de noche.trotecito rendidor: más vale que dure. que canse. cruzó entre el pajonal de una cañada y llegó a un bosque de aromitos que se levantaba sobre una loma. Así se quedó esperando al sobrino y casi sin respirar para no ser oído ni por los pastos que lo tapaban.. . se dijo. ni siguiera se animaba a echar un corto sueño.. con los últimos rayos del sol.. desde la boca de una vizcachera. esto sí que es señal de que sigue la bajante.Bueno... Ya de noche.. Don Simón para llegar más pronto. Ahí nomás vio el rastro en el barrito de la costa: . pero él siguió. huesos y bosta de vaca.iCriic!. .. grillos y mosquitos cantaban y zumbaban sin parar. Después de encharcarse bien. lo chistó la lechuza. esto está bueno porque el bandido del zorro no tendré más remedio que ir a la laguna a tomar agua.. Allá lejos. Parecía que las horas no se .¡Siriríiii’ iSiríiii!. ¡Chuss!. .. muy señor sin volver la cabeza. decía mirando el poniente.. pero como sabía que su sobrino don Juan. ¡Zzzzzzz!.. se metió en la laguna entre unas totoras que había ahí cerquita y que lo tapaban enterito. como de costumbre. era tan caminador. ¡Zzzzzzz!. A la sobretarde llegó don Simón a la orilla de la laguna. hacía fuerza para no dormirse.Mirá. Seguro que no ha de tardar en volver.. ¡Chuss!... acerté con el lugar donde viene a tomar agua ese ladino.Ni lo decía don Simón.. que galope. el zorro. que es buen pescador. las lucecitas de los bichos de luz mientras: . esperándolo. Después pasó una bandada de patos volando hacia el norte y silbando.. dijo el tigre.. se aguantaba las ganas de salir a pescarlo para no hacer ruido. Bien dicen por aquí que cuando la seca es larga no hay matrero que no caiga. ¡Criic!.¡Mmmmmm!!!..

pero don Juan. El tigre seguía clavado como una estaca en su escondite. con la fresca. la garza levantó el gancho de su pescuezo blanco.. Se oyó en el totoral una voz muy gruesa que decía: ..Buen día lagunita!!!. esperó un rato. Y sin darle tiempo a nada al tío. cada vez más asombrado. volveré en otro momento. que tan atentamente lo esperaba. no volveré jamás.. Don Simón aguantó el resuello y con gran expectativa esperó a que se acercara.. en el horizonte y. entonces se acordó que había oído decir de una laguna que se enojaba si alguien tiraba un tiro y se le ocurrió que también podía contestar los saludos. ¡claro!. Pero éste ya le había ganado la delantera burlando así la paciencia . Algo raro te pasa. Y así fue nomás. que había visto el rastro del tigre en el totoral.. zumbándose al viento todos los pelos de la cola.Bueno ahora si empezará a aclarar. después. salió a todo galope. a ras del suelo.¡AH!!!.. ..1Buen día lagunita!!. al ratito comenzó a asomarse el sol muy bajito. decía.. Y ahí nomás pegó la vuelta y al trotecito se alejó mientras iban bichando el totoral con el rabo del ojo para ver si algo se movía. repitió el saludo con más fuerza: . . mirando a la laguna dijo: . dijo el tigre. Así.. mientras a lo lejos. ¿Será cierto que la laguna contesta el saludo de este zorro de mi sobrino? Al día siguiente volvió don Juan: . cuando el zorro dijo por tercera vez: .Buen. ya me parecía que algo raro pasaba.. se levantó el boyero como un brillante globo de fuego.pasaban nunca.díiiiaaaa!!!! Ahí nomás dijo don Juan: . mojándose las patas en la lagunita. se paró sobre una barranquita y. nunca dejaste de contestar a mi saludo . El tigre.Buen día lagunita. volvió a decir don Juan. Entre tanto el tigre. quedó todo en silencio.Mirá por tercera vez te voy a saludar y si no me contestas ahora. hasta que por fin. Y como siguiera el silencio dijo: . empezó a correr y correr detrás del rastro de su sobrino.¡Adiós!. muy zorro. El zorro. . pegó un grito el tero y. apareció don Juan al trotecito. .Pero. pensó y pensó si había escuchado alguna vez hablar de un caso igual. Esperó un rato y como nadie le contestaba. -¿Qué te pasa lagunita que no me contestás?.¡Buen día lagunita!. ¡que cosa más rara!.

pero se me hace que está encaramado entre un pedregal que no puedo trepar. . Pero la piedra que venía a toda furia. Cuando estaba arriba y se le perdió de vista a don Simón empezó a forcejear y a darle a la piedra grandota hasta que la movió y la hizo rodar por el cerro. le contestó el ladino. Por eso yo pensaba: si viniera mi tío ese novillo no se escapa y nos daríamos una panzada . le gritó. en cuanto quisiera moverse lo alcanzaba de un salto. vaya no más que esto es pan comido. . pero. Lo que es tener un sobrino cariñoso que se acuerda de uno.¡Ahora tío!. yo voy a subir por atrás sin que me vea el guampudo y cuando lo tenga a tiro lo asusto para que se largue a correr para este lado y se despeñe así usted lo abaraja en el aire. .Hace rato que estoy mirando a ese novillo y se me estaba haciendo agua la boca.Mira. El zorro se rió para sus adentros porque el bulto que le mostraba era el de una piedra grandota. . de veras tuviera recelo de que lo descubriera alguien. le dijo.Allí arriba de aquel cerro. que estaba descansando de sus fechorías al pie de un cerro.¡Ah!. refunfuñó el tigre viejo mientras se pasaba la lengua por los bigotes. ¿Y para qué me querías en esta soledad? .¿Y donde está ese animal?. Estaba pensando en usted y me decía: . Yo le daré un costillar para que se lo coma asado con cuero. Como Don Juan aplastó a su tío: Una vez don Simón se encontró de repente con don Juan. se sobresaltó porque no esperaba que el tigre lo agarrara sin perros de tan cerquita que. ¿No ve ese bulto grandote? . ¡qué voy a hacer! No tengo ni para empezar con él. contestó el tigre.de don simón que seguía corriendo y corriendo sin alcanzarlo. El zorro no esperó más y empezó a trepar entre las piedras con tanto sigilo como si.¡Ah.Bueno sobrino. Le preguntó don Simón. Entonces don Juan desde arriba se largó una carcajada y salió patitas para .¡Ojalá llegara mi tío! . . . En cuanto me acerco me pone las guampas en la barriga y me mata. sobrino!. ahora lo veo. Pero el zorro se hizo el zonzo y desde el lugar que estaba le contestó: Lo que son las cosas. Ahí se lo mando. ¡no me lo deje escapar! Cuando don Simón vio el bulto que venía cerro abajo pegó un brinco con toda el alma y se le prendió con uñas y dientes. ¡Tanto tiempo sin verte! ¿Y qué estás haciendo aquí? Don Juan.No es nada tío. el zorro. lo arrastró hasta abajo y lo apretó.

dijo don Juan cuando se acercó a la yegua que ya había estirado las patas. . le preguntó el zorro. Casualmente estaba preparándome para comer un bocado mientras llega el mediodía. se ató la punta en la cintura y se quedó aguardando junto a la cueva. el cencerro de la madrinal. a lo indio. mientras se oía de tanto en tanto.¿Sabes que está rico esto?. Un día se acercó a la casa del peludo. Don Juan lo miró desconfiado.¿De dónde lo sacas?. Trotaba de día y de noche para rebuscarse.Yo mismo lo hago. don Juan ahora me quedo por acá mientras usted se va hasta aquel espinillal y espanta la yeguada para acá. le dijo medio atorado. Al día siguiente salieron los dos al campo. Aquí no me falta nunca que comer. no me cuesta nada matar una yegua de tanto en tanto. . Caminaron un rato hasta que el peludo le dijo al zorro: . . pero nunca oi decir que fueras capas de matar yeguas. Al rato se oyó en el campo el tropel de la manada que se venía para donde estaba el pialador. .Vamos a hacer una linda fiesta. Comió a lo perro y durmió como un tronco. . Al ratito se reunieron el tatú.que te quiero. el mataco.Es charque de yegua. se acabaron la yegua. El peludo entró en su rancho y empezó a sacar la comida y don Juan a comer hasta saciarse. dijo el peludo. . pero la comida escaseaba.¡Bah!. . le contestó el peludo. vorazmente.Bueno. El peludo preparó el lazo. El zorro no se hizo rogar y ahí nomás se sentó en una cabeza de vaca. . Como Don Juan quiso aprender a pialar: Nunca había andado don Juan tan pobre. lo armó. así que si se quiere. quédese con confianza.Lindo tiro. le contestó el peludo. El zorro se quedó en el rancho del peludo.Yo sabía. Cuando se acabó el lazo. invitando a todos mis parientes. El peludo revoloteó el lazo. . como si pensara que le estaba mintiendo. don Juan. peludo aguantó el cimbrón y la yegua se desnucó. El zorro levantó la cabeza y divisó una tropilla de yeguas que andaba pasteando. A fuerza de tantas privaciones iba quedando en los huesos y para colmo llagado y sucio que daba lastima. contestó el peludo. él quirquincho y el tatú carreta con el peludo y don Juan y. la mulita. ya sabe. Si quiere quédese hasta mañana que voy a mostrarle como lo hago. pialó la yegua más gorda y en seguida se metió en la cueva.

llegó hasta donde lo esperaba su tío. Al sentir el tirón el potro se pegó una sentada y se quedó a los bufidos. Por ahí. atado al árbol. se marchaban burlándose de don Juan. le dijo. revoloteó el lazo y se lo largo a correr como alazán grandote que.Bueno. Así fue como salió a perseguirlo con dos perros. le dijo a los perros. pensó en que tal vez. Todos los invitados a la fiesta salieron para espantar la tropilla y arriársela hasta donde estaba don Juan esperando.Amigo. la policía lo ayudaría. Don Simón les había encargado que no lo maltrataran y que se lo trajeran bueno y sano para castigarlo él mismo. amigo para qué me tira con su poncho. alguna vez ibas a caer? Ahora verás lo que te espera. mientras el pobre don Juan. que nunca podía agarrar a don Juan.Mañana vamos a seguir con la fiesta. El Canto del Carrancho: Una vez don Simón. Don Juan armó el lazo y se ató la punta a la cintura tal como había visto hacer al peludo. . al llegara un algarrobo. panza para arriba. ahora que venía haciendo pie! Por ahí el alazán. sacó un cuchillo y de golpe cortó el lazo. .Cuando se hizo noche el zorro les dijo: . porque quería castigarlo en presencia de la tía. Don Juan que parecía que volaba.¡Epa. . . yo voy a ir adelante y ustedes se encargan de que este bandido camine bien pegadito atrás mío sin que me lo separe ni un pelo a su hocico de mi cola. buscándole hasta que le encontraron el rastro y lo agarraron. Don Juan. alcanzó a gritarle: . La policía cumplió la orden y el pobre don Juan. Cuando la tuvo a tiro. llevándose a arrastras al pobre don Juan que ni tocaba el suelo. ¡Eso no se hace! Don Juan quería disimular así el tremendo papelón. Anduvieron y anduvieron. Yo los convido a comer un potro que voy a pialar en cuanto aclare. a campo limpio. Mientras tanto todos los parientes del peludo. al pasar por un pajonal se levantó un ñandú aleteando asustado. parecía un muerto. porque con sus mañas se le escabullía siempre. se habían quedado sin fiesta. se largó a correr como un condenado. apresado por los perros. Al día siguiente estaban todos prontos para ver al zorro tirar por primera vez el lazo. Me ha dado un lazo que no sirve. al sentirse enlazado. gruñeron los perros. -¿Has visto bandido. Al rato llegó el peludo. mando que todos se pusieran en marcha hasta su rancho. con las orejitas y la cola gachas.Si don Simón. levantándose como pudo y sacudiéndose la tierra del lomo le contestó: . ¿Qué me hizo?.Ahí nomás. por sus propias manos. ¿entendido?. dio una vuelta cerrada y el lazo se enredó en el tronco.

que ya estaba en la puerta de la vizcachera. lo largó y cuando don Juan se sintió libre empezó a reírse con ganas. el zorro con el hocico ras con ras y tas con tas. después de cruzar una cañada. vení.La fama. Por ahí. Ya ni ve. Párate a la puerta de esta vizcachera y en cuanto se asome mi sobrino picoteando no me lo dejes salir. le tiró un puñado de tierra que lo ahogó y lo cegó por completo. mi amigo. jCuaj. El carancho empezó a esponjarse de puro gusto. pero usted si que canta lindo. por primera vez en su vida. El zorro ni se movió cuando el tigre empezó a tironearlo. haceme un favor. En cuanto el tigre lo vio le dijo: . cuaj. la fama. avergonzados. pero cuando abrió el pico. se sentó en una tala. De ciego que está se ha prendido de un raigón creyendo que me agarró la cola. desde el fondo de la vizcachera.¡Qué no daría por escucharte! El carancho que no cabía en el cuerpo al verse ponderar como cantor. Don Simón bramó de rabia sin saber qué hacer y los perros. empezó a cantar. vos. se preparó para entonar una canción. Pero cuando ya se creía libre. . le dijo. se escapó campo afuera. sintió que su tío. del lado que faltara el perro. que yo voy a buscar una pala para sacarlo.¡Ahá! ¿Con qué habías tenido buena voz para el canto? . cuaj.Así empezó la marcha. En eso un carancho que venía despavorido porque lo traía picoteando una tijereta. . relamiéndose de gusto. El carancho se largó al suelo y se paró como le dijo el tigre de centinela Cuando don Juan vio que su tío se alejaba. entonces.. le contestó haciéndose el humilde. Entonces fue el apuro. ¿Y quién te ha dicho que tengo buena voz? . salieron con la cola entre las piernas de miedo al enojo de don Simón. cuaj!. Entonces el zorro bandido aprovechando la confusión se escabulló mientras el carancho se refregaba la cabeza entre las plumas del ala para quitarse la tierra de los ojos. Y enseguida agregó: . don Juan. el zorro. don Cacaré. decía cada vez está más viejo. cuaj! ¡Pobre tío!. le agarraba la cola que había quedado fuera de la cueva.A ver.¡Cuaj.. de un zarpazo. por el contrario. Los perros se largaron ladrando y don Simón de un brinco casi se puso a la par. .¡Oh!. uno de los perros se descuidó y antes de que el tigre se diera cuenta de lo que pasaba. El tigre adelante. El carancho. El tigre. en la cola del tío y a cada lado un perro gruñendo de rabia porque para eso don Simón les había prometido una buena paga. Suerte que don Juan enderezó para una vizcachera y alcanzó a meterse en una cueva. sin dejar de vigilarlo le dijo: . se largó una carcajada.¡Bah!. ¡qué voy a ser cantor! Yo sólo canto de afición.

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Valor La Solidaridad: • Con una Moneda • El Servicio Generoso a los Demás . Valor La Paz: • Una Medicina para La Paz • El Primer Hombre 4. Valor La Libertad: • El Lobo y el Perro • La Cosecha • La Historia del Burro • Nostalgia de la Libertad 2. Valor La Justicia: • Los Veinte Jarrones Magníficos • La Gota de Sopa • La Injusticia rompe la Armonía 3. Valor La Tolerancia: • Razones para reaccionar Pacíficamente • La Tolerancia y el Perdón Mutuo • Sueño Perdido. Valor El Trabajo: • La Navaja de Afeitar • El té Amargo • El Labrador y el Tesoro Escondido • El Placer de Servir 6. Sueño Ganado 7. Valor La Responsabilidad: • La Responsabilidad y la Independencia de Criterio • La Responsabilidad es Cosa de Todos • Es Responsable el que actúa de modo Reflexivo 5.Introducción Pág. 3 5 5 6 7 8 9 9 10 11 12 12 13 15 15 15 16 18 18 19 20 21 22 22 22 23 25 25 25 1.

Valor Amor a la Patria: • Juramento en el Monte Sacro • Patriotismo del Romano Régulo • El Heroísmo del Trabajo 11. que nos permiten reflexionar sobre los valores esenciales para la convivencia de los seres humanos. o que podemos incorporar a los ya existentes. que forme a las personas integralmente en valores. Es decir. Valor La Honestidad: • El Problema del Sultán • La Honradez no suele otorgar Dominio • El Cuervo y la Zorra 9. A través de estas lecturas los participantes pueden llegar a descubrir valores y principios que quizás están en nuestras vidas. Valor La Igualdad: • Los Globos de Colores • El Clarín de la Conciencia 10. historias y narraciones que han escrito ilustres personajes y docentes preocupados por la Educación en Valores. que bien puede ser utilizado en la aplicación de la Valija Didáctica dirigida al fortalecimiento y consolidación de una Educación en Ciudadanía. Valor El Respeto: • El Kimono • Un Señor Maduro con una Oreja Verde VALORES Este material constituye un compendio de textos. Valor El Diálogo: • Los Tres Filtros • ¿Cuánto Cuesta un Helado? 13.• La Solidaridad Salvaguarda la Dignidad Humana • Nuestra Naturaleza nos lleva a ser Solidarios 8. Valor La Perseverancia: • La Tortuga y la Liebre • El oficio de Vivir 12. . Valor La Convivencia: La Hormiga y el Grano de Trigo 14.

Al final de cada texto. los vuestros que en el se guarecen.Debemos analizar en forma reflexiva los temas tratados en estos relatos. entablaba conversación con él. y sus símbolos. -No estáis tan lúcido como yo. acariciar a los de la casa. respetuosos por la vida y los derechos de los otros. justos. pero había que emprender singular batalla. aquellos que nos hagan ser mejores personas en lo futuro. Doris Jiménez de Pomos EL LOBO Y EL PERRO Era un Lobo. crear y formar el venezolano que la tierra de Bolívar requiere para su crecimiento y desarrollo.repuso el perro-. Con tan poco como es esto. cosa que hubiese hecho de buen agrado el señor Lobo. son unos desdichados. y estaba tan flaco. teniendo una escala de valores para convivir adecuada y armónicamente en sociedad. rollizo y lustroso. y lo felicita por sus buenas carnes. equitativos. solidarios. ¡Ni un bocado seguro! ¡Todo a la ventura! ¡Siempre al atisbo de lo que caiga! Seguídme y tendréis mejor vida. honesto. y el enemigo tenía trazas de defenderse bien. dispuestos a compartir. tratar de poner en práctica en nuestra vida cotidiana aquellos que se adecuen más a nuestra personalidad. cumplidores de nuestros deberes. más sinceros. de tal manera que los (as) facilitadores (as) puedan elaborar actividades prácticas de acuerdo con las características de cada grupo. que no tenía más que piel y huesos: tan vigilantes andaban los perros de ganado. y . responsables. Encontró a un Mastín. a ser tolerantes. Pensó en acometerlo y destrozarlo. muertos siempre de hambre. dejad el bosque. se plantea una reflexión relacionada con el valor que se trata de transmitir. porque no queréis contesta el perro. Valores que nos permitan transformar nuestra realidad inmediata y contribuir a crear esa sociedad con la que todos soñamos. Lic. Una sociedad donde el amor por los demás sea el motor que nos impulse a ser mejores. Libertad que nos permita elegir entre las mejores alternativas para ser. que se había extraviado. y complacer al amo. acometer a los pordioseros y a los que llevan bastón o garrote. El Lobo se le acercaba con mayor cortesía. identificados con la patria. huesos de pollos y pichones. las sobras de todas las comidas. tendréis por gajes buena pitanza. que contribuyan con la educación de hombres libres. Contestó el Lobo: -Y qué tendré que hacer? -Casi nada.

por añadidura. ¿qué importa? -Importa tanto que renuncio a vuestra pitanza. ¿No vais y venís a donde queréis? -No siempre. se forja un porvenir de gloria. sino valentía para enfrentarme a ellos. No pido que se apague mi dolor. LA COSECHA No deseo que me libres de todos los peligros. . paciente. sino que descubra el poder de tu mano en mi fracaso! Rabibdranath Tagore J Ref1exión: La libertad no es estar fuera de las penas y los riesgos que debemos enfrentar todos los días de nuestra vida sino tener fuerzas y capacidad para enfrentarlos. Pues. La capacidad que tiene el ser humano para moverse y elegir el movimiento que hará. que tal oye. Y echó a correr. es fundamental para hacer las cosas bien. No imploro con temor ansioso ser salvado. y renunciaría al mayor tesoro por ese precio. El Lobo. No siempre conocemos su valor ni la apreciamos lo suficiente cuando disfrutamos de ella. sino esperanzas para ir logrando.algunas caricias. sino coraje para dominarlo. mi propia libertad. Y aún esta corriendo. el cómo y cuándo lo hará. -Atado! Exclamó el Lobo-. pero eso. que le hace llorar de gozo. que sólo sienta tu misericordia en mi triunfo. ¡Concédeme que no sea un cobarde. sino fuerzas en mí mismo.Qué es eso? Preguntó. señor. -. -¡ Cómo que nada! -Poca cosa. Sólo cuando la perdemos. sentimos cuanta falta nos hace y cuán valiosa es. ¿qué?. -Será la señal del collar a que estoy atado. -Nada. advirtió que el perro tenía en el cuello una peladura. No busco aliados en el campo de batalla de la vida. Caminando. -Algo será. Juan de La Fontaine Reflexión: La libertad es indispensable para la vida.

-Por qué no nos montamos los dos? Dijo el viejo. -Móntate un rato y yo sujetaré al burro dijo a su hijo. se dejen esclavizar por el temor al ‘que dirán”. cuando el burro esta echo para llevarlos a ellos -gritaba la gente a coro. Se bajó del burro y sujetó el ramal. El viejo se sonrojó y pareció avergonzado. fueron al mercado. El burro siguió con los dos hombres sobre él. orgullosos. El hijo se agarró al ramal del burro y siguieron el camino. La cara del joven se puso tan roja como la cara de su padre momentos antes. Un joven como tú montando en burro mientras tu anciano padre va andando. -No te da vergüenza. El camino era largo. viejo? le dijo alguien por el camino. y el burro. Tú en burro mientras tú hijo tiene que caminar. mientras se esforzaban en llegar al mercado llevando el burro sobre sus hombros. Yo no debería ir descansando mientras tú caminas. para someterse seguidamente al imperio de la opinión pública. padre. Los hombres fueron recibidos con grandes carcajadas de burla. usémoslo mientras podamos dijo y se subió en él. -No te da vergüenza? Gritaron levantando sus puños contra el joven-. -No os da vergüenza? Gritaron unos hombres que recogían heno en un campo cercanodos adultos encima de un pobre burro ¿Cómo podéis ser tan crueles? El viejo y el hijo bajaron rápidamente: -Ya sé lo que podemos hacer -dijo el joven por fin. por supuesto. al mismo tiempo. Un día él y su hijo. Es llamativo que los hombres sean muy celosos de su libertad y. Afirman. hacía calor y al viejo no le apetecía andar. dos hombres llevando un burro. -Por intentar dar gusto a todos dijo el viejo-. -Fíjate!. En el futuro seremos nosotros los primeros en agradarnos. nosotros lleváremos al burro.en lugar de que el burro nos lleve. Reflexión: Hemos de actuar con libertad interior. no hemos agradado a nadie.LA HISTORIA DEL BURRO Érase una vez un viejo que tenía un burro al que quería vender. A continuación se encontraron con unas señoras que venían del mercado. su independencia. . -Ya que tenemos un burro. -Las señoras tienen razón.

El príncipe lo condujo al salón en cuya mesa central y sobre un tapiz finísimo estaban los jarrones. estos jarrones hubiesen costado la vida de 19 personas más dijo el súbdito ante el rostro estupefacto del príncipe. le pidió audiencia y. eran épocas buenas. .Tarde o temprano. un sirviente rompió uno de los jarrones. El príncipe se enfureció tanto que lo condenó a muerte. le dijo: . El súbdito contempló la maravilla y. tiró con fuerza el tapiz de manera que todos quedaron rotos en mil pedazos. Sentir del viento el beso. .Majestad. El príncipe comprendió su injusticia. no quiero estas cadenas. Tengo que huir de aquí antes que llegue el alba. pero es preciso poder ver los otros jarrones. mis amigos. . Entonces yo era fuerte. Olvidar las cadenas que me quitan el sueño. la caricia del agua. ¡sin dueño! Rudyard Kipling Reflexión. Una vida saciada de comodidades.Tomad mi vida y moriré contento. Todos los jarrones no valían la vida de una persona.NOSTALGIA DE LA LIBERTAD Recuerdo lo que fui. pero carente de libertad produce ahogo y suscita una irreprimible nostalgia por formas más auténticas de existencia. Os aseguro que no quedará señal alguna. Uno de los súbditos del príncipe. cuando estuvo en su presencia. sin querer. Volver a mis querencias. Pasaba muchas horas contemplando aquellas maravillas que apreciaba tanto Un día. sabiendo que con una muerte habrá bastante. de pronto. al saber lo ocurrido. y perdonó la vida de su valiente súbdito y de su criado. Cuentos para dormir LOS VEINTE JARRONES MAGNIFICOS Un príncipe muy poderoso había coleccionado veinte jarrones de porcelana de gran finura y belleza suprema. No venderé mi espalda por un plato de azúcar Volveré con los míos al monte y la llanura. conozco una fórmula mágica con la que os podré recomponer el jarrón roto.

respondió el Camarero si el pueblo hubiera sabido que me condenaron a tres años en la cárcel por una simple gota de sopa derramada. Un país sin justicia se convierte en un infierno sin paz. En cambio ser condenado por haberle volcado toda la sopera llena. LA GOTA DE SOPA Un juez fue a un restaurante para cenar. la justicia evita conflictos y trae la paz. LA INJUSTICIA Está considerado Simónides de Ceos como uno de los más ilustres poetas griegos. Debe saber reconocer sus errores y rectificar a tiempo. el cual muy colérico gritó: “Ese es un atentado contra mi dignidad. el camarero dejó caer por distracción una gota de sopa sobre el traje del juez. tomó en sus manos la sopera y la echó con un solo golpe sobre la cabeza del juez. ni libertad. ¿consentirías en hacerlo? . Es necesario muchas veces que reciban una lección para que se den cuenta de sus errores. La justicia es indispensable para la vida social.” Sabiduría del ls/am Reflexión: Algunas personas abusando de su cargo cometen injusticias. Mientras le estaban sirviendo. y la justicia habría sido dañada.Anónimo Reflexión: Desde siempre un gobernante para que sea bueno tiene que ser justo. pero además era un músico notable y cantor laureado. porque encierra el valor dignidad y solidaridad. ¿por qué quieres empeorar tu suerte con este gesto incalificable? Lo hice para salvar al juez. y el vencedor de Salamina le respondió: -Sí yo te propusiera que desafinases en el canto. esto seria más justo. liberando al Camarero le agradeció. es lo que se conoce como abuso de poder. Desgraciado intervino entonces el jefe de los guardias. te condeno a tres años de cárcel.has sido condenado por una mala acción. Solicitó en cierta ocasión de Temístocles. lo habrían considerado como una persona inconsciente. Aplicada en forma prudente y flexible. Entonces el juez entendió su error y. el famoso general y hombre de Estado ateniense un favor que en algo rozaba a la justicia. ¡Guardias vengan pronto a arrestarlo! Entonces el desafortunado Camarero.

La paz estaba cada día más enferma y mucha gente pensó que se moría. Después llegaron otros médicos que decían: . Marín Reflexión: El hecho de que existan guerras y violencia nos hace pensar cómo es posible que . tanques. agotadas por el esfuerzo. más odios. pero tenían un aspecto tan deplorable que todos se burlaban de ellas. UNA MEDICINA PARA LA PAZ Había una vez una paz pequeña.¡Fuera bombas. y un viento calido la hacía sudar hasta derretirse.. misiles. en lugar de fortalecer la paz. con o sin razón. pero las palomas estaban tan débiles como la paz.. Y es que las armas no ¡e van bien a la paz ni a las palomas. trajo más miedos. con el debido respeto. más enemistades y. que un poquito de aire la hacía estornudar.Diccionario Ilustrado de Anécdotas Reflexión: Ser justo es atenerse a! recto orden de las cosas.Lo que la paz necesita son inyecciones de generosidad opinó uno de los Doctores. Por fin se terminaron las guerras y en el cielo sólo se veían volar palomas. otras se veían atacadas por los halcones de la guerra. jarabe de amistad. La paz enviaba sus palomas por todas partes del mundo. con las nuevas recetas. Ya no se cansaban de volar y. El cielo se cubrió de halcones y las palomas no se atrevían a salir. Este ajuste produce armonía. que no han llevado otro cosa que un brote de olivo en su pico. -Muchas bombas atómicas! recetó un doctor. Las menos llegaban a su destino. armas químicas! Y la armaron hasta los dientes. es ajustarse a su ser. gotas de alegría dijo otro. donde eran respetadas y nadie se burlaba de ellas. la paz fue recuperándose y con ella las palomas. Estaba tan enferma que por cualquier excusa. misiles!.! . Una paz débil. se enfrentaban a los halcones y llegaban a su destino. bombas. píldoras de justicia. armas químicas. y muy valientes. surgían guerras. Algunas se quedaban a medio camino.. en consecuencia más guerras. A. . pastillas de cultura. -Tanques. -aconsejó otro. Tratar a una persona como persona.. granadas. ¡Pobre paz y pobres palomas! Los médicos hicieron un chequeo a la paz.Vitaminas de comprensión. Todo ello. tan débil. Entonces. ¡Torpedos.

lejos de sentir paz lo que sentimos es una gran amargura. porque somos indiferentes ante el dolor de los inocentes. y se vestía en medio de un pequeño círculo. sino por medio del entendimiento. La paz no se consigue por medio de la violencia. consternado. provocó en todos los asistentes gritos de indios sioux. llorando con un ojo. Muñoz no se levantó de inmediato y en enseguida Juan. Juan aturdido por la rapidez de una victoria que no se esperaba tan completa. Quería sentir su vanidad satisfecha y en parte ya lo había conseguido y sin embargo en el momento de salir del campo verde. además de visible. en pleno desequilibrio. Esta reflexión nos hace concluir que necesitamos una renovación radical de nuestra mente y de nuestros corazones. cayó lamentablemente al suelo. que. el amigo intervino con autoridad para proclamar vencedor a Carlos. El ojo morado.exista tanta maldad en el mundo. cómo es posible que queramos resolver nuestras diferencias por medio de la violencia que lo único que causa es sufrimiento. volviéndose hacia Muñoz súbitamente una sorda tristeza lo acongojó de pronto al ver la cara descompuesta del que había recibido sus golpes. mientras que el otro se hinchaba rápidamente. el triunfo del vencedor. Abalanzándose sobre Muñoz. Y supo así que la guerra no es buena. porque era una consagración de varios días. Albert Camus Reflexión: Cuando en una pelea dominamos a otro por medio de la violencia. ponerle la chaqueta y llevárselo rodeado de un cortejo de admiradores mientras Muñoz se incorporaba. porque vencer a un hombre es tan amargo como ser vencido por el. siempre llorando. le asestó una lluvia de puñetazos lo desarmó y tuvo la suerte de colocarle un gancho rabioso en el ojo derecho del desdichado. . golpe supremo y muy anhelado. apenas escuchaba a su alrededor las felicitaciones y los relatos ya adornados del combate.

no seas charlatán. hacia la que se dirigió inmediatamente. ni sin análisis. ni antisocialmente. Así que es preciso estar recto. Que la afectación de lenguaje no embellezca tu pensamiento. ni quieras hacer muchas cosas. no que te pongan recto. ni dejándote arrastrar. Cualquiera y Nadie. ausencia de necesidad de ayuda externa y de la tranquilidad que proporcionan otros. Más aún. Alguien. No se deja manipular. romano. serenidad. sea el dios que hay en ti el gobernante de tu ser viril. Cualquiera lo podría haber hecho. cuando Nadie hizo lo que Cualquiera podría haber hecho. Antonio de Saint-Exupéry Reflexión: La persona verdaderamente responsable no se encubre en la colectividad para rehuir sus obligaciones. Y por dentro. Cada uno pensó que Cualquiera lo podía hacer. pero Nadie se enteró de que Todos lo iban a hacer. responde a la llamada de la obligación sin esperar a que otro se le adelante en la realización de la tarea. Actúa con independencia de criterio en cuanto responde a sí mismo a los valores y en tal respuesta gana claves de orientación que le permite ajustar su vida ala realidad. porque era el trabajo de Todos. Marco Aurelio Reflexión: EI hombre responsable no actúa en virtud de criterios externos y ajenos. LA MARIPOSA Cuando la variopinta mariposa estaba vagando y dando vueltas ociosamente en la oscuridad. una luz apareció ante su vista. LA RESPONSABILIDAD ES COSA DE TODOS Éste es un cuento sobre Gente llamados Todos. el caudillo que se ha asignado su puesto como si estuviese esperando la señal para dejar la vida dócil a la separación. sin necesitar juramento ni ningún hombre por testigo. Alguien se enojo por esto. Todos culparon a Alguien. pero Nadie lo hizo. maduro. social. a modo de marioneta.LA RESPONSABILIDAD Y LA INDEPENDENCIA No actúes nunca contra tu voluntad. Había que hacer un trabajo importante y Todos estaban seguros de que Alguien lo iba a hacer. volando a .

Los dioses no deben querer que tanta belleza degenere en usos tan bajos. se dijo: luz. sin tener en cuenta su naturaleza. Leonardo Da Vinci Reflexión: Debemos responder a cada estímulo de forma adecuada a nuestro ser humano. se puso a volar de nuevo y pasó a través de la llama. empezó a tratarla como era su costumbre hacerlo con las fragantes flores. A continuación. Entonces se sintió orgullosa de tanta belleza y comenzó a darle vueltas a sus pensamientos hasta que se dijo ¿Volveré a la tienda de la que acabo de salir?. . se dirigen a ellos lo mismo que la mariposa. No contentándose con contemplarla. que carece de los “instintos seguros” del animal. patas y otras extremidades. Sería una locura dedicarme a afeitar las enjabonadas barbas de los campesinos. Me ocultaré en un lugar retirado y allí pasaré mi vida tranquila.su alrededor en múltiples círculos. Entonces. que llegarán a conocer para su vergüenza y perdición. empezó a preguntarse cómo había podido suceder semejante accidente. fascinados por mundanos deseos. Cuando ya sólo le quedaba aliento para reflexionar sobre la causa de su ruina. precipitadamente. ya que no podía de ninguna forma pensar que pudiese venir mal por daño alguno de una cosa tan hermosa. LA NAVAJA DE AFEITAR Un día la navaja. que quemó las puntas de sus alas. De ninguna manera. Así decidió resueltamente acercarse a la luz. “La luz respondió: “Yo trato así a todos los que no saben usarme como es debido. Esto se aplica a todos aquellos que. habiendo recuperado la fuerza perdida. maravillándose de tan resplandeciente belleza. ¡Qué bajo servicio! ¿Estoy destinada para un servicio así? Sin duda alguna que no. No somos responsables si actuamos irreflexivamente. Nuestra respuesta debe responder al ideal que orienta a nuestras vidas. instintos “programados” por la especie para asegurar su supervivencia. cayendo al instante quemada en el aceite que alimentaba la llama. cayendo al suelo. saliendo del mango que le servía de funda se puso al sol y vio el sol reflejado en ella. En vano lamento ahora mi loco deseo. Después de pasar varios meses viviendo la nueva vida que había elegido salió un día fuera de su funda al aire libre y se dio cuenta de que había adquirido el aspecto de una sierra oxidada y que su superficie no podía reflejar ya el resplandor del sol. a impulsos de las ganancias inmediatas. Por medio de mi ruina he llegado conocer tu voraz y destructiva naturaleza. yo pensaba haber encontrado en ti mi felicidad.

trabajas a regañadientes y me haces el té a disgusto. Va/les . el sabor del té.Arrepentida lloró en vano su irreparable desgracia y pensó: ¡Cuánto mejor hubiera sido haberme gastado en manos del barbero que tuvo que privarse de mi exquisita habilidad para cortar! ¿Dónde está mi rostro reluciente? El óxido lo ha consumido. ¿Has cambiado algo en su preparación? El discípulo respondió: . No quiero tomar lo que alguien prepara a disgusto. en la conversación y en la convivencia. por eso pierden la oportunidad de ser cada día mejores y la ignorancia las corroe. y les dan su sabor oculto con las especies del sentimiento. Las hojas del té son las mismas. Y ambos se deslizan en los manjares de la vida. El maestro nota enseguida el cambio sutil que delata el cambio de afecto en las intimidades del convivir y lo señala con firme claridad. el mismo procedimiento y la misma tetera. el brillo de la mirada. en el trabajo. por eso me sabe mal. haciendo con constancia el trabajo que nos toca realizar. Eres tú el que ha cambiado. El peor veneno es el rencor. pero ha cambiado el toque de la mano que lo hace y por eso cambió el gusto del té.no. Sepamos curar su amargura. Son las mismas hojas. ni el agua. estudiabas y trabajabas a gusto y por eso me sabía bien. Ya sé que no han cambiado las hojas. Ya no estas a gusto en mi presencia. ni el hogar. Puedes marcharte si no estás aquí a gustó. El tono de la voz. Antes estabas a gusto en mi escuela. maestro. Unos días más tarde el Maestro le habló así a su discípulo cuando le trajo el té: -El té que me preparas sigue sin gustarme. El mejor condimento es el cariño. Carlos G. Yo mismo me haré el té cuando lo necesite. EL TE AMARGO El maestro llamó al discípulo y le dijo: -hace unos días el té que me preparas no me sabe bien. Su resentimiento al hacerlo dañará mis entrañas al tomarlo. Espero que encuentre el mismo gusto de siempre. trabajar y superarse se dedican a no hacer nada porque les da flojera o son engreídas como la navaja de afeitar. Lo mismo les sucede a las personas que en vez de ejercitar la mente. Leonardo Da Vinci Reflexión: La práctica nos da la experiencia. Nuestras cualidades y destrezas para trabajar las adquirimos cada día. en el trato. Desde hace un tiempo has cambiado. el calor del gesto.

Reflexión: Hacer con amor el trabajo que realizamos. Hay pequeños servicios que son de un gran valor: ceder el asiento a un anciano. es el primer componente para que lo que hacemos nos salga bien. pero hay sobre todo la hermosa e inmensa alegría de servir. Creyendo los hijos que se trataba de algún dinero enterrado por su previsor padre. se pusieron a cavar la tierra palmo a palmo. les dio abundante cosecha: justa recompensa a su trabajo y esfuerzo. Hay la alegría de ser sano y de ser justo. pasear a un niño. pues en el encontraréis un gran tesoro a uno o dos pies de profundidad. el odio de los corazones. sirve el sol. siempre ayudar. Esopo Reflexión: El trabajo es de gran valor para los hombres. sirve el viento. la superación de las dificultades y la creatividad. acéptalo tú. una acción que emprender! No te llamen solamente los trabajos fáciles. Deseo que lo sigáis cultivando. ayudar cargando los paquetes a una madre. Sé el que apartó la piedra del camino. Un día viéndose gravemente enfermo y próximo a morir. EL ANCIANO Y EL TESORO ESCONDIDO Un anciano labrador tenía dos hijos. Sirva la nube. Donde haya un esfuerzo del que todos huyen. lo que os repartiréis por mitades. si todo en él estuviera hecho. . pero la tierra perfectamente desterronada y movida. ¡Qué triste sería el mundo. EL PLACER DE SERVIR Toda la naturaleza es un anhelo de servicio. arreglar una casa. hacerlo bien. alimentar al que te lo pide. los llamó a su cabecera y les habló así: -Hijos míos. Extenuados de fatiga no encontraron tesoro alguno. ¡Es tan bello hacer lo que los otros esquivan! Pero no caigas en el error de pensar que sólo se hacen méritos con grandes trabajos. sonreír al triste. Donde haya un árbol que plantar. sino porque nos permite cultivar y descubrir cualidades muy importantes para nuestro desarrollo personal: la constancia. plántalo tú. antes de morir quiero dejaros mi campo por herencia. si no hubiera un rosal que plantar. no solamente porque es fuente de riqueza.

Atente a este criterio cada vez que imagines que has recibido daño. sino demostrarle el error que ha cometido. Todos los hombres estamos llenos de debilidad y de errores y debemos perdonamos recíprocamente. que es su hermano. Lo que no es nocivo para la ciudad tampoco lo es para el ciudadano. tampoco yo he recibido daño. no dejarse llevar por los impulsos primarios y actuar de modo pacífico. Tú sé el que sirve. la aceptación de las diferencias. Este es el que destruye. No hemos descubierto que el placer de servir con humildad es la verdadera clave de la alegría. Es indudable que todo particular que persigue a un hombre. Gabriela Mistral El servicio a los demás es también trabajo honroso. Pero si la ciudad sufre daño.. Conviene en esa situación penosa mantenerse sobre sí mismo. no hay que enojarse con el que daña la ciudad. Voltaire Reflexión: La tolerancia es la comprensión benévola. LA TOLERANCIA Y EL PERDÓN MUTUO ¿Qué es la tolerancia? Es la panacea de la humanidad. pues no hizo peor tu principio rector de lo que era antes.. porque éste profesa distinta opinión. Marco Aurelio Reflexión: Es difícil no airarse ante un ataque injusto. si la ciudad no sufre daño por ello. RAZONES PARA REACC1ONAR PACÍFICAMENTE Propio del hombre es amar incluso a quienes le ofenden. evita tal vez un mal mayor que el agravio recibido: la pérdida del temple y la paz espiritual. que ésta sea la primera ley de la naturaleza. . y que dentro de poco ambos estaréis muertos. Esto se logra si caes en la cuenta de que sois del mismo linaje y de que ellos yerran por ignorancia y contra su voluntad. es un monstruo. En nuestra sociedad existe el afán de ser jefe para buscar quien le sirva. y sobre todo que no te ha hecho daño.Aquél es el que crítica. Si uno explica sus razones y hace valer su inocencia de forma no violenta.

concesión de libertad de expresión y movimiento, olvido de posibles fallas y errores. SUEÑO PERDIDO, SUEÑO GANADO Un hombre insultó al Buda al entrar en el pueblo. No todos apreciaban su doctrina y algunos resentían el que sus hijos se hicieran discípulos suyos. Al pasar entre la multitud, alguien alzó la voz y lanzó un insulto grosero contra la figura vestida de blanco que avanzaba serena. El Buda levantó la cabeza y las miradas se cruzaron. No más. Al día siguiente, aquel hombre arrepentido, se acercó al Buda y le pidió perdón. Le dijo: “No he podido dormir en toda la noche y no podré dormir hasta que usted me perdone por lo que hice ayer”. El Buda contestó: pues yo he dormido toda la noche tranquilamente y no hay nada que perdonar. Ayer era ayer, y hoy es hoy. Tal vez deberías perdonarme tú a mí por no haber podido dormir por mi causa en toda la noche”. La ofensa causa más daño al ofensor que al ofendido.... El Buda siguió su camino. Su lección queda en la leyenda como receta para la salud del alma: la mejor receta para dormir es hacer siempre el bien. Carlos A. Vallés Reflexión: Ser solidario significa no ofender a los otros y ser tolerante con ellos. Cuando le hacemos daño a alguien, en realidad, nos hacemos daño a nosotros mismos. Cuando nos portamos mal con alguien acabamos sintiéndonos muy mal porque sentimos remordimientos por el daño causado. CON UNA MONEDA - Abuelita, tengo una moneda. - ¿Me acompañas a comprar?. -¿Qué te gusta, José Enrique, ¿En qué la piensas gastar? - Quiero caramelos, maní, chocolate, palomitas de maíz, galletas, un pastel... - Pero niño, las monedas no se pueden estirar que si fueran como el chicle ¿Cuánto pobre iba a cenar? - ¿Por qué no cenan los pobres? - Pues porque no tienen pan. 25 - Entonces, cómprame un pan y se lo vamos a llevar.

Antonio A. Gómez Reflexión: A veces nos gusta tener y disfrutar, que nos olvidamos de los que nada tienen. Cuando somos capaces de renunciar a algo a favor de otros nos sentimos realmente felices y sentimos que algunas cosas que queremos no son realmente importantes.

EL SERVICIO GENEROSO A LOS DEMÁS Cuando al dejar el consulado juré en la asamblea del pueblo romano -que repitió mi juramento- que había salvado a la patria, sentí la recompensa de todas las molestias y preocupaciones que me produjeron las injurias. Por más que mis desdichas tuvieron más de honores que de trabajos, y no tanta molestia como gloria, recibí mayor alegría por los votos de los buenos que dolor por la alegría de los malos. Pero si hubiera ocurrido lo contrario, ¿de qué podría quejarme? No había nada imprevisto ni grave y todo sucedió como yo había esperado. Aunque me fuera lícito recoger el mayor fruto del ocio por lo dulce y vario de los estudios a que me consagro desde mi niñez, y aunque mi condición no debiera ser peor, sino igual a la de los demás en caso de que sucediese un desastre, no vacilaría en arrastrar las mayores tormentas y las mismas inundaciones fluviales por el bienestar de los ciudadanos, creyendo sacrificar mi tranquilidad en aras de la de ellos. La patria no nos engendró ni educó sin esperanzas de recompensas por nuestra parte; ni lo hizo para nuestra comodidad ni para procurar pacífico retiro a nuestra incuria y lugar tranquilo a nuestro ocio, sino para aprovechar en su propia utilidad las más generosas y mejores facultades de nuestra alma y nuestro ingenio, dejando para nuestro uso privado solamente lo que de ella le sobre. Marco Tulio Cicerón Reflexión: Si uno está dispuesto a servir al bien público y devolver así a la sociedad algo de lo mucho que ella le ha dado, no rehúse asumir un cargo en momentos difíciles.

LA SOLIDARIDAD SALVAGUARDA LA DIGNIDAD HUMANA Por tanto, no se justifica ni la desesperación, ni el pesimismo, ni la pasividad. Aunque con tristeza, conviene decir que, así como se puede pecar por egoísmo, por afán de ganancia exagerada y de poder, se puede faltar también -ante las urgentes necesidades de unas muchedumbres hundidas en el subdesarrollo- por temor, indecisión y, en el fondo, por cobardía. Todos estamos llamados, más aún obligados, a afrontar este tremendo desafío de la última década del segundo milenio. Y ello, porque unos peligros ineludibles nos amenazan a todos: una crisis económica mundial, una guerra sin fronteras, sin vencedores ni vencidos. Ante semejante amenaza, la distinción entre personas y países ricos, entre personas y países pobres, costará poco, salvo por la mayor responsabilidad de los que tienen más y pueden más. Pero este no es el único y principal motivo. Lo que esta en juego es la dignidad de la persona humana, cuya defensa y promoción nos han sido confiadas por el creador y de las que son rigurosa y responsablemente deudores los hombres y mujeres de cada coyuntura de la historia. El panorama actual - como muchos ya perciben más menos claramente -, no parece responder a esta dignidad. Cada uno está llamado a ocupar su propio lugar en esta campaña pacífica, para conseguir el desarrollo en la paz, para salvaguardar la misma naturaleza y el mundo que nos circunda. Juan Pablo II Ref/exión. Las necesidades de muchas personas y pueblos son tan grandes actualmente que corremos riesgo de pensar que cualquier intento de solución es vano. A este pesimismo derrotista hemos de oponer la convicción de que la humanidad dispone hoy de recursos insospechados si aplica sus conocimientos al bien de los países menos favorecidos. NUESTRA NATURALEZA NOS LLEVA A SER SOLIDARIOS Al amanecer, dite a ti mismo: me voy a tropezar con un indiscreto, un desagradecido, un insolente, un envidioso, un insociable. Todo esto les sucede por su ignorancia del bien y del mal. Pero yo que he visto la naturaleza del bien, que es lo bello, y lo del mal, que es lo vergonzoso, y la del mismo que comete la falta, que es de mi género, partícipe no de la misma sangre o semilla, sino de la mente y de una partícula divina, no puedo sufrir daño por obra de ninguno de ellos, pues ninguno me cubrirá de vergüenza; y no puedo enfadarme con un pariente ni odiarlo, porque hemos nacido para una tarea común, como los pies,

cedo este trabajo al que pueda realizarlo mejor.como las manos.El corredor era oscuro y todos tuvieron que ir palpando con sus manos para encontrar . . enséñalos o sopórtalos.El Sultán os verá a todas enseguida dijo-. y por el otro colaborador en lo mismo? ¿Basta mi inteligencia para esto o no? Si basta. Los hombres han nacido los unos para los otros. como los párpados. -Anunciad que buscáis un nuevo recaudador.No hay ningún hombre honesto en este país que pueda recaudar los impuestos sin robar dinero?. EL PROBLEMA DEL SULTAN El Sultán estaba desesperado por no encontrar un nuevo recaudador. comprensivo y armónico. Marco Aurelio Reflexión: La conciencia de que los seres humanos formamos parte de un conjunto al que todos pertenecemos y en el que debemos colaborar nos insta a comportarnos de modo tolerante. ¿Acaso el sol se dignaría hacer lo que la lluvia? ¿Acaso Asclepios lo que la diosa portadora de las mieses? ¿Y que decir de cada uno de nosotros? ¿No son diferentes por un lado.dijo el consejero-. no va a seleccionar a un pobre como su recaudador dijeron todos. Había hombres gordos con trajes elegantes. -. hago uso de ella para la acción como órgano dado por la naturaleza del todo. Por tanto. hombres delgados con trajes elegantes y un hombre con un traje vulgar y usado. Se hizo el anuncio y aquella misma tarde la antecámara del palacio estaba llena de gente.El Sultán por supuesto. Acto seguido llamó a su consejero más sabio y le explicó el problema. o. . como las hileras de dientes superiores e inferiores. Los hombres de los trajes elegantes se rieron de él.Por fin entró el sabio consejero. eligiendo además al que puede hacer lo que ahora es oportuno y útil para la comunidad con la ayuda adicional de mi principio rector. pero tendréis que pasar de uno en uno por el estrecho corredor que lleva a sus aposentos. . De modo que obrar unos contra los otros va contra la naturaleza y es obrar negativamente enojarse y volverse de espalda. dejadme a mí el resto. Si no basta. preciso es que apunte únicamente a lo útil y armónico con la comunidad. Alteza. obro como puedo. Pues lo que hago por mí mismo o con otro. si esto no le va tampoco a otro. .se lamentó el sultán.

¿Qué hago ahora. . Es demasiado honrado.Sólo el hombre pobre pudo saltar mientras bailaba. desarrolla su personalidad.dijo el hombre sabio-. Diccionario Ilustrado de Anécdotas El hombre honrado no toma como meta en la vida incrementar su dominio sobre cosas y personas. Parece que tienen pies de plomo. Cuentos para dormir Reflexión: De ordinario para seleccionar el personal se atiende a cualidades intelectuales y psíquicas de los candidatos. pero accedió y todos los hombres empezaron a bailar. gana madurez espiritual.Nunca en mi vida he visto unos bailarines tan torpes dijo el Sultán-. -Al Sultán le pareció extraña aquella medida. De esta forma. Este hombre es vuestro nuevo recaudador .susurro el Sultán?. Seria bueno no olvidar que éstas juegan un papel decisivo en la forma de actuar el hombre en la vida privada yen la profesional. EL CUERVO Y LA ZORRA . LA HONRADEZ NO SUELE OTORGAR DOMINIO En una reunión a la que asistía Rudyard Kipling. pero no puede aspirar a poseer el mundo.¿Si debido a una catástrofe imprevista. .el camino: por fin todos se reunieron ante el sultán. ¿cuál cree usted que sería el rey de la creación? ¿el elefante? -El elefante? -contestó el célebre autor del libro de las tierras vírgenes. la especie humana llegase a desaparecer de la tierra. alguien le preguntó: . No creo. El Sultán había encontrado un hombre honrado.Pedid que bailen todos dijo el hombre sabio. Quizás la zorra. Pero se tienen menos en cuenta las condiciones morales. Llené el corredor de monedas y joyas y él fue el único que no llenó sus bolsillos con las joyas robadas. . Se esfuerza por atenerse a las leyes y salvaguardar en todo momento los derechos de los demás.

Un cuervo que había robado un trozo de carne. El niño negro. Tan pronto soltó el pedazo de carne la zorra se lo comió y le dijo: “Cuervo. sin embargo. contemplaba extasiado al vendedor de globos de feria.. Tras haberlo visto todo.” Esopo Reflexión: Por pretenciosos. después uno amarillo. perdemos lo que realmente es nuestro. a continuación un globo blanco. que se elevó por los aires. Y una zorra que lo vio. alegrando sus vidas grises con luces de color y miles de sonidos que brotaban por doquier llenándolo todo. Luego soltó un globo azul. LOS GLOBOS DE COLORES Las casetas de la feria llenas de atracciones originales. soltó el cordel con que tenía sujeto el globo negro y mientras éste se elevaba hacia lo alto le dijo: María G. no dejaba de mirar un globo negro que el vendedor no soltaba en ningún momento. Todos ellos remontaron el vuelo hacia el cielo hasta que desaparecieron. si realmente pensaras y tuvieras juicio. finalmente le preguntó: . con ojos nuevos. dejó caer la carne y comenzó a dar grandes graznidos. le dijo que era tan bello que le sobraban méritos para poder ser el rey de las aves y. Un niño de color y pelo ensortijado también había acudido al recinto. Pamos Esta es una historia para que cada uno le dé respuesta..en un determinado momento. quiso adueñarse de la carne. lo que hacemos es perder. soltó un globo. se posó en un árbol.Señor si soltara usted el globo negro ¿subiría tan alto como los demás? El vendedor sonrió comprensivamente al niño. pudiera serlo sin duda alguna. Lejos de ganar. que si tuviera voz. el cual era un excelente vendedor. nada te faltaría para ser el rey de las aves. atrayendo a una multitud de posibles jóvenes clientes. El cuervo queriendo demostrarle a la zorra que tenía voz. teniendo presente que todos los . se detuvo y empezó a exaltar sus proporciones y belleza. se habían colocado en la explanada que hay en las afueras de la ciudad.. Ser pretencioso es colocarnos por encima de lo que realmente somos o tenemos. Ese afán de figurar nos hace perder lo que realmente es nuestro y nos pertenece. Las múltiples atracciones hacían las delicias de pequeños y grandes.

seres humanos somos iguales en dignidad y derechos. Será un día glorioso: los luceros del alba cantarán unidos y los hijos de Dios exultarán de alegría. y la contemplaremos todo unidos. Aquí todas las . EL CLARÍN DE LA CONCIENCIA Sueño que llegara el día que los hombres se elevarán por encima de sí mismos y comprenderán que están hechos para vivir juntos. Todavía sueño hoy que llegará el día en que las industrias paradas de Appalachia serán puestas en marcha y servirán para llenar los estómagos vacíos del Mississippi. Martin Luther King Reflexión: Para vivir hermanados. serán juzgadas por el contenido de su personalidad y no por el color de su piel. LA PATRIA JURAMENTO EN EL MONTE SACRO ¿Con que éste es el pueblo de Rómulo y Numa. que cada hombre respetará la dignidad y el valor de la personalidad humana. debemos elevarnos por encima de los intereses particulares y comprender que todos los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos. siguiendo los pasos de Dios. de los Gracos y los Horacios. Todavía sueño. en aquella mañana de navidad. de César y de Bruto.. que llegará el día en que todos los negros de este país. y que la hermandad será algo mas que unas palabras colocadas al final de un sermón.. llegado este día nos será revelada la gloria del señor. Con esta fe podremos anticipar el día de paz en la tierra y de buena voluntad para todos los hombres. de Augusto y de Nerón. en hermandad. Todavía sueño que la guerra se acabara. Todavía sueño que con esta fe seremos capaces de transformar los límites de la desesperación. Todavía sueño que en todos los Ministerios y en todos los Ayuntamientos serán elegidos los hombres que obren con justicia y misericordia. de Tiberio y de Trajano?. que en la agendas de todos los hombres de negocios se encontrara escrita la palabra “Hermandad”.. todas la personas de color del mundo.

poetas para seducir con su canto. mujeres para hacer pasar las ¡ruedas sacrílegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres. ha demostrado aquí todas sus fases. hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español! Simón Bolívar Juramento de Roma. como Cicerón. Bruto clava el puñal en el corazón de su protector para reemplazar la tiranía de Cesar con la suya propia. como Séneca. y ciudadanos enteros . 1805 Reflexión: El 15 de agosto de 1805. juro por ellos. por no decir nada. juro por mi honor. y juro por mi patria. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pública para ocultar la suspicacia de su carácter y sus arrebatos sanguinarios. por un Trajano cien Calígulas y por un Vespaciano cien Claudios. y Tiberio. ¡Juro delante de usted. ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios.grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. guerreros ilustres. oradores para conmover. consagrar su vida a la causa de la independencia de Hispanoamérica. ha hecho ver todos sus elementos. en presencia de su maestro Simón Rodríguez. sin proyecto de reforma. para la extirpación de las preocupaciones. aquilatadas virtudes y crímenes groseros. filósofos débiles. catacumbas para los cristianos. Antonio renuncia a los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz. desde la cima de una de las colinas que dominan Roma. Agripinas sin entrañas. divide su tiempo entre la con cuspicencia y la matanza. para el enaltecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razón. bien poco. más en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad. que no daré descaso a mi brazo. ni reposo a mi alma. sombrío como la noche y depravado como el crimen. . Simón Bolívar jura. sibaritas desenfrenados. Por un Cicinato hubo cien Carallacas. como Virgilio. como Catón. Este pueblo ha dado para todo: severidad para los viejos tiempos. menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas. procónsules rapaces. austeridad para la República. pero para la emancipación del espíritu. comprometiéndose por amor a la patria. juro por el Dios de mis padres. La civilización que ha soplado del Oriente. Sila degüella a sus compatriotas. depravación para los Emperadores. naturalistas insignes. satíricos como Juvenal y Lucrecia. Este pueblo ha dado para todo. parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el nuevo mundo. grandes historiadores. valor para conquistar el mundo entero.

en el límite de sus fuerzas. febril. Desde entonces. ser leal puede implicar sacrificios extremos. Sus consejos prevalecieron. a la que se halla uno vinculado. la . acaso. -Dejad que prosiga la guerra contra Cartago hasta que sea vencida dijo a los senadores que acudieron a recibirlo. tú sabrás palidecer ante el libro. en espera del mañana reparador. En casos especialmente graves. previa palabra de honor de que regresaría a Cartago en caso de fracasar. con grandes pérdidas para ambos bandos. ¿Qué sería de ella si tú no respondieses a su tierna solicitud. y el heroico soldado. el nombre de Régulo fue considerado en su patria como el patriotismo. de pensar que. si te mostrases indiferente a sus anhelos y esperanzas? Contestarás. Déjame el consuelo de suponerte capaz del honroso heroísmo del trabajo. los cartagineses. regresó a Cartago. porfiada. la abnegación y la dignidad. Régulo.PATRIOTISMO DEL ROMANO REGULO Durante la Primera Guerra Púnica el general romano Régulo cayó prisionero ante Cartago con un gran número de soldados. El Tesoro de la Juventud Reflexión: La lealtad es la fidelidad que se debe a una persona o institución o como en este caso la nación. fiel a su palabra. donde fue ejecutado por los cartagineses quienes no tuvieron bastante nobleza de ánimo para respetar la vida de tan esclarecido patriota. Batalla que todo hombre debe sostener por sí mismo hasta lograr la victoria. Para que ésta fuese concertada. EL HEROÍSMO DEL TRABAJO La patria angustiada confía en ti. deseaban la paz. que la labor será ruda. y el extranjero la acomete con brío y triunfa y domina. que tus hombros son demasiado débiles para la inmensa pesadumbre de la carga. insistió ante éstos para que continuasen la guerra hasta la victoria sin tener en cuenta la suerte de los innumerables soldados prisioneros. lejos de intentar convencer a los romanos. Tú no tendrás menos ardimiento que él. decidieron enviar a Régulo con una embajada a su propio país para que convenciese a sus compatriotas de la necesidad de concertar la paz. convencido de la situación de inferioridad de los cartagineses. Pero como la guerra continuase durante catorce años. siendo un ejemplo de carácter. También la tarea es ardua para el extranjero. entre los cuales se encontraba él mismo. El carácter es el resultado de una lucha ardua por la propia educación.

que no darás paz a la mano ni tregua al pensamiento hasta que la ciencia se enriquezca con nuevas verdades. pero empezar por ellas es signo de holgazanería. Pero la tortuga. Con tenacidad. y la bandera patria se ilustre con nuevos blasones.retorta y el microscopio. Esopo Reflexión: Sin constancia en el esfuerzo. LA TORTUGA Y LA LIEBRE Una tortuga y una liebre discutían sobre quien era más rápida. A continuación podrán venir todas las pasiones sociales imaginables para realzar el puro amor a la técnica . la persona más dotada no logra grandes metas. También por eso cualquiera es capaz de enamorarse de un trabajo que se sabe cuánto . La liebre por su natural rapidez. etc. En suma. es preciso amar una actividad como si en el mundo no hubiera ninguna otra. Así fijaron una fecha y un lugar y se separaron. descuidó el ponerse a la carrera. Se debe empezar a amar la técnica de cada actividad por sí misma. adquiere una energía insospechada. consciente de su propia lentitud. EL OFICIO DE VIVIR En ninguna actividad es buena señal que al principio exista la manía de tener éxito: emulación. Sólo ésta es verdadera vocación y prenda de serio éxito. Santiago. por sí misma. La persona entera se dinamiza cuando se pone al servicio de una tarea que lo ilusiona.y hasta es imprescindible que vengan -. personas con menos talentos llegan muy lejos. Ramón y Cajal Reflexión: Cuando uno se entrega a un ideal muy valioso. Por eso el momento significativo es el de los comienzos: porque entonces es como si el mundo (pasiones sociales) no existieran aún respecto a esa actividad. ambición. como se ama el vivir por vivir. orgullo. y de este modo tomó la delantera a la liebre dormida y se llevó el premio del triunfo. se tiró al borde del camino y se durmió. que le permite realizar trabajos sumamente fecundos. No cesó de correr.

Salimos corriendo a contárselo y lo que ocasionamos es un disgusto entre ¡as dos personas y nos convertimos en chismosos. oímos algo sobre una persona y lo interpretamos mal. en realidad no. Otras veces. lo difícil es enamorarse gratuitamente. . Milagros Moleiro Es importante pensar las palabras que vamos a decir antes de hablar. .Entonces.¡Ah!. no la convertimos en una especie de voz interior que nos inspira desde adentro. Debernos pensarlo bien antes de hacerlo y no ser mal intencionados cuando escuchemos algún comentario.Pero al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro que es la BONDAD.. .No.Para ser sincero. entonces vamos al último filtro.Sócrates lo interrumpió diciendo: . LOS TRES FILTROS Un discípulo llegó apresurado a casa de Sócrates y comenzó a hablar de esta manera: . Interrumpió Sócrates. . no interiorizamos esa actividad. . y..Espera ¿Ya hiciste pasara través de los tres filtros lo que me vas a decir? . corremos el riesgo de alienamos. necesario no es. es mejor que lo olvides. ni bueno ni necesario.¿Los tres filtros. salir de nosotros mismos.. sé lo oí decir a unos vecinos.. .. Hay personas que se ofenden cuando le decimos algo aunque no sea ofensivo...? . Lo que quiere decir que lo que me vas a decir es bueno. quiero contarte como un amigo tuyo estuvo hablando mal de ti.¿Ya examinaste cuidadosamente si lo que me vas a decir es realmente Cierto? . al entregarnos a ella.. sonrió el sabio. no tenemos el impulso que procede de su valor interno.¿Es NECESARIO que me cuentes eso? . .Si replicó Sócrates.Maestro.. externo y extraño. si no es verdadero. Sigue siendo algo externo a nosotros. .No. Cesare Pavese Reflexión: Si realizamos una actividad a impulsos de un interés ajeno a ella. es todo lo contrario. no. servir a algo que no puede dejar de sernos distante.renta. El primer filtro es la VERDAD.

El niño sacó su mano del bolsillo y examinó un número de monedas. El niño volvió a contarlas monedas. nosotras las hormigas. el grano de trigo parecía cada vez más pesado sobre la espalada cansada de la hormiga. La mesera puso un vaso de agua delante de él.siguió el grano de trigo . Escúchame.Qué trato?. significa ir más allá de las apariencias. La hormiga respondió: -Si te dejo tranquilo no tendremos provisiones para el invierno. Allí.Yo soy una semilla llena de vida. -Si tú me dejas aquí. que cada una debe llevar a la despensa el alimento que logre encontrar. El niño terminó el helado. LA HORMIGA Y EL GRANO DE TRIGO Un grano de trigo se quedó solo en el campo después de la siega. Su propina. -Cincuenta centavos. Una hormiga lo vio.renunciando a llevarme a tu . -Pero yo no estoy hecho para ser comido. -Treinta y cinco centavos.. se lo echó a la espalada y entre grandes fatigas se dirigió hacia el lejano hormiguero.Quiero un helado sólo. Mi/agros Mo/eiro Reflexión: Mirar y escuchar con el corazón. .Por qué no me dejas tranquilo?. Cuando la mesera volvió. ella empezó a limpiar la mesa y entonces le costó tragar saliva con lo que vio. respondió la mesera. pagó la cuenta en la caja y se marchó. contenta de descansar un poco. y le dijo: .Dijo el grano de trigo. y mi destino es el de hacer crecer una planta. un niño de 10 años entró en una heladería y se sentó en una mesa.. Algunas personas estaban esperando por la mesera y la mesera estaba muy impaciente. Debemos tratar a todas las personas bien.dijo el grano de trigo. -Cuánto cuesta un helado sólo?. -Cuánto cuesta un helado de chocolate con almendras? Preguntó el niño.¿CUÁNTO CUESTA UN HELADO? En los días en que un helado costaba mucho menos. esperando la lluvia para poder esconderse bajo el terrón. le respondió en forma brusca y de muy mal humor. Somos tantas. Camina que te camina. puesto ordenadamente junto al plato vacío. No juzgar a las personas a primera vista. en mi campo . La mesera le trajo el helado y colocó la cuenta en la mesa y se fue. hagamos un trato. dejó en el suelo la semilla y preguntó: -. La hormiga. había 25 centavos. volvió a preguntar.

te regalaré cien granos de trigo para tu nido. Más tarde llego a ser abad del templo más bello de Kyoto. . yo te daré cien granos como yo. entiérrame en ella y vuelve así que pase un año. La hormiga lo miró con aíre de incredulidad. .Es el misterio de la vida. EL KIMONO Voy a contar la historia de lkyu. Entonces lkyu dobló su kimono. Excava una pequeña fosa. . de la que es fundador. te daré cien granos de trigo iguales que yo. pero todo el mundo sabía que era un príncipe.. Leonardo Da Vinci Reflexión: Una de las manifestaciones más ricas de la justicia es el saber conceder a los demás las posibilidades necesarias para desarrollar plenamente su personalidad. lkyu se presentó en la mansión vestido como un mendigo porque vivía muy pobremente. y los criados tomándolo por un pordiosero.! ¡Es un milagro! ¿Y cómo harás? preguntó al grano de trigo. En Japón. La hormiga pensó: . Cuando terminó la ceremonia se dirigió al comedor y los criados pusieron manjares deliciosos ante él. lkyu significa reposo.Si querida hormiga. Su kimono estaba deshilachado como el de un mendigo Un día un hombre rico lo invitó a una ceremonia conmemorativa por sus antepasados. Su mesa estaba cubierta de platos. Un año después volvió la hormiga.. “Tendrá ganas de beber’.respondió el grano .Es un misterio . Era hijo del emperador. puedes creer lo que te digo. se pone una mesa ante cada invitado. Vestido así se dirigió a casa del hombre rico donde le estaban esperando. Entonces lkyu volvió al templo y por primera vez. a veces hasta tres mesas en los banquetes más refinados. lo echaron. Con frecuencia el egoísmo y el deseo precipitado por obtener beneficios nos lleva a no conceder el tiempo necesario para que las cosas alcancen su madurez y desarrollo pleno. Lo confió a un templo. bonitos zapatos y un hábito de seda blanca. e introdujo la ceremonia del té. descanso. Si hoy renuncias a mí. dentro de un año. se puso un bellísimo kimono violeta. El grano de trigo había mantenido su promesa.¡Cien granos a cambio de uno solo.casa yo. personaje del pasado. Allí recitó sus oraciones.

Cuento Zen Reflexión. oigo también a los niños cuando cuentan cosas que a una oreja madura parecería misteriosa. lkyu respondió: -Este banquete no me ha sido ofrecido a mí. dígame ¿Esa oreja le es de alguna utilidad? Me contestó amablemente: yo soy persona vieja. Así habló el señor de la oreja verde aquel día en el expreso Soria Monteverde. creemos que buscar en nuestro interior puede ser la manera de transformarla. Es una oreja que me sirve para oír cosas que los adultos nunca se paran a sentir: oigo lo que los árboles dicen. Pero él puso su kimono ante la mesa y no tocó los platos. Susana Gamboa Reflexión: La tierra necesita de nuestro cuidado y respeto. los ríos. las piedras. pues de joven sólo tengo una oreja. Le ha sido ofrecido a este kimono violeta.Por qué no come usted? le preguntaron. y las nubes que pasan. UN SEÑOR MADURO CON UNA OREJA VERDE Un día en el expreso vi subir un hombre con una oreja verde. . así que él es quien debe comérselo.~ Desde la lectura surgen varios interrogantes. usted tiene ya cierta edad. o por nuestra vestimenta? ¿En qué radica la dignidad del ser humano? De diferentes formas podemos vivir esta realidad. Le dije. sino parecía maduro.pensaron sus anfitriones. -. los pájaros cantan. Ya joven no era. algunos pudieran ser: ¿Valemos por lo que som6s. Me cambié de sitio para estar a su lado y observar el fenómeno bien mirado. Salvo la oreja que verde seguía. Es nuestra casa y el lugar desde donde construimos la historia.

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