Dr. Germán Mundaraín Presidente del Consejo Moral Republicano Defensor del Pueblo

Dr. Julián Isaías Rodríguez Miembro del Poder Ciudadano Fiscal General de la República

Dr. Clodosbaldo Russián Miembro del Poder Ciudadano Contralor General de la República

Dr. José Ángel Rodríguez Secretario Ejecutivo del Consejo Mora/Republicano

Lic. Mary Yolanda Jiménez Coordinadora de Servicios Financieros (E)

Lic. María José Marcano Coordinadora de Promoción y Educación

PRESENTACIÓN La formación cívica, la ética, la moral y tos valores son temas debatidos en la actualidad en todos los niveles del acontecer nacional. Algunos venezolanos se han sumido en la práctica del desencanto y el pesimismo, en consecuencia, pareciera que el egoísmo y el individualismo se consideran valores para poder sobrevivir. Son tiempos en que se impone la ética del todo vale, del sálvense quien pueda, del no me importa mi semejante, del lucro sin límites o de las celebraciones de fiestas como Halloween, en la que se ensalza una cultura que no nos pertenece. Es común encontrar la queja permanente “se han perdido los valores”, “nadie respeta su semejante”, “no existe ética” o “en mis tiempos el respeto era la norma para todos”. El venezolano siente que existe una ruptura importante en la sociedad y una descomposición generalizada que, incluso, afecta el núcleo familiar y trasciende los muros del hogar, y entiende que está ante una encrucijada llamada individualismo y que son los llamados antivalores los que prevalecen en el día a día. Con la firme convicción de que en el país se debe promover una educación en valores democráticos, nacionales y cívicos, pues de esta manera se sentarán las bases para incentivar durante toda la vida a los ciudadanos a ser libres, a saber, a hacer, a crear y a convivir, el Consejo Moral Republicano se propone estimular la formación cívica y el rescate de valores con el propósito de inculcar el conocimiento de los derechos, deberes, principios y virtudes cívicas presentes en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. El interés de los miembros del Consejo Moral Republicano, órgano de expresión del Poder Ciudadano, es estimular el rescate de los valores cívicos a través de los Ciclos de Discusión, lo cual redundará a su vez en la tolerancia y el respeto, así como edificará el sentimiento para lograr una paz duradera en la mente de los venezolanos. El otro aspecto que se desarrollará a través de este Manual de la Valija Didáctica, es la integración de la comunidad y la escuela en el rescate de ¡a formación cívica, por cuanto complementando ambas y volviendo al concepto comunitario, se fomentará la convivencia, la paz, el respeto, la tolerancia, entre otros. La escuela será la unidad de estos procesos porque históricamente ha ocupado un lugar privilegiado en la actuación educativa, en el hogar y en los ciudadanos. No obstante, es necesario tener presente que en esta sociedad de la información y las nuevas tecnologías, la escuela ha dejado de ser la principal instancia transmisora de conocimiento y agente de socialización. Hoy en día los estudiantes tienen acceso a diferentes contextos de aprendizaje además del escolar, lo que genera fuertes influencias de valores y comportamientos ajenos y distantes a lo nacional y familiar. De allí la

La formación cívica y el rescate de valores también será abordada en la Administración Pública con la firme convicción de estimular en los funcionarios la conciencia de que muchos de los problemas y acciones corruptas que afectan a las instituciones públicas. Esta nueva situación exige al Poder Ciudadano. de que el funcionario público está al servicio de los ciudadanos y por ende es un “servidor público”. este Manual será utilizado en la formación de los funcionarios públicos con la intención de inculcar ideas y puntos de reflexión acerca de su responsabilidad ética y moral. tomando en cuenta el deterioro que en las últimas décadas ha experimentado la sociedad venezolana y la incidencia que esto ha tenido de alguna forma en el núcleo familiar. El Manual promoverá el conocimiento de los valores y la ética desde un enfoque centrado en la persona. el respeto a los derechos humanos y ¡a solidaridad previstos en la Constitución Bolivariana de la República de Venezuela (CBRV). como personas a quienes se les ha confiado los servicios públicos del Estado. ya sea en la vía administrativa.importancia de retomar la escuela como centro de integración para la formación cívica y ciudadana. pues promoviendo la formación ciudadana en el colegio se fortalecerá el hogar y la sociedad. la mística y el sentimiento. sin necesidad de recurrir a las medidas coercitivas y sancionatorias. además del rescate de valores. el amor a la patria. pues se considera que el conocimiento y la sensibilización moral. a través del Consejo Moral Republicano. para lo cual necesita construir unos valores sólidos enmarcados dentro de las prácticas de la democracia. Queremos promover. La escuela es el eje fundamental para fortalecer la formación cívica ciudadana. dotar a los ciudadanos de las estrategias necesarias que le permitan ¡ser un agente activo y crítico. ¿qué alcance puede tener la inclusión de la formación cívica y ciudadana en el ámbito familiar y comunitario? ¿Qué poder tiene hoy la escuela para cumplir con esta misión? La respuesta más cercana a esto estaría centrada en la posibilidad que ofrece la escuela como centro de la convivencia ciudadana y el aporte que ésta hace al crecimiento de los espacios comunitarios tanto para el desarrollo de la formación cívica ciudadana como para el fortalecimiento del núcleo familiar. el objetivo no es que sea la escuela el único motor de este proceso sino más bien que sea un trabajo compartido con ¡a familia. pueden ser superadas por la propia voluntad e iniciativa personal de los funcionarios. contribuyen de modo importante al desarrollo de actitudes positivas que facilitan ¡a interiorización de los valores necesarios para lograr una administración honesta de los . las virtudes cívicas. Sin embargo. comprometidos con su propio desarrollo y el de su entorno. ya perdido en muchos. De igual forma. Pero. judicial o penal. toda vez que establecería un sistema coeducativo orientado a fomentar el desarrollo personal y social de una manera integral.

ese que todos aspiramos tener y que todos nos merecemos. la familia. derechos y valores contemplados en estos instrumentos y que comencemos a practicarlos como principios de vida para tener un mejor país. Desde el Consejo Moral Republicano aspiramos que el Manual de la Valija Didáctica fomente en la escuela. se parte de la premisa de que la educación y el conocimiento sobre étíca son fundamentales para que los funcionarios lleguen a ser personas capaces de usar adecuadamente su libertad. María José Marcano B.servicios públicos. Diciembre 2005 . Es decir. sin violar los principios y normas establecidas para el logro del bien común en su institución yen la sociedad. el funcionario público y la comunidad no sólo el conocimiento de nuestra Constitución y la Ley del Poder Ciudadano. sino que a través de este material se internalicen los deberes.

Lineamientos generales de la Valija Didáctica.6 Trabajo. 5. 69 5.3Origen y Funcionamiento del Poder Ciudadano. 64 5.6Ley orgánica del Poder Ciudadano. III.2Objetivos Específicos.7 Tolerancia. 67 5. 2.2 Justicia. 5. 75 5.7.7.5La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. IV. Presentación Introducción 1.5 Solidaridad.4Ética Pública y Moral Administrativa.7. 78 5. Contenidos Pedagógicos: 5. 5.7. 5. Orientaciones para el uso adecuado del manual.7Virtudes Cívicas y Valores Democráticos: 5.1Pensamiento Social del Libertador Simón Bolívar. 5.7. Objetivos. 72 5. 2.9 23 25 26 26 29 32 35 41 55 63 9 17 19 22 .INDICE Pág.7. 73 5.7. II.7. Derechos y Deberes ciudadanos.1ObjetivoGeneral. Educar en Valores y la Valija Didáctica.2El Poder Moral y el Congreso de Angostura.1 Libertad.8 Honestidad.7. 80 5.3 Paz.4 Responsabilidad. 5.

11 Perseverancia. por cuanto en estos tiempos la ciudadanía tiene un interés manifiesto. Conducción del Proceso de Enseñanza-Aprendizaje. 5.7. pues se orienta el ejercicio de los derechos. En este proceso se fortalece la democracia. No puede haber una sociedad sin educación cívica y ciudadana. 87 5. promotora y proactiva. en conocer sus derechos y deberes.7. 90 84 88 93 96 99 INTRODUCCIÓN A partir de la nueva organización del Poder Público Nacional. la educación como proceso creador de la ciudadanía. garantías y deberes establecidos constitucionalmente y. constituya un valor en sí mismo.10 Amor a la Patria.Igualdad. la responsabilidad social y el trabajo. 5. y en el marco de las políticas sociales que se adelantan en el país. Éste es el mejor activo a desarrollar.12 Diálogo. y ése es el compromiso del Consejo Moral Republicano. 82 5. . esto en respuesta. las instituciones públicas están obligadas a rescatar el valor de aspectos fundamentales tales como: ética. a partir del compromiso del Estado. donde educar en función de los valores trascendentales de la República. virtudes cívicas y democráticas. orientar el proceso de promoción y educación ciudadana de todas aquellas actividades pedagógicas dirigidas al conocimiento y estudio de la Constitución es parte del trabajo que se está realizando desde el Consejo Moral Republicano.14 Respeto. en cuanto a la educación cívica ciudadana que por mandato de Ley deben ejecutar. al Consejo Moral Republicano conjuntamente con el Ministerio de Educación y Deportes.7.7.13 Convivencia. no sólo a dar el primer paso. los valores de la democracia. observancia y respeto a los derechos humanos. 5. entre otras. el amor a la patria y a las virtudes cívicas. así como la educación. El proceso de transformación que se desarrolla en el país obliga al Poder Ciudadano y. no en forma paternalista sino de manera impulsora. en consecuencia. Anexos. previstos en la Carta Magna. Referencias. sino también estar a un paso adelante para consolidar a través de propuestas formativas el desarrollo de diferentes áreas tales como: el conocimiento y cumplimiento de los principios Constitucionales.7. planteada en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999). entre otros. En este contexto. a su vez permite que el protagonista de los procesos sociales que se están adelantando sea el ciudadano.

y Material de Apoyo: Conducción del Proceso de EnseñanzaAprendizaje. Recursos Didácticos: Texto para Descubrir Valores.por una parte. En tal sentido. a partir de la difusión. análisis. Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. derechos. reflexión de los principios. generado a raíz de la nueva organización del Poder Público Nacional. Ley Orgánica del Poder Ciudadano y un CD con presentaciones en formato Power Point del material elaborado para la formación cívica. se elaboró la Valija Didáctica como recurso didáctico. . La Valija Didáctica esta conformada por el Manual de Formación para la Educación Cívica y Ciudadana. consolidar y optimizar la formación cívica ciudadana de niños. niñas. a los años de abandono de la Democracia Representativa y. fortalecer. jóvenes y los adultos. Texto de Valores y Juegos Cooperativos. pedagógico y andragógico con el objeto de orientar. y prácticas de la democracia previstos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999) y la Ley Orgánica del Poder Ciudadano (2001). adolescentes. valores. por la otra. deberes y garantías. al fortalecimiento del desarrollo social que ha impulsado el proceso de cambios.

.

cabe preguntarse ¿a quién corresponde la tarea de formar los valores? ¿a la escuela. Las cosas no son valiosas por sí misma.I. sino que tienen el valor que le damos. hoy invaden nuestras transmiten valores y antivalores que influyen en las personas de todas las edades por lo que es necesario la reflexión crítica y constructiva en relación al mensa 1e transmitido. El ser humano no siempre conserva sus valores por toda la vida. Ambas instancias son las que deben hacerse cargo por igual de lo que transmiten . donde el maestro debe mantener una actitud formadora de valores. Los valores son muy importantes para las personas y la sociedad porque están en todas partes y se adquieren sobre todo a través de la práctica. No todos se comportan de igual manera ante las vivencias y los problemas de la vida. la persona forma sus primeros hábitos en el seno de su familia: la escuela. sino que de acuerdo con las etapas de su vida los va combinando. Sin embargo. EDUCAR EN VALORES Y LA VALIJA DIDÁCTICA Los valores son principios que marcan la actitud y la conducta de las personas. hasta llegar a adquirir su propia escala de valores. de todos es la responsabilidad de mejorarla. y del ejemplo. son aspectos que influyen en su comportamiento y les permiten crecer como individuos al entenderlos corno aportes positivos al desarrollo de sus vidas. los espacios más propios de la educación son la familia y la escuela. sino que los adquirimos de diferentes formas. entonces. es por esto que cada persona tiene su propia escala de valores. cada cultura tiene sus propios valores. y por último el grupo de los iguales que varía según las edades necesidades e inquietudes de cada quien. o si no se está seguro de los que se poseen. Tampoco son estáticos sino vivos y cambiantes. y en el grupo se viven e intercambian valores. elevando el comportamiento de sus miembros. estos son: la familia. es decir. La formación en valores es una cuestión de corresponsabilidad. se corre el riesgo de perder. es a primera escuela de valores. los medios de comunicación. Cambian a lo largo de la historia y. Sí la sociedad somos todos. Por lo que es necesario tomar en cuenta que los valores no son transferibles. aquí lo más importante es el ejemplo coherente entre lo que el maestre dice y lo que hace. Aunque son muchos los factores que pueden contribuir a crear valores. Si nos acercamos a grupos que no tienen nuestros mismos valores. existen cuatro colectivos que tienen gran influencia. Se busca para relacionarse a aquellas personas con las cuales uno se siente identificado. En tal sentido. y pasando por situaciones que reclaman la presencia de valores alternativos. de actuar al unísono y en concordancia. o a la sociedad en general? La educación en valores es tarea de todos los que actúan de un modo u otro sobre los educandos. a la familia. los que ya tenemos.

trabajo. para tocar el núcleo del ser de cada individuo y del sentido de su vida. que constituye la misión más difícil y más importante. Estos son: aprender a conocer. requiere atención por parte de los Poderes Públicos y de toda la sociedad. El aprendizaje hoy. que implica la enseñanza activa de la no violencia y de la tolerancia. escuela. buscar las alianzas entre las instituciones que hacen propuestas para la educación del ciudadano(a). comunidad local. No obstante. es decir. pero hay coincidencia también en aprovechar todas las vías y todos los interlocutores sociales. de los valores y virtudes cívicas que deben estar presentes en la formación de todo ciudadano(a). un punto de coincidencia en la actualidad es la idea de que la educación de cada persona se lleva a cabo a lo largo de toda la vida. capacidad de iniciativa y autonomía. de modo formal y no formal -familia. se realiza en diversos lugares. adquirir capacidades para ordenar la información dispersa proveniente de diferentes medios y al mismo tiempo gozar de la alegría del saber. espíritu y cuerpo. el énfasis y protagonismo que juega el Consejo Moral Republicano. a fin de lograr una mejor participación de todos en el desarrollo de una verdadera sociedad democrática.a los niños y jóvenes. encomendada a la educación. En este orden de ideas. garantías y deberes. aprender a vivir con los demás. . porque de ello depende el bienestar personal y colectivo. y no finaliza nunca. dominar los instrumentos de comprensión del mundo. para promover actividades pedagógicas dirigidas al conocimiento y estudio de los principios y valores trascendentales de la República. Supone la adaptación ante los cambios. cercano o lejano y de sí mismo. Alianzas que lleven una visión renovada y de futuro. En esta línea se sitúa el Informe a la UNESCO de la Comisión Internacional para la Educación en el siglo XXI (2000). cuatro pilares. Aprender a ser va más allá de la adquisición de capacidades o hábitos. El énfasis en la estrategia para hacer viable esta educación varía en cada caso. Este enfoque de la educación en valores como dimensión inherente al ser humano durante toda su vida. entre otros-. y la adquisición del sentido de responsabilidad para la participación social y el ejercicio de la ciudadanía. pero que se centren en la dignidad humana yen la equidad como metas prioritarias. porque se refiere al desarrollo total de cada persona. aprender a hacer. el descubrimiento del otro. de tal manera que se genere una motivación para seguir aprendiendo. medios de comunicación. sentido crítico y autonomía. aprender a ser. como tarea bien distinta de lo que era hasta hace poco la preparación para el mundo del trabajo. iglesia. por tanto. calificación profesional y aptitud para el trabajo en equipo. como ente social corresponsable de la educación en el proceso creador de la ciudadanía. Es preciso. los cuales constituyen el norte de la educación de hoy. sensibilidad personal. inteligencia. de los derechos humanos. que señala como ejes de desarrollo inmediato.

garantías y deberes ciudadanos establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. sus derechos.OBJETIVOS DE LA VALIJA DIDACTICA Objetivo General: Contribuir a la formación ciudadana mediante estrategias que permitan la incorporación permanente de virtudes cívicas y valores democráticos para una efectiva participación social. . la Ley Orgánica del Poder Ciudadano y otros instrumentos jurídicos. Específicos: Reconocer en la Obra Social del Libertador Simón Bolívar. Discutir propuestas alternativas para la solución de situaciones problemáticas de su entorno inmediato. Asumir en la praxis diaria los principios y valores éticos contenidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. Lograr la integración de principios y valores éticos en la participación activa de los ciudadanos en la sociedad. Promover en los venezolanos el interés por los principios y valores esenciales para la convivencia en democracia. en el ámbito familiar. los principios. como parte del desarrollo integral del país. Propiciar la formación cívica y ciudadana en las personas. escolar y comunitario dentro del marco de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. valores y virtudes que fueron guía en su vida. Promover en ¡os funcionarios y usuarios de la Administración Pública los principios y valores éticos morales que sustentan el servicio público.

tales como: nivel académico. de constancia y oportunidades para ponerlos en práctica. garantías y deberes ciudadanos en diferentes escenarios: el escolar. líderes comunitarios y funcionarios públicos. .Se recomienda a los facilitadores incentivar a los participantes a familiarizarse con el estudio y manejo de las estrategias esenciales para el conocimiento de los derechos. la familia. los cuales forman parte del material de apoyo contenido en la Valija Didáctica. de acuerdo con las características de los grupos. de valores y principios éticos. LINEAMIENTOS GENERALES DE LA VALIJA DIDÁCTICA La Valija Didáctica creada como instrumento o recurso educativo para la formación cívica ciudadana.Como recursos didácticos en la Valija Didáctica encontrará un kit conformado por lecturas para descubrir valores y un conjunto de juegos cooperativos para ejercitar los valores en la medida que se vayan explorando. comprende un conjunto de estrategias didácticas para fortalecer y desarrollar la educación en ciudadanía: . El cambio en el comportamiento de las personas expresará la internalización y la adquisición del valor. establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. ocupación. los espacios comunitarios y la Administración Pública. . derechos. . Los facilitadores tienen libertad para incorporar otras lecturas y juegos que consideren . de allí la importancia del seguimiento y control que se mantenga sobre los participantes.Los valores para ser internalizados e integrados a la personalidad requieren de cierto tiempo. es necesario que los facilitadores seleccionen tanto las lecturas como los juegos. . la familia. garantías y deberes ciudadanos. entre otros. la Ley Orgánica del Poder Ciudadano.Las actividades a desarrollar están dirigidas a la promoción y educación de los valores y virtudes cívicas. etc.Dado que el manual fue diseñado para la formación de valores en diferentes grupos o sectores de la sociedad: la escuela.III. el Código de Ética para el Funcionario Público. edad.

. . la . en especial aquellos basados en las vivencias y experiencias de los participantes y de su entorno inmediato.Anime a los participantes a poner en práctica en sus actividades cotidianas los valores aprendidos. IV. Si lo considera necesario.1 Pensamiento Social del Libertador Simón Bolívar: El pensamiento del Libertador se sustenta en cinco grandes pilares: la Libertad.La actividad lúdica. ORIENTACIONES PARA EL USO ADECUADO DEL MANUAL El presente manual está constituido por tres componentes básicos: . Aspectos a considerar por el facilitador: . contenidos y de las actividades.Los contenidos pedagógicos. necesarias para una adecuada educación cívica y ciudadana y una efectiva convivencia social. V. de acuerdo con las características del grupo de trabajo. .A cada valor le ha sido asignado un juego determinado para su ejercitación. como una guía de orientación (ver anexos). .Participe activamente con el grupo en todas las actividades. puede hacer alguna modificación. Se recomienda a los facilitadores consultar el material de apoyo: Conducción del Proceso de Enseñanza Aprendizaje. Anímelos a expresar sus ideas en torno a éstos y aclare cualquier duda. . . CONTENIDOS PEDAGÓGICOS 5. basados en lecturas que llevarán a los participantes a descubrir los valores y prácticas democráticas. caracterizada por una serie de juegos cooperativos que permitirán a los participantes practicar los valores a medida que se van descubriendo.El facilitador estimulará la participación activa del grupo haciendo comentarios y preguntas relacionadas con los contenidos. adaptación o la incorporación de otros juegos. que representan el aspecto teórico filosóficoeducativo que sirve de fundamento a los objetivos y las actividades a desarrollar.pertinentes para el desarrollo de los objetivos.La actividad práctica. constituida por una serie de ejercicios.Los participantes realizarán las actividades prácticas correspondientes a cada valor.

instruirlo. como lo hizo en la mayoría de los hombres que crearon las Repúblicas. pero quien más influencia tuvo en el pensamiento del Libertador fue Simón Rodríguez su maestro predilecto en su infancia y en su adolescencia. siempre considerando el medio social. De allí que con su genio generó ideas cónsonas con la realidad latinoamericana. Se ocupó también de la educación media y universitaria con lo que demuestra la integridad de su pensamiento. cosa que también llevó a cabo durante la guerra. sino para el comportamiento social de las masas que por falta de instrucción eran instrumento fácil de los corruptos y por tanto proclives a pervertirse. culturizarlo y moralizarlo. En relación al campo educativo es importante señalar las ideas educativas del maestro Simón Rodríguez. Bolívar fue un hombre estudioso que se nutrió de muchas corrientes filosóficas. Muchos hombres influyeron también en el pensamiento social de Bolívar. “Sin Moral Republicana no puede haber gobierno libre”. sino que quería formarlo.Igualdad. La Libertad no esta completa sino viene acompañada de la educación. muchos de los cuales estaban orientados a sancionar la corrupción administrativa que comenzaba a ser dolencia crónica para la sociedad. Napoleón y notables educadores europeos como Jean Rousseau. la Moral y la Educación. quien en 1794 presentó al Cabildo de Caracas un proyecto de Escuelas . de tal manera que comienza a trabajar en pro de la educación popular. éstas últimas para formar a los maestros requeridos para la ejecución de sus ideas educativas. por la otra creaba escuelas y universidades y dictaba decretos de orden social. tras lo cual adelantó compañas de alfabetización. sino que era necesario reformarlo en todas sus partes. quien no sólo influyó en la formación de sus ideas libertadoras. Simón Bolívar Terminada su acción militar. lo hace también en otros aspectos como en el campo educativo y moral. la Justicia. El sabía que no se podía construir un país considerando sólo la base o la cúspide de la sociedad. quiso hacer un gobierno efectivo y en consecuencia preventivo. Bolívar consciente de la ignorancia del pueblo y del peligro que esto significaba no sólo para la libertad. creó escuelas primarias y normales. No se conformaba con alfabetizar al pueblo. justicia social y la moral que convierte esta libertad en obra integral. Bolívar consagra su vida a la educación y la formación moral de los pueblos. entre ellos. sus lecturas sobre diferentes campos del saber y civilizaciones le permitieron conocer el pensamiento del hombre clásico y contemporáneo de su época. pues mientras por un lado dirigía sus ejércitos. Francisco de Miranda influyó en el pensamiento del Libertador. que le dio la libertad a seis Repúblicas.

para la justicia. tienen el derecho de ir a la escuela. usted ha visto mis pensamientos escritos. mi alma pintada en el papel y usted no habrá dejado de decirse: Todo esto es mío. ellos son míos y voy a saborearlos en el jardín que planté. la dignidad. trasmite prejuicios y mentiras.. para lo hermoso. * La educación tradicional forma vasallos.. se advierte la poderosa influencia que tienen los maestros en la formación del futuro ciudadano. en 1824. cuanto debe haberme contemplado de cerca aunque colocado a tan remota distancia. Usted fue mi piloto. Preparar a la gente para ser ciudadanos. fuerte y fructífera. Usted formó mi corazón para la libertad. * Todos los niños. el libre examen. * Para construir el futuro hay que empezar por los niños. En fin usted ha visto mí conducta. esclavos. * La misión más delicada y preciosa era la del maestro. Una escuela para hacer ciudadanos de República y hombres útiles para una sociedad libre. en la escuela de primeras letras.. En carta enviada por el Libertador a su viejo maestro desde Perú. * Era necesario actualizar las escuelas. ahora robusta. Yo he seguido el sendero que usted me señaló. educar hombres para la razón. que el objetivo de la escuela es preparar el ánimo de los niños para recibir las mejores impresiones y hacerlos capaces de todas las empresas. y la enderecé tierna.. no puede usted figurarse cuan hondamente se han grabado en mi corazón las lecciones que usted me ha dado. Simón Bolívar . es decir. en cuanto a los adelantos técnicos y científicos. en el que analizaba los vicios de las escuelas de Primeras Letras que entonces existían y propone un cambio revolucionario de la enseñanza.Públicas. * La Educación Republicana tiene que ser distinta. sin excepciones. para la libertad. * Ha llegado un nuevo tiempo y hay que preparar una nueva humanidad.. voy a gozar de la sombra de sus brazos amigos. el orden racional libremente aceptado. Consideraba que: * La escuela tiene una misión transformadora. Con qué avidez habrá seguido usted mis pasos. estos pasos dirigidos muy anticipadamente por usted mismo. para la grandeza. no he podido jamás borrar siquiera una coma de las grandes sentencias que usted me ha regalado. para vivir en República. yo la regué. he aquí sus frutos. “usted. maestro mío... Hay que transformar la sociedad a través de la escuela. yo sembré esta planta.

para perseguir la ingratitud. El Poder Judicial era independiente. Juntos tienen un pensamiento integral. Entre las funciones del Areópago merecen especial mención las referentes a premios y distinciones de orden moral para aquellos ciudadanos que más se distinguieran por rasgos eminentes de virtud y patriotismo. orientada a desarrollar la agricultura. despliega una acción. El Poder Legislativo se ejercía por dos Cámaras. la de la Moral y la de Educación. castigar ¡os vicios y premiar las virtudes públicas con honores y gloria. además de educativa. el Poder Moral encargado de la vigilancia de la moral de los ciudadanos. que al referirse a la designación de los agentes públicos decía que se emplearan hombres honrados aunque fuesen enemigos. El Areópago. Estos males sociales lo impulsaron a redactar y presentar en su discurso. En la misma se concentraba el Poder Ejecutivo en una persona elegida popularmente cada cuatro años. la del Senado y la de Representantes. Era tan celoso el Libertador de la virtud para el ejercicio de cualquier función pública. como estímulos que habrían de contribuir poderosamente a la buena marcha de las costumbre dentro de la sociedad. ante el Congreso de Angostura el 15 de febrero de 1819. 5.Al leer los escritos de ambos se observa tal influencia. cuyos miembros debían ser escogidos por el Congreso entre los padres de familia que más se hayan distinguido en la educación de sus hijos y particularmente en el ejercicio de las virtudes públicas. teniendo cuidado de cortar los gérmenes de corrupción e impedir los malos ejemplos. Según el proyecto de Bolívar “El Poder Moral de la República” reside en un cuerpo compuesto de un Presidente y cuarenta miembros que bajo la denominación de Areópago ejercen una autoridad plena e independiente sobre las costumbres públicas y sobre la primera educación. la pereza y la holgazanería. La autoridad de esta Cámara . los dos expresan una y mil veces que no puede haber libertad política completa si no se educa al pueblo y se busca a la vez la independencia económica.2 Poder Moral y Congreso de Angostura: Bolívar conoció el inicio de la crisis moral y la carencia de educación de los pueblos. la ganadería y la industria. su proyecto de Constitución de la naciente República. compuesto por dos cámaras. La Cámara de la Moral: debía dirigir la opinión moral de toda la República. la parte más notable del proyecto fue la introducción de un cuarto poder. muchos párrafos redactados por el Libertador se asemejan a los de su maestro. Bolívar como lo demuestran la infinidad de sus decretos. el egoísmo y la indiferencia en asuntos del bien público.

amor a la patria. . donde se les enseñe a pronunciar. La Cámara de Educación: Toda la obra de Bolívar se caracteriza por ser integral. capitulaciones comerciales e inclusive hasta en los relativo a calidad y legitimidad de las mercancías. respeto a los padres. especialmente este cuarto poder. que se les instruya en los derechos y deberes del hombre y del ciudadano. Bolívar tenía particular cuidado por la educación de los niños como una manera de levantar sobre las bases de salud y honestidad a las nuevas generaciones. la Cámara de Moral tenía por delante el más amplio campo. de allí que esperar honestidad de ciudadanos sin educación y formación moral sería absurdo. organizar y dirigir escuelas primarias. la Cámara publicaría instrucciones breves y sencillas de acuerdo con la inteligencia de las madres sobre algunos aspectos.era independiente y absoluta. se les inspiren ideas y sentimientos de honor y de probidad. tanto para niñas y niños por separado. es decir el Libertador concedía gran importancia a la educación de las madres para la buena orientación de sus hijos. reglas de aritmética. a los ancianos. Las madres debían cooperar para la educación de los niños en sus primeros años. También le correspondían funciones de censura de obras morales y políticas. ni otro abogado que el buen crédito. leer y escribir correctamente. a las leyes y al trabajo. en todo lo referente a deuda nacional. Esta censura se extendía no sólo a lo que se escribía sobre moral o concerniente a ella.Publicar obras extranjeras. los tribunales. Su Jurisdicción sería lo más amplia posible. en nuestro idioma haciendo los juicios o correcciones que convengan y estimular a los sabios que escriban publiquen obras originales conforme a nuestros usos. autoridades y hasta el mismo Gobierno le estaban sujetos. sus juicios no eran apelables sino ante la opinión y la posteridad. tratados. costumbres y gobiernos. gramática. sino también a lo que se hablaba. por lo que la Cámara de Educación está encargada de la educación física y moral de los niños desde su nacimiento hasta la edad de doce años. papeles y periódicos. . establecer. a los magistrados y adhesión al gobierno. La Cámara podía declararlo indigno de la República en los casos de incumplimiento de los tratados. violación de las capitulaciones o incumplimiento de sus compromisos y promesas. ni admitían otro acusador que el escándalo. De acuerdo con el pensamiento del Libertador.Hacer inversiones para proporcionar esos conocimientos. se declamaba o se cantaba en público. Entre las atribuciones de ésta cámara están: . porque a su entender el niño es la materia prima del futuro ciudadano. debía ejercer una vigilancia escrupulosa y activa.

5. Se acordó que el Poder Moral que proponía Bolívar quedara como apéndice en la Constitución. El Libertador concibió el Poder Moral como la institución que tendría a su cargo la conciencia nacional. es decir.Publicar anualmente tablas de registros de salud y enfermedad. (15-02-18 19) Simón Bolívar El Libertador después de pronunciar tan importante discurso ante el Congreso de Angostura entregó el Proyecto de Constitución y el Proyecto del Poder Moral al Dr. para lo cual examinará o hará analizar las obras que se publicaren sobre cualquier asunto. velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. de sus adelantos. Francisco Antonio Zea.. 225>. pero no tuvo ninguna aplicación a causa de la guerra. investigar y sancionar los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa. conservando prácticamente el proyecto del Libertador con algunas excepciones. Bolívar quería fundar una República con base en un pueblo que amara a la . Origen y Funcionamiento: Origen del Poder Ciudadano: El Poder Ciudadano configura la idea del Poder Moral del Libertador. este era el sueño de Bolívar. El 15 de Agosto de 1819 aprobó el Congreso la Constitución.Dirigir la opinión pública en materia literaria. . velando por la formación de los ciudadanos a fin de que pudiera purificarle. Presidente del Congreso.3 El Poder Ciudadano. El Poder Ciudadano representa la idea del Poder Moral que opera en el ámbito de la tutela de los intereses públicos ya que está destinado según la norma contenida en el Artículo 274 de la Constitución: “prevenir. la propuesta fue presentada ante el Congreso de Angostura el 15 de Febrero de 1819 y hecho realidad en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999. tal como aparece en el acta de la sesión del Congreso de Angostura del 23 de Julio de 1819: “considerada la utilidad del establecimiento del Poder Moral de que trata el proyecto de Constitución bajo el Título . el cumplimiento y la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado”. de allí una de sus máximas expresiones: “Moral y Luces son nuestras primeras necesidades”. cualidades e inclinaciones y talentos particulares de los niños. se deliberó que quede por apéndice para que se verifique en circunstancias más favorables. Bolívar tenía profunda preocupación por el aspecto moral y la educación del pueblo. como lo desea el Congreso (p. Los Constituyentes adaptaron el pensamiento del Libertador a nuestro tiempo con lo cual se crea el Poder Ciudadano. que las normas llamadas a ser las bases de la educación y de la moral de las generaciones de nuestro tiempo fueron diferidas.

T. en cuyo proceso se debía sembrar altos valores. fomentar y desarrollar las virtudes y valores éticos y morales en la ciudadanía. tomemos de Roma sus censores y sus tribunales domésticos. demos a nuestra República una cuarta potestad cuyo dominio sea la infancia y el corazón de los hombre. Simón Bolívar Las ideas del Poder Moral las tomó el Libertador de Roma. Son órganos del Poder ciudadano. Tomemos de Es paría sus austeros establecimientos y formando de estos tres manantiales una fuente de virtud. el Ministerio Público y la Contraloría General de la República. y haciendo una Santa Alianza de estas instituciones morales. Roosevelt Funcionamiento del Poder Ciudadano: El Poder Ciudadano se ejerce a través del Consejo Moral Republicano. las leyes. así dijo Bolívar: “Tomemos de Atenas su Areópago y los Guardianas de las costumbres y de las Leyes. Uno de cuyos titulares será designado por el Consejo Moral Republicano como su Presidente por periodos de un año pudiendo ser . sino que quiere ser virtuoso. el espíritu público. el el Fiscal General de la República y el Contralor General de la República. porque “Educar una persona mental y no moral es educar una amenaza para la sociedad”. El Poder Ciudadano en la actualidad se fundamenta en esos principios rectores enfatizados por el Libertador a fin de velar por el correcto cumplimiento de la gestión pública. integrado por el Defensor del Pueblo. los magistrados. sobre la base de que “Si no hay respeto por la patria. renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no se contenta con ser libre y fuerte. Simón Bolívar Para Bolívar la educación y la moral debían ser una constante.patria. Simón Bolívar El Poder Moral tenía entre sus misiones velar por la Educación de los ciudadanos. la Defensoría del Pueblo. tales como el respeto y el amor a la Constitución y a las Instituciones Republicanas. de Atenas y de Esparta. pues ambos sentidos evitarían la propagación de los vicios sociales. por las leyes y por las autoridades. un abismo”. porque esas según dijo “Son las nobles pasiones que deben absorber exclusivamente el alma de un republicano”. las buenas costumbres y la moral republicana”. la sociedades una confusión.

se ocupa de lo correcto e incorrecto. Los titulares del Poder Ciudadano serán elegidos por la Asamblea Nacional con el voto favorable de las dos terceras partes de sus integrantes. De no haber acuerdo en la Asamblea Nacional. lo correcto. La conducta moral se asocia con el sentido del deber de hacer ciertas cosas y abstenerse de otras. Los órganos que ejercen el Poder Ciudadano tienen a su cargo de conformidad con la Constitución y con la Ley: Prevenir. la democracia. La ética indica lo que una persona debería hacer y como sería su relación con otros. de exigir o prohibir ciertas acciones y de allí emerge el concepto de sanción moral. así como la solidaridad. aunque se usan en general e indistintamente no son equivalentes. El Consejo Moral Republicano se reunirá en sesiones ordinarias y extraordinarias y presentará un informe anual ante la Asamblea Nacional. financiera y administrativa. entonces ética representa la personalidad moral que conduce al sentido moral que se asigna a la conducta humana. previo pronunciamiento del Tribunal Supremo de Justicia.4 Ética Pública y la Moral Administrativa: La ética y la moral conciernen por igual al concepto de lo bueno. . Razón por la cual se presentarán algunos conceptos que permitirán ubicarlos. Los integrantes del Poder Ciudadano serán removidos por la Asamblea Nacional. sin embargo. promover la educación como un proceso creador de la ciudadanía. 5. investigar y sancionar los hechos que atenten contra la ética pública y la moral administrativa. la responsabilidad social y el trabajo. La ética es una ciencia normativa. a tal efecto dentro del presupuesto general del Estado se asignará una partida anual variable para su funcionamiento. velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. lo justo.reelegido. Ética puede significar un patrón de modo de vida. También es definida como la parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. la libertad. Los aspirantes serán producto de un proceso público realizado por el Comité de Evaluación de Postulaciones del Poder Ciudadano. se ocupa del carácter ideal o del deber ser de la conducta humana. Entonces la ética es la ciencia que estudia la moral del hombre en la sociedad. El Poder Ciudadano es independiente y sus órganos gozan de autonomía funcional. el Poder Electoral someterá la terna a consulta popular. de allí su relación con los valores. el cumplimiento y la aplicación del principio de la legalidad en toda la actividad administrativa del Estado. de acuerdo con lo establecido en la Ley.

pero además que se practiquen en forma libre. no por violencia ni a la fuerza. lealtad. por encima de los intereses de naturaleza particular o de grupos dirigidos a la satisfacción de las necesidades colectivas. La libertad es imprescindible para la moralidad y se es bueno cuando uno lo es en toda circunstancia. que la moral permite a las personas formar su estilo de vida en concordancia con las costumbres establecidas por su entorno social. transparencia y pulcritud. responsabilidad. en su Artículo 10 señala: 1 . vocación de servicio. Moral Administrativa: la obligación que tienen los(as) funcionarios(as). Moral Social. La moral clasifica las virtudes y los vicios. Para ser moralmente bueno. a los principios de honestidad. invita a practicar un modo de vida que cree justo y bueno. disciplina. contestar cuestiones mucho más generales como por Ejemplo: ¿Qué queremos decir cuando calificamos una acción como justa o injusta?. Cabe destacar.reflexiona y trata de explicar dicha moral. el respeto (a los superiores e inferiores). eficacia. Por su parte la moral está constituida por una serie de normas. es decir.) se entenderá por: Ética Pública: el sometimiento de la actividad que desarrollan los servidores públicos. a la patria). Entre las virtudes tenemos: la justicia (dar a cada quien lo suyo). Moral Administrativa. Es decir. El Filósofo o el Ético que toma como base la moral históricamente determinada se encarga de reflexionar y explicar.C. investigar y sancionar los hechos que atentan contra la ética pública moral administrativa. es preciso que se practiquen cosas buenas.O.Prevenir.P. El hombre moralmente bueno tiene deberes sociales. algunas de las competencias que tiene el Consejo Moral Republicano prevista en esta Ley Orgánica. en concordancia con lo establecido en el Artículo 6 de la Ley Orgánica del Poder Ciudadano (L. la fortaleza (ser valiente ante los peligros) la lealtad (a los amigos. El moralista prescribe normas. Para los efectos del presente trabajo. decoro. como: Cristo. Ética Pública. La moral incluye el conjunto de todos los deberes de las personas. equidad. costumbres y formas de vida que se presentan como obligadas. entre otros. valiosas y orientadoras de la actividad humana. de actuar dando preeminencia a los intereses del Estado. empleados(as) y obreros(as) de los organismos públicos. relacionadas con la ética pública y la moral administrativa. Tanto la ética como lo moral se aplican a todos los aspectos relacionados con la conducta humana. y en relación con el Poder Ciudadano. . de allí que se haga referencia a diferentes tipos de ética y moral: Ética Psicosocial.. la templanza (saber dominar las pasiones). cuando lo es por virtud.

Debe entenderse la responsabilidad administrativa como un valor y no como una carga..-Imponer a las autoridades y funcionarios de la Administración Pública las sanciones establecidas en la presente Ley..Velar por la buena gestión y la legalidad en el uso del patrimonio público. la misión que le esté encomendada... objetiva e íntegra de los funcionarios(as) en la gestión de los asuntos públicos. en toda la actividad administrativa del Estado. la honradez. los funcionarios públicos deben desarrollar sensibilidad ante los intereses colectivos. la lealtad institucional. con la máxima eficiencia y la más alta eficacia.Dedicar todos sus esfuerzos para cumplir. los intereses generales del Estado y la preservación del patrimonio público. el espíritu de trabajo.Salvaguardar en todo momento y en cada una de sus actuaciones. . 10. subyugar los intereses personales al bien colectivo. pueden servir al funcionario para rechazar formalmente determinadas propuestas y reforzar la confianza de los ciudadanos hacia la administración que produce estas medidas. 14.Actuar con estricto apego a las leyes y a todas las demás normas e instrucciones que deben regir su comportamiento en la realización cabal de todas las tareas que tenga asignadas. es decir el funcionario público debe transmitir los valores morales del servicio público que presta. El hacer uso de la administración pública para el beneficio personal se denomina “corrupción”. 3. es una conducta ilegal con consecuencias jurídicas. Por ello. entre otras. de tal manera que no se permitan los conflictos de intereses.Velar por el cumplimiento de los principios constitucionales del debido proceso y de la legalidad.-Calificar las faltas graves que hubieren cometido los Magistrados del Tribunal Supremos de Justicia.2. En consecuencia. a las relaciones entre superiores e inferiores de acuerdo con el principio de jerarquía. La corrupción atenta contra los valores éticos del servicio público.. la Ética Pública es la actuación al servicio de la colectividad y la conducta imparcial. 3. En muchos casos. 2. Por lo tanto. la ética esta relacionada a la responsabilidad administrativa. En tal sentido se considera oportuno presentar el siguiente código: CÓDIGO DE ÉTICA PARA EL FUNCIONARIO PÚBLICO Democracia contra Corrupción 1. Los Códigos de Ética Pública permiten conocer los criterios de actuación de los funcionarios y les proporcionan un mecanismo para la solución de conflictos.

manteniendo la confidencialidad y reserva de información. en su Artículo 45 establece que: se entenderá que atentan contra la ética pública y la moral administrativa. se definen en el artículo antes mencionado en los términos siguientes: HONESTIDAD. lealtad.Rehusar con firmeza inequívoca el mantenimiento de relaciones o de intereses. lo cual excluye cualquier comportamiento en desmedro del interés colectivo. 10. prestándole sus servicios y colaboración de manera eficiente. puntual y pertinente.. pagos.. los funcionarios públicos que comentan hechos contrarios a los principios de honestidad.. a favor de la transparencia en la administración pública. 6.Realizar permanentemente actividades de superación personal y de colaboración en el mejoramiento institucional de la administración pública y en particular. que sean incompatibles con su cargo y con las atribuciones y funciones que le estén asignadas. 7.4. beneficios o privilegios en ocasión de los servicios que deba prestar. disciplina. puntualidad y transparencia. equidad. con personas u organizaciones. en aquellos casos excepcionales cuya divulgación esté prohibida por razones del superior interés público. de modo expreso y temporal. responsabilidad. de modo estricto y sin excepciones. EQUIDAD. Contraloría General de la República Resolución Especial 12 de Mayo de 1997. La Ley Orgánica del Poder Ciudadano.Denunciar ante la autoridad competente y rechazar cualquier actividad contraria al correcto manejo de los fondos y del interés público. 9.Rechazar en cualquier caso y circunstancia y no solicitar jamás. eficacia. decoro.Ajustar su conducta. 5.. La equidad obliga a todo funcionario público o funcionaria pública a . ni para sí mismo ni para terceros. vocación de servicio... 8. Tales principios rectores de los deberes y conductas de los funcionarios públicos. del organismo donde preste sus servicios.Tratar a los ciudadanos y a los funcionarios públicos con absoluto respeto y con apego a la estricta legalidad. sin abusar en modo alguno de la autoridad y atribuciones que le estén conferidas en ocasión del cargo que desempeñe.Proceder con objetividad e imparcialidad en todas las decisiones que le corresponda tomar y en los asuntos en los que deba intervenir.. La Honestidad obliga a todo funcionario público o funcionaria pública a actuar con prioridad y honradez.

La eficacia entraña el o funcionaria pública de dar cumplimiento óptimo objetivos y metas fijados en las normas. deber de todo funcionario público y en el menor tiempo posible a los y compromiso de gestión. funciones y tareas encomendadas. La lealtad impone a todo funcionario público o funcionaria pública la obligación de respetar el ejercicio legítimo de las funciones encomendadas a otras instituciones. DISCIPLINA. bajo la por los órganos de Poder Público RESPONSABILIDAD. DECORO. motivaciones e intereses distintos de los del ente para el cual prestan sus servicios. El decoro impone a todo funcionario público o funcionaria pública la obligación de exteriorizarse en un lenguaje adecuado y con respeto en la manera de conducirse durante el ejercicio de las funciones y tareas asignadas. así como la permanente disposición a rendir cuentas ya asumir las consecuencias de la conducta. La vocación de servicio implica que los funcionarios públicos o funcionarias públicas están al servicio de las personas. sin ningún tipo de preferencias y sólo en razón del mérito.actuar respecto a la personas que demanden o soliciten su servicio. y la fidelidad. La responsabilidad significa disposición y diligencia en el ejercicio de las competencias. . La disciplina comporta la observación y estricto cumplimiento al orden legal establecido por parte de los funcionarios públicos o funcionarias públicas. sin excusas de ninguna naturaleza. y sin consideraciones ajenas al fondo del asunto y a la justicia. cuando se requiera o juzgue obligante. tomar la iniciativa de ofrecerse a realizarlas. de ponderar. EFICACIA. legalidad. y en su actuación darán preferencia a los requerimientos de la población y a la satisfacción de sus necesidades con exclusión de conductas. LEALTAD. motivaciones objetivas con base al principio constitucional de la no discriminación. en el ejercicio de las funciones propias. planes orientación de políticas y estrategias establecidas Nacional. VOCACIÓN DE SERVICIO. constancia y solidaridad para con el ente en el cual presta sus servicios. la totalidad de los intereses públicos implicados.

TRANSPARENCIA. Valores: “Son elementos estructurales del conocimiento humano que el individuo utiliza cotidianamente como marco de referencia a su interacción con los demás”. Valores: “Son características de la acción humana que mueve la conducta. “Una República es una comunidad política activa de ciudadanos participantes. acerca de lo que son valores. dentro de los lapsos establecidos en las normas o los que se haya convenido a tal efecto.” (Robert Bellahy) Considerando las ideas precedentes. orientan la vida y marcan la personalidad”. (Victoria Camps). algo querido por la voluntad y que acaba siendo asimismo. sin omitir/a ni falsear/a.7 VIRTUDES CÍVICAS Y VALORES DEMOCRÁTICOS Valores o Virtudes: “Son algo adquirido hasta el punto de convertirse en hábito. virtudes y una sociedad democrática representada por la República. donde el término República exprese . en observación de las garantías establecidas en el artículo 143 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela. La transparencia exige de todo funcionario público o funcionaria pública la ejecución diáfana de los actos de servicio y el respecto del derecho de toda persona a conocer la verdad.PUNTUALIDAD. que deben tener un propósito y un conjunto de valores. objeto de deseo”. La puntualidad exige de todo funcionario público o funcionaria pública que los compromisos contraídos y las tareas. (Adela Garzón y Gorge Garcés). (García Mauriño). encargos y trabajos asignados sean cumplidos eficazmente. 5.

Si queremos ser libres debemos hacernos una idea clara y exacta de lo que somos y lo que debemos llegar a ser.” (pp. donde se compartan una serie de valores.. Su objetivo es ir reforzando las pautas de conducta que la sociedad necesita. generar mecanismos de aprobación y desaprobación frente a esas pautas y hacer que los mecanismos se generalicen. La libertad es reflexiva. LIBERTAD: La Libertad es el bien más valioso del ser humano. En este sentido se presentan a continuación un conjunto de valores que han sido considerados en todos los tiempos necesarios para formar ciudadanos virtuosos. 36-37).26). se esparce en el colectivo y regresa a cada cual convertida en una posibilidad de ser plenamente una persona. es verdaderamente libre. Pero cómo conseguir esos ciudadanos virtuosos que reclama la sociedad de nuestro tiempo.. La actitud de libertad debe traducirse en respeto. actuar con total autonomía frente a toda pretensión manipuladora. Esta forma de libertad permite a las personas ser receptivas en cuanto a que encierra un auténtico valor y al mismo tiempo. es una forma de educación.7. mi ideal de vida y la meta de mi existencia. las clásicas virtudes. obediencia e inclusive renuncia a cosas agradables que nos distancian del ideal que queremos alcanzar. pero debe ser una libertad positiva. lo cual significa también no estar sometidos al imperio de nuestras debilidades. refiere que: “Esta libertad entendida como la capacidad de cada cual de pensar y regirse según sus criterios y no ser esclavo de nadie. que respete las leyes y las normas de la sociedad. Esa renuncia no significa represión o falta de libertad sino un valor para conseguir una meta más alta. el mismo Petit nos da una respuesta al expresar: una mano intangible que propicie y refuerce los buenos hábitos de la sociedad. De esa decisión depende mi modo de vida.1. La verdadera libertad se manifiesta cuando nos preguntamos ¿Qué va a ser de mí? Y nos damos una respuesta.. Esa elección para alcanzar un ideal ha de significar disciplina. porque su conducta se inspira en el amor a su verdad. . “(P.una vida en común libertad con un fin. La libertad marcha desde nuestra interioridad. Sólo el que es responsable. Según Petit citado por Camps (2003). La libertad además proviene de nuestra actitud personal de no ser esclavos. 5. Ser libres significa ser creadores y la verdadera creatividad creadora exige orientar nuestro talento hacia un ideal auténtico de vida.. libertad es atención a normas y obediencia. a pesar de la firmeza que podamos demostraren su conservación. que hoy llamamos virtudes cívicas. se basa en los valores y nunca perjudica a los demás. sincera.

El Lobo se le acercaba con mayor cortesía. Encontró a un Mastín.Casi nada. El Lobo. -Será la señal del collar a que estoy atado. acometer a los pordioseros y a los que llevan bastón o garrote. y algunas caricias. que le hace llorar de gozo. se forja un porvenir de gloria. porque no queréis contesta el perro. son unos desdichados. Y echó a correr. las sobras de todas las comidas.¡Cómo que nada! -Poca cosa. los vuestros que en el se guarecen. cosa que hubiese hecho de buen agrado el señor Lobo. 1) Reflexiona acerca del texto buscando las actitudes positivas (valores) y negativas (antivalores) de los personajes. pero eso. y complacer al amo. . ¡Ni un bocado seguro! ¡Todo a la ventura! ¡Siempre al atisbo de lo que caiga! Seguidme y tendréis mejor vida. y estaba tan flaco. entablaba conversación con él. huesos de pollos y pichones. . púes. ¿qué importa? -Importa tanto que renuncio a vuestra pitanza.Actividad práctica: Lectura: E/ Lobo y e/ Perro: Era un Lobo. Caminando. Y aún esta corriendo. -Atado! Exclamó el Lobo-. advirtió que el perro tenía en el cuello una peladura.repuso el perro-. que no tenía más que piel y huesos: tan vigilantes andaban los perros de ganado. muertos siempre de hambre. y el enemigo tenía trazas de defenderse bien. -Qué es eso? pregúntale -Nada. tendréis por gajes buena pitanza. y lo felicitaba por sus buenas carnes. que tal oye. Con tan poco como es esto. que se había extraviado. rollizo y lustroso. ¿no vais y venís a donde queréis? -No siempre. Juan de La Fontaine Reflexionar y responder. -No estáis tan lúcido como yo. y renunciaría al mayor tesoro por ese precio. Contestó el Lobo: ¿Y qué tendré que hacer?. . pero había que emprender singular batalla. acariciar a los de la casa. ¿qué?. Pensó en acometerlo y destrozarlo. -Algo será. por añadidura. dejad el bosque.

3) Que significa el valor tratado en la fábula. 9. * Traer otras lecturas. la ley puede autorizar la pena de muerte. La justicia es desinteresada y generosa. dar una buena calificación a un alumno esforzado o contribuir con nuestro aporte a las necesidades de los otros son actos de justicia. Es una exigencia de su propia naturaleza y un derecho que su dignidad reclama.7. recreación y formación.2) Encuentra una semejanza con nuestra vida cotidiana. Uno se siente bien consigo mismo y con los demás cuando en todo momento colabora con el bienestar de los otros. pero la persona justa no la aplicaría porque cree que ninguna persona tiene derecho de quitarle la vida a otra. debe ser tratado como una persona y no como un objeto o medio para ciertos fines. dar el debido salario al trabajador. Es justo que el hombre disfrute de sus derechos. todo ser humano tiene una condición personal. La justicia en el mundo exige grandes esfuerzos de toda la humanidad. Ello exige ponderación y respeto así como otras virtudes y valores que nos permitan dar a cada semejante lo que se merece. vestido y vivienda. . 4) ¿Te sientes libre? Si no te sientes libre ¿qué estás haciendo para cambiar ese sentimiento? Actividad lúdica: * Desarrolla el juego cooperativo: Ser Libre. para ser justos debemos dejar a un lado los egocentrismos y reconocer que cada persona que nos rodea es igual en dignidad a nosotros. pero no por ello menos importantes está el sostener una conducta de justicia en todas nuestras acciones. 5. JUSTICIA: La Justicia es un valor que se construye día a día. * Crear otros juegos. Es la voluntad de ser firme en conceder a cada uno los derechos que tiene. En principio. También necesita para crecer espiritualmente contar con posibilidades de comunicación. Honrar a los padres. pág.2. Cuando un hombre priva a otros de sus derechos para disfrutarlos solamente él. La persona justa concede a cada uno lo suyo aunque la ley no lo ordene. Todo ser humano necesita para subsistir. Las actitudes justas contribuyen a la paz y la seguridad de la vida. más cerca de nuestras posibilidades cotidianas. Es indispensable para vivir en sociedad. es decir. Así por ejemplo. cubrir ciertas necesidades de alimentación. el cual se encuentra en el texto de Valores y Juegos Cooperativos.

3. * Crea otro juego. En cambio ser condenado por haberle volcado toda la sopera llena. donde estudias o trabajas. tomó en sus manos la sopera y la echó con un solo golpe sobre la cabeza del juez. y la justicia habría sido dañada. busca las actitudes positivas y negativas. donde estudias o trabajas. en el país. ¿por qué quieres empeorar tu suerte con este gesto incalificable?. Desgraciado intervino entonces el jefe de los guardias. lo habrán considerado como una persona inconsciente. te condeno a tres años de cárcel. Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de la lectura. 3) Enumera los hechos injustos que están sucediendo: En tu familia. Mientras le estaban sirviendo. 2) Qué valor está representado y por qué?. Se relaciona con todo lo que hace que la vida valga la pena vivirla. constituye el más alto valor que puede alcanzar el ser humano. pág. liberando al Camarero le agradeció”. Lo hice para salvar al juez.respondió el Camarero si el pueblo hubiera sabido que me condenaron por tres años en la cárcel por una simple gota de sopa derramada. en la fidelidad a nuestro modo de ser. 4) ¿Cómo deben corregirse esos hechos de injusticias?. Actividad Lúdica: * Realiza el juego: Hay Justicia. Es uno de los valores . La paz es fruto de la justicia y del ejercicio de la verdadera libertad. En tu familia. La Justicia vista como una actitud inspirada en el amor. La paz es plenitud y bienestar. esto sería más justo. Actividad práctica: Lectura:La Gota de Sopa: Un juez fue a un restaurante para cenar. 11.has sido condenado por una mala acción. Entonces el juez entendió su error y. 5. el cual muy colérico gritó: “Ese es un atentado contra mi dignidad. del texto Valores y Juegos Cooperativos. *Trae otras lecturas. el respeto a los demás y el agradecimiento por los otros. ¡Guardias vengan pronto a arrestarlo! Entonces el desafortunado Camarero. LA PAZ: La paz se entiende como una situación de concordia con los semejantes. el camarero dejó caer por distracción una gota de sopa sobre el vestido del juez. en el país.comete una injusticia contra Dios y el hombre.7. la justicia en el mundo comienza por tú casa y contigo mismo.

Tanques. si tú no estas en paz contigo mismo ¿cómo puedes estarlo con los demás plenamente? El ser humano que no tiene paz en su conciencia vive atemorizado de sus propios defectos. Algunas se quedaban a medio camino. Es un esfuerzo. pero tenían un aspecto tan deplorable que todos se burlaban de ellas. Sabe que la paz no es sólo no tener guerra. Pero ¿cómo podemos crear la paz en todos estos ámbitos?. una positiva actividad del ser humano para lograr la convivencia en todos los ámbitos de su vida. que un poquito de aire la hacia estornudar. . Estaba tan enferma que por cualquier excusa. si no creamos activamente lugares para la existencia pacifica en nuestras colectividades. otras se vejan atacadas por los halcones de la guerra. Por el contrario. la paz comienza dentro de ti mismo. -aconsejó otro.. Las menos llegaban a su destino. en el estudio yen la tolerancia de aceptar a los demás como son. surgían guerras. La paz enviaba sus palomas por todas partes del mundo. pero las palomas estaban tan débiles como la paz. la persona que busca la paz tiene que ser inquieta y promover por todos los medios a su alcance el logro de la justicia y la verdad. cono sin razón. Únicamente con el cultivo de la tolerancia. armas químicas! . tan débil. Ese es el espacio donde todos debemos ser felices. Una paz débil. Muchas bombas atómicas! recetó un doctor. La paz se expande en el campo comunitario. La paz comienza en el hogar y más allá. La persona pacífica es aquella que se siente responsable y protagonista de un futuro mejor. respetando sus puntos de vista y anteponiendo la amistad en toda relación humana.. y un viento cálido la hacía sudar hasta derretirse. bombas. agotadas por el esfuerzo. granadas. La persona pacífica no es aquella que no hace nada para cambiar su entorno. la práctica del respeto y el cuido de la libertad y la justicia. Actividad práctica: Lectara: Una Medicina para la Paz: Había una vez una paz pequeña. ¡ Pobre paz y pobres palomas! Los médicos hicieron un chequeo a la paz. sino que entiende que debe buscarla en la vida cotidiana: en la justicia. Los valores nuevamente se unen en comunidad esencial para buscar la felicidad humana en torno al equilibrio y la convivencia. vive en la amargura y tarde o temprano la pagará con los demás. ¡Torpedos.fundamentales de la humanidad: Es uno de los valores que permite la supervivencia de la especie y la preservación del mundo donde vivimos. misiles!. este valor no podrá activarse en el país entero para ser generado en todo el mundo.

jarabe de amistad. Trae otras lecturas. El cielo se cubrió de halcones y las palomas no se atrevían a salir.Y la armaron hasta los dientes. RESPONSABILIDAD: La responsabilidad es hacerse cargo de las acciones de los procesos y de las consecuencias de los actos. Ser responsable no se reduce a cumplir los deberes. más enemistades y. Crea otros juegos. aún cuando no sean los más apetecibles. Por fin se terminaron las guerras y en el cielo sólo se veían volar palomas. trajo más miedos. La responsabilidad puede ser una amarga obligación o una virtud que se convierte en valor personal. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. La responsabilidad que nos viene señalada desde afuera de nosotros casi siempre será un peso una carga que no . Entonces. píldoras de justicia.dijo otro. Marín Reflexionar y responder: 1) Piensa en una fórmula para lograr la paz. 5. y muy valientes. armas químicas. misiles. Vives y dejas vivir.Todo ello.. más odios. R.4.. Ya no se cansaban de volar. Y es que las armas no le van bien a la paz ni a las palomas.7. con las nuevas recetas. Vitaminas de comprensión. La paz estaba cada día más enferma y mucha gente pensó que se moría. Después llegaron otros médicos que decían: . donde eran respetadas y nadie se burlaba de ellas. . la paz fue recuperándose y con ella las palomas. La responsabilidad es una cualidad indispensable para crecer como persona. que no han llevado otro cosa que un brote de olivo en su pico. en lugar de fortalecer la paz. pág. pastillas de cultura. gotas de alegría .¡Fuera bombas. se enfrentaban a los halcones y llegaban a su destino. Hacernos responsables de nuestros actos y nuestra vida requiere que nos demos cuenta de que nuestras acciones tienen consecuentes y que nos afectan y afectan a los demás. 13. en consecuencia más guerras. es una actitud de constante disposición a responder positivamente a un valor.opinó uno de los doctores. 2) En el hogar: 3) Enelcolegio: 4) Entre los vecinos: 5) En el país donde vives: Actividad lúdica: * Desarrolla el juego.! -Lo que la paz necesita son inyecciones de generosidad . tanques.

Y por dentro. maduro. 5. no que te pongan recto. serenidad.5.queremos aceptar. las razones de hacer o evitar algo. nos señalan y nos sienten. Aunque la solidaridad comienza y se aprende en casa. Actividad práctica: Lectura :La Responsabilidad y la Independencia de Criterio: No actúes nunca contra tu voluntad. La responsabilidad que asumimos como compromiso con nuestras acciones siempre será un valor destacado. sea el Dios que hay en ti el gobernante de tu ser viril. Porque la responsabilidad va más allá de lo meramente individual. pág. dedos y corazones. el caudillo que se ha asignado su puesto como si estuviese esperando la señal para dejar la vida dócil a la separación. SOLIDARIDAD: La solidaridad es colocarnos en el lugar del otro. que nos ven. ni sin análisis. * Crea otros juegos. ni dejándote arrastrar. sentir lo que él sentiría y actuar desde dónde se está. romano. La responsabilidad entra en plano social cuando nuestra conducta toca los intereses colectivos. Así que es preciso estar recto. Marco Aurelio Reflexionar y responder: 1) Reflexiona sobre esta lectura y los valores que están implícitos. 15 del texto de Valores y Juegos Cooperativos. social. allí debemos responder a la comunidad. un ser abstracto si se quiere.7. 2) Explica con tus propias palabras que quiso decir Marco Aurelio acerca de las características que debe poseer una persona responsable. sin necesitar juramento ni ningún hombre por testigo. Que la afectación de lenguaje no embellezca tu pensamiento. no seas charlatán. Actividad lúdica: * Desarrolla el juego: Por su Culpa. acudamos a la ayuda del otro simplemente porque ese otro individuo es un ser humano o ese pueblo es un pueblo de semejantes. 3) ¿Cuál de esas características tú posees y cuáles quisieras aprender a desarrollar?. ni quieras hacer muchas cosas. El acto solidario es desprendido y generoso. Más aún. * Trae otras lecturas. ni antisocialmente. es en el campo . ausencia de necesidad de ayuda externa y de la tranquilidad que proporcionan otros. pero que tiene miles de ojos. Ser responsables exige ver más allá de nuestra propia conveniencia y buscar en el bien común.

Gómez Reflexionar y responder: ¿Por qué José Enrique prefirió comprar un pan para los pobres en vez de comprar golosinas? . Al ser solidarios nos sentimos felices porque contribuimos a un mundo mejor. Esa llamada es la voz de la conciencia. las monedas no se pueden estirar. La facilidad para dar y darse es un modo de ser que nos facilita la unión con los demás. atraen y pueden ser realizados. José Enrique. Con nuestra madre el acto de cooperación es consecuencia del amor filial. pero con un desconocido es real solidaridad. La solidaridad implica generosidad. maní. Los valores no se imponen. Participar y cooperar tienen carácter creativo. La generosidad se opone al egoísmo. tengo una moneda ¿me acompañas a comprar? ¿Qué te gusta. Por ejemplo. comprometen más a la persona que el mero ayudar. un ámbito de libertad. Pero niño. La solidaridad sólo es entre personas que tienen conciencia y se unen por sí misma a algo valioso. en que la piensas gastar? Quiero caramelos. cómprame un pan y se lo vamos a llevar. Actividad práctica: Lectura: Con una moneda: Abuelita. es más fácil ayudar a nuestra madre que a alguien desconocido. Traduce el afecto por la humanidad el desprendimiento y la generosidad. Para ser solidaria cada persona debe hacerse cargo de la riqueza que encierran los valores y asumirlos. Antonio A. la solidaridad es un valor que se complementa con el amor a la humanidad con su ejercicio crecemos como personas humanas. desprendimiento. espíritu de cooperación y participación. un pastel. galletas. comprensión. Al ser solidarios creamos un campo común..de nuestras relaciones con quienes no son nuestra familia o allegados donde se demuestra. Entonces. palomitas de maíz. y entusiasmo. que si fueran como el chicle ¡Cuánto pobre iba a cenar! ¿Por qué no cenan los pobres? Pues porque no tienen pan. chocolate. El hombre generoso se desprende de los suyo con afán de cooperar y participar en la configuración de vínculos de convivencia.. de intercambio. nosotros debemos oír la llamada de lo valioso y asumirlo lúcida y voluntariamente.

. ser perseverante en el trabajo. El trabajo encierra coraje y valentía ya que el desarrollo humano implica un incesante comenzar con renovado impulso y ánimo alegre. las ganas de hacer bien las cosas. Si a la vez. aceptar el dolor y la adversidad. El trabajo construye el mundo. Para tener perseverancia se requiere ser paciente. la superación de obstáculos y la creatividad. Cuando sabemos que nuestro trabajo es importante y lo amamos. valentía. colocamos en el trabajo la motivación suficiente.7. aunque signifique un esfuerzo. Actividad práctica: . crear formas de solidaridad en ambientes egoístas. Pág. Si amamos nuestro trabajo le pondremos mucha atención para hacerlo cada vez mejor. se convierte en algo creativo. Para finalizar realiza el juego: Maltrato. * Crea otros juegos. comprensión del sentido. El trabajo también tiene la capacidad de transformar nuestra vida. porque el trabajo tiene la capacidad de ir sumando.Actividad lúdica: . si abrigamos esperanza en nuestro corazón. estaremos emprendiendo la vía del mejoramiento personal a través del trabajo. insistir en las tareas emprendidas. En la vida todos debemos realizar algún trabajo. y valor del trabajo que se realiza. Siempre habrá una situación adversa que debamos superar.. ánimo. El trabajo tiene como finalidad mejorar la vida de las personas. entusiasmo. El trabajo productivo señala posibilidades de superación. luchar por la justicia. * Aporta otras lecturas. sirve de alguna forma para modificar la realidad que nos fue entregada. Tú trabajo con el vecino o compañero de labor van formando un gran todo. perseverancia. TRABAJO: El trabajo encierra para todas las personas un gran valor.6. buscar la verdad sinceramente. vencer el afán de comodidad. si trabajamos esforzándonos por algo que es justo. 18 del texto Valores y Juegos Cooperativos. no sólo porque facilita los bienes necesarios para nuestra subsistencia sino porque nos permite desarrollar ciertas cualidades que son indispensables para nuestro crecimiento como personas: el coraje. El trabajo debe significar orgullo y dignidad para el ser humano. 5. Hace falta coraje para pensar con vigor. Todo esfuerzo humano. siempre será posible vencer.

Reflexionar y responder: * Crea otros juegos. trabajar y superarse se dedican a no hacer nada porque les da flojera o son engreídas como la navaja de afeitar. * Aporta otras lecturas. 2) Si una persona que es campeón de un deporte dejara de hacer sus prácticas diarias ¿Qué le sucedería?. Arrepentida lloró en vano su irreparable desgracia y pensó: ¡Cuánto mejor hubiera sido haberme gastado en manos del barbero que tuvo que privarse de mi exquisita habilidad para cortar! ¿Dónde está mi rostro reluciente? El óxido lo ha consumido. Los dioses no deben querer que tanta belleza degenere en usos tan bajos. . Lo mismo les sucede a las personas que en vez de ejercitar la mente. Entonces se sintió orgullosa de tanta belleza y comenzó a darle vueltas a sus pensamientos hasta que se dijo ¿Volveré a la tienda de la que acabo de salir? De ninguna manera. 3) Si un alumno por mucho tiempo se dedicara a no hacer las tareas y a no estudiar ¿Qué le sucedería? Actividad Iúdica: * Finaliza con el proyecto: El Trabajo Dignifica. Después de pasar varios meses viviendo la nueva vida que había elegido salió un día fuera de su funda al aire libre y se dio cuenta de que había adquirido el aspecto de una sierra oxidada y que su superficie no podía reflejar ya el resplandor del sol.Lectura :La Navaja de Afeitar: Un día la navaja. Pág. por eso pierden la oportunidad de ser cada día mejores y la ignorancia las corroe. del texto Valores y Juegos Cooperativos. ¡Qué bajo servicio! ¿Estoy destinada para un servicio así? Sin duda alguna que no. 20. Leonardo Vinci Da 1) ¿Qué le sucedió a la navaja por no querer seguir trabajando?. Me ocultaré en un lugar retirado y allí pasaré mi vida tranquila. saliendo del mango que le servía de funda se puso al sol y vio el sol reflejado en ella. Sería una locura dedicarme a afeitar las enjabonadas barbas de los campesinos.

5. serenidad. Si se interioriza esta idea no sólo aguantaré a quien defienda una posición distinta a la mía y le permitiré que la exponga. y no reparando demasiado en los sinsabores ocasionados. aunar las distintas energía de su ser. mas bien cierra a cada uno en su yo aislado y produce discordia. realizar todo tipo de actividades con el ritmo sosegado que exigen los procesos creativos.7. La terquedad no permite crear un campo común de búsqueda. supone respeto en sentido de estima. saboreando el encanto de los dones que nos ofrece. Esta actitud pacífica va unida a la paciencia. Actividad práctica: Lecturas. sino en el positivo de aceptación serena y sosegada de los diferentes acontecimientos aunque sean adversos. la tolerancia es respeto a la otra persona a pesar de las diferencias que tengamos con ella. Para adoptar en la vida esa aptitud de calma o buen temple se requiere tomar las siguientes medidas: * Estar en paz consigo mismo. proyectos y deseos positivos. * Descubrir que todo el Universo es una inmensa trama de relaciones que asombra por su perfecta armonía y su eficiencia. * Vivir con solemnidad el instante presente. mansedumbre. la benevolencia. la indulgencia.7. El afán soberbio de imponerse a los demás proviene de una falta de equilibrio y libertad interior de paz espiritual. sosiego. calma que no ha de entenderse en sentido negativo de indolencia o apatía. ajustar la conducta a las exigencias del ideal. Esto se logra si caes en la cuenta de que sois del mismo linaje y de que ellos yerran por ignorancia y contra su . creadores de unidad y solidaridad. La Paz espiritual implica calma. la capacidad de trabajar intensamente sin agitación. Razones para reaccionar pacíficamente Propio del hombre es amar incluso a quienes le ofenden. * Saturar nuestro cerebro con pensamientos. Con ello la discusión no degenerará nunca en disputa. La tolerancia mutua. vibrar con los problemas sin tensionar el espíritu. la verdadera tolerancia no se reduce a mera permisividad (aceptación de cualquier tipo de conducta) no implica indiferencia ante la verdad y los valores. sino que se lo agradeceré y le prestaré suma atención. TOLERANCIA: En tiempos de lucha la tolerancia es esencial para seguir siendo humanos.

Pero si la ciudad sufre daño. y sobre todo que no te ha hecho daño. La honestidad es un arte en nuestro tiempo. cuando actúas en concordancia con lo que . la honestidad nos hace caer en cuenta que los demás también tienen derechos. * lncorpora otros juegos y lecturas. Actividad lúdica: * Cierra la actividad con el juego: ¿Involucrados? Pág. Cuando debes cumplir las leyes de la convivencia estás frente a una de esas ocasiones. es un monstruo.7. Todos los hombres estamos llenos de debilidad y de errores y debemos perdonamos recíprocamente. que es su hermano. porque éste profesa distinta opinión. En muchas ocasiones aún las más cotidianas se tiene oportunidad de afianzar la honestidad como un valor. que ésta es la primera ley de la naturaleza. La honestidad es conservadora de los valores del individuo porque nos lleva a mantener nuestros principios en todo tiempo y lugar sin los dobleces de la conveniencia. 2) Describe alguna situación de intolerancia que hayas vivido. sino demostrarle el error que ha cometido. pero tiene sus dificultades que una vez vencidas son de gran estímulo para la persona. 5. si la ciudad no sufre daño por ello. Atente a este criterio cada vez que ¡magines que has recibido daño. También se es en las pequeñas cosas. Lo que no es nocivo para la ciudad tampoco lo es para el ciudadano. no hay que enojarse con el que daña la ciudad. Es indudable que todo particular que persigue a un hombre.voluntad. cuando no pretendes obtener privilegios. cuando la viveza fácil se presenta como una conducta aplaudida. Voltaire Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de estas dos situaciones ¿crees que es posible que desarrolles calma y tolerancia?.22 del texto Valores y Juegos Cooperativos.8. cuando haces una cola. No sólo se es honesto cuando no se roba o no se miente. Marco Aurelio La Tolerancia y e/ Perdón mutuo: ¿Qué es la tolerancia? Es la panacea de la humanidad. HONESTIDAD: La honestidad es otra de las virtudes que ha de convertirse en valores del ser humano. tampoco yo he recibido daño. pues no hizo peor tu principio rector de lo que era antes. No es imposible. y que dentro de poco ambos estaréis muertos.

susurro el Sultán. auténtico. Parece que tienen pies de plomo.se lamentó el Sultán. no hace nada que perturbe la convivencia porque su canon de conducta es el respeto. actúa como debe actuar.¿Qué hago ahora? .El corredor era oscuro y todos tuvieron que ir palpando con sus manos para encontrar el camino: por fin todos sé reunieron ante el Sultán. elige en virtud del ideal que orienta su vida y no ha impulso de sus interesas particulares. es como debe ser. Acto seguido llamó a su consejero más sabio y le explicó el problema. hombres delgados con trajes elegantes y un hombre con un traje vulgar y usado. Alteza.Este hombre es vuestro nuevo recaudador dijo el hombre sabio-. es fiable y creíble.El Sultán os verá a todos enseguida dijo-. Los hombres de los trajes elegantes se rieron de él. agresivo.dejadme a mí el resto. no actuó virtuosamente. Llené el corredor . _ Anunciad que buscáis un nuevo recaudador. El hombre es honrado u honorable cuando armoniza las palabras con los hechos. no va a seleccionar a un pobre como su recaudador dijeron todos. . . . Actividad práctica: Lec/ura: ElProblema de/Sultán: El Sultán estaba desesperado por no encontrar un nuevo recaudador. . . Se hizo el anuncio y aquella misma tarde la antecámara del palacio estaba llena de gente.Al Sultán le pareció extraña aquella medida.Sólo el hombre pobre pudo saltar mientras bailaba. . tiene “palabra de honor’ por lo tanto inspira confianza.Nunca en mi vida he visto unos bailarines tan torpes dijo el Sultán. . veraz y franco. pero me expreso de forma imprudente. El Sultán por supuesto. Si soy honrado.Pedid que bailen todos .dijo el Consejero. La persona honrada es coherente con su vocación de ser comunitario.No hay ningún hombre honesto en este país que pueda recaudar los impuestos sin robar dinero?. pero accedió y todos los hombres empezaron a bailar. respeta su dignidad y la de los demás a los que ve como sus compañeros.dijo el hombre sabio. Había hombres gordos con trajes elegantes. . . pero tendréis que pasar de uno en uno por el estrecho corredor que lleva a sus aposentos. La honestidad te mantiene con la frente en alto. Por fin entró el sabio consejero.predicas como tus principios.

de monedas y joyas y él fue el único que no llenó sus bolsillos con las joyas robadas. su propia verdad. Actividad práctica: Lectura:Los Globos de Colores: Las casetas de la feria llenas de atracciones originales. sepan respetar la propia. religión. el hecho de que algunos valoren más el tener que el ser. luchas y barreras. pues el individuo tiene que aprender a aceptar las diferencias legítimas que son las diferencias individuales a fin de poder valorarlas. para que en igualdad de condiciones. . La igualdad exige respetar la verdad de cada uno. opinión. El Sultán había encontrado un hombre honrado. género.Para afianzar el valor presentado juega ¿Soborno? Pág. La igualdad va acompañada de otros valores como la Solidaridad.9. pero también debe aprender a rechazar las diferencias no legítimas como son los privilegios. ya que el saber y la creencia ayudará a eliminar discrepancias. posesiones. entre otras cosas. sin embargo no resulta tan sencillo en la práctica.Crea otros juegos y aporta otras lecturas. el Amor. se habían colocado en la explanada que hay en las afueras de la ciudad. ¿Por qué crees que el ser honrado puede ser piedra de toque para algunas personas? Actividad lúdica: . las capacidades de cada uno y así eliminar prejuicios y estereotipos con los que tropezamos todos los días. La igualdad está presente en todos los ámbitos como también lo está la discriminación.7. Este es uno de los valores que requiere mayor énfasis para lograr avanzar hacia una verdadera convivencia. aunque en forma solapada en algunos lugares. la Tolerancia y la Justicia entre otros. Por ejemplo se pudiera enseñar las formas de discriminación entre los seres humanos relacionado a conceptos como: edad. origen. 5. IGUALDAD: Este valor establece que todos los hombres son iguales. Las múltiples atracciones hacían las delicias . el Respeto. Reflexionar y responder: 1) Reflexiona acerca de la lectura. 24 del texto Valores y Juegos Cooperativos.

Finaliza la actividad con el juego: Noticiero Radial. pero es también de donde proceden y se derivan todos los demás valores. escribe varias ideas sobre lo que tú crees que le dijo al niño el vendedor. a continuación un globo blanco. no dejaba de mirar un globo negro que el vendedor no soltaba en ningún momento. Tras haberlo visto todo. innovación. el cual era un excelente vendedor. Por amor el hombre se salva a si mismo a través de la construcción..10. 26 del texto de Valores y Juegos Cooperativos.7. El amor como valor se convierte en el punto más elevado en la escala de valores.Crea otros juegos y aporta otras lecturas. evolución. Todos ellos remontaron el vuelo hacia el cielo hasta que desaparecieron. contemplaba extasiado al vendedor de globos de feria. Un niño de color y pelo ensortijado también había acudido al recinto. sin embargo. soltó el cordel con que tenía sujeto el globo negro y mientras éste se elevaba hacia lo alto le dijo: Reflexionar y responder: 1) Termina la historia. 5. 3) Extrae conclusiones de las ideas expuestas por el grupo. finalmente le preguntó: Señor si soltara usted el globo negro ¿subiría tan alto como los demás? El vendedor sonrió comprensivamente al niño. en un determinado momento soltó un globo. ¿Los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos? Pág. . con ojos nuevos.de pequeños y grandes. en contra de todo lo caótico y destructivo. El amor permite creer en el ser humano y darnos una oportunidad de existencia. alegrando sus vidas grises con luces de color y miles de sonidos que brotaban por doquier llenándolo todo. AMOR A LA PATRIA: El Amor es el sentimiento más trascendental que posee el ser humano y el más perdurable. Por amor el hombre se transforma y cambia su manera de ser. 2) Comenta las respuestas del grupo. El niño negro. después uno amarillo. Actividad lúdica: .. que se elevó por los aires. atrayendo a una multitud de posibles jóvenes clientes. Luego soltó un globo azul. El amor da .

por la familia. de sus luchas. El hombre es capaz de entregarse a sentimientos elevados. Antonio Ricaurte se sacrificó por sus ideales. el amor motoriza los grandes logros de construir donde no existía nada.. entonces convertimos a la Nación en Patria. Ese amor por la patria debe nutrirse del estudio de la historia de nuestro país. defender sus símbolos y valores culturales. Simón Bolívar Amar a la Patria significa honrarla. Bruto clava el puñal en el corazón de su protector para reemplazar la tiranía de César con la suya propia. creencias. Máximo ejemplo de amor por la patria está representado en el Libertador. sin proyectos de reforma. que nos eleve en defensa de la patria a través del diálogo. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pública para ocultar la suspicacia de su carácter y sus arrebatos sanguinarios.sentido a la vida. Antonio renuncia los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz. Mí único amor siempre ha sido el de la Patria. de los Gracos y los Horacios. mi única ambición. Urdaneta. Fermín Toro. de Augusto y de Nerón. su Libertad”. con nuestra nación. de acuerdos cooperativos. de Tiberio y de Trajano? Aquí todas las grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. Como valor tiene la virtud de persistir contra toda adversidad. región y localidad entonces podemos hablar de identidad nacional. la nacionalidad. Cecilio Acosta. defenderla. y si para algo sirviera la pasión en juicios de esta naturaleza.. Sucre. Actividad práctica: Lectura: Juramento en e/Monte Sacro: ¿Con que éste es el pueblo de Rómulo y Numa. de los ideales de los hombres que lucharon por él como por ejemplo Simón Bolívar. amor por su patria. entre otros. Sila degüella a sus compatriotas y Tiberio. sombrío como la noche y depravado como el crimen. de relaciones positivas. sería para dar testimonio irrefragable de pureza y desprendimiento. “Ninguna pasión me siega en esta parte. Simón Rodríguez. al entender el sentido de sus luchas. de expresar amor por la gente. de César y de Bruto. de vencer los obstáculos del espacio y del tiempo. y significa también el estar dispuestos a sacrificarnos por ella. de la diplomacia. de sentido de pertenencia que genera orgullo de ser venezolano. El amor perdura como uno de los valores fundamentales del ser humano. su soberanía. así cuando estamos plenamente identificados con lo nuestro. con nuestras costumbres. divide su tiempo entre la concuspicencia y la .

juro por mi honor y juro por mi Patria. por un Trajano cien Calígulas y por un Vespasiano cien Claudios. mujeres para hacer pasar las ruedas sacrílegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres. naturalistas insignes. parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el Nuevo Mundo. para el enaltecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razón. . austeridad para la República. juro por el Dios de mis Padres. más en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad. que no daré descanso a mi alma. Reflexionar y responder. procónsules rapaces. Agripinas sin entrañas. Actividad lúdica: Desarrolla el juego: Mi Identificación. Este pueblo ha dado para todo. aquilatadas virtudes y crímenes groseros. ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios. oradores para conmover. grandes historiadores. 28 del texto de Valores y Juegos Cooperativos. Simón Bolí´var Juramento en el Monte Sacro Roma. como Virgilio. poetas para seducir con su canto. menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas. hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español!. juro por ellos. como Cicerón. . catacumbas para los cristianos. Pág. ¡Juro delante de usted.lncorpora otros juegos y lecturas. 2) Escribe dos o tres ideas acerca de que otra manera podemos expresar amor a La Patria. depravación para los emperadores. Por un Cincinato hubo cien Caracallas. Este pueblo ha dado para todo. guerreros ilustres. 1) ¿Qué sentimientos hacia la patria despierta en ti este Juramento?. bien poco. Satíricos como Juvenal y Lucrecia. por no decir nada. pero para la emancipación del espíritu.1805. ha mostrado aquí todas sus fases. 15-08. para la extirpación de las preocupaciones. La civilización que ha soplado del Oriente. filósofos débiles como Séneca y ciudadanos enteros como Catón. ha hecho ver todos sus elementos. severidad para los viejos tiempos.matanza. valor para conquistar el mundo entero. sibaritas desenfrenados.

navegó por muchos mares. puede lograrlo si posee como valor la perseverancia. lleno de tristeza. se encontró con que tenía setenta y cinco años y aún no había descubierto la verdad que tanto había buscado. todo lo que el ser humano se propone. El viaje de vuelta le llevó varios meses. Basta querer siempre para mantener la perseverancia como el impulso que se necesita para triunfaren la vida. porque ya era bastante viejo. Viajó por infinidad de países. de modo que.11. Reflexionar y responder: 1) Después de leer el texto. La realidad nos demuestra que cada acción tiene una reacción y que todo exige un esfuerzo.7.. Actividad práctica: Lectura: Buscando la propia verdad: Un joven sentía una obsesión por la verdad. decidió renunciar a dicha búsqueda y regresar a su casa. Si tomamos el esfuerzo como un destino terrible. . incluso se preguntaba si su vida había tenido sentido. Caminaba como cansado y derrotado. se marchó en su busca. pero siempre era un espejismo. pasó todo tipo de dificultades y sufrimientos. Al llegar a su casa. subió innumerables montañas.. La perseverancia nos hace saber que siempre habrá una nueva oportunidad y que tenemos que intentar alcanzar nuestros objetivos todas las veces necesarias hasta lograrlo. abrió la puerta Y descubrió. Y repartiendo culpas que son únicamente nuestras. Creyó encontrarla en multitud de ocasiones. nos quedaremos sentados en la vida.. Entonces. 2) Elaborar el final de la historia 3) Proponer a los participantes que cada uno exprese una enseñanza sobre el texto. significa continuar siempre adelante a pesar de las dificultades del camino. no se desanimó nunca y siguió buscando año tras año. Como si la verdad fuera esquiva y huyera de él. PERSEVERANCIA: Es la clave para conseguir las metas que el ser humano se propone. abandonando a su familia y amigos. con un fatiga muy grande en el alma. quejándonos de lo que no pudimos hacer. Como era paciente y había aprendido a buscar en la vida. al despertar.5.. cada participante elaborará dos conclusiones. La perseverancia es un valor que se traduce en un empuje constante que proviene de nosotros mismos. Porque como sabemos la vida tiene sus contrariedades. Nadie nos puede mover a realizar acciones si no queremos. Un día.. en suma.

en realidad no. Cuidar la forma del diálogo. Sócrates lo interrumpió diciendo: .12. interrumpió Sócrates. porque las formas rudas y vulgares no contribuyen a una buena comunicación. es todo lo contrario. necesario no es. la paz y la hermandad entre los seres humanos. es decir el mostrarse tal cual se es. porque el que solo habla. DIALOGO: Se entiende por diálogo la comprensión. Para poder dialogar debemos abrirnos con sinceridad al otro y lo más importante es saber escuchar.. sino pensando en voz alta. si no es verdadero.. Encontrar el lugar y el momento adecuado para favorecer la comunicación.¿Los tres filtros. es mejor que lo ..Realiza el juego: La tela de Araña. -¡Ah!. entonces vamos al último filtro. -Entonces..7. no está dialogando. Actividad práctica: Lectura: Los tres filtros: Un discípulo llegó apresurado a casa de Sócrates y comenzó a hablar de esta manera: . -No. Disponer del tiempo necesario. Para un diálogo fecundo y equilibrado es necesaria la sinceridad de espíritu. significa que no podemos entablar un diálogo si estamos apurados por hacer otra cosa o salir del paso. El primer filtro es la VERDAD.. 5. . no. Pág.. la comunicación. -¿Es NECESARIO que me cuentes eso?.Actividad Lúdica. ni bueno ni necesario. quiero contarte como un amigo tuyo estuvo hablando mal de ti. -¿Ya examinaste cuidadosamente si lo que me vas a decir es realmente cierto?. -Si replicó Sócrates. 36 del texto Valores y Juegos Cooperativos.?. se lo oí decir a unos vecinos -Pero al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro que es la BONDAD. sonrió el sabio. Lo que quiere decir que lo que me vas a decir es bueno.Maestro. -Para ser sincero.Espera ¿Ya hiciste pasar a través de los tres filtros lo que me vas a decir?. . -No. que sea sincero y respetuoso.

busca a otros semejantes.lncorpora otros juegos y lecturas. se reúne con ellos. Pág. la naturaleza y el medio en general. De esa manera uno deja de criticar a sus .¿Que enseñanza extraes del relato?. La convivencia tiene diversos niveles.13. suplir las deficiencias. no basta vivir con alguien. es necesario aprovechar la experiencia de vivir en beneficio mutuo. pero se hace un valor que demuestra conciencia sobre la existencia y sus circunstancias. La convivencia es una necesidad de vida. No podemos vivir aislados de los otros sin que ese aislamiento afecte nuestra forma de vivir.olvidesReflexionar y responder: . . ayudándonos mutuamente. Sólo cuando haces tuyo el valor de la convivencia. podremos emprender la experiencia de convivir con nuestra comunidad. no se afectaran las diferencias con los demás. del texto de los Valores y Juegos Cooperativos. En la medida de que aprendamos a vivir en familia. El hombre es un ser social. La convivencia nos hace evolucionar tanto individual como colectivamente. es un esfuerzo por superar las diferencias que necesariamente surgen entre todos los que viven juntos ¿Cómo se logra cambiar esas desigualdades existentes. La educación de los valores particulares y colectivos. Ese lugar no nos pertenece con exclusividad. pensar en los demás. Una actitud que refleja la conciencia de compartir. Actividad lúdica: . ver hacia fuera. 5. por ello es necesario cuidarlo para quienes nos sobrevivirán. El ser humano progresa en la medida que se comunica y convive con sus semejantes. desde la familia hasta el universal. La convivencia como valor posee una serie de exigencias. descubrir y fomentar la sensibilidad ante los problemas ajenos. 30. Convivir es más que una obligación. ser más ciudadanos colectivo que individualista? La respuesta debe venir de la educación. Nada más hay que observar a quienes han perdido esa capacidad de convivencia y deambulan por las carreteras. Esta característica nos señala la convivencia como una necesidad. Existe igualmente un nivel de convivencia con el medio ambiente.7. enseñar desde los primeros años el sentido de colectividad. excluidos del mundo que les rodea. La convivencia es una actitud que se pone en práctica en la cooperación mutua. organiza su vida en función del esfuerzo común. CONVIVENCIA. es un préstamo temporal.Desarrolla el juego: Juicio a Don Juan el Zorro. la ausencia de egoísmo.

Somos tantas. Excava una pequeña fosa. Actividad lúdica: Para finalizar con este valor realiza el juego: Pro y Contra.Es el misterio de la vida.. puedes creer lo que te digo.Es un misterio respondió el grano . La hormiga lo miró con aire de incredulidad. Camina que te camina.. te daré cien granos de trigo iguales que yo. Un año después volvió la hormiga. Actividad práctica. se lo echó a la espalda y entre grandes fatigas se dirigió hacia el lejano hormiguero. Lectura: La Hormiga y el Grano de Trigo: Un grano de trigo se quedó solo en el campo después de la siega. . dejó en el suelo la semilla y preguntó: ¿Qué trato?.renunciando a llevarme a tu casa yo. Pág. hagamos un trato. dentro de un año. -Pero yo no estoy hecho para ser comido.! ¡Es un milagro! ¿Y cómo harás? preguntó al grano de trigo.siguió el grano de trigo . La hormiga respondió: -Si te dejo tranquilo no tendremos provisiones para el invierno. . entiérrame en ella y vuelve así que pase un ano. El grano de trigo había mantenido su promesa. La hormiga. en mi campo . el grano de trigo parecía cada vez más pesado sobre la espalda cansada de la hormiga. que cada una debe llevar a la despensa el alimento que logre encontrar.. yo te daré cien granos como yo. -Porqué no me dejas tranquilo?. esperando la lluvia para poder esconderse bajo el terrón.Cien granos a cambio de uno solo.semejantes para ser simplemente constructivo en sus acciones. Una hormiga lo vió.Dijo el grano de trigo. Escúchame. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. contenta de descansar un poco. nosotras las hormigas. 32. Si hoy renuncias a mí. Leonardo Da Vinci Reflexionar y responder: 1) ¿Qué pasaría si la hormiga se hubiera llevado el grano de trigo y no lo hubiese dejado en el campo? 2) Escribe una enseñanza que hayas aprendido de esta fábula. te regalaré cien granos de trigo para tu nido.yo soy una semilla llena de vida y mi destino es el de hacer crecer una planta. -Si tú me dejas aquí. La hormiga pensó: .Si querida hormiga.dijo el grano de trigo.

valorar debidamente la condición personal de los demás y estar dispuesto a colaborar con ellos para que desarrollen plenamente su personalidad. un perro. una ciencia planetaria. sus bosques. cuyo objetivo es la protección. un pájaro. Otra forma de respeto es el respeto familiar.7. Pero no todos piensan así.. niños. no impuestos por los padres. Porque se está agrediendo el espacio común (el jardín de tu casa no es sólo tuyo o de tu familia es de los animales que lo habitan). a medida que los hijos van creciendo comienzan a tener deberes que ellos mismos deben ver. el deber tiene que surgir de uno mismo como una secreta voluntad de superación. es un acto de respeto. Un gato. su atmósfera. los animales. Actividad práctica: Lectura: El Kimono: . Cuando reconocemos este respeto. Si eres correcto.Crea otros juegos y trae otras lecturas. adolescentes. mi mundo social. con quien trato a diario y que componen mi entorno. aparece el deber. el cuidado y la defensa de los recursos naturales del planeta. También es necesario el respeto a la gente. tienen algo en común conmigo son hombres y mujeres tratando de convivir en sociedad. Esto es lo que se llama “vigilancia interior’ o conciencia que nos obliga estando solos y sin testigos a someternos a esa constitución no escrita de valor universal llamada la moral. La familia es el mundo humano organizado más inmediato que distingue a los seres humanos. Respetar implica estimar. sus mares. al escenario natural donde nos movemos. El tumbar un árbol. Cuando el poder hacer se transforma en deber. cuida sus ríos. lo estás degradando. por la familia o por la sociedad. RESPETO.14. La ecología es hoy por hoy. Por último se considerará el respeto a la naturaleza. 5. Ellos se asemejan a mí. ensuciar y deteriorar el ambiente por cualquier medio y a cualquier escala constituye un delito. bien puedes esperar que los demás sean correctos contigo. sus animales. adultos y ancianos que tienen sueños de superación y desean hacerlos realidad como yo. un reptil o un insecto inofensivo forma parte del equilibrio ecológico. agredir las plantas. el acatamiento a las leyes o reglas sociales se llama respeto: nos estamos diciendo a nosotros mismos que la realidad debe ser respetada. pero no un deber impuesto por los demás.

Voy a contar la historia de lkyu. bonitos zapatos y un hábito de seda blanca. Un día un hombre rico lo invitó a una ceremonia conmemorativa por sus antepasados. “Tendrá ganas de beber’. e introdujo la ceremonia del té. del texto de Valores y Juegos Cooperativos. Le ha sido ofrecido a este kimono violeta. . . descanso. Era hijo del emperador. Pero él puso su kimono ante la mesa y no tocó los platos. Su mesa estaba cubierta de platos.lncorpora otros juegos y lecturas. Entonces lkyu dobló su kimono. lkyu se presentó en la mansión vestido como un mendigo porque vivía muy pobremente y los criados tomándolo por un pordiosero lo echaron. Su kimono estaba deshilachado como el de un mendigo. Entonces lkyu volvió al templo y por primera vez. Cuento Zen Reflexionar y responder: 1) ¿Valemos por lo que somos o por nuestra vestimenta? 2) ¿En qué radica la dignidad del ser humano? Actividad lúdica: . pero todo el mundo sabía que era un príncipe. a veces hasta tres mesas en los banquetes más refinados. Más tarde llegó a ser abad del templo más bello de Kyoto. Allí recitó sus oraciones. personaje del pasado. Lo confió a un templo. Vestido así se dirigió a casa del hombre rico donde le estaban esperando. de la que es fundador. 34. . pensaron sus anfitriones. Ikyu respondió: -Este banquete no me ha sido ofrecido a mí. se pone una mesa ante cada invitado.Desarrolla el juego ¡Que Dilema!. lkyu significa reposo. se puso un bellísimo kimono violeta. así que él es quien debe comérselo. En Japón. Cuando terminó la ceremonia se dirigió al comedor y los criados pusieron manjares deliciosos ante él.Pero porqué no come usted? le preguntaron. Pág.

es el dominio de los conocimientos que tiene el facilitador (a) sobre los contenidos y de la didáctica a desarrollar. que resulten comprensibles para el participante. Y constituye la fase interactiva. 2. pueden contribuir a la actuación idónea del facilitador(a) en su desempeño educativo. (as) tomen en consideración algunos aspectos que les ayudarán a obtener el éxito deseado. razón por la cual es importante que los facilitadores. de acuerdo a su interacción socio-cultural”. (Vigotsky citado enAraya. debemos enfatizar que una de las condiciones que no puede ser sustituida por ninguna otra circunstancia. ‘que cada persona construye su propio aprendizaje. a los efectos de la presente Jornadas de Talleres. Sin embargo. estarán fundamentadas en la Teoría Constructivista del proceso de Enseñanza aprendizaje. lo cual le dará mayor seguridad al momento de ejecutar el rol de facilitador (a). 101. 1.CONDUCCIÓN DEL PROCESO DE ENSAÑANZA-APRENDIZAJE El proceso de enseñanza aprendizaje se refiere a la puesta en práctica de los objetivos y las actividades previstas para el desarrollo de los talleres. sin desechar definitiva y totalmente. Para que el proceso de comunicación didáctica. en donde las experiencias previas se van consolidando y enriqueciendo con la participación activa y solidaria de la persona misma y de sus colectivos”. los postulados de otras teorías importantes en la materia. que sirve de guía y orientación continua. En tal sentido. libre de comunicarse con el facilitador y con otros participantes. b. Utilizar términos. que el desarrollo de las actividades 100 de enseñanza-aprendizaje. Debeser multidireccional. Utilizar términos. los cuales se exponen a continuación. tales como la Teoría Cognoscitivista y la Teoría Conductista que también se pueden adaptar a las necesidades e intereses de los participantes que lo requieran. a. que el participante sea un interlocutor activo.Utilizar un lenguaje claro y apropiado al nivel de la audiencia. COMUNICACIÓN DIDÁCTICA: Uno de los aspectos que se debe cuidar durante el desarrollo del curso es el proceso de comunicación. En este contexto epistemológico y educativo. . En este sentido. es decir. el Constructivismo Social destaca. de los cuales tenemos completo o muy buen dominio. en el presente material se abordan cuatro aspectos fundamentales que utilizados efectivamente. 2000) p. sea efectivo debe atenderá los siguientes aspectos: 1. lo cual también es aplicable al ámbito educativo de estas jornadas. es importante destacar.

Esto facilita la fijación del conocimiento a más largo plazo. es decir. Siempre encontrará quien quiera responder. Las preguntas generales son las más apropiadas para audiencias poco conocidas por el facilitador. 3.c. que cualquiera de los participantes puede responder espontáneamente. Evitar toda perturbación externa. Utilizarlos diferentes canales preceptúales: visual. II. 5. Evitar la utilización de un lenguaje rebuscado. 4. Para ello utilice el talento del participante y realice preguntas que lo obliguen a elaborar las respuestas. Cada vez que surja la necesidad de introducir un término nuevo en el discurso. El proceso de enseñanza-aprendizaje debe estimular el desarrollo de procesos mentales de alto nivel. evite las preguntas dicotómicas que sugieren respuestas de SI o NO. e. Escucharen forma activa. Preguntas dirigidas: . EL MANEJO DE LA TÉCNICA DE LA PREGUNTA. d. a utilizar las relaciones conceptuales y aplicar principios y teorías relacionadas con el tema. auditivo y Kinestésico. Evitar el uso de palabras inadecuadas para el contexto educativo. con atención el planteamiento del participante. según la teoría conductista? Pregunta de Reflexión: ¿Cuáles son algunas de las ventajas y desventajas de la teoría de aprendizaje conductista? Otro aspecto a considerar con relación a la técnica de la pregunta es a quien se dirige la pregunta. Es decir. Fíjese en estos ejemplos: Pregunta dicotómica: ¿Sabe usted lo que es el aprendizaje. utilice las preguntas de reflexión. debe consultarse si se conoce. Haga preguntas generales. no responder antes de escuchar. En este sentido reconocemos tres tipos de pregunta: Preguntas generales: Son las preguntas que se realizan a toda la audiencia esperando que un voluntario proporcione la respuesta. en caso contrario orientar el proceso para que se logre su definición.

pero si ese conocimiento es producto de una actividad en la cual la persona participó y su propia participación la llevó hasta tal conocimiento. experimente directamente.El aprendizaje es directamente proporcional a la diversión que se tiene Si el que aprende se divierte mientras aprende. que luego pueden ser reforzadas y complementadas por el facilitador. Uno de los facilitadores más creativos.. coloreando. Es particularmente útil para proporcionar a confianza de los participantes sobre sus competencias. III.Los adultos son bebés con cuerpos grandes: Esta Ley se refiere a que nuestra etapa más fructífera de aprendizaje fue la etapa cuando éramos niños. son útiles para incorporar a participantes un tanto tímidos. sino que ocurra en un ambiente relajado. ha desarrollado lo que se conoce como las 5 leyes de Pike. aprenderá más afectivamente.Son las preguntas que se hacen de manera particular a un participante. Preguntas redíreccionadas: Son aquellas que los participantes hacen al facilitador y éste las reorienta a la audiencia para que otro participante la responda. donde el que aprende lo pase bien y no se aburra. exitosos y eficientes de hoy. 4.... LAS 5 LEYES DE BOB PIKE Robert “Bob’ Pike. 2. el aprendizaje será mucho mayor. 1. Por esa razón una experiencia de aprendizaje debe estar orientada en gran parte a que la persona participe.La Gente no discute con su propia información Un conocimiento puede llegar de muchas formas a una persona. reflexione y llegue a sus propias conclusiones. de exploración y de interés del niño está dormida en la mayoría de los adultos como producto de la educación industrial.El aprendizaje no ha ocurrido hasta que el comportamiento ha cambiado . podemos repotenciar el aprendizaje en los adultos. Sólo se utilizan cuando usted tiene la certeza que el participante sabe la respuesta. 3. Durante la cual sabíamos muy poco y todo lo aprendíamos por experiencia propia. no nos estamos refiriendo a que la actividad de aprendizaje sea un ‘bochinche”. etc. Si logramos despertarla otra vez. construyendo. La actitud curiosa. cantando. que tienen aplicación en el mundo del aprendizaje de adultos. jugando. Pero cuidado.

GUIA DE CHEQUEO DE LAS ACCIONES A SEGUIR POR LOS FACILITADORES: Antes de facilitar el Taller: Asegúrese de que posee los materiales impresos que necesita como son: • El programa que va a desarrollar.Nadie sabe cuánto sabe. • Repase la clase anterior o pregunte a los participantes. • Diga la importancia y utilidad del tópico a exponer. cuando esa persona puede hacer que otros adquieran tal capacidad y se desempeñen de tal manera. su aplicación práctica. • El manual del Facilitador para que usted se guíe durante el proceso de aprendizaje. sino que sean capaces de ayudar a otros a aprender. • El juego de recursos que apoyan su intervención. • Utilice el recurso de la metáfora o de la máxima. • El material impreso de consulta durante y después del proceso de aprendizaje. Un conocimiento o una habilidad serán efímeros si quien los posee no es capaz de pasarlos a otros.. habilidades y destrezas que usted desarrolló. IV. que nos motiva como facilitadores a trabajar de tal manera que no sólo hayan aprendido. • Formule preguntas de chequeo de experiencias o conocimientos previos. wu yu.El aprendizaje no se trata de lo que sabes. hasta que le toca explicarle a alguien que no sabe: Nos atrevimos a interpretar de esta forma la Sta Ley de Robert Pike: “Fu yu. sale de la misma diciendo que aprendió mucho. ¿Cuántas veces hemos visto que la gente asiste a una sesión de capacitación. • Anuncie el nuevo objetivo de aprendizaje. • Rompa el hielo entre usted y la audiencia. sino de los que haces con lo que sabes. wzu tu yu’. . pero después su comportamiento es exactamente igual al de antes? El nuevo facilitador deberá asegurarse de que los que comparten su aprendizaje modifiquen su conducta después de haber vivido una experiencia de aprendizaje. 5. Durante el Desarrollo del Taller: • Haga una buena apertura que motive la atención los participantes. • Los ejercicios que tiene previstos para que los participantes apliquen los conocimientos. La nueva sociedad requiere además del dominio del conocimiento. Creemos que la capacidad de una persona en un área está completa.

en forma lógica y organizada. • Realice algunas experiencias de evaluación de diferentes tipos y escrita si es necesario. • Recuerde los periodos de descanso. • Aplique la técnica de la pregunta. • Propicie la participación activa de los participantes. • Solicite a los participantes que intervengan para que ayuden a aclarar dudas. • Al chequear conceptos. • Defina los términos nuevos. • Recuerde los tipos de preguntas para estimular altos niveles de desempeño. • Aplique técnicas activas y variadas. • Sea claro en sus instrucciones orales y escritas. • Incluya en la evaluación sólo lo que se ha desarrollado. a realizar fuera del taller.105 • Refuerce o retroalimente. • Concluya con un cierre espectacular. • Dé el tiempo apropiado para responder. • Responda a las dudas con seguridad y claridad. o reafirme cualquier aspecto que sienta que no quedó claro. constate frecuentemente si la gente aprendió. • Refuerce. Al Evaluar los aprendizajes logrados durante el Taller: • Asegúrese de que los participantes apliquen lo aprendido. según las respuestas. • Haga que la gente aplique lo que aprendió con los ejercicios. • Aplique cualquier técnica que facilite la retención del contenido desarrollado. • Asigne las tareas o ejercicios. de acuerdo a los contenidos. propicie la reflexión. • Ponga situaciones para resolver que resulten significativas para el aprendiz. • Formule preguntas que estimulen la reflexión. • Entregue el material necesario. • Refuerce a los participantes. • Haga un desarrollo activo y motive a los participantes. • Solicite a los participantes que hagan resúmenes de lo aprendido. • Utilice un lenguaje apropiado a la audiencia. • Desarrolle el contenido previsto. . • Anuncie el objetivo del próximo encuentro. • Sea preciso en sus preguntas de evaluación. según el tipo de evaluación. no la repetición. no la repetición. • Propicie un clima de confianza y seguridad. • Utilice adecuadamente sus medios y recursos de aprendizaje.

.

Noticiero Radial 11. Juicio a Don Juan El Zorro 13. Mi Identificación 12. Vives y Dejas Vivir 5. 3 5 7 7 9 11 13 15 18 20 22 24 26 28 30 32 34 36 38 Instrucciones Generales Juegos Cooperativos: 1. La Tela de Araña Referencias Anexos: 39 Anexo Nº 1: Dinámicas de Grupo Anexo Nº 2: Cuento: Don Juan el Zorro 40 57 . ¿Involucrados? 9. Pro y Contra 14. Por su Culpa 6. ¿Soborno? 10.INDICE Pág. Proyecto: El Trabajo Dignifica 8. Ser Libre 3. Maltrato 7. Hay Justicia 4. Acordar 2. ¡Que Dilema! 15.

en virtud de que la familia y la escuela juegan un papel preponderante en la formación de los ciudadanos (as) del mañana Este texto de juegos cooperativos y valores está basado en el trabajo de algunos docentes preocupados por la formación ética moral de los hombres y mujeres del hoy y del mañana. Los Juegos Cooperativos son el conjunto de actividades educativas-recreativas en la que todos los participantes logran una meta común. De tal manera que experimente la necesidad de aprender otras formas de expresar su comportamiento a través de valores. Es necesario mencionar. a los(as) docentes y participantes en la tarea de educar en valores frente a la crisis de moralidad que se experimentan en la actualidad. es recreativo por jugarse con placer y por diversión. . la gran labor que en este campo han realizado el Profesor Luís Alberto Torrealba de la Asociación Venezolana de Educación Católica y la Profesora Susana Gamboa de Vitelleschi en Argentina. con un darse cuenta de las actitudes personales. el juego cooperativo representa una estrategia educativa alternativa que ayuda a las personas a revisar sus actitudes ante circunstancias que implican resolver un problema en comunidad. Los juegos cooperativos son ejercicios prácticos que ayudan a las personas a experimentar y reflexionar sobre los principios que les mueven durante la acción comunitaria. que le hagan sentirse mejor consigo misma y con los demás. como personas que convivimos en un mínimo de espacio. Así mismo contribuyen a orientar sobre cómo actuar ante los problemas que deben resolverse en grupo. Es educativo por perseguir objetivos de intercambio de experiencias y conocimientos. En el Juego Cooperativo la persona se expresa libremente. se encuentra en constante lucha por el rescate de los valores. Los valores son necesarios para encontrar una auténtica calidad de vida.INTRODUCCIÓN Con este material educativo se busca apoyar al facilitador (a). La sociedad en la actualidad. difícilmente se logre el cambio de una conducta favorable a un valor si antes la persona no ha asumido que le incomoda su comportamiento y desea cambiarlo. En este proceso de internalización y de praxis de los valores. La asimilación de un valor se inicia principalmente. explorando su capacidad creativa y reflexionando sobre cuáles de sus valores personales son útiles y cuáles debe mejorar para convivir en grupo. hemos perdido principios fundamentales para garantizar la salud social. entre otros.

La meta común que mueve a los participantes en el Juego Cooperativo es alcanzar una acción social comunitaria, poner sus habilidades y destrezas al servicio de todos, para lo cual ceden espacios y razones a favor del bien común. Esto es lo que hace la diferencia del juego competitivo, porque en el juego cooperativo no hay quien pierda; Siempre todos ganan y aprenden. Finalmente, de acuerdo a la praxis de esta estrategia lúdica educativa se plantea abordar el fortalecimiento, y desarrollo de los valores, principios y normas que garanticen la formación de ciudadanos(as) para que se eduquen y convivan en una sociedad verdaderamente democrática y justa, por lo tanto, se propone la ejecución de un trabajo original y creativo, crítico y participativo de todos los participantes a partir del cumplimiento adecuado de las orientaciones e instrucciones que se mencionan en el presente material, a fin de alcanzar efectivamente los objetivos propuestos. INSTRUCCIONES GENERALES El Juego Cooperativo es una estrategia recreativa y educativa que debe ser llevada a cabo como una actividad libre y espontánea, donde no se debe obligar a nadie a participar, porque cuando se obliga a alguien a participar, no existe diversión, elemento indispensable para lograr que los participantes den lo mejor de sí, en forma activa y creativa en beneficio de la comunidad. A fin de alcanzar efectivamente el desarrollo de los objetivos y actividades de los juegos cooperativos, a continuación se mencionan algunos elementos que deben ser considerados por los facilitadores para la ejecución de los mismos, a saber: - Los participantes se deben ubicar de forma tal que puedan verse el rostro, por ejemplo en círculo. - Explicar con claridad el juego y sin muchos rodeos: características, decir la misión del grupo, explicar las limitaciones (normas), hacer un ejemplo si es necesario. - Anunciar el juego, estimulando la acción comunitaria con palabras de aliento y ofrecer ayuda directa si es necesario. - Participar, integrarse al juego cuando éste, ya ha sido emprendido por los jugadores. - Reflexionar junto con el grupo, con preguntas claves que inviten a recoger una moraleja o un compromiso de cambio. Las preguntas claves deben prepararse con anterioridad de acuerdo a los objetivos que se persiguen con el juego. - Los facilitadores pueden adaptar o ajustar el juego o incorporar otros, de acuerdo con las características del grupo. En los juegos cooperativos hay que cuidar que las actividades que resultan divertidas

no terminen en algún participante haciendo el ridículo para que los demás se burlen de él o ella. Esto no se considera recreativo, ocasiona deterioro de la auto confianza y tergiversa el trato ameno que se requiere lograren los juegos cooperativos. En tal sentido, de acuerdo con la presente Valija Didáctica cada juego cooperativo, se desarrollará, tomando en consideración la siguiente estructura metodológica: 1. Nombre o título del Juego Pedagógico. 2. Recursos a utilizar: materiales y humanos 3. Objetivo a alcanzar 4. Actividades metodológicas 5. Reflexión 6. Ilustración. Por otra parte se sugiere iniciar la actividad del taller con el juego ACORDAR; lo que permitirá el establecimiento de los acuerdos, normas que regirán en el grupo participante. JUEGOS COOPERATIVOS 1. ACORDAR Recursos * * Instrumento para escribir. * Hojas grandes según cantidad de equipos (alguna de más). * Marcadores para escribir. Recursos Humanos: * Deseos de establecer a acuerdos. Objetivo: Formar a las personas en la adquisición y desarrollo de las capacidades reflexivas y autoreflexivas en relación a los principios, valores y normas que orientan la educación ciudadana. Actividades Metodológicas: - Un grupo que se encuentra en proceso de toma de decisiones plantea la necesidad de establecer acuerdos para el buen funcionamiento del mismo. Materiales Una hoja.

- El/la facilitador (a) por medio de alguna estrategia invita a formar equipos. - Ya organizados en equipos los pasos a seguir son los siguientes: 1. Por votación se elige coordinador(a) y secretario(a) y relator(a) de cada equipo. 2. Cada equipo tendrá diez minutos para pensar acuerdos que faciliten el buen funcionamiento del mismo. 3. Después del tiempo convenido, el coordinador de cada equipo actuará como facilitador(a) y el secretario(a) se encargará de tomar nota de todas y cada una de las propuestas. 4. Los miembros del equipo revisarán lo expuesto, a fin de que exista claridad y precisión. 5. Cada equipo elaborará su propia lista de acuerdos, escribiendo en cada caso, el nombre de los autores. 6. La hoja de cada propuesta viajará por todos los equipos, estando en cada uno 5 minutos para: * Leerla * Marcar un guión de color al lado de los acuerdos que consideren se deben tener en cuenta. * Agregar lo que no está. 7. Cumplidos los cinco minutos, todas las hojas rotarán dando la vuelta hasta llegar nuevamente a los autores (as). 8. Entre todos, previo al comienzo del juego, habrán decidido el número de elecciones necesarias en cada acuerdo para ser tenido en cuenta. 9. Realizada la verificación de lo seleccionado, se escribirán en un papel grande, para el intercambio de opiniones entre todos los equipos. 10. Puestos de acuerdo, quedará escrito en lugar visible, lo que por decisión todos han votado. 11. La firma de cada uno de los presentes, certificará lo acordado por consenso en el grupo. 12. La representación de lo consensuado puede ser la forma de adquirir mayor compromiso con la situación planteada. Reflexión: Es importante que la actividad de acompañamiento que adopte el/la facilitador(a), permita propiciar el crecimiento de todos y cada uno de los integrantes del grupo. Por esto respetará las opiniones distintas y será imparcial, ya que los acuerdos están dirigidos al desarrollo de autonomía de todos y cada uno. En todo grupo, los acuerdos-normas, resultan más elevados, cuando todos están

¿Qué nos impide superarlas?. Actividades Metodológicas: . permaneciendo dentro del nivel de posibilidades del grupo. . Es importante que estos acuerdos-normas sean revisados críticamente a lo largo del proceso grupal. * Para los más pequeños: ¿Qué es lo que más te gusta del cuento?. sabiendo que estas deben ser realistas. Recursos Humanos: * Disposición para aceptarnos tal como somos. la justicia.Después de leerlo. tolerancia y libertad. primero en forma individual y luego con el pequeño grupo. ¿En qué medida esto nos impide ser felices?.interesados y participan en el establecimiento de los mismos. 2. Realizada la actividad común en los pequeños grupos.Cada uno recibe el cuento: Josefina tortuga. jóvenes y adultos: ¿Qué nos gustaría hacer y no podemos?. ¿Qué cosas nos gustaría hacer y no podemos?. la paz.Los participantes son divididos en pequeños grupos. En nuestra vida personal tenemos historias parecidas a la de Josefina. . así también la desviación de ellas será desaprobada por los integrantes del mismo. * Para los adolescentes. Objetivo: Valorar la importancia de actuar de acuerdo con los valores fundamentales: el bien. se invita a los participantes a . * Lápices. ¿Cuándo sentimos que somos libres?. * Papel. se les entrega una guía para responder. SER LIBRE Recursos Materiales: * Esquela con el cuento: Josefina Tortuga.

. a mi manera. seguro. ¿Qué pasa que no vuelan hoy? -Josefina Tortuga. Todos apretaditos uno junto al otro. soy libre”. -Vaya.. miren a ésta. Si le escribimos una carta a Josefina Tortuga. Juan Gorrión. los cuervos. siempre lenta.. -~. -Es verdad. Al día siguiente no se atrevió a pasear por el bosque. guardó un poco su cabeza y caminó unos pasitos. Josefina Tortuga en el hoy de nuestro equipo. -Amigos. con fortalezas y debilidades. los sapos. Mientras tanto Josefina Tortuga escondió su cabeza avergonzada. ja . No había terminado de hablar cuando comenzó a llover furiosamente.. para aceptarse cada uno tal como es.Toda la bandada de pájaros estalló en carcajadas.. “Sí. Cuento: Josefina Tortuga: Josefina Tortuga caminaba por el bosque.. Y yo aquí tan atrapada. Un día. ¡Cómo me gustaría ser libre.representar: 1.. ¿Qué le diríamos? Reflexión: Generalmente confundimos la libertad con lo que tenemos o lo que no podemos hacer.Qué les habrá pasado? Se preguntó mirando entre los árboles. ser libre supone conocerse a sí mismo. si ellos no pueden salir cuando llueve y yo sí. soy libre. Entonces no soy tan prisionera. acostumbrada a la lluvia...ja. . Sin embargo. Por encima de su cabeza revoloteaban los pájaros. Allá arriba los encontró. de esta manera seremos más felices. se escuchaba su alegría mientras se marchaba despacito. sin saber lo que es correr y mucho menos volar.siempre aquí dentro. uno de los pájaros. las liebres. se acercó planeando. 2. Valorando lo que uno es. .. Me siento tan prisionera. También puedo ser libre. A su lado pasaban velozmente sus amigos. Josefina.Ja. Susana Gamboa . como camina. -Se burlarán de mí. Grande fue su sorpresa al no encontrar a la bandada de pájaros. . eres la única que no sabe que nosotros los pájaros no podemos volar con lluvia. parece que una patita le pidiera permiso a la otra para avanzar. saltando de rama en rama.

Ellos van a pensar durante 10 minutos cómo pueden solucionar esta situación injusta.Es necesario calcular la cantidad de caramelos.3. deberían tener 5 cada uno.Por ejemplo: Al grupo A de norteamericanos se le dan 10 caramelos Al grupo B de japoneses se le dan 8 caramelos Al grupo O de españoles se le dan 4 caramelos Al grupo D de venezolanos se le dan 3 caramelos Al grupo E de afganos se le da O caramelos.Hacer las observaciones con lo ocurrido. Procurar ayudarles a comprender porque todos deben tener la misma cantidad. Hay Justicia cuando: . .Se le distribuyen diferentes cantidades de caramelos. sin predilección de alguno. Entre hermanos tienen las mismas cosas. . . . Pasado el tiempo. HAY JUSTICIA Recursos Materiales: • Caramelos Recursos Humanos: • Capacidad para compartir. En el colegio .Hacer 5 grupos que representan a 5 países de diferente nivel económico. en caso de que no tengan todos la misma cantidad y darle 10 minutos más para que resuelvan las diferencias.Se le da a cada uno lo que le toca.Se les explica que las riquezas están mal repartidas y que es injusto que unos tengan mucha comida y muchas cosas y a otros les falte o no tengan nada. serían 25 caramelos que al ser repartidos entre los cinco grupos. . El objetivo es repartirse en forma “justa” los caramelos. de tal modo que todos tengan igual cantidad. Objetivo: Determinar las causas y consecuencias que originan situaciones de justicia social en los diferentes ámbitos de la sociedad Actividades Metodológicas: . . de tal forma que al dividir la cantidad total entre los grupos todos puedan tener la misma cantidad (en este caso. cada grupo expone su solución. Normalmente ocurre que los 4 grupos han dado una parte de sus caramelos al que no tiene ninguno.

.No cuando impones tus ideas.No cuando impones el sometimiento. 4.No cuando impones caminos. humanizadora (de lo contrario solo música).dos alumnos que tienen las mismas respuestas buenas obtienen la misma nota. sentimientos y acciones que incentiven el valor de la paz en los diferentes ámbitos sociales.. Objetivo: Promover el desarrollo de pensamientos. 5. Principios por la no violencia: Vives y dejas vivir cuando: 1. 3. 6. RefIexión: Nos parece conveniente utilizar como reflexión los principios utilizados en el juego. • Algo para escribir. se extrae uno por persona.En una mesa boca abajo. • Papel. . 2.Liberas el amor que acerca y comunica .Fomentas la capacidad de pensar .Se coloca música alegre de fondo con linda letra. 4.Despiertas el coraje de ser libres .Propones valores que motivan .. se colocan los trece principios por la no violencia (Vives y dejas vivir cuando).No cuando impones conductas.. Hay justicia en un país cuando todos tienen las mismas oportunidades. .Según el número de participantes.Los lemas quedarán escritos en el pizarrón o papelógrafo. . . Actividades Metodológicas: . VIVES Y DEJAS VIVIR Recursos Materiales: • Esquela con frases.Después de leído el principio se mencionan ejemplos de la propia vida y se dan a conocer mediante un lema que fomente la paz. separando cada uno de los ítems.Suscitas convicciones personales .Enseñas a caminar . . Recursos Humanos: • Disposición a indagar.No cuando impones tus convicciones.No cuando impones el temor que aísla . . Todos tienen para comer y no cuando unos mueren de hambre y otros tienen para botar.

. teniendo en cuenta los siguientes aspectos: . .Formas personas responsables .No cuando impones disciplinas 11-Ganas el respeto . • Algo para escribir. ¿Por qué consideramos violencia los NO? 5. .Posibilidades de solución. 8. Leído el mismo.Respetas la originalidad .¿Qué es lo que se lleva a la práctica?.Análisis crítico de la realidad: .. . comentarán experiencias de familia.Factores que condicionan la situación. POR SU CULPA Recursos Materiales: • Cuento Lógica de amor.No cuando impones información de memoria. • Papel.¿Qué se propone como ideal en lo que se plantea?.No cuando impones la uniformidad. .No cuando lo impones autoritariamente 12. Actividades Metodológicas: Los participantes se conformarán en grupos de cuatro. Se entrega a cada grupo el cuento: Lógica de Amor.7. 2) Determinar la relación existente entre costumbres y creencias sociales y el comportamiento personal en los diferentes ámbitos de la sociedad.No cuando impones el miedo que paraliza 13. . armarán representaciones que muestren la familia que se desea construir.No cuando la impones 10.Muestras el sentido de la vida . .Enseñas a buscar la verdad honestamente . Recursos Humanos: • Disposición para reconocer los propios límites.No cuando impones tu autoridad.Cultivas la autonomía del otro .Estimulas la participación . 9.¿Qué parece dominar en lo que se dice?. Objetivo: 1) Reconocer la actuación responsable de los ciudadanos en los diferentes ámbitos sociales.

Pero hoy estoy contenta porque las ganó y porque al final también las ganaste tú. Cuando los otros chicos almorzaban fideos. porque ella nace del desamor y la injusticia. papas y ensalada. Te amé lo suficiente como para dejarte ver mis enojos. Y algún día cuando tus hijos sean lo suficientemente grandes para entender la lógica que motiva a los padres tú les dirás: ¿tu mamá es mala? Yo sé que la mía silo era. Te amé lo suficiente como para dejar que asumieras la responsabilidad de tus acciones aunque los castigos a veces fueran tan fuertes que me rompían mi corazón. desilusión y lágrimas pues los niños deben entender qué los padres no somos perfectos. Para aquellos que no han amado. nosotros teníamos para comer carne. te amé lo suficiente como para decir NO cuando sabía que me ibas a odiar por ello. Mi mamá insistía en saber dónde estábamos todo el tiempo.Reflexión: La violencia se combate con el amor y la justicia. Esas fueron las batallas más difíciles para mí. ¿Cuáles son las conductas responsables y las violentas que aparecen en los testimonios analizados? ¿Cuáles son las causas y posibles soluciones?. Nos da pena admitirlo pero rompió con las leyes de trabajo a menores ya que . la vejez es un tiempo de cosecha. era la mamá más mala que había en todo el mundo. un trabajo que me hubiera tomado a mi tan sólo quince minutos. para aquellos que han amado. Te amé lo suficiente para fastidiarte y estar encima de ti durante horas mientras arreglabas tu cuarto. la vejez es un invierno de soledad. Te amé lo suficiente para insistir que ahorraras tu dinero para comprarte una bicicleta aunque nosotros. PoweIl Lectura: Lógica de Amor Algún día. Ella tenía que saber quien es eran nuestros amigos y lo que hacíamos con ellos. tus padres pudiéramos comprártela. Cuando los otros chicos desayunaban mate cocido. ella nos hacía leche chocolateada con pan y mantequilla. J. Pero sobre todo. cuando mis hijos sean lo suficientemente grandes para entender la lógica que motiva a los padres les diré: Te amé lo suficiente para preguntarte a dónde ibas y con quién y a qué hora regresabas a casa.

Ahora estamos solos en nuestras casas. Y conocimos a Dios. formarán grupos usando algún criterio. ¿Ya hiciste los deberes? ¡Uff. arreglar nuestro cuarto y toda clase de trabajos forzados similares a éstos. estaba pendiente de que nos laváramos los dientes. que nos bañáramos. Por su culpa nunca probamos droga. Por nuestra mamá además nos perdimos de muchas otras experiencias.En cada equipo se comentarán las situaciones y buscarán en conjunto alguna forma . . te juro que ella podía. que fastidio a veces hasta pensé en irme de casa!. Ella insistía en que dijéramos la verdad y nada más que la verdad.. • Algo para escribir. MALTRATO Recursos Materiales: • Diarios o revistas. . 6. leer nuestras mentes. nunca tuvimos mayores problemas con el alcohol. Era desesperante vivir con ella. • Papel. porque ya sabemos que lo que este mundo necesita: MADRES TAN MALAS COMO LA MÍA. colgar la ropa. que estudiáramos. Actividades Metodológicas: .. por su culpa no nos hirieron ni el cuerpo ni el alma. Objetivo: Practicar la búsqueda del bien común en los diferentes ámbitos de la vida social. a partir de los datos obtenidos.Luego. Cuando llegamos a la pubertad. todo por su culpa. ayudar a sacar la basura. Recursos Humanos: • Apertura a nuevas soluciones. sí. somos adultos honestos y procuramos hacer lo mejor que podemos para ser tan malos como dice mi madre.Los involucrados en la actividad lúdica serán invitados a buscar en diarios y revistas acerca de países que persiguen o maltratan personas de otras nacionalidades o colectividades. Por nuestra mamá perdimos muchas experiencias que otros chicos tenían.teníamos que lavar los platos. nunca estuvimos presos ni fuimos vándalos o pandilleros.

. a elección del coordinador y siempre de forma creativa. no sólo reconocimiento del otro. . ¿Qué tiene que ver la violencia con el respeto por la identidad y nacionalidad del otro? Los viejos hábitos tendrán que desaparecer para practicar hábitos nuevos. Para sostener una actitud ética en al vida.La cifra de los que padecen la pobreza extrema se cuadruplicará en setenta años si se mantienen las actuales tendencias económicas y demográficas. . . Susana Gamboa Material Ofrecido: Los datos de Naciones Unidas: .Casi 1000 millones de personas en el mundo son analfabetos. tres son mujeres. apreciar las cosas buenas de cada hora y hacer a otros partícipes.Hay más de un millón de niños(as) con el virus del SIDA y ocho millones quedaron huérfanos por esa enfermedad. cerca de 1300 millones de personas viven con menos de un dólar diario. más de 130 millones de chicos(as) no acceden a la Educación Primaria. la ex Yugoslavia y Mozambique. Hagamos la prueba de disfrutar el bien de la vida. .En los países en desarrollo. el equivalente a la población de Suiza huyó solamente de tres países: Afganistán.Pondrán en escena las soluciones siguiendo algún criterio. . . .pacífica de dar solución a los hechos. .En el último decenio. Reflexión: Identidad y reconocimiento están en juego en los actos y actitudes responsables.Según la ONU. es necesario ver las cosas desde el ángulo de los otros. sino también de cada uno sobre sí y sus acciones.De cada cinco personas analfabetas.El 70 por ciento de los 1300 millones de pobres son mujeres. . .Programas de la ONU elevaron el índice de alfabetización del 36 al 56% entre 1970 y 1990 en las mujeres de países en desarrollo. Debemos volver a educarnos cada día.Se calcula que por cada niño(a) hay una mina terrestre a punto de estallar.

Ofrecemos un discurso de un joven que puede resultar alentador a la hora de comenzar el proyecto como disparador de ideas. cómo. • Diarios. pero de todas formas. • Algo para escribir. Recursos Humanos: • Espíritu original y de descubrimiento. . Actividades Metodológicas: . 1º de mayo Día Internacional del Trabajo: El 1º de Mayo desde 1889. para qué. Este día se celebra desde hace ya más de 110 años y es también conocido como la Fiesta del Trabajo. el sacrificio de estas personas hizo que finalmente.Divididos en grupo buscarán situaciones de trabajo que podrían surgir como proyectos posibles a partir de riquezas naturales.El proyecto será esbozado a modo de collage y expuesto a fin de despertar el ingenio y la creatividad en situaciones como las que vivimos. . actualmente es difícil concebirla de esta última forma: el casi 20% de desocupación y el desmedido crecimiento de la pobreza harán que en Argentina. revistas.7. . Objetivo: Valorar el trabajo como una actividad social que dignifica al ser humano. y otros países este 1º de mayo esté muy lejos de asemejarse a una fiesta.Discutirán roles desde el proyecto y posibilidades de aplicación: dónde. Sin embargo. Decenas de personas murieron como consecuencias de estas protestas y se produjeron numerosas detenciones. cuándo. humanas. PROYECTO: EL TRABAJO DIGNIFICA 1 Recursos Materiales: • Discurso de 1º de Mayo pronunciado por Martorell. materiales. . • Papeles. que los(as) trabajadores(as) consiguiesen uno de los mayores logros de la historia: la jornada laboral de 48 horas semanales. con quienes. se celebra el Día Internacional del Trabajo en conmemoración a los miles de trabajadores(a) que manifestaron en Chicago en Mayo de 1886.

que aqueja tanto al obrero como al profesional con estudios universitarios. al considerarlo inútil ante la actual situación. no menos importante propiedad de dignificar al hombre. donde cada uno pueda participar en la búsqueda común de la mejor solución. ¿INVOLUCRADOS? Recursos Materiales: • Situación. para este día me tomaré el atrevimiento de felicitar no sólo a quienes tienen. con sacrificio y esfuerzo salir adelante y no desesperarse ante los difíciles momentos que seguramente están porvenir. Recursos Humanos: • Disposición para el diálogo. en la cual se deben aceptar distintos puntos de vista y donde cada participante pueda sentirse aceptado como persona. Dios no lo quiera. Actividades Metodológicas: . podríamos pasar a sumarnos a ese abrumador número de desocupados . tiene la otra.Crear una situación de mesa redonda entre los presentes. .La grave escasez de trabajo. sino también y más efusivamente. indudablemente nos alarma a nosotros. además de darnos de comer. Me opongo totalmente a esa actitud por considerarla mediocre y creo al contrario. . protagónica y tolerante en la toma de decisiones. • Lápiz y papel. que debemos perseverar para lograr siempre. Por último.Se debe presentar la propuesta como la solución de un problema en una empresa común. Enrique Martorel 17 años 8. los estudiantes y se nos hace imposible dejar de pensar que en un futuro no muy distante. con el presupuesto de que todos somos capaces.Esta preocupación puede llevar a muchos a plantearse la posibilidad de dejar de estudiar. a aquellos que luchan día a día incansablemente para conseguir ese trabajo que. Objetivo: Fomentar la participación activa. al menos por ahora la bendición del trabajo.

algunos pueden ser organizativos y otros afectan a la dignidad de la persona al permitir hacer daño a otro. practicando y enseñando. Así el discurso moral se convierte en la mejor forma de solucionar un conflicto. . Por esto es conveniente familiarizarse con la común estrategia de mesa redonda presentada a modo de juego.obtuvo una buena nota y Pedro muy buen alumno.Todos se sentirán involucrados en el placer de dar solución.. participación de todos y respeto por la idea ajena. . RefIexíón: En todos los ámbitos los conflictos interpersonales surgen de las experiencias del día. Pedro creyó estar ante una injusticia y se quejó ante sus compañeros y padres.En el juego se práctica la alternativa de mesa redonda donde se aprende más de lo que se puede enseñar sobre justicia de procedimiento. . La idea consiste en que cuando varias personas están involucradas en una situación de conflicto.: Julia enseña matemáticas en el 6º grado.Crear situación de diálogo. ola siguiente: La Srta. ya que la dignidad humana está en juego. Tres veces al año evalúa el rendimiento de cada alumno y sus logros. Ambos recibieron la misma nota evaluativa final.Para solucionar o prevenir el conflicto se considerarán las acciones bajo la perspectiva de criterios como: justicia. Al realizar la tercera evaluación. Para esto se requiere: .E/la coordinador(a) deberá apoyar todos los intentos de encontrar la mejor solución. . .Hablar en un clima abierto y de confianza donde las situaciones puedan ser puestas sobre la mesa.logró una evaluación de bajo nivel. acerca de tiempos concedidos a cada uno.Presentada la situación todos son invitados a participar teniendo en cuenta los principios éticos enunciados. ética del cuidado y confianza. para la solución o prevención del conflicto. padres y alumnos no manifestaron ni objeción ni aplausos.La situación a tratar será la que emerja del grupo. Al darlo a conocer. . . es necesario reunirlas e intentar solucionarlo conjuntamente. . Juan que era de rendimiento bajo.El coordinador tomará los cuidados propios de la dinámica grupal. Uno de los padres pidió a la profesora que cambiara el estilo de evaluación. Algunos de los(as) chicos de su clase se unieron al reclamo.

Es necesario evitar el relativismo. a la resolución de conflictos en el ámbito personal. familiar y comunitario. Un día me tocó a mí. Con todo lo ganado me fui a casa y se lo enseñé con orgullo a mi madre. conocimiento superficial. Actividades Metodológicas: . insensibilidad a las reivindicaciones morales y escepticismo sobre un mundo mejor. . ¿SOBORNO? Recursos Materiales: • Testimonio. Acepté. Al día siguiente me acompañó hasta la clase. llegué a clase. Pero no todos los alumnos tenían dinero para pagar. • Algo para escribir. Teníamos que apuntar rayas en la pizarra por cada mala conducta.Reciben la esquela con el siguiente testimonio u otro que considere el/la facilitador(a) del grupo.. Objetivo: Contribuir a través de la práctica de valores éticos-morales. de modo que quedaban pocas rayas en la pizarra. A partir de aquel momento muchos alumnos me dieron dinero para que quitase sus faltas. pero en lugar de ponerse contenta se enojó muchísimo. (Testimonio extraído de Futuras perspectivas . pedí perdón a mis compañeros y la maestra me comprendió. Recursos Humanos: • Capacidad de análisis ante los hechos. ¿ Violentar al otro es buscar sólo el bien propio? 9. Una persona de sesenta años nos contó la siguiente historia: Yo estudiaba primer curso de enseñanza primaria. Me explicó lo que era el soborno y me insistió en que devolviera el dinero. al rato de empezar bastantes alumnos ya tenían muchas faltas. acepté todo el dinero. cinismo. • Papel. entonces un compañero se acercó y me ofreció veinte centavos si le borraba dos de sus faltas.Los(as) presentes se organizan en pequeños grupos. Cuando la maestra se iba de clase uno de nosotros tenía que sustituirla ‘para vigilar.

Recursos Humanos: .Con los miembros del grupo se pone en común lo escrito buscando consensos para llegara una sola respuesta. ¿Violento es también el que no toma en cuenta la Ley ni la justicia? Un niño mimado no es aquél por quien se hace demasiado.Se buscan casos similares en la vida diaria del grupo y se aplica lo consensuado.Cada miembro del grupo lee en silencio el testimonio y responde las siguientes preguntas: ¿Cómo actuaría yo en una situación similar?. Será inca paz de soportarla frustración y el fracaso. Reflexión: La madre reacciona no aceptando lo que el niño ha hecho mientras éste justifica su noción de haber realizado un buen trabajo mediante la cantidad de dinero ganado. Existe además una situación prosocial. ¿De qué manera incide lo que harías en el grupo?. . Sino aquél a quien nunca se le ha exigido. La madre le enseña los aspectos morales de la conducta. . Louis Evely 10. .Se ponen en común las decisiones mediante la dramatización de cada grupo. Tijera. revistas. nunca se hace demasiado por un niño. La madre le pide que devuelva el dinero y lo acompaña como muestra de afecto y desarrollo del valor. NOTICIERO RADIAL ¿Los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos? Recursos Materiales: • • • DiariosDiccionario. aquél a quien no se le ha enseñado a devolver en proporción a lo recibido. Los niños necesitan amor y firmeza por igual. El niño confía en su madre y ella se hace responsable de alguien o de algo. Declaración de los Derechos Humanos. potenciando la sensibilidad hacia estas cuestiones.de la Educación Moral de Fritz Osen . Le explica cómo se podían haber sentido los niños que no tenían dinero para pagar.

describiendo la situación discriminatoria como tal. contexto. Objetivo: Identificar situaciones favorables o desfavorables a los derechos humanos en la comunidad local. Nosotros también hemos buscado su significado: . por qué y en qué.. por ejemplo: raza. en un lugar visible la palabra discriminar.Distinguir . persona. agrupándolas en diferencias individuales. Se entregan diarios y revistas para buscar en ellos situaciones de . . en el boliche. ..Separar .Los grupos deberán elegir una realidad de las trabajadas y plantear formas de solución..Discriminación. Escribimos con letra grande. regional. grupales según corresponda. a fin de ir invitando al cuestionamiento: diferentes. aceptando al otro.La Declaración de los Derechos Humanos será presentada a modo de consulta. en el barrio.. vestimenta.Dar trato de inferioridad. pensamiento. hora.• Muchos deseos de jugar. . . barrio. en la calle y en. . Actividades Metodológicas: Invitamos al grupo a buscaren el diccionario la palabra discriminar..La discriminación afecta uno de los derechos del hombre y de la mujer. de distintos colores.Diferenciar . . Durante diez minutos fomentamos el intercambio y solicitamos expongan a modo de informe relatando: lugar.Todos compartirán opiniones sobre las decisiones tomadas y las darán a conocer a modo de noticiero radial. Mediante alguna estrategia mezcladora. formamos grupos y les planteamos las siguientes preguntas: ¿Cuándo ustedes se sienten discriminados: en casa. Llevamos diarios y revista para todos. pero una única dignidad. nacional e internacional. día.

local y nacional. lo que nadie nos puede prohibir y lo que tenemos que poner en acción entre todos. en el ámbito personal. MI IDENTIFICACIÓN Ii Recursos Materiales: • Esquela con frases para completar. la esquela para completar las frases en forma individual. por lo tanto será conveniente cultivar lo bueno. Recursos Humanos: • Dísposicion para expresar sus sentimientos. Los derechos nos muestran lo que podemos hacer. . todos tenemos derecho a vivir como sentimos y pensamos. En realidad. . . Sabemos que hasta en La Tierra. . sentimos vibraciones de bien y de mal. Para enriquecernos desde las diferencias.El/la facilitador entrega a cada participante. cada participante lee sus descripciones al grupo. lo bueno se mezcla con lo malo.Reflexión: En la convivencia social para la construcción del bien es necesario tener en cuenta principios.Transcurridos 10 minutos. siempre que no perjudiquemos a otros.Conducir la discusión hacia la importancia que tiene el amor a lo propio y los valores que encierra el conocimiento de la propia nación. a que los(as) participantes lleguen a darse cuenta del por qué de sus preferencias. y que en nuestra propia carne. normas y leyes.Los(as) participantes se organizan en circulo. Objetivo: Reconocer la importancia que tiene el amor a lo propio. .El/la facilitador(a) puede ayudar con preguntas. Actividades Metodológicas: . debemos ejercitar la capacidad de convivir. a fin de enderezar lo malo y no terminar confundidos 11. • Lápiz.

..................... el lugar donde yo vivo queda en ............................... de sentido de pertenencia............................................................................... Un vecino o vecina importante es ............................................................................................................................................................................... Se llama o se llamaría ............................. Lugares de mi país que yo conozco: ...................................................... Un vecino o vecina que es mi amigo o amiga ............................................................ podemos hablar de Identidad Nacional ....... Reflexión: Cuando estamos identificados con lo nuestro............ que genera orgullo de ser venezolano y que nos eleva en defensa de La Patria............................................................. Estado............................... Si pudiera cambiaría ............. Un vecino amable es ..................................................................................................................................................................................... De mi país me gusta ......................................................... Pero no me gusta ....... Porque ...... .................................................................... con nuestras costumbres................................................................................. Y en un país que se llama ..................................................................... Localidad).......................... pero no me gusta ................................................. ...................................................................................................................................................... El lugar ideal donde me gustaría vivir sería así ................... Un vecino o vecina un vecino o vecina molesto ........................................................................ porque .... ................. ...................................... en el Continente .............. Otros países que conozco:................................................................. De ella no me gusta ....... Del lugar donde yo vivo me gusta ................................................ (Región............................................................................. creencias.................................................................................................................. Un vecino o vecina que no me gusta es ..... región y localidad.......................................................................................................................................................................................................................... con nuestra Nación............................................................................ De ella me gusta ............................................................. ..............................................................Completa las siguientes frases: Vivo en el Planeta ......................................................................................................................... Mi casa es así ............................

12. JUICIO A DON JUAN EL ZORRO Recursos Materiales: • Cuento: “Don Juan El Zorro” Recursos Humanos: • Disposición para reconocer y distinguir valores Actividades Metodológicas: Objetivo: Exponer argumentos, tomando en consideración las causas, consecuencias, organización inductiva y deductiva, papel de la autoridad y ejemplos. Todos deberán leer previamente los cuentos de Don Juan el zorro, (ver anexo). Se coloca a la vista de todos, la nómina de quiénes serán los participantes del juicio: -Don Juan, El zorro: será personificado por sólo, una persona. En caso de que varias se propongan, se elegirá una, entre ellas por decisión votada o consensuada entre los presentes. -Abogado defensor: presenta la defensa del acusado. -Fiscal: formula las acusaciones y solicita la pena correspondiente. -Testigos (Tigre Don simón, el Tero, el gallo, el Yacaré...): relatan en el juicio todo lo que hayan oído o visto en relación con los hechos que se juzgan. -Jurado: personajes que han presenciado el juicio, que deliberan en forma imparcial y se pronuncian sobre la culpabilidad o inocencia del acusado. -Juez: es el que administra la justicia, al darle a cada quien lo que se merece, es decir, condenar al culpable o absolver al inocente. -Cada participante jugará con un grupo que delibera. - El enjuiciado será Don Juan El zorro. - Las posibles acusaciones: 1 ) Abusar de la generosidad y respeto de los compañeros del lugar. 2) Lograr sus propósitos por medio de engaños y de mentiras. 3) Ser egoísta e interesado. - Una vez abierto el juicio por el juez, el fiscal señala las acusaciones, el zorro es interrogado, actúan los testigos... hasta que finalmente el abogado hace su defensa, delibera el jurado y se da la sentencia y el veredicto. - Cada participante tendrá en cuenta sus argumentos, para que sean válidos se hará uso

de distintos elementos tales como: causas, consecuencia, organización inductiva deductiva, ejemplo, papel de la autoridad... Juicio: Juicio según el diccionario es: Toda acción de juzgar. Facultad que permite conocer la bondad y la falsedad de las cosas. Conocimiento de causa, en la cual el juez ha de pronunciar sentencia. El juego consiste en un juicio donde para argumentar se debe analizar, investigar una obra literaria y sus protagonistas, estimular actitudes valiosas de justicia, libertad y cooperación como formas de vida. ¿Por qué se elige a Don Juan el zorro? Porque pensamos que es un exponente de la picardía criolla posible de ser interpretado. De múltiples y variadas formas los componentes del juicio deberán argumentar en sus constantes diálogos para defender las propias ideas y refutando el argumento del interlocutor. El diálogo es un valor en sí mismo, donde deberíamos dar razones de nuestras opiniones. 13. PRO Y CONTRA Recursos Materiales: • Tarjetas escritas. Recursos Humanos: • Disposición para reconocer al otro. Objetivo: Valorar la búsqueda del bien común en el desarrollo de la vida social. Actividades Metodológicas: - Todo el grupo se coloca en ronda y se escriben en tarjetas situaciones a resolver que ocurren a diario. - Estas tarjetas se dividen en dos y se entrega a cada uno una parte de ellas, cuidando que ninguna quede sin su par. - Los presentes buscarán la parte que falta del escrito. - Al encontrarla, serán ahora, dos las personas que se informarán sobre lo escrito. - Interpretada la situación buscarán los pro y contras de las distintas respuestas dadas. - Luego, nuevamente en ronda, intercambiarán los pro y contras logrando entre todos, valorizar posturas de bien común.

Sugerencias para representar en ejemplos de tarjetas: -Voy en el autobús, sube una señora embarazada, ¿le doy el asiento o miro por la ventanilla? -Voy por la calle y tropiezo con el bastón de un ciego, ¿Le pido disculpas, lo insulto o sigo caminando? -Todos rompimos un vidrio jugando. Salimos corriendo. Uno quedó atrás, lo vieron, reprendieron y sancionaron. Tú eres parte del grupo, ¿Qué harías en esa situación? -La maestra me pide investigar sobre un tema específico, yo soy el único que encuentro la información; Sé de donde sacarla, ¿comparto lo que sé?. -Estoy en el supermercado. La señora que está delante de mí se distrajo y cae de su bolsillo un billete de mil bolívares. ¿Le aviso o lo recojo y lo guardo en el mío?. Reflexión: Todos formamos parte de un grupo social, y desarrollamos actividades relacionadas con los demás. La tolerancia unida a la solidaridad son valores que generan espacios participativos aptos para el desarrollo de actitudes en pro del bien común. Si queremos que un grupo crezca, en este sentido, los primeros que debemos ejercitarlas somos aquellos que tenemos responsabilidad desde algún lugar que signifique conducción. Muy a menudo la falta de silencio, el escuchar cuando alguien habla mal de otro, enrarece el ambiente donde se mueven los grupos humanos. Por esto es sabio remitir a las personas que se encuentran en el diálogo con quienes padecen alguna dificultad y no prestar oído a lo que comúnmente se llama difamación, calumniar. El silencio favorece el buen clima y una palabra alentadora es estímulo en la adversidad. 14. ¡QUE DILEMA! Recursos Materiales: • Esquela con situación de texto e interrogantes. Recursos Humanos: • Disponibilidad. Objetivo: Asumir su responsabilidad en la toma de decisiones desarrolladas en el ámbito personal, familiar y comunitario.

¿Qué pasa?. Surgen distintas reacciones: . pero: . • El grupo se divide en pequeños grupos según afinidad.Unos se enojan porque siempre ocurre lo mismo y se culpa a todos. . considera que el culpable no se corregirá. cómo corregirlo. En ese preciso instante un papelito voló rozando su nariz.Actividades Metodológicas: . no más de cuatro miembros.Algunos manifiestan saber quien es. • Deja pasar el hecho y dialoga con los alumnos haciendo reflexionar sobre la responsabilidad de lo que hacemos. . sabe quién es. .Si no hace nada. • Pide al grupo que piense una sanción que signifique corrección.Si traslada el caso a la dirección cree no resolver en profundidad la cuestión. .Entonces le pide a los alumnos.Previo al momento se preparará un RoIe-Playing o desempeño de roles con personas pertenecientes al grupo o no para que presenten el caso. Para responder en forma individual a) Ponte en el lugar de la maestra y busca cómo resolver el hecho. . b) ¿Qué harías y porqué?. . pero no lo quieren delatar. y además los alumnos le restarán autoridad.Mariana agregó que en realidad nada malo había ocurrido.Si lo da a conocer. pero que seria bueno que cada uno se hiciera cargo de sus actos. .Conocido el hecho a partir de la técnica presentada entregaremos el texto e interrogantes que a continuación exponemos: Era la cuarta hora del día miércoles. dejará como precedente que todo está permitido.Nadie contestó. • Solicita intervención a la dirección para resolver el caso. Ver técnica grupal en anexo. La docente se encuentra ante un dilema.conversaba con los alumnos sobre distintas actitudes que se suscitaban en clase. • Delata al autor(a) y conversa con el grupo. .Otros dicen que los mismos que hablan son los culpables.Ella preguntó. lo mismo que yo les propongo a ustedes. sin dar a conocer su nombre. . Mariana la profesora. Chicos y chicas manifestaron descontento por la situación. .

“Más se consigue con una gota de miel. Objetivo: Demostrar que a través de la perseverancia se pueden superar las dificultades. Recursos Humanos: • Disposición para perseverar. . El profesor no sólo enseña con sus conocimientos científicos. sino con el arte persuasivo de su ascendiente sobre quienes le atienden: debe ser capaz de seducir. que con una tonelada de hiel” 15.Los participantes se organizan en círculo. enseñamos lo que sabemos. . . a la vez que ponen en evidencia las distintas responsabilidades.El facilitador(a) les explica que la actividad necesita de ellos seriedad. •Cada grupo elegirá un representante.para discutir las opiniones personales. manteniendo parte del mismo. • Todos conocerán el resultado. sin hipnotizar. Allí interviene el facilitador explicando la intención de la actividad y como los . terminando aquí la propuesta lúdica.Se les solicita que señalen los problemas que actualmente presentan los jóvenes o que sufren ellos mismos en relación con sus padres. LA TELA DE ARANA Recursos materiales: • Un rollo de pabilo. • Posteriormente se votará la propuesta elegida en cada grupo. compañeros. Cuando explicamos. ubicación y sobre todo involucrarse.En la medida que cada persona interviene sostendrá un rollo pabilo que será lanzado a cualquiera de los compañeros. lanzando el pabilo de manera que se vaya formando una especie de tela de araña. en su entorno. Reflexión: Las experiencias estimulan el desarrollo del juicio y el razonamiento socialmoral.Se va repitiendo igual procedimiento. . quienes sentados al frente del resto. pero con la vida la enseñanza es directa. manifestarán las posturas logradas sin dar lugar a discusión. Actividades metodológicas: .

Ubicados todos en el escenario el coordinador abre la sesión mencionando el tema a tratarse. 1. Se pide a los participantes como reto señalar las soluciones a las situaciones planteadas. formación animación de grupos. La perseverancia nos hace saber que siempre habrá una nueva oportunidad. explica el procedimiento a seguir. horarios e instrucciones. comunica al auditorio que podrán hacer preguntas al final. el equipo.problemas pueden ser de diferente complejidad para resolver. y cede la palabra al primer expositor. que serán utilizadas para el desarrollo de los juegos cooperativos. 3-El organizador debe prever el ambiente físico donde tendrá lugar la mesa redonda. Preparación: 1-Una vez seleccionado el tema. Lo importante aquí son las soluciones acorde a los problemas expresados. establecer el orden de exposición y tiempo. Desarrollo: . los exponen ante el grupo en forma sucesiva. se incluyen algunas dinámicas para presentación. Asímismo.- . En este material incluimos algunas técnicas de grupo. en la medida que intervengan. hace la presentación de los expositores. 4-Los miembros de la mesa redonda deben estar ubicados de frente al auditorio y el coordinador se sienta en el centro detrás de una mesa y los expositores a su derecha e izquierda formando los respectivos bandos de opinión. Técnicas de Grupo: Mesa Redonda: Un equipo de expertos que sostienen puntos de vista divergentes o contradictorios sobre un mismo tema. sin soltar el pabilo traten de desenrollar la tela de araña con ¡as ideas y colaboración de todos. el organizador selecciona a los expositores de los distintos puntos de vista. 2-Se hará una reunión previa con los participantes para coordinar el desarrollo. Reflexión: La perseverancia es la clave para conseguir las metas que las personas se proponen.

después de la discusión. Preparación: 1.. propone aspectos . Para lo cual deberá tomar las respectivas notas durante las exposiciones. esclarece sus implicaciones. este cargo debe ser rotativo.Se establecen las normas a seguir: tiempo de discusión y tiempo para cada expositor.Con el objeto de que cada expositor pueda ampliar.- Pequeño grupo de discusión: Un número reducido de personas que se reúnen para intercambiar ideas sobre un tema de manera informal. . el coordinador da por terminada la discusión y expone las conclusiones haciendo un resumen. .Finalizado este tiempo.El grupo designa un director o coordinador para ordenar la discusión.El coordinador invita al auditorio a efectuar preguntas a los miembros de la mesa sobre las ideas expuestas. el coordinador los invitará nuevamente a conversar por 1 ó 2 minutos cada uno. Asímismo llevará el control del tiempo.El director anuncia el tema a debatirse. . para desarrollar la capacidad de conducción de todos los miembros.El organizador o el mismo grupo eligen el tema con cierta anticipación para que los mienbros puedan conocerlo. aclarar o concretar sus argumentos y rebatir los opuestos.Finalizadas las exposiciones. Desarrollo: . En este punto los expositores pueden dialogar si lo desean defendiendo sus puntos de vista. . aclarando que las preguntas deben ser concretas y que una vez respondidas no debe establecerse discusión entre el auditorio y la mesa. Para facilitar la comunicación será conveniente colocarse en círculo y mejor alrededor de una mesa. pensar e informarse sobre este y asi hacer la discusión mas fundamentada. de manera que todos puedan verse y comunicarse cara a cara con comodidad. en el que sintetice los enfoques comunes y las diferencias que quedan en pie. .También se elige un secretario para que registre las conclusiones. 2. . Las personas del auditorio tendrán derecho a una sola intervención. el coordinador hace un breve resumen de las ideas principales de cada uno de ellos y destaca las diferencias que se hayan planteado. .Cada expositor hace uso de la palabra de 3 a 5 minutos.

ecuánime.Se prepara el escenario según las necesidades utilizando los elementos indispensables. sí se desvía del tema. parcialidad y competición. cuando sea oportuno. Preparación: 1. 5. con el objeto de que pueda ser mejor comprendida y tratada por el equipo.La discusión se desarrolla en un clima cordial y democrático y con el mayor estímulo para la participación activa. coordine la acción y estimule al grupo. 2.En todo el desarrollo de la técnica se requiere un director que posea la experiencia. etc. La representación escénica provoca una vivencia común en todos los presentes. . sin libretos ni ensayos. el director pedirá un breve intervalo para recapitular lo realizado.RoIe-Playing o Desempeño de roles: Una o más personas representan o dramatizan una situación de la vida real. alentar la participación de los rezagados y limitar a los acaparadores de la palabra.que podrían tratarse y cede la palabra al grupo. 3.Entre los miembros del grupo se eligen los personajes y se les asigna un nombre ficticio. evitándose toda forma de agresividad.El problema o situación debe ser bien delimitado y expuesto con toda precisión. y después de ella es posible discutir el problema con cierto conocimiento directo generalizado. lo cual les ayudará a posesionarse del papel y reducir la implicación personal del intérprete. sugerir retomar algún punto no tratado debidamente o pasado por alto. . pues todos han participado bien sea como actores o como observadores. 3. ponerse en el papel.Conviene dar a los intérpretes unos minutos para colocarse en la situación mental. todo lo demás puede ser imaginado con una breve descripción. Los miembros aportan todos los datos posibles para describir y enriquecer la escena.Los miembros del grupo deben aprender a escuchar a los demás con espíritu comprensivo.Es importante definir claramente el objetivo para decidir qué personajes se necesitan y el rol que jugará cada uno.Se llegará a las conclusiones por medio de consenso o por votación como última opción. 4. imaginando la situación y la conducta de los personajes.En determinados momentos. asumiendo los roles del caso. . . retomando el hilo de la discusión. . 6. La representación es libre y espontánea.

Después de un lapso suficientemente amplio.Es necesario un ambiente físico silencioso. 3. .Si se trata de un grupo numeroso es conveniente hacer subgrupos que trabajen simultáneamente.El proyecto que se proponga debe estar de acuerdo con las posibilidades de elaboración de los miembros del grupo. Debe darse a esta etapa todo el tiempo necesario.El director corta la acción cuando considera que se ha logrado el objetivo.Proyectos de visión futura: Los miembros de un pequeño grupo deben ingeniarse para elaborar un proyecto referido a una situación del futuro. capacidad. Desarrollo: . se busca el desarrollo de la imaginación creadora. preparación. pues la escenificación tiene por objeto motivar al grupo.El desarrollo de la acción no debe ser interferida. .La representación puede durar de Sa 15 minutos. dirigida por el director o el coordinador. .Los intérpretes desarrollan la escena con la mayor naturalidad posible.Desarrollo: . siguiendo la acción con interés. situaciones visibles y significativas para introducirlo espiritualmente en el meollo del problema en discusión.El conductor del grupo es quien debe proponer el tipo de proyecto que ha de elaborarse. el cual no será menor de media hora. se íntegra nuevamente el grupo grande y . Se trata de estimular la producción de ideas nuevas. Preparación: 1. . . y participando en ella emocionalmente.La etapa de discusión es la más importante del Role-playing.Se lee o distribuye el esquema del proyecto y el grupo comienza a trabajar. etc. proporcionarle datos concretos. 2. . 4.De inmediato se procede al comentario y discusión de la representación. 4. .Debe contarse con el tiempo adecuado según la naturaleza del proyecto.El conductor explica al grupo el mecanismo de la técnica y la finalidad que se persigue con ella y la necesidad de cumplir con las especificaciones del esquema. El grupo mantendrá una atmósfera propicia. . por lo cual tendrá que ingeniarse con una dosis de imaginación y presentar un esquema con los datos necesarios para desarrollar el proyecto. confortable y cómodo para que la tarea pueda desarrollarse sin interferencia externa.

Dinámicas de Presentación: Su objetivo se orienta a generar un clima de confianza favorable al intercambio de opiniones. antes de presentarse. El es Pedro. utilizar nombres de oficios. hay una condición: al que le toque presentarse debe. nos vamos a presentar diciendo nuestro nombre. expresarse oralmente. . el carpintero. al trabajo grupal. sin que éste sepa cuál animal es. la costurera del pueblo. Yo soy Sonia. un letrero con el nombre de un animal. “Ahora.Cada participante hace preguntas a los demás para descubrir qué animal es. la dueña de la pastelería y fabrico ricos pasteles para engordar a los habitantes del lugar. Los oficios: . flores. . pero sólo obtiene un si o un no de respuesta. juguetes. ¿Quién soy yo?: . Variaciones: Usar la misma técnica. .El animador dice: “Vamos a imaginar que vivimos en un pueblo llamado Alegría y cada uno desempeña un oficio desde el cual apoya a los habitantes del lugar”. en un espacio por el que puedan circular libremente. Todo el grupo examina los proyectos expuestos y extrae las mejores conclusiones del caso. . medios de transporte. Quien adivina su animal. repetir el nombre y oficio de quienes le precedieron. observa lo que hacen los demás. alimentos. desarrollando habilidades para escuchar. lugares conocidos.A cada uno se le coloca en la espalda.Los participantes están de pie. pudiendo llegar a un proyecto único final que aproveche lo mejor de los proyectos parciales. Pero en vez de animales.- un representante de cada grupo expone el proyecto elaborado para su discusión general.Formar un círculo en que todos se vean los rostros. etc. Pero. ejercitar la memoria y la agilidad mental para integrar el elemento lúdico como facilitador de los aprendizajes y así favorecer el conocimiento entre los integrantes de un grupo.” Ejemplo: Un tercer participante podría decir: “Ella es María. el oficio que desempeña en el lugar y cómo apoya a los habitantes del lugar.

se pone de píe detrás del círculo. Cada participante se presenta al grupo diciendo su objeto.El animador pide a los participantes que formen dos círculos de igual número de personas. previendo la . cómo les gustaría ser y para qué.Los participantes se forman en un círculo. según sea el grupo de participantes. que se encuentra de espaldas al grupo. cómo les gustaría ser y para qué. Los saludos: . un pan. gustos. Es necesario manejar una diversidad de técnicas de este tipo. uno dentro del otro. un lápiz. El animador pide a los participantes que piensen en uno de los objetos presentados e imaginen si fueran ese objeto. etc ) y los coloca a la vista de todos. una cartera. Quien queda con ella en la mano debe presentarse diciendo su nombre y respondiendo a 2 ó 3 preguntas que le formula el resto de participantes. . sentados mirando hacia el centro. escuchando a los demás en sus presentaciones. se detiene el paso de la pelota. preferencias. se detienen y se saludan con un abrazo o de la mano quienes quedaron más cerca. diciéndose sus nombres y presentando algunos datos personales.Los círculos caminan en sentido contrario y a una voz del animador. dando las principales características o razones de su elección. . Una pelota u objeto.‘‘Soy como un ‘‘ Material: Naipes de animales. ‘‘Si yo fuera un” Material: Objetos de la vida diaria. un espejo. .Cada vez que un participante se presenta.Cada participante observa los naipes y piensa en el animal con el cuál se identifica más.El animador presenta un set de al menos 10 objetos de la vida diaria (por ejemplo. . Dinámicas para formar grupos: El objetivo de estas dinámicas es organizar los grupos de trabajo de manera lúdica. al azar. La pelota envenenada: .El animador pide que cada uno diga su nombre y exprese con cuál animal se identifica. un vaso. para facilitar el intercambio y la comunicación entre todos los alumnos y alumnas del curso. un libro. . va pasando de mano en mano y a un aviso del animador. .Colocar los naipes con sus dibujos a la vista de todos.

.Invite a los participantes a realizar un juego.Ambos círculos giran en dirección contraria y a la voz de “~Alto!” Se detienen y se forman en parejas quienes quedan al lado: uno del círculo interior y el otro del exterior. para que se enriquezca cada participante con el conocimiento de las experiencias de los demás.Invite a los participantes a realizar un juego. Repita el juego para que las parejas varíen. Colocándole nombre al grupo. se rompe la tendencia a estar siempre “con la persona con quien me siento más seguro(a)”. . para poder sobrevivir’ y así se repite el juego hasta que los participantes están agrupados según lo requiere la actividad. o “con quien trabajo porque nos conocemos mejor”.necesidad de formación de grupos heterogéneos y de dar rotación a los grupos. si en un curso hay 42 alumnos y se quieren formar 6 grupos. Los Circuitos: .Cuénteles una historia como la siguiente: “Imaginemos que estamos navegando en un barco y vamos muy contentos disfrutando del paisaje.Proponga que se junten los que tienen un mismo color y se dispongan a participar en el mismo grupo. . uno dentro del otro.Divida al grupo en dos. se oye la voz del capitán que dice: ¡El barco se está hundiendo! ¡Deben agruparse de a 10 para poder subirse a las lanchas salvavidas! . . el capitán da otra orden: ¡Agruparse de a . comienza un tremendo temporal. En eso. .Invite a los participantes a realizar un juego. . De repente... que nos hace correr a todos hacia un lado y luego para el otro (participantes hacen la acción). Las Lanchas: . se eligen 6 colores y de cada color se tendrán 7 tarjetas). Cada subgrupo formará un círculo o ronda. Agrupándonos por colores: Material: Tarjetas de colores (se elegirán tantos colores como grupos se quieran formar: el número de tarjetas será según la cantidad de participantes. Por ejemplo.Una variación puede ser preparar el set de tarjetas de modo que la instrucción sea formar grupos en que ningún color se repita.Pídales que saquen una tarjeta de cualquier color o entregue la responsabilidad de repartirlas a uno de ellos. . El círculo de adentro mira al centro y el otro hacia afuera.Las lanchas no resisten tanta gente. . Así también..

tomándose por los codos y desplazándose sin chocar con los demás vehículos. Muestre varias veces diferentes números. .- Pida a los participantes que se junten 3 ó 4 parejas que quedaron más cerca.Se entrega una pieza a cada participante. Los animales divididos: Material: Dibujo de partes de animales.Cada animal se reproducirá las veces necesarias. Onomatopeyas: Material: Tarjetas con figuras o nombres de animales. .Pídales que paseen por el salón. Las áreas verdes: . Cada uno se imagina el modelo. y formen un grupo. . pensando en un vehículo al que le gustaría subir. sólo cuando se reúnan según la cantidad señalada.Invite a los participantes a realizar un juego. izquierda.Los participantes se desplazan por el lugar. en un grupo de 42 participantes. Cuando el coordinador da la señal. repetidos 6 veces. según el número de participantes que requiera en cada grupo. color y año de su auto. imaginando que son peatones que quieren subir a un vehículo de locomoción colectiva. luz roja. .Se elige una cantidad de animales. Cuando el coordinador muestre un número. se convierten en los pasajeros que se suben a dicho auto y pueden circular. si se quieren formar grupos de 6.El coordinador decide el momento en que finaliza la dinámica. y éstos deberán cogerse por los codos y avanzar. hacia delante. dejando para el final aquél que corresponde a la cantidad de participantes que necesita cada grupo. según la cantidad de participantes por grupo. atrás. . etc. según los grupos que se quieran formar. . Los Números: Material: Tarjetas con números del 1 al 10. se elegirán 7 animales diferentes. quien deberá buscar las que faltan para formar su animal y constituirse como grupo con los que tienen las partes restantes. verde. a la derecha. ellos deben agruparse según la cantidad dada. tantos como grupos se quiera formar . Por ejemplo. Por ejemplo. el coordinador podrá decir que está permitido sólo circular de a tres personas en cada vehículo. Se subdividen en partes según el número de participantes por grupo.

en cantidad relacionada con el número de grupos que se quieren formar. cada subgrupo debe formar el número solicitado..Por ejemplo. explica que dada una cifra. sin mostrarse las figuras. . El coordinador pasa a ocupar una silla del grupo. Dinámicas de Animación: Estas dinámicas buscan favorecer el desarrollo de actividades creando un ambiente lúdico activo que invite a trabajar y permita a los participantes la desconexión de otras temáticas o problemas y su incorporación al trabajo de taller..Se divide cada lámina en tantas partes como participantes por grupo se requiera.Se revuelven todas las partes y se pide a cada participante que saque una parte. A una indicación del animador. . Así se formarán los grupos de trabajo. una lámina diferente para cada grupo. . si el . subdividida en el número de participantes que se requiere en el grupo. se entrega a cada participante una tarjeta.: El coordinador pide a los participantes que se sienten formando un círculo. . dice que según sea la consigna que se dé. Divide al grupo en dos subgrupos y le entrega a cada subgrupo un set de números. los participantes deben reproducir el sonido que emite cada animal y de esa manera ubicar a sus pares. el coordinador dirá: . Por ejemplo.etc. previa constatación del número de tarjetas y de participantes. quienes tengan dichas características deben cambiarse de lugar. Formando cifras: El coordinador lleva dos sets de números del O al 9. Luego.. hasta dejara otro al centro. Rompecabezas: Material: Dibujos de revistas o agendas. poniendo los números en alto para que se pueda apreciar qué subgrupo formó primero la cantidad solicitada.. Luego.A una indicación del animador.. dejando a uno de los participantes sin lugar. ordenándose los jugadores en un lugar visible. Ha llegado carta. o los que llevan aros. . quien deberá seguir conduciendo el juego.Ha llegado carta para todos los que usan zapatos de color café. . los participantes deben buscar las otras partes de su lámina rompecabezas y formar así el grupo de trabajo. Por ejemplo.Se revuelve todos los animales.

quedando uno de ellos al centro. Caminan por el lugar para ubicarse lo mejor posible y sin tocar a los demás. Si algún participante. abrirá los ojos y saldrá del juego. Nadie sabe quien es el . Quien esté distraído y no cumpla con la indicación o se equivoque. Un participante recibe la guagua. pasa al centro y sigue dirigiendo el juego. etc. o sale del círculo quedando solo los que no se equivocaron hasta el final. . El coordinador. debe cambiar con rapidez el animal nombrado. Se repite esto hasta que todos han participado. les pide que a medida que vayan recibiendo la guagua. Luego se la pasa al participante de su derecha para que se presente y exprese qué le haría a la guagua y así hasta terminar. repitiendo si quiere más veces el mismo animal. .Quien esté al centro. el señalado debe simular la trompa del elefante con sus manos y sus vecinos le harán sus orejas acercándose a él. Cuando todos se han presentado.Los participantes se ordenan en un círculo. se pide a quien se resta de la dinámica. con un bulto en sus brazos simulando una guagua (chaleco. La Guagua (Recién nacido): Los participantes se colocan de pie. Cuando se dé una señal habrá un vampiro que asesinará apretando de los hombros. Si dice “elefante”. como no los conoce. dice su nombre y lo que le haría a la guagua. Jirafas y Elefantes: .El que está al centro señala a uno del grupo diciéndole “jirafa” o “elefante”. haciéndole lo que dijo que le haría a la guagua. simulándolas con las manos. los jugadores de ambos subgrupos cogerán los dígitos correspondientes y correrán a ordenarse y formar el número. El Vampiro: Todos son ciegos. o bien porque el número de ellos es impar. el coordinador monitor retira el objeto y pide a un participante que presente al compañero de su izquierda. puede ser el monitor). vestón. Si dice “jirafa”. que forme parte del jurado que verifica las cifras y otorga puntaje.coordinador dice en voz alta: “357”. cuenta que ha recibido una guagua para su cuidado y necesita de la ayuda de todos.). (Para comenzar el juego. o nombrando otro. para despistar al grupo. por impedimento físico o anímico no desea participar. digan su nombre y al mismo tiempo expresen qué le harían a este ser tan indefenso y abandonado. el señalado deberá juntar sus manos en alto y sus compañeros vecinos deberán agacharse y tomarle por los pies. El asesinado gritará mortalmente. formando un círculo.

La persona que no responde. el consultado(a) deberá mencionar algún elemento animal.vampiro. Se repetirá la operación y los participantes deberán estar atentos a las órdenes del coordinador del juego. ocupar uno de los puestos vacíos. Mar o Aire. Uno “el de los perros” y el otro “el de los gatos. donde se encontrará el coordinador. etc. Cada grupo nombra un representante. Los gatos. dentro de la sala. Gatos y Perros: En el espacio disponible se ubicarán los dos equipos. La gente pide: Se forman dos o más grupos. procurando. deberán correr a su zona de protección. Ola y Bote: Al iniciar el juego se establecerán los puntos que corresponderán. mineral. Dependiendo de la palabra.. Quien queda sin silla continúa con el juego cambiando permanentemente de palabras De esa forma participan todas las categorías. o se demora más de diez segundos en responder. éstos tendrán que atrapar a los gatos. Gana el equipo que haya completado más pruebas. Los que van saliendo. El Mundo: Todas las personas sentadas en círculo. al . llevándolos a su “mitad”. quien dirija el juego delimitará los espacios. deberá ceder su puesto al coordinador y asumirá este rol de ahí en adelante. Quien coordina pedirá una serie de objetos que los participantes de cada grupo deberán conseguir. agregando datos y situaciones nuevas para hacerlo más entretenido. quien esté al medio. Al decir la palabra “mundo. Pueden ayudar con indicaciones a viva voz a los ciegos para que se alejen del vampiro. que se relacione con la categoría mencionada. Los objetos solicitados deben ser entregados por el representante en un lugar determinado. La persona que haga de coordinadora le menciona a cualquier participante las palabras Tierra. Barco. todas las personas deberán cambiarse de lugar. en este caso. El equipo que termine con mayor cantidad de participantes “ganará” el juego. marcando la mitad de la “cancha” y las zonas de protección de Gatos y Perros. Al grito de “perros”.

Este se traslada a la vacía. Quien se pone de pie saludando al resto el ejercicio continúa hasta presentar a varios participantes. el grupo aplaudirá fuerte a medida que se acerque al tesoro y despacio si se aleja. por lo que nuevamente queda una silla vacía y comienza el juego otra vez. Como variante podrá interpretar una canción más fuerte o más despacio. Para ayudarlos. Los jugadores deberán estar atentos a la orden del que anime. En el intertanto se ha escondido un objeto. si dice “fuera de la tina” saltarán hacia atrás. con igual número de participantes. En el plenario. Si dijera “dentro y fuera de la tina” no deben moverse. en cada fila se agrega una silla quedando una vacía. El Tesoro: Sale uno o varios jugadores de la sala. por ejemplo: “María arroz con pollo” y presentará a la persona. formando dos filas paralelas. anotando en cada casillero su nombre y su preferencia. avanzando toda la fila un espacio. Lotería del sabor: Cada participante piensa en su plato preferido y lo anota detrás de una hoja dividida en 6 partes Luego. . todos irán chequeando los nombres en su “cartón”.bote y al barco. quien coordina señalará a cualquiera de los participantes y éste leerá el nombre y el plato favorito de sus entrevistados como si fuera una sola cosa. Dentro de la tina: Los participantes se ubican en círculo. formando ternas o loterías El Puente: Se construyen dos equipos. que irá diciendo las palabras “barco o bote” y en ese momento correrán a los lugares previamente determinados. Cada participante se ubica de pie sobre una silla. Cuando el animador (a) diga “dentro de la tina” todos saltarán hacia delante. entrevista a 6 personas y les pregunta sobre su plato preferido. Quienes se equivoquen irán quedando eliminados. Cuando diga la palabra “ola” todos deberán agacharse. La última persona de cada fila toma la silla desocupada y se la pasa a quién esté a su lado y así sucesivamente hasta que llega al primero que la pone delante suyo. Al regreso del o los jugadores. se explica que deberán encontrar un tesoro oculto.

Cuando la persona que anima indica a un jugador diciendo ¡MUERTO! éste debe caer como muerto sobre su silla y sus vecinos.El tigre se come al cazador. Las figuras son Cazador (cruza los brazos). de cada lado. los participantes se cambiarán un puesto a la derecha. diciendo. Se repite el juego y ganará el grupo que logre primero 3 triunfos. el animador dice: Se dio vueltas la canasta! Entonces. Sigue el juego el que se equivoca.El cazador maneja la escopeta. Si se dice un país de Europa. etc. Tigre (ruge y echa los brazos hacia delante) y Escopeta (imitar su ruido y simularla con los brazos). Cada grupo elige representar la misma figura. la persona que anima también deberá buscar un asiento. papas. Si se nombra un país de otro continente. todos se cambian.Nombrar países: Los participantes están sentados en círculos. el jugador levanta los brazos contento y sus vecinos caen muertos. El Mercado: Sentados en círculo. El animador va dando vueltas dentro del círculo. Gana el equipo que haga la figura dominante. Cada vez que se nombra un país de América. Europa u otro continente. las personas que los representen se ubican. Cuando el coordinador (a) diga: ¡cachupun! El equipo debe hacer la misma figura. . deberán cubrirse el rostro con las manos en señal de horror. . Si dice ¡VIVO!. Muerto vivo: Los participantes se sientan en círculo. un puesto hacia la izquierda. gana la escopeta. El que queda de pie sigue con el juego. El animador irá nombrando países de América. gana el cazador. El Cachipun Gigante: Se divide a los participantes en dos grupos.La escopeta mata al tigre. . carne. todos corren a sentarse y el último en hacerlo sigue con el juego. aceite. por ejemplo: Ayer fui de compra y traje arroz. leche. detrás del animador. gana el tigre. Cuando la cola es suficientemente larga. . cada jugador elige representar un producto que se expenda en un mercado. Cuando los productos son nombrados. en fila india.

No necesitas pelear.kiki—ri. Vengo a convidarte para que formes parte del ejército que voy a preparar para hacerle la guerra al zorro. Vos me vas a prestar un servicio muy grande. Al llegar el día del combate. El tigre. para refrescarlas y se puso al frente de sus soldados. como siempre. La derrota de Don Simón: Resulta que por entonces don Simón ya no podía soportar más las ocurrencias de don Juan.kiki—ri. pero yo. . Ya vez que el trabajo es liviano y que a mi sombra no corres peligro.Tucu-tucu-tuc!!!. que había observado todo el movimiento. Al primero que encontró fue al gallo y le dijo.¡Ah!. ¿qué pitos voy a tocar? ¿Qué voy a hacer frente al zorro?. . Estaba cansado de perseguirlo y de ver que siempre se le escapaba haciéndole una de las suyas. don Simón se afiló bien las uñas en el tronco de un ceibo. Pensó entonces que debía haber una manera de castigarlo y un día decidió formar un ejército del que no pudiera escapar y salió del campo para organizarla tropa. . ¡Hay que castigar de una vez a ese bandido! -No habrá en el mundo una guerra más justa. . le contestó don Simón.. ahí nomás empezó a tocar el clarín anunciando la guerra.Anexo Nº2 DON JUAN EL ZORRO Autores: María del Carmen Villaverde Pedro Villaverde. El gallo aceptó y. . como era la hora de la siesta. el mayor enemigo tuyo es el zorro. -Mira. Cuando tuvo formada la tropa le pasó revista y vio que no le faltaba ni uno. llevaba su estandarte prendido en los cuernos y del otro lado el gallo con su trompa de órdenes y el tucu-tucu que tocaba el tambor: . De un lado iba el toro que. Ya te está dejando sin mujeres y sin hijos y en cuanto te descuides vos mismo vas a dejar el plumerío. el muy pícaro no se había perdido nada porque dormía con un solo ojo.Tucu tucu-tuc!!! El primero en moverse a una orden de don Simón fue el tero que salió a bichar para . . entre tanto. basta con que toques el clarín y marches a mi lado. fue bicho por bicho diciendo todo lo que le ocurría contra su sobrino y reclutando gente y más gente. El zorro. — ¡kiki—ri. contestó el gallo. se hacía el distraído.

Entre tanto don Juan. cerca de un arroyo. pero fantástico por demás!!!.Como se trae a todos los bichos del mundo para que vean en que forma las iguanas se comen la miel. La inundación lo agarró dormido. don Juan empezó a moverse y moverse entre las talas que estaban llenitos de lechiguanas y a decir en voz alta. que muerto de miedo se desbandó. como si hablara sólo: -¡Véanlo a mi tío es fantástico.. . levantaron vuelo formando una nube espesa que remolinó para ganar altura y ahí no más se largó sobre don Simón y no le dejaron un pedacito del cuerpo sin picar. Al ratito lo vieron revolotear y gritar sobre unas talas viejas que se levantaban entre unos pastos duros.. ¡dos! Pero resulta que como frente al escondrijo del zorro había un arenal amarillo. ¡dos!. como las iguanas.. . se había echado a sestear a la sombra de un sauzal. hasta los que se arrastraban.!!! . ¡Un!.. los soldados de don Simón.. (Porque las iguanas golpean con las colas las lechiguanas para comer la miel que se les adhiere al romper las paredes del nido). El agua lo rodeaba por todas partes. se relamía chupando la rica miel de las lechiguanas. El río desbordado lo había dejado en un pedacito de tierra.¡Un!. El zorro no hizo nada pero las avispas. ¡Que espectáculo!!! . El gallo tocó el clarín: . con lo que dijo se alborotaron enseguida y. . . el más pícaro de todos los zorros del mundo.!!! La Inundación: Una vez don Juan el zorro.zumba que te zumba.ja. frente al río. con asomadas entre flores azules.Tucu-tucu-tuc!!!Tucu-tucu-tuc!!! Y el bichero todo marchó en media luna como para cercar a don Juan que estaba solito.ja. dando asi la voz de atención y ahí nomás el tucu-tucu a los redobles y redobles. -Ojala decía. .kiki-ri.. anegado por todos lados mirando el camalotaje que pasaba flotando. grandote y despejado. Se despertó y se quedó azorado.¡kiki-ri.kiki-ri... riéndose a carcajadas: -Ja... se podía ver muy bien uno por uno..descubrir al enemigo. Cuando estuvieron más cerca.jaaaaa. ¡Un!. Había que ver al tigre pegar la vuelta y salir despavorido. echado de lomo en el suelo. . dando gritos atroces por el ardor que le producían las avispas que tenía prendidas y olvidándose de su ejército. de sorpresa. Se venía la creciente con toda su furia.. los tuyús y las víboras.... Y ahí estaba don Juan sin saber que hacer. apareciera un alma caritativa que me sacara de este aprieto.

.¡Epa! Amigo. siempre me sabe decir: este don José Paredes. Entonces el yaceré sacó la cabeza y le contestó: . Por ahí vio que estaba cerca de la costa. sí. Lo más orondo montado en el lomo. ¿Por qué no me da una manito?. ¡Correntino bravo! ¿Por qué no me saca de este aprieto? El yacaré se acercó al mogote donde estaba don Juan y le dijo: . Y se fue tranquilo. dándose cuenta de que se le había escapado la presa. volvió a preguntarle.Así estaba pensaba cuando vio asomar en al agua los ojos y la punta del hocico de un yacaré. le contestó don Juan. . aunque no sé quién es usted. le dijo el zorro.¡Y está linda tú hermana!. mi hermana. don Paredes! ¡Con razón mi hermana te quiere tanto! El yacaré que no esperaba esta declaración.Suba.¿Y qué dice tú hermana de mí?. un trecho hasta que el zorro se dio cuenta de que el yacaré se hundía poquito a poco y cuando sintió que el agua le mojaba las caderas le dijo: .. Y después. contestó enseguida don Juan. Mientras tanto don Juan. los dientes de perro. calculó la distancia y pegó un brinco. que tienes los ojos lagañosos. las patas chuecas y que cuando vas por el río pareces un tronco que se lleva el agua. . amigo. mozo lindo. dientes de marfil. Don Juan pegó un brinco y se montó en el lomo del yacaré que empezó a nadar a flor de agua. ojitos de murucuyá.José Paredes te digo.Ah. cuando va por el río parece una embarcación. como haciéndose el distraído. le gritó desde lo seco. ¡Que bueno! Y ya no cabía más en el cuero de tan hinchado que iba el vanidoso yacare mientras el zorro. ya ni se mojaba las patas. El yacaré empezó a hincharse de gusto y cuanto más se hinchaba más flotaba y más salía a flor de agua. Dice.¡Ah! ¡Qué bueno!. le dijo: . callados.Sí. .¡Tú hermana? . Don José Paredes se desinfló de golpe y se hundió en el agua hasta dejar solamente la cabeza afuera. Pero la intención del yacaré era ahogar al zorro para comérselo luego. con las orejitas paradas. en mi lomo que lo voy a llevar a tierra firme.. en la orilla. . le dijo el yacaré.. la cola esponjada de gusto y riendo . se reía a más no poder. la cola de serrucho.¡Ah. don José Paredes!. le dijo. . Iban así.¡Que va a decir eso de vos mi hermana!. . viejo pavo y vanidoso. que sabe enlazar y que. ¿Y eso te dice?.¡Ah. .

le contestó Don Juan loco estaría si no me atara y me sujetara bien con la tormenta que viene. Después en un santiamén. El Cuento del Ciclón: Un día don Juan vio venir desde lejos a don Simón y. Hacéme ese servicio sobrino.¿Loco?. le preguntó don Simón. . pero bien amarrado de patas y manos pasándole. Tenés tiempo de atarme a mí primero. apurado sin prestar atención ala presencia del tío que lo miraba sorprendido. porque.Bueno tío. eso no es oscuridad de tormenta..Tenés razón. Don Simón miró el cielo que estaba limpio. Cuando llegó don Simón a su lado. El tigre volvió la cabeza y miró una franja oscura que don Juan le señalaba a lo lejos. el zorro se hizo el sobresaltado: . sin una nube y le contestó: .de su diablura que le ayudó a salvarse la vida. le contestó sobresaltado. le dijo. le contestó el zorro mientras se iba aflojando los nudos y los lazos que se había hecho. Es la tormenta que se viene a toda velocidad. mi tío!. Y siguió el zorro dándose vueltas con las guascas y haciéndose nudos. amarró al tío. Y se alejó al tranquito.¡No ve aquello?.No faltaba más. como si no lo hubiera visto. además.. ¡Ja. Ya sabés que no me puedo mover con la agilidad y con la rapidez con que lo hacés vos. en el horizonte. . De cuando en cuando se daba vuelta y se reía oyendo al tigre que bramaba de rabia y de coraje sin poder moverse por las ataduras que le había hecho el sobrino.¡Hum! Parece mentira. le dijo.ja!. haciéndose el zonzo.¿Y qué estás haciendo?. ¡Usted cree que yo voy a dejar que el pampero me vuele como una hoja? ¡No faltaba más!. ¿Te has vuelto loco que te amarras así al tronco de un árbol? . ‘ve aquella franja oscura del horizonte que le mostré hace un rato?. Cuando lo tuvo así. como estaqueado.ja. . varias lazadas por la barriga y el cogote. se le puso delante y le dijo: . Mientras tanto el yacaré se zambullía para esconder su vergüenza. .¡OH. mi tío. Lo que menos pensaba era que usted anduviera por aquí. eso es la oscuridad del monte. que no vea lo que se está armando del lado del pampero. empezó a atarse al tronco de un algarrobo con unos tientos trenzados de ocho. ¿de donde tormenta con un día tan lindo? . pero no te atés todavía. ¡que no me agarre el pampero en este descampado! .Ahora si creo que estás loco.

tío y sobrino.’ . El zorro se había ganado el sendero hacia la cueva y le brillaban los ojitos de alegría mientras se alejaba. El tigre. . .¿No querés un cimarrón?.Y entre los bramidos decía don Simón: . un poco desconfiado contestó: . . descansando después de haber trotado todo el santo día sin hallar gran cosa para comer.. le contestó don Juan el zorro..¿Quién anda ahí?. le contestó el zorro..I ¡Grrr!. Soy yo que vengo a visitarlo.. le preguntó el tigre. rezongaba dando vueltas en la cucha sin poderse dormir por el hambre que tenía.No mi tío estoy acostumbrado a pasarme las noches al raso . ¿habrá para los dos? . De repente don Simón paró las orejas. .¿Y de dónde salís?. El zorro. mi tío. hace muchísimo tiempo que no te veo. medio desconfiado le preguntó: . mezclando su furia con una retahíla de maldiciones. pero prefiero quedarme aqui.Y.. gracias. Lo único que comería sería un poco de queso..Te va hacer mal el sereno.¿Queso. mientras asomaba la cabecita con sus orejas puntiagudas. .. . si usted quiere yo puedo llevarlo ahora mismo a un lugar donde nos podemos dar un atracón.. se pusieron en marcha.. Silencio. don Simón. Para entretener su estómago hambriento se puso a tomar unos mates mientras su mujer la tigra.¿Quién anda ahí?..Vea.-Qué ganas tengo de comer un poco de queso!. .. y podrá comer hasta hartarse sin que nadie lo moleste. ¡Grrr.. gruñó don Simón. patitas para que te quiero.No mi tío. le preguntó don Simón. estaba sentado bajo la enramada de su rancho. mirándolo de reojo. vení sentate al lado de tú tío para conversar un rato.iYa me las pagarás!. Entonces don Simón se decidió y. mi tío.Muchas gracias. ¡Ya te voy a encontrar!. preguntó el tigre. . Había oído un ruidito en el pajonal. el tigre. Pasá. Cómo Don Juan se comió los quesos: Una noche oscura como boca de lobo. ¡Grrr!. Se puso serio y gruñó: . . detrás de un tacurú.Buenas noches.-De dónde?. Entonces don Simón insistió con su vozarrón aún más potente: .¡Grrr.Hay quesos para tirar para arriba. mi tío.

Pero don Juan a propósito.No seas bárbaro. preguntó don Simón con un poco de miedo. no grites o nos van a descubrir. se le ocurrió pensar que lo encontraría en la lagunita. tratando de cazar al tigre. Era una casa que estaba en medio del campo. . detrás de los perros.!iCuaj.¿Y dónde hay tantos quesos sobrino?. ¡En una quesería! .. comeremos hasta hartarnos. . Ese día había hecho un calor terrible. sobrino. dijo don Juan. . Cuando estuvieron bien cerca el zorro dijo: . Allí nomás don Simón. Buen día. .¿Dónde andará el cachafaz de mi sobrino2 repetía mientras caminaba por el campo.¿Has visto?.Mientras andaban don Simón preguntó: . encarnizados. tenga confianza. don Simón se animó a dar un .. dio la vuelta y empezó a correr para ponerse a salvo mientras don Juan se escondía entre unos cajones. Estaba cansado de las mil diabluras que le había hecho y quería darle una paliza. con toda su alma pegó el alarido: . Lagunita: Una vez don Simón andaba furioso buscando a su sobrino. decía el tigre mientras rumbeaba en busca de la aguada. en medio de la oscuridad.Y es claro que perros habrá. mi tío. Si logramos entrar sin que nos oigan los perros.¿Y no habrá perros?.iBah!. seguramente allí iría a beber todos los días.ljCuaj! Antes de que don Simón se diera cuenta de lo que pasaba. entró muy tranquilo a la quesería y se dio un banquete de quesos. dijo en tigre. de padre y el señor nuestro. por fin.¿Cómo he sido tan infeliz que no he pensado antes en eso?. Detrás de la quesería aparecieron los hombres que tomaron por el campo. . pero vamos a acercarnos despacito y contra el viento para que no nos venteen. Los perros.Si.. pero como el sol ya se iba poniendo.¡Que ganas tengo de pegar un grito! . ya que en la comarca no había más agua que esa y. . pero por más que lo buscaba y lo buscaba no podía dar con él. dijo don Juan. se vino ladrando la perrada. hasta que.¡Una quesería?. ¿y vos crees que nos dejarán comer tranquilos? . redondo. Cuando don Juan se dio cuenta de que estaban lejos y que los hombres seguían la persecución.Cuaj. asustado. No contento con eso salió al tranquito para su cueva llevándose un bolsa llena de quesos frescos a rastras. empezaron a corre tras el tigre. grandote y colorado como una brasa.

. ¿Qué lindo color bayo tenía la tierra blanqueada a veces con manchas de salitre!. se dijo. Ahí nomás vio el rastro en el barrito de la costa: . esto sí que es señal de que sigue la bajante.¡Chuss!. Parecía que las horas no se . entre un montón de ramas. ¡Chuss!. Al pasar por la loma del arenal. decía mirando el poniente. pero como sabía que su sobrino don Juan.Ni lo decía don Simón. Don Simón para llegar más pronto.iCriic!. Bien dicen por aquí que cuando la seca es larga no hay matrero que no caiga.. don Simón. Allá lejos. . la laguna brillaba como una gran fuente de plata.Bueno.¡Siriríiii’ iSiríiii!. huesos y bosta de vaca. ni siguiera se animaba a echar un corto sueño.. me parece que va a seguir la seca. no sea que este cachafaz se me aparezca cuando yo esté descabezando un sueñito. hacía fuerza para no dormirse.. como de costumbre. ¿Qué casualidad!. que canse.silbando. acerté con el lugar donde viene a tomar agua ese ladino.. cruzó entre el pajonal de una cañada y llegó a un bosque de aromitos que se levantaba sobre una loma. Así se quedó esperando al sobrino y casi sin respirar para no ser oído ni por los pastos que lo tapaban. sintió el grito del chajá que daba la hora.. muy señor sin volver la cabeza.. Medio se le caían los párpados del sueño. Se agachó enseguida a tomar agua porque de tanto andar había quedado con la lengua afuera.. que galope.. las lucecitas de los bichos de luz mientras: .Mirá. el zorro. Ya de noche. ¡Criic!. dijo el tigre. se aguantaba las ganas de salir a pescarlo para no hacer ruido. ¡Criic!. pero él siguió.tucuras... ¡Chuss!. era tan caminador... ¡Criic!. con los últimos rayos del sol. Después pasó una bandada de patos volando hacia el norte y silbando. . desde la boca de una vizcachera. Seguro que no ha de tardar en volver. . esto está bueno porque el bandido del zorro no tendré más remedio que ir a la laguna a tomar agua. ¡Zzzzzzz!. . . De aquí no me muevo. Después de encharcarse bien. Y así pasó la noche siguiendo en el cielo la marcha de las Tres Marías y entre los pajonales altos y tupidos. que es buen pescador.trotecito rendidor: más vale que dure. ¡Zzzzzzz!.... A la sobretarde llegó don Simón a la orilla de la laguna.. tan fiestero y que le gustaba andar de noche... lo chistó la lechuza.. esperándolo. grillos y mosquitos cantaban y zumbaban sin parar... .. se metió en la laguna entre unas totoras que había ahí cerquita y que lo tapaban enterito.. A veces un taranjo pegaba un salto en la laguna y don Simón.¡Mmmmmm!!!...

hasta que por fin. Esperó un rato y como nadie le contestaba. ya me parecía que algo raro pasaba. repitió el saludo con más fuerza: . no volveré jamás.Buen día lagunita. que tan atentamente lo esperaba.¡AH!!!. al ratito comenzó a asomarse el sol muy bajito. nunca dejaste de contestar a mi saludo . después. dijo el tigre. decía. Don Simón aguantó el resuello y con gran expectativa esperó a que se acercara...Mirá por tercera vez te voy a saludar y si no me contestas ahora. con la fresca... se paró sobre una barranquita y.. Y como siguiera el silencio dijo: . empezó a correr y correr detrás del rastro de su sobrino. Se oyó en el totoral una voz muy gruesa que decía: . zumbándose al viento todos los pelos de la cola.¡Adiós!.. Y ahí nomás pegó la vuelta y al trotecito se alejó mientras iban bichando el totoral con el rabo del ojo para ver si algo se movía. Pero éste ya le había ganado la delantera burlando así la paciencia . El zorro.díiiiaaaa!!!! Ahí nomás dijo don Juan: .. a ras del suelo. . El tigre.pasaban nunca. pero don Juan.Buen día lagunita!!!. ..Buen. en el horizonte y. -¿Qué te pasa lagunita que no me contestás?. la garza levantó el gancho de su pescuezo blanco. . Así.Bueno ahora si empezará a aclarar. cuando el zorro dijo por tercera vez: . mientras a lo lejos. cada vez más asombrado. El tigre seguía clavado como una estaca en su escondite. muy zorro. .. ¡claro!. Y sin darle tiempo a nada al tío. Y así fue nomás. se levantó el boyero como un brillante globo de fuego. ¿Será cierto que la laguna contesta el saludo de este zorro de mi sobrino? Al día siguiente volvió don Juan: .¡Buen día lagunita!. volvió a decir don Juan. esperó un rato. pegó un grito el tero y. apareció don Juan al trotecito. volveré en otro momento. mirando a la laguna dijo: . Algo raro te pasa. quedó todo en silencio.. que había visto el rastro del tigre en el totoral. ¡que cosa más rara!. Entre tanto el tigre.Pero. mojándose las patas en la lagunita. salió a todo galope. entonces se acordó que había oído decir de una laguna que se enojaba si alguien tiraba un tiro y se le ocurrió que también podía contestar los saludos.1Buen día lagunita!!. pensó y pensó si había escuchado alguna vez hablar de un caso igual.

¡qué voy a hacer! No tengo ni para empezar con él. Yo le daré un costillar para que se lo coma asado con cuero.¿Y donde está ese animal?.Allí arriba de aquel cerro. ¡no me lo deje escapar! Cuando don Simón vio el bulto que venía cerro abajo pegó un brinco con toda el alma y se le prendió con uñas y dientes. se sobresaltó porque no esperaba que el tigre lo agarrara sin perros de tan cerquita que. le dijo. pero se me hace que está encaramado entre un pedregal que no puedo trepar. pero. el zorro. Cuando estaba arriba y se le perdió de vista a don Simón empezó a forcejear y a darle a la piedra grandota hasta que la movió y la hizo rodar por el cerro.¡Ojalá llegara mi tío! . Pero el zorro se hizo el zonzo y desde el lugar que estaba le contestó: Lo que son las cosas. contestó el tigre. en cuanto quisiera moverse lo alcanzaba de un salto. Lo que es tener un sobrino cariñoso que se acuerda de uno. Como Don Juan aplastó a su tío: Una vez don Simón se encontró de repente con don Juan. El zorro no esperó más y empezó a trepar entre las piedras con tanto sigilo como si. ¿No ve ese bulto grandote? . . .de don simón que seguía corriendo y corriendo sin alcanzarlo. En cuanto me acerco me pone las guampas en la barriga y me mata. vaya no más que esto es pan comido. le contestó el ladino. Le preguntó don Simón. refunfuñó el tigre viejo mientras se pasaba la lengua por los bigotes.¡Ah. El zorro se rió para sus adentros porque el bulto que le mostraba era el de una piedra grandota. de veras tuviera recelo de que lo descubriera alguien. ¿Y para qué me querías en esta soledad? . . ahora lo veo. Ahí se lo mando. Pero la piedra que venía a toda furia. sobrino!.Hace rato que estoy mirando a ese novillo y se me estaba haciendo agua la boca.Bueno sobrino. lo arrastró hasta abajo y lo apretó.Mira. Entonces don Juan desde arriba se largó una carcajada y salió patitas para . . Por eso yo pensaba: si viniera mi tío ese novillo no se escapa y nos daríamos una panzada . ¡Tanto tiempo sin verte! ¿Y qué estás haciendo aquí? Don Juan.No es nada tío. le gritó.¡Ahora tío!. . . yo voy a subir por atrás sin que me vea el guampudo y cuando lo tenga a tiro lo asusto para que se largue a correr para este lado y se despeñe así usted lo abaraja en el aire. que estaba descansando de sus fechorías al pie de un cerro. Estaba pensando en usted y me decía: .¡Ah!.

el cencerro de la madrinal. lo armó. . A fuerza de tantas privaciones iba quedando en los huesos y para colmo llagado y sucio que daba lastima.Yo sabía. Comió a lo perro y durmió como un tronco. Don Juan lo miró desconfiado. don Juan ahora me quedo por acá mientras usted se va hasta aquel espinillal y espanta la yeguada para acá. Al ratito se reunieron el tatú. . invitando a todos mis parientes. le contestó el peludo. Caminaron un rato hasta que el peludo le dijo al zorro: . dijo el peludo. Un día se acercó a la casa del peludo. vorazmente. como si pensara que le estaba mintiendo. Casualmente estaba preparándome para comer un bocado mientras llega el mediodía. peludo aguantó el cimbrón y la yegua se desnucó.¿De dónde lo sacas?. Trotaba de día y de noche para rebuscarse.que te quiero.Es charque de yegua. . dijo don Juan cuando se acercó a la yegua que ya había estirado las patas. Al rato se oyó en el campo el tropel de la manada que se venía para donde estaba el pialador. a lo indio. El peludo preparó el lazo. no me cuesta nada matar una yegua de tanto en tanto. le dijo medio atorado. le preguntó el zorro. don Juan. quédese con confianza. . El zorro no se hizo rogar y ahí nomás se sentó en una cabeza de vaca. se ató la punta en la cintura y se quedó aguardando junto a la cueva. contestó el peludo. mientras se oía de tanto en tanto. . Como Don Juan quiso aprender a pialar: Nunca había andado don Juan tan pobre. . Al día siguiente salieron los dos al campo. El peludo entró en su rancho y empezó a sacar la comida y don Juan a comer hasta saciarse. Si quiere quédese hasta mañana que voy a mostrarle como lo hago. .Vamos a hacer una linda fiesta.¿Sabes que está rico esto?. pero la comida escaseaba. se acabaron la yegua. ya sabe. . así que si se quiere.Lindo tiro. él quirquincho y el tatú carreta con el peludo y don Juan y. pero nunca oi decir que fueras capas de matar yeguas. el mataco. Cuando se acabó el lazo. .Bueno. la mulita.¡Bah!. le contestó el peludo. Aquí no me falta nunca que comer. El zorro se quedó en el rancho del peludo. pialó la yegua más gorda y en seguida se metió en la cueva. El zorro levantó la cabeza y divisó una tropilla de yeguas que andaba pasteando.Yo mismo lo hago. El peludo revoloteó el lazo.

Anduvieron y anduvieron.Si don Simón. alguna vez ibas a caer? Ahora verás lo que te espera. que nunca podía agarrar a don Juan. mientras el pobre don Juan. Todos los invitados a la fiesta salieron para espantar la tropilla y arriársela hasta donde estaba don Juan esperando. Al día siguiente estaban todos prontos para ver al zorro tirar por primera vez el lazo. Así fue como salió a perseguirlo con dos perros. parecía un muerto. buscándole hasta que le encontraron el rastro y lo agarraron. Al sentir el tirón el potro se pegó una sentada y se quedó a los bufidos. se marchaban burlándose de don Juan. -¿Has visto bandido. le dijo a los perros.Ahí nomás. Al rato llegó el peludo. amigo para qué me tira con su poncho. . se largó a correr como un condenado. ¿entendido?.Amigo. porque quería castigarlo en presencia de la tía. yo voy a ir adelante y ustedes se encargan de que este bandido camine bien pegadito atrás mío sin que me lo separe ni un pelo a su hocico de mi cola. Me ha dado un lazo que no sirve. . Cuando la tuvo a tiro. . dio una vuelta cerrada y el lazo se enredó en el tronco.Cuando se hizo noche el zorro les dijo: . al llegara un algarrobo. revoloteó el lazo y se lo largo a correr como alazán grandote que. alcanzó a gritarle: . Por ahí. ¡Eso no se hace! Don Juan quería disimular así el tremendo papelón. apresado por los perros. El Canto del Carrancho: Una vez don Simón. con las orejitas y la cola gachas. Mientras tanto todos los parientes del peludo. Don Juan. Yo los convido a comer un potro que voy a pialar en cuanto aclare.¡Epa. mando que todos se pusieran en marcha hasta su rancho. gruñeron los perros. por sus propias manos. ¿Qué me hizo?. al pasar por un pajonal se levantó un ñandú aleteando asustado. . panza para arriba. llevándose a arrastras al pobre don Juan que ni tocaba el suelo. le dijo.Mañana vamos a seguir con la fiesta. levantándose como pudo y sacudiéndose la tierra del lomo le contestó: . Don Juan armó el lazo y se ató la punta a la cintura tal como había visto hacer al peludo. la policía lo ayudaría. llegó hasta donde lo esperaba su tío. a campo limpio. Don Juan que parecía que volaba. Don Simón les había encargado que no lo maltrataran y que se lo trajeran bueno y sano para castigarlo él mismo. porque con sus mañas se le escabullía siempre. atado al árbol. al sentirse enlazado. La policía cumplió la orden y el pobre don Juan.Bueno. se habían quedado sin fiesta. sacó un cuchillo y de golpe cortó el lazo. pensó en que tal vez. ahora que venía haciendo pie! Por ahí el alazán.

Don Simón bramó de rabia sin saber qué hacer y los perros. Párate a la puerta de esta vizcachera y en cuanto se asome mi sobrino picoteando no me lo dejes salir. desde el fondo de la vizcachera. empezó a cantar.. El zorro ni se movió cuando el tigre empezó a tironearlo.A ver. El carancho se largó al suelo y se paró como le dijo el tigre de centinela Cuando don Juan vio que su tío se alejaba. por el contrario. cuaj! ¡Pobre tío!. se preparó para entonar una canción. En cuanto el tigre lo vio le dijo: . pero cuando abrió el pico. del lado que faltara el perro. después de cruzar una cañada. Ya ni ve. . Entonces fue el apuro.¡Bah!. cuaj!. . le dijo. jCuaj. El carancho. El tigre adelante. pero usted si que canta lindo. entonces. Por ahí. lo largó y cuando don Juan se sintió libre empezó a reírse con ganas. sintió que su tío. El carancho empezó a esponjarse de puro gusto.. decía cada vez está más viejo. Los perros se largaron ladrando y don Simón de un brinco casi se puso a la par. el zorro con el hocico ras con ras y tas con tas. cuaj. le tiró un puñado de tierra que lo ahogó y lo cegó por completo. Entonces el zorro bandido aprovechando la confusión se escabulló mientras el carancho se refregaba la cabeza entre las plumas del ala para quitarse la tierra de los ojos. se escapó campo afuera. mi amigo.¡Oh!. don Cacaré. que yo voy a buscar una pala para sacarlo.¡Cuaj. vos.La fama. le agarraba la cola que había quedado fuera de la cueva. Pero cuando ya se creía libre. Suerte que don Juan enderezó para una vizcachera y alcanzó a meterse en una cueva. Y enseguida agregó: . por primera vez en su vida.¡Ahá! ¿Con qué habías tenido buena voz para el canto? . ¿Y quién te ha dicho que tengo buena voz? .¡Qué no daría por escucharte! El carancho que no cabía en el cuerpo al verse ponderar como cantor. que ya estaba en la puerta de la vizcachera. El tigre. cuaj. se largó una carcajada. avergonzados. en la cola del tío y a cada lado un perro gruñendo de rabia porque para eso don Simón les había prometido una buena paga. le contestó haciéndose el humilde.Así empezó la marcha. vení. relamiéndose de gusto. la fama. . salieron con la cola entre las piernas de miedo al enojo de don Simón. uno de los perros se descuidó y antes de que el tigre se diera cuenta de lo que pasaba. ¡qué voy a ser cantor! Yo sólo canto de afición. el zorro. de un zarpazo. En eso un carancho que venía despavorido porque lo traía picoteando una tijereta. De ciego que está se ha prendido de un raigón creyendo que me agarró la cola. se sentó en una tala. sin dejar de vigilarlo le dijo: . don Juan. haceme un favor.

.

.

Valor La Paz: • Una Medicina para La Paz • El Primer Hombre 4. 3 5 5 6 7 8 9 9 10 11 12 12 13 15 15 15 16 18 18 19 20 21 22 22 22 23 25 25 25 1. Valor La Justicia: • Los Veinte Jarrones Magníficos • La Gota de Sopa • La Injusticia rompe la Armonía 3. Valor La Tolerancia: • Razones para reaccionar Pacíficamente • La Tolerancia y el Perdón Mutuo • Sueño Perdido. Valor El Trabajo: • La Navaja de Afeitar • El té Amargo • El Labrador y el Tesoro Escondido • El Placer de Servir 6. Valor La Libertad: • El Lobo y el Perro • La Cosecha • La Historia del Burro • Nostalgia de la Libertad 2. Valor La Responsabilidad: • La Responsabilidad y la Independencia de Criterio • La Responsabilidad es Cosa de Todos • Es Responsable el que actúa de modo Reflexivo 5.Introducción Pág. Valor La Solidaridad: • Con una Moneda • El Servicio Generoso a los Demás . Sueño Ganado 7.

Valor La Honestidad: • El Problema del Sultán • La Honradez no suele otorgar Dominio • El Cuervo y la Zorra 9. Valor El Respeto: • El Kimono • Un Señor Maduro con una Oreja Verde VALORES Este material constituye un compendio de textos. Es decir. que nos permiten reflexionar sobre los valores esenciales para la convivencia de los seres humanos. Valor La Convivencia: La Hormiga y el Grano de Trigo 14. historias y narraciones que han escrito ilustres personajes y docentes preocupados por la Educación en Valores. Valor La Perseverancia: • La Tortuga y la Liebre • El oficio de Vivir 12. Valor Amor a la Patria: • Juramento en el Monte Sacro • Patriotismo del Romano Régulo • El Heroísmo del Trabajo 11. Valor El Diálogo: • Los Tres Filtros • ¿Cuánto Cuesta un Helado? 13. o que podemos incorporar a los ya existentes. que bien puede ser utilizado en la aplicación de la Valija Didáctica dirigida al fortalecimiento y consolidación de una Educación en Ciudadanía. . que forme a las personas integralmente en valores.• La Solidaridad Salvaguarda la Dignidad Humana • Nuestra Naturaleza nos lleva a ser Solidarios 8. Valor La Igualdad: • Los Globos de Colores • El Clarín de la Conciencia 10. A través de estas lecturas los participantes pueden llegar a descubrir valores y principios que quizás están en nuestras vidas.

que se había extraviado. Lic. rollizo y lustroso. Libertad que nos permita elegir entre las mejores alternativas para ser. teniendo una escala de valores para convivir adecuada y armónicamente en sociedad. que contribuyan con la educación de hombres libres. que no tenía más que piel y huesos: tan vigilantes andaban los perros de ganado. Doris Jiménez de Pomos EL LOBO Y EL PERRO Era un Lobo. y sus símbolos. dejad el bosque.repuso el perro-. Encontró a un Mastín. pero había que emprender singular batalla. cumplidores de nuestros deberes. cosa que hubiese hecho de buen agrado el señor Lobo. acariciar a los de la casa. responsables. honesto. ¡Ni un bocado seguro! ¡Todo a la ventura! ¡Siempre al atisbo de lo que caiga! Seguídme y tendréis mejor vida. porque no queréis contesta el perro. tratar de poner en práctica en nuestra vida cotidiana aquellos que se adecuen más a nuestra personalidad. Valores que nos permitan transformar nuestra realidad inmediata y contribuir a crear esa sociedad con la que todos soñamos. -No estáis tan lúcido como yo. huesos de pollos y pichones. y el enemigo tenía trazas de defenderse bien. los vuestros que en el se guarecen. justos. son unos desdichados. Una sociedad donde el amor por los demás sea el motor que nos impulse a ser mejores. se plantea una reflexión relacionada con el valor que se trata de transmitir. más sinceros. Al final de cada texto. a ser tolerantes. muertos siempre de hambre. crear y formar el venezolano que la tierra de Bolívar requiere para su crecimiento y desarrollo. equitativos. tendréis por gajes buena pitanza. Pensó en acometerlo y destrozarlo. El Lobo se le acercaba con mayor cortesía. las sobras de todas las comidas. dispuestos a compartir. respetuosos por la vida y los derechos de los otros. y complacer al amo. Con tan poco como es esto. aquellos que nos hagan ser mejores personas en lo futuro. de tal manera que los (as) facilitadores (as) puedan elaborar actividades prácticas de acuerdo con las características de cada grupo. Contestó el Lobo: -Y qué tendré que hacer? -Casi nada. y lo felicita por sus buenas carnes. identificados con la patria. solidarios. entablaba conversación con él. y estaba tan flaco. y . acometer a los pordioseros y a los que llevan bastón o garrote.Debemos analizar en forma reflexiva los temas tratados en estos relatos.

sino coraje para dominarlo. La capacidad que tiene el ser humano para moverse y elegir el movimiento que hará. -Atado! Exclamó el Lobo-. ¿qué importa? -Importa tanto que renuncio a vuestra pitanza. sino que descubra el poder de tu mano en mi fracaso! Rabibdranath Tagore J Ref1exión: La libertad no es estar fuera de las penas y los riesgos que debemos enfrentar todos los días de nuestra vida sino tener fuerzas y capacidad para enfrentarlos. pero eso.Qué es eso? Preguntó. advirtió que el perro tenía en el cuello una peladura. -¡ Cómo que nada! -Poca cosa. ¡Concédeme que no sea un cobarde. -. Juan de La Fontaine Reflexión: La libertad es indispensable para la vida. y renunciaría al mayor tesoro por ese precio. sentimos cuanta falta nos hace y cuán valiosa es. sino fuerzas en mí mismo. No busco aliados en el campo de batalla de la vida. -Algo será. el cómo y cuándo lo hará. por añadidura. sino valentía para enfrentarme a ellos. No siempre conocemos su valor ni la apreciamos lo suficiente cuando disfrutamos de ella. es fundamental para hacer las cosas bien. ¿qué?. que tal oye.algunas caricias. paciente. que le hace llorar de gozo. No pido que se apague mi dolor. Sólo cuando la perdemos. que sólo sienta tu misericordia en mi triunfo. -Nada. No imploro con temor ansioso ser salvado. Y echó a correr. El Lobo. . -Será la señal del collar a que estoy atado. LA COSECHA No deseo que me libres de todos los peligros. señor. Pues. se forja un porvenir de gloria. Caminando. mi propia libertad. ¿No vais y venís a donde queréis? -No siempre. Y aún esta corriendo. sino esperanzas para ir logrando.

-Ya que tenemos un burro. Tú en burro mientras tú hijo tiene que caminar. por supuesto. Es llamativo que los hombres sean muy celosos de su libertad y. El burro siguió con los dos hombres sobre él. Los hombres fueron recibidos con grandes carcajadas de burla. mientras se esforzaban en llegar al mercado llevando el burro sobre sus hombros. En el futuro seremos nosotros los primeros en agradarnos. no hemos agradado a nadie. viejo? le dijo alguien por el camino. Reflexión: Hemos de actuar con libertad interior. se dejen esclavizar por el temor al ‘que dirán”.en lugar de que el burro nos lleve. La cara del joven se puso tan roja como la cara de su padre momentos antes. . dos hombres llevando un burro. y el burro. al mismo tiempo. -No os da vergüenza? Gritaron unos hombres que recogían heno en un campo cercanodos adultos encima de un pobre burro ¿Cómo podéis ser tan crueles? El viejo y el hijo bajaron rápidamente: -Ya sé lo que podemos hacer -dijo el joven por fin. Un joven como tú montando en burro mientras tu anciano padre va andando. nosotros lleváremos al burro. -Por qué no nos montamos los dos? Dijo el viejo. Yo no debería ir descansando mientras tú caminas. padre. El camino era largo. El hijo se agarró al ramal del burro y siguieron el camino. Se bajó del burro y sujetó el ramal. Un día él y su hijo. -No te da vergüenza? Gritaron levantando sus puños contra el joven-. Afirman. -No te da vergüenza. fueron al mercado.LA HISTORIA DEL BURRO Érase una vez un viejo que tenía un burro al que quería vender. -Móntate un rato y yo sujetaré al burro dijo a su hijo. cuando el burro esta echo para llevarlos a ellos -gritaba la gente a coro. su independencia. -Fíjate!. usémoslo mientras podamos dijo y se subió en él. -Las señoras tienen razón. -Por intentar dar gusto a todos dijo el viejo-. El viejo se sonrojó y pareció avergonzado. A continuación se encontraron con unas señoras que venían del mercado. hacía calor y al viejo no le apetecía andar. orgullosos. para someterse seguidamente al imperio de la opinión pública.

Olvidar las cadenas que me quitan el sueño. El príncipe comprendió su injusticia. Cuentos para dormir LOS VEINTE JARRONES MAGNIFICOS Un príncipe muy poderoso había coleccionado veinte jarrones de porcelana de gran finura y belleza suprema.Majestad. Entonces yo era fuerte. y perdonó la vida de su valiente súbdito y de su criado. mis amigos. sabiendo que con una muerte habrá bastante. al saber lo ocurrido. No venderé mi espalda por un plato de azúcar Volveré con los míos al monte y la llanura. conozco una fórmula mágica con la que os podré recomponer el jarrón roto. pero es preciso poder ver los otros jarrones. . Sentir del viento el beso. . no quiero estas cadenas. El súbdito contempló la maravilla y. le pidió audiencia y. Una vida saciada de comodidades. estos jarrones hubiesen costado la vida de 19 personas más dijo el súbdito ante el rostro estupefacto del príncipe.Tomad mi vida y moriré contento. ¡sin dueño! Rudyard Kipling Reflexión.NOSTALGIA DE LA LIBERTAD Recuerdo lo que fui. Tengo que huir de aquí antes que llegue el alba. El príncipe lo condujo al salón en cuya mesa central y sobre un tapiz finísimo estaban los jarrones. eran épocas buenas. le dijo: . Todos los jarrones no valían la vida de una persona. de pronto. Os aseguro que no quedará señal alguna. cuando estuvo en su presencia. El príncipe se enfureció tanto que lo condenó a muerte. sin querer. la caricia del agua. . Uno de los súbditos del príncipe.Tarde o temprano. pero carente de libertad produce ahogo y suscita una irreprimible nostalgia por formas más auténticas de existencia. un sirviente rompió uno de los jarrones. tiró con fuerza el tapiz de manera que todos quedaron rotos en mil pedazos. Pasaba muchas horas contemplando aquellas maravillas que apreciaba tanto Un día. Volver a mis querencias.

¿consentirías en hacerlo? . Un país sin justicia se convierte en un infierno sin paz. esto seria más justo. ¿por qué quieres empeorar tu suerte con este gesto incalificable? Lo hice para salvar al juez.” Sabiduría del ls/am Reflexión: Algunas personas abusando de su cargo cometen injusticias. Aplicada en forma prudente y flexible. la justicia evita conflictos y trae la paz.respondió el Camarero si el pueblo hubiera sabido que me condenaron a tres años en la cárcel por una simple gota de sopa derramada.Anónimo Reflexión: Desde siempre un gobernante para que sea bueno tiene que ser justo. Mientras le estaban sirviendo. porque encierra el valor dignidad y solidaridad. es lo que se conoce como abuso de poder. ¡Guardias vengan pronto a arrestarlo! Entonces el desafortunado Camarero. En cambio ser condenado por haberle volcado toda la sopera llena. el famoso general y hombre de Estado ateniense un favor que en algo rozaba a la justicia. lo habrían considerado como una persona inconsciente. Entonces el juez entendió su error y. el camarero dejó caer por distracción una gota de sopa sobre el traje del juez. tomó en sus manos la sopera y la echó con un solo golpe sobre la cabeza del juez. Solicitó en cierta ocasión de Temístocles. Debe saber reconocer sus errores y rectificar a tiempo. ni libertad. y la justicia habría sido dañada. el cual muy colérico gritó: “Ese es un atentado contra mi dignidad. Desgraciado intervino entonces el jefe de los guardias. La justicia es indispensable para la vida social. liberando al Camarero le agradeció. te condeno a tres años de cárcel. y el vencedor de Salamina le respondió: -Sí yo te propusiera que desafinases en el canto. Es necesario muchas veces que reciban una lección para que se den cuenta de sus errores. LA INJUSTICIA Está considerado Simónides de Ceos como uno de los más ilustres poetas griegos. pero además era un músico notable y cantor laureado. LA GOTA DE SOPA Un juez fue a un restaurante para cenar.has sido condenado por una mala acción.

granadas. píldoras de justicia. Algunas se quedaban a medio camino. con o sin razón. A.Diccionario Ilustrado de Anécdotas Reflexión: Ser justo es atenerse a! recto orden de las cosas. más odios. pero tenían un aspecto tan deplorable que todos se burlaban de ellas. Estaba tan enferma que por cualquier excusa. se enfrentaban a los halcones y llegaban a su destino. tan débil. con el debido respeto. Este ajuste produce armonía. otras se veían atacadas por los halcones de la guerra. Las menos llegaban a su destino. -aconsejó otro. -Muchas bombas atómicas! recetó un doctor. Tratar a una persona como persona. en lugar de fortalecer la paz. misiles.. Ya no se cansaban de volar y. UNA MEDICINA PARA LA PAZ Había una vez una paz pequeña. que un poquito de aire la hacía estornudar. ¡Torpedos. tanques. Marín Reflexión: El hecho de que existan guerras y violencia nos hace pensar cómo es posible que . armas químicas! Y la armaron hasta los dientes. surgían guerras. La paz enviaba sus palomas por todas partes del mundo. misiles!. jarabe de amistad. bombas. ¡Pobre paz y pobres palomas! Los médicos hicieron un chequeo a la paz. y un viento calido la hacía sudar hasta derretirse. agotadas por el esfuerzo. donde eran respetadas y nadie se burlaba de ellas. Y es que las armas no ¡e van bien a la paz ni a las palomas.. la paz fue recuperándose y con ella las palomas. Todo ello. Por fin se terminaron las guerras y en el cielo sólo se veían volar palomas.Lo que la paz necesita son inyecciones de generosidad opinó uno de los Doctores. Una paz débil. El cielo se cubrió de halcones y las palomas no se atrevían a salir. pastillas de cultura.. con las nuevas recetas.Vitaminas de comprensión. -Tanques.! . gotas de alegría dijo otro. Después llegaron otros médicos que decían: . trajo más miedos. La paz estaba cada día más enferma y mucha gente pensó que se moría. que no han llevado otro cosa que un brote de olivo en su pico.¡Fuera bombas. en consecuencia más guerras. pero las palomas estaban tan débiles como la paz. . es ajustarse a su ser. Entonces. y muy valientes.. armas químicas. más enemistades y.

provocó en todos los asistentes gritos de indios sioux. Y supo así que la guerra no es buena. El ojo morado. el amigo intervino con autoridad para proclamar vencedor a Carlos. Muñoz no se levantó de inmediato y en enseguida Juan. porque somos indiferentes ante el dolor de los inocentes. le asestó una lluvia de puñetazos lo desarmó y tuvo la suerte de colocarle un gancho rabioso en el ojo derecho del desdichado. consternado. y se vestía en medio de un pequeño círculo. Albert Camus Reflexión: Cuando en una pelea dominamos a otro por medio de la violencia. volviéndose hacia Muñoz súbitamente una sorda tristeza lo acongojó de pronto al ver la cara descompuesta del que había recibido sus golpes. en pleno desequilibrio. La paz no se consigue por medio de la violencia. ponerle la chaqueta y llevárselo rodeado de un cortejo de admiradores mientras Muñoz se incorporaba. golpe supremo y muy anhelado. porque vencer a un hombre es tan amargo como ser vencido por el. llorando con un ojo. sino por medio del entendimiento. el triunfo del vencedor. Juan aturdido por la rapidez de una victoria que no se esperaba tan completa. que. además de visible. cómo es posible que queramos resolver nuestras diferencias por medio de la violencia que lo único que causa es sufrimiento. cayó lamentablemente al suelo. Esta reflexión nos hace concluir que necesitamos una renovación radical de nuestra mente y de nuestros corazones.exista tanta maldad en el mundo. Abalanzándose sobre Muñoz. . porque era una consagración de varios días. Quería sentir su vanidad satisfecha y en parte ya lo había conseguido y sin embargo en el momento de salir del campo verde. siempre llorando. mientras que el otro se hinchaba rápidamente. apenas escuchaba a su alrededor las felicitaciones y los relatos ya adornados del combate. lejos de sentir paz lo que sentimos es una gran amargura.

volando a . ni quieras hacer muchas cosas. no que te pongan recto. No se deja manipular. Alguien se enojo por esto. ausencia de necesidad de ayuda externa y de la tranquilidad que proporcionan otros. sin necesitar juramento ni ningún hombre por testigo. social. no seas charlatán. Y por dentro. Cualquiera y Nadie. LA RESPONSABILIDAD ES COSA DE TODOS Éste es un cuento sobre Gente llamados Todos. ni antisocialmente. porque era el trabajo de Todos. responde a la llamada de la obligación sin esperar a que otro se le adelante en la realización de la tarea. Todos culparon a Alguien. Marco Aurelio Reflexión: EI hombre responsable no actúa en virtud de criterios externos y ajenos. ni dejándote arrastrar. Así que es preciso estar recto. Que la afectación de lenguaje no embellezca tu pensamiento. LA MARIPOSA Cuando la variopinta mariposa estaba vagando y dando vueltas ociosamente en la oscuridad. pero Nadie se enteró de que Todos lo iban a hacer. Antonio de Saint-Exupéry Reflexión: La persona verdaderamente responsable no se encubre en la colectividad para rehuir sus obligaciones. hacia la que se dirigió inmediatamente. Cualquiera lo podría haber hecho. el caudillo que se ha asignado su puesto como si estuviese esperando la señal para dejar la vida dócil a la separación. serenidad. pero Nadie lo hizo. Más aún. a modo de marioneta. Cada uno pensó que Cualquiera lo podía hacer. Actúa con independencia de criterio en cuanto responde a sí mismo a los valores y en tal respuesta gana claves de orientación que le permite ajustar su vida ala realidad. ni sin análisis. sea el dios que hay en ti el gobernante de tu ser viril. Alguien. maduro. romano. una luz apareció ante su vista. Había que hacer un trabajo importante y Todos estaban seguros de que Alguien lo iba a hacer.LA RESPONSABILIDAD Y LA INDEPENDENCIA No actúes nunca contra tu voluntad. cuando Nadie hizo lo que Cualquiera podría haber hecho.

Sería una locura dedicarme a afeitar las enjabonadas barbas de los campesinos. No contentándose con contemplarla. Leonardo Da Vinci Reflexión: Debemos responder a cada estímulo de forma adecuada a nuestro ser humano. Después de pasar varios meses viviendo la nueva vida que había elegido salió un día fuera de su funda al aire libre y se dio cuenta de que había adquirido el aspecto de una sierra oxidada y que su superficie no podía reflejar ya el resplandor del sol. Cuando ya sólo le quedaba aliento para reflexionar sobre la causa de su ruina. yo pensaba haber encontrado en ti mi felicidad. maravillándose de tan resplandeciente belleza. ya que no podía de ninguna forma pensar que pudiese venir mal por daño alguno de una cosa tan hermosa. A continuación. . Esto se aplica a todos aquellos que. cayendo al instante quemada en el aceite que alimentaba la llama. Por medio de mi ruina he llegado conocer tu voraz y destructiva naturaleza.su alrededor en múltiples círculos. ¡Qué bajo servicio! ¿Estoy destinada para un servicio así? Sin duda alguna que no. instintos “programados” por la especie para asegurar su supervivencia. se dijo: luz. No somos responsables si actuamos irreflexivamente. empezó a preguntarse cómo había podido suceder semejante accidente. Nuestra respuesta debe responder al ideal que orienta a nuestras vidas. se dirigen a ellos lo mismo que la mariposa. Entonces se sintió orgullosa de tanta belleza y comenzó a darle vueltas a sus pensamientos hasta que se dijo ¿Volveré a la tienda de la que acabo de salir?. habiendo recuperado la fuerza perdida. Entonces. Me ocultaré en un lugar retirado y allí pasaré mi vida tranquila. se puso a volar de nuevo y pasó a través de la llama. a impulsos de las ganancias inmediatas. Los dioses no deben querer que tanta belleza degenere en usos tan bajos. Así decidió resueltamente acercarse a la luz. empezó a tratarla como era su costumbre hacerlo con las fragantes flores. patas y otras extremidades. que quemó las puntas de sus alas. precipitadamente. fascinados por mundanos deseos. LA NAVAJA DE AFEITAR Un día la navaja. De ninguna manera. “La luz respondió: “Yo trato así a todos los que no saben usarme como es debido. cayendo al suelo. que llegarán a conocer para su vergüenza y perdición. sin tener en cuenta su naturaleza. que carece de los “instintos seguros” del animal. En vano lamento ahora mi loco deseo. saliendo del mango que le servía de funda se puso al sol y vio el sol reflejado en ella.

maestro. trabajar y superarse se dedican a no hacer nada porque les da flojera o son engreídas como la navaja de afeitar. trabajas a regañadientes y me haces el té a disgusto. por eso pierden la oportunidad de ser cada día mejores y la ignorancia las corroe. Unos días más tarde el Maestro le habló así a su discípulo cuando le trajo el té: -El té que me preparas sigue sin gustarme. Sepamos curar su amargura. Espero que encuentre el mismo gusto de siempre. el sabor del té. EL TE AMARGO El maestro llamó al discípulo y le dijo: -hace unos días el té que me preparas no me sabe bien. Su resentimiento al hacerlo dañará mis entrañas al tomarlo. ¿Has cambiado algo en su preparación? El discípulo respondió: . haciendo con constancia el trabajo que nos toca realizar. en el trabajo. El maestro nota enseguida el cambio sutil que delata el cambio de afecto en las intimidades del convivir y lo señala con firme claridad. Puedes marcharte si no estás aquí a gustó. ni el hogar. el mismo procedimiento y la misma tetera. pero ha cambiado el toque de la mano que lo hace y por eso cambió el gusto del té. Las hojas del té son las mismas. El peor veneno es el rencor. No quiero tomar lo que alguien prepara a disgusto. El mejor condimento es el cariño. el calor del gesto.no. El tono de la voz. en la conversación y en la convivencia. Antes estabas a gusto en mi escuela. Ya no estas a gusto en mi presencia.Arrepentida lloró en vano su irreparable desgracia y pensó: ¡Cuánto mejor hubiera sido haberme gastado en manos del barbero que tuvo que privarse de mi exquisita habilidad para cortar! ¿Dónde está mi rostro reluciente? El óxido lo ha consumido. estudiabas y trabajabas a gusto y por eso me sabía bien. Y ambos se deslizan en los manjares de la vida. Eres tú el que ha cambiado. ni el agua. Son las mismas hojas. Nuestras cualidades y destrezas para trabajar las adquirimos cada día. Yo mismo me haré el té cuando lo necesite. en el trato. Desde hace un tiempo has cambiado. Carlos G. por eso me sabe mal. el brillo de la mirada. y les dan su sabor oculto con las especies del sentimiento. Lo mismo les sucede a las personas que en vez de ejercitar la mente. Leonardo Da Vinci Reflexión: La práctica nos da la experiencia. Ya sé que no han cambiado las hojas. Va/les .

hacerlo bien. es el primer componente para que lo que hacemos nos salga bien. Donde haya un esfuerzo del que todos huyen. EL PLACER DE SERVIR Toda la naturaleza es un anhelo de servicio. sonreír al triste. Sirva la nube.Reflexión: Hacer con amor el trabajo que realizamos. Creyendo los hijos que se trataba de algún dinero enterrado por su previsor padre. Deseo que lo sigáis cultivando. ¡Es tan bello hacer lo que los otros esquivan! Pero no caigas en el error de pensar que sólo se hacen méritos con grandes trabajos. plántalo tú. pasear a un niño. la superación de las dificultades y la creatividad. siempre ayudar. lo que os repartiréis por mitades. no solamente porque es fuente de riqueza. sirve el viento. Esopo Reflexión: El trabajo es de gran valor para los hombres. los llamó a su cabecera y les habló así: -Hijos míos. Hay la alegría de ser sano y de ser justo. pero hay sobre todo la hermosa e inmensa alegría de servir. EL ANCIANO Y EL TESORO ESCONDIDO Un anciano labrador tenía dos hijos. ayudar cargando los paquetes a una madre. ¡Qué triste sería el mundo. una acción que emprender! No te llamen solamente los trabajos fáciles. Un día viéndose gravemente enfermo y próximo a morir. sirve el sol. Sé el que apartó la piedra del camino. Donde haya un árbol que plantar. antes de morir quiero dejaros mi campo por herencia. acéptalo tú. pues en el encontraréis un gran tesoro a uno o dos pies de profundidad. se pusieron a cavar la tierra palmo a palmo. si todo en él estuviera hecho. pero la tierra perfectamente desterronada y movida. les dio abundante cosecha: justa recompensa a su trabajo y esfuerzo. el odio de los corazones. sino porque nos permite cultivar y descubrir cualidades muy importantes para nuestro desarrollo personal: la constancia. arreglar una casa. Extenuados de fatiga no encontraron tesoro alguno. alimentar al que te lo pide. Hay pequeños servicios que son de un gran valor: ceder el asiento a un anciano. si no hubiera un rosal que plantar. .

Atente a este criterio cada vez que imagines que has recibido daño. y sobre todo que no te ha hecho daño. Pero si la ciudad sufre daño. . Si uno explica sus razones y hace valer su inocencia de forma no violenta.. LA TOLERANCIA Y EL PERDÓN MUTUO ¿Qué es la tolerancia? Es la panacea de la humanidad. porque éste profesa distinta opinión. Lo que no es nocivo para la ciudad tampoco lo es para el ciudadano. Es indudable que todo particular que persigue a un hombre. no dejarse llevar por los impulsos primarios y actuar de modo pacífico.. no hay que enojarse con el que daña la ciudad. pues no hizo peor tu principio rector de lo que era antes. evita tal vez un mal mayor que el agravio recibido: la pérdida del temple y la paz espiritual. Voltaire Reflexión: La tolerancia es la comprensión benévola. En nuestra sociedad existe el afán de ser jefe para buscar quien le sirva. Conviene en esa situación penosa mantenerse sobre sí mismo. la aceptación de las diferencias. tampoco yo he recibido daño. RAZONES PARA REACC1ONAR PACÍFICAMENTE Propio del hombre es amar incluso a quienes le ofenden. que es su hermano. No hemos descubierto que el placer de servir con humildad es la verdadera clave de la alegría. y que dentro de poco ambos estaréis muertos. Este es el que destruye. sino demostrarle el error que ha cometido. Esto se logra si caes en la cuenta de que sois del mismo linaje y de que ellos yerran por ignorancia y contra su voluntad.Aquél es el que crítica. si la ciudad no sufre daño por ello. Tú sé el que sirve. es un monstruo. Marco Aurelio Reflexión: Es difícil no airarse ante un ataque injusto. Todos los hombres estamos llenos de debilidad y de errores y debemos perdonamos recíprocamente. Gabriela Mistral El servicio a los demás es también trabajo honroso. que ésta sea la primera ley de la naturaleza.

concesión de libertad de expresión y movimiento, olvido de posibles fallas y errores. SUEÑO PERDIDO, SUEÑO GANADO Un hombre insultó al Buda al entrar en el pueblo. No todos apreciaban su doctrina y algunos resentían el que sus hijos se hicieran discípulos suyos. Al pasar entre la multitud, alguien alzó la voz y lanzó un insulto grosero contra la figura vestida de blanco que avanzaba serena. El Buda levantó la cabeza y las miradas se cruzaron. No más. Al día siguiente, aquel hombre arrepentido, se acercó al Buda y le pidió perdón. Le dijo: “No he podido dormir en toda la noche y no podré dormir hasta que usted me perdone por lo que hice ayer”. El Buda contestó: pues yo he dormido toda la noche tranquilamente y no hay nada que perdonar. Ayer era ayer, y hoy es hoy. Tal vez deberías perdonarme tú a mí por no haber podido dormir por mi causa en toda la noche”. La ofensa causa más daño al ofensor que al ofendido.... El Buda siguió su camino. Su lección queda en la leyenda como receta para la salud del alma: la mejor receta para dormir es hacer siempre el bien. Carlos A. Vallés Reflexión: Ser solidario significa no ofender a los otros y ser tolerante con ellos. Cuando le hacemos daño a alguien, en realidad, nos hacemos daño a nosotros mismos. Cuando nos portamos mal con alguien acabamos sintiéndonos muy mal porque sentimos remordimientos por el daño causado. CON UNA MONEDA - Abuelita, tengo una moneda. - ¿Me acompañas a comprar?. -¿Qué te gusta, José Enrique, ¿En qué la piensas gastar? - Quiero caramelos, maní, chocolate, palomitas de maíz, galletas, un pastel... - Pero niño, las monedas no se pueden estirar que si fueran como el chicle ¿Cuánto pobre iba a cenar? - ¿Por qué no cenan los pobres? - Pues porque no tienen pan. 25 - Entonces, cómprame un pan y se lo vamos a llevar.

Antonio A. Gómez Reflexión: A veces nos gusta tener y disfrutar, que nos olvidamos de los que nada tienen. Cuando somos capaces de renunciar a algo a favor de otros nos sentimos realmente felices y sentimos que algunas cosas que queremos no son realmente importantes.

EL SERVICIO GENEROSO A LOS DEMÁS Cuando al dejar el consulado juré en la asamblea del pueblo romano -que repitió mi juramento- que había salvado a la patria, sentí la recompensa de todas las molestias y preocupaciones que me produjeron las injurias. Por más que mis desdichas tuvieron más de honores que de trabajos, y no tanta molestia como gloria, recibí mayor alegría por los votos de los buenos que dolor por la alegría de los malos. Pero si hubiera ocurrido lo contrario, ¿de qué podría quejarme? No había nada imprevisto ni grave y todo sucedió como yo había esperado. Aunque me fuera lícito recoger el mayor fruto del ocio por lo dulce y vario de los estudios a que me consagro desde mi niñez, y aunque mi condición no debiera ser peor, sino igual a la de los demás en caso de que sucediese un desastre, no vacilaría en arrastrar las mayores tormentas y las mismas inundaciones fluviales por el bienestar de los ciudadanos, creyendo sacrificar mi tranquilidad en aras de la de ellos. La patria no nos engendró ni educó sin esperanzas de recompensas por nuestra parte; ni lo hizo para nuestra comodidad ni para procurar pacífico retiro a nuestra incuria y lugar tranquilo a nuestro ocio, sino para aprovechar en su propia utilidad las más generosas y mejores facultades de nuestra alma y nuestro ingenio, dejando para nuestro uso privado solamente lo que de ella le sobre. Marco Tulio Cicerón Reflexión: Si uno está dispuesto a servir al bien público y devolver así a la sociedad algo de lo mucho que ella le ha dado, no rehúse asumir un cargo en momentos difíciles.

LA SOLIDARIDAD SALVAGUARDA LA DIGNIDAD HUMANA Por tanto, no se justifica ni la desesperación, ni el pesimismo, ni la pasividad. Aunque con tristeza, conviene decir que, así como se puede pecar por egoísmo, por afán de ganancia exagerada y de poder, se puede faltar también -ante las urgentes necesidades de unas muchedumbres hundidas en el subdesarrollo- por temor, indecisión y, en el fondo, por cobardía. Todos estamos llamados, más aún obligados, a afrontar este tremendo desafío de la última década del segundo milenio. Y ello, porque unos peligros ineludibles nos amenazan a todos: una crisis económica mundial, una guerra sin fronteras, sin vencedores ni vencidos. Ante semejante amenaza, la distinción entre personas y países ricos, entre personas y países pobres, costará poco, salvo por la mayor responsabilidad de los que tienen más y pueden más. Pero este no es el único y principal motivo. Lo que esta en juego es la dignidad de la persona humana, cuya defensa y promoción nos han sido confiadas por el creador y de las que son rigurosa y responsablemente deudores los hombres y mujeres de cada coyuntura de la historia. El panorama actual - como muchos ya perciben más menos claramente -, no parece responder a esta dignidad. Cada uno está llamado a ocupar su propio lugar en esta campaña pacífica, para conseguir el desarrollo en la paz, para salvaguardar la misma naturaleza y el mundo que nos circunda. Juan Pablo II Ref/exión. Las necesidades de muchas personas y pueblos son tan grandes actualmente que corremos riesgo de pensar que cualquier intento de solución es vano. A este pesimismo derrotista hemos de oponer la convicción de que la humanidad dispone hoy de recursos insospechados si aplica sus conocimientos al bien de los países menos favorecidos. NUESTRA NATURALEZA NOS LLEVA A SER SOLIDARIOS Al amanecer, dite a ti mismo: me voy a tropezar con un indiscreto, un desagradecido, un insolente, un envidioso, un insociable. Todo esto les sucede por su ignorancia del bien y del mal. Pero yo que he visto la naturaleza del bien, que es lo bello, y lo del mal, que es lo vergonzoso, y la del mismo que comete la falta, que es de mi género, partícipe no de la misma sangre o semilla, sino de la mente y de una partícula divina, no puedo sufrir daño por obra de ninguno de ellos, pues ninguno me cubrirá de vergüenza; y no puedo enfadarme con un pariente ni odiarlo, porque hemos nacido para una tarea común, como los pies,

.El Sultán por supuesto.se lamentó el sultán. o. .Por fin entró el sabio consejero. dejadme a mí el resto. no va a seleccionar a un pobre como su recaudador dijeron todos. . Había hombres gordos con trajes elegantes. EL PROBLEMA DEL SULTAN El Sultán estaba desesperado por no encontrar un nuevo recaudador. Alteza. y por el otro colaborador en lo mismo? ¿Basta mi inteligencia para esto o no? Si basta. Marco Aurelio Reflexión: La conciencia de que los seres humanos formamos parte de un conjunto al que todos pertenecemos y en el que debemos colaborar nos insta a comportarnos de modo tolerante. hombres delgados con trajes elegantes y un hombre con un traje vulgar y usado. Acto seguido llamó a su consejero más sabio y le explicó el problema.El corredor era oscuro y todos tuvieron que ir palpando con sus manos para encontrar .El Sultán os verá a todas enseguida dijo-.dijo el consejero-. . preciso es que apunte únicamente a lo útil y armónico con la comunidad. obro como puedo. Los hombres de los trajes elegantes se rieron de él. Se hizo el anuncio y aquella misma tarde la antecámara del palacio estaba llena de gente. ¿Acaso el sol se dignaría hacer lo que la lluvia? ¿Acaso Asclepios lo que la diosa portadora de las mieses? ¿Y que decir de cada uno de nosotros? ¿No son diferentes por un lado. Los hombres han nacido los unos para los otros. enséñalos o sopórtalos.como las manos. hago uso de ella para la acción como órgano dado por la naturaleza del todo. Pues lo que hago por mí mismo o con otro. -. Si no basta. como las hileras de dientes superiores e inferiores. si esto no le va tampoco a otro. pero tendréis que pasar de uno en uno por el estrecho corredor que lleva a sus aposentos. eligiendo además al que puede hacer lo que ahora es oportuno y útil para la comunidad con la ayuda adicional de mi principio rector. comprensivo y armónico. Por tanto. -Anunciad que buscáis un nuevo recaudador. como los párpados. cedo este trabajo al que pueda realizarlo mejor. De modo que obrar unos contra los otros va contra la naturaleza y es obrar negativamente enojarse y volverse de espalda.No hay ningún hombre honesto en este país que pueda recaudar los impuestos sin robar dinero?.

Es demasiado honrado. la especie humana llegase a desaparecer de la tierra. Llené el corredor de monedas y joyas y él fue el único que no llenó sus bolsillos con las joyas robadas. gana madurez espiritual. desarrolla su personalidad.dijo el hombre sabio-.¿Si debido a una catástrofe imprevista. Parece que tienen pies de plomo. El Sultán había encontrado un hombre honrado. EL CUERVO Y LA ZORRA .Pedid que bailen todos dijo el hombre sabio. Seria bueno no olvidar que éstas juegan un papel decisivo en la forma de actuar el hombre en la vida privada yen la profesional. . LA HONRADEZ NO SUELE OTORGAR DOMINIO En una reunión a la que asistía Rudyard Kipling. -Al Sultán le pareció extraña aquella medida. ¿cuál cree usted que sería el rey de la creación? ¿el elefante? -El elefante? -contestó el célebre autor del libro de las tierras vírgenes. ¿Qué hago ahora. No creo. Pero se tienen menos en cuenta las condiciones morales. alguien le preguntó: .susurro el Sultán?.Sólo el hombre pobre pudo saltar mientras bailaba. . pero accedió y todos los hombres empezaron a bailar. Este hombre es vuestro nuevo recaudador . Quizás la zorra. De esta forma. pero no puede aspirar a poseer el mundo.Nunca en mi vida he visto unos bailarines tan torpes dijo el Sultán-. . Diccionario Ilustrado de Anécdotas El hombre honrado no toma como meta en la vida incrementar su dominio sobre cosas y personas. Cuentos para dormir Reflexión: De ordinario para seleccionar el personal se atiende a cualidades intelectuales y psíquicas de los candidatos. Se esfuerza por atenerse a las leyes y salvaguardar en todo momento los derechos de los demás.el camino: por fin todos se reunieron ante el sultán.

. LOS GLOBOS DE COLORES Las casetas de la feria llenas de atracciones originales. dejó caer la carne y comenzó a dar grandes graznidos. Lejos de ganar. se detuvo y empezó a exaltar sus proporciones y belleza. después uno amarillo. Luego soltó un globo azul.. teniendo presente que todos los . perdemos lo que realmente es nuestro. contemplaba extasiado al vendedor de globos de feria. Todos ellos remontaron el vuelo hacia el cielo hasta que desaparecieron. si realmente pensaras y tuvieras juicio. a continuación un globo blanco. soltó un globo. atrayendo a una multitud de posibles jóvenes clientes. Ese afán de figurar nos hace perder lo que realmente es nuestro y nos pertenece. Y una zorra que lo vio. alegrando sus vidas grises con luces de color y miles de sonidos que brotaban por doquier llenándolo todo. el cual era un excelente vendedor.Un cuervo que había robado un trozo de carne. que se elevó por los aires. Un niño de color y pelo ensortijado también había acudido al recinto.. Pamos Esta es una historia para que cada uno le dé respuesta.en un determinado momento. El niño negro. quiso adueñarse de la carne. lo que hacemos es perder. Las múltiples atracciones hacían las delicias de pequeños y grandes. Ser pretencioso es colocarnos por encima de lo que realmente somos o tenemos. Tras haberlo visto todo. le dijo que era tan bello que le sobraban méritos para poder ser el rey de las aves y. se posó en un árbol. sin embargo. El cuervo queriendo demostrarle a la zorra que tenía voz.” Esopo Reflexión: Por pretenciosos. se habían colocado en la explanada que hay en las afueras de la ciudad. nada te faltaría para ser el rey de las aves. pudiera serlo sin duda alguna. no dejaba de mirar un globo negro que el vendedor no soltaba en ningún momento. con ojos nuevos. que si tuviera voz. finalmente le preguntó: . Tan pronto soltó el pedazo de carne la zorra se lo comió y le dijo: “Cuervo.Señor si soltara usted el globo negro ¿subiría tan alto como los demás? El vendedor sonrió comprensivamente al niño. soltó el cordel con que tenía sujeto el globo negro y mientras éste se elevaba hacia lo alto le dijo: María G.

de Tiberio y de Trajano?. Todavía sueño hoy que llegará el día en que las industrias paradas de Appalachia serán puestas en marcha y servirán para llenar los estómagos vacíos del Mississippi. Martin Luther King Reflexión: Para vivir hermanados. de César y de Bruto. Todavía sueño que en todos los Ministerios y en todos los Ayuntamientos serán elegidos los hombres que obren con justicia y misericordia. siguiendo los pasos de Dios. LA PATRIA JURAMENTO EN EL MONTE SACRO ¿Con que éste es el pueblo de Rómulo y Numa. en hermandad. Todavía sueño que con esta fe seremos capaces de transformar los límites de la desesperación.. de Augusto y de Nerón. Con esta fe podremos anticipar el día de paz en la tierra y de buena voluntad para todos los hombres. que llegará el día en que todos los negros de este país. que en la agendas de todos los hombres de negocios se encontrara escrita la palabra “Hermandad”.seres humanos somos iguales en dignidad y derechos. que cada hombre respetará la dignidad y el valor de la personalidad humana. todas la personas de color del mundo. Todavía sueño que la guerra se acabara. Todavía sueño. debemos elevarnos por encima de los intereses particulares y comprender que todos los seres humanos nacemos iguales en dignidad y derechos. EL CLARÍN DE LA CONCIENCIA Sueño que llegara el día que los hombres se elevarán por encima de sí mismos y comprenderán que están hechos para vivir juntos. llegado este día nos será revelada la gloria del señor. y la contemplaremos todo unidos. Aquí todas las . en aquella mañana de navidad. Será un día glorioso: los luceros del alba cantarán unidos y los hijos de Dios exultarán de alegría. y que la hermandad será algo mas que unas palabras colocadas al final de un sermón... serán juzgadas por el contenido de su personalidad y no por el color de su piel. de los Gracos y los Horacios.

. ha demostrado aquí todas sus fases. 1805 Reflexión: El 15 de agosto de 1805. oradores para conmover. como Cicerón. austeridad para la República. bien poco. filósofos débiles. juro por ellos. parece que el asunto ha sido desconocido y que el despejo de esa misteriosa incógnita no ha de verificarse sino en el nuevo mundo. en presencia de su maestro Simón Rodríguez. y juro por mi patria. Antonio renuncia a los derechos de su gloria para embarcarse en las galeras de una meretriz. valor para conquistar el mundo entero. más en cuanto a resolver el gran problema del hombre en libertad. para la extirpación de las preocupaciones. y ciudadanos enteros . ambición para convertir todos los Estados de la tierra en arrabales tributarios. grandes historiadores. sibaritas desenfrenados. Sila degüella a sus compatriotas. La civilización que ha soplado del Oriente. para el enaltecimiento del hombre y para la perfectibilidad definitiva de su razón. desde la cima de una de las colinas que dominan Roma. Este pueblo ha dado para todo. sombrío como la noche y depravado como el crimen. consagrar su vida a la causa de la independencia de Hispanoamérica. comprometiéndose por amor a la patria. menos para la causa de la humanidad: Mesalinas corrompidas. que no daré descaso a mi brazo. hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del poder español! Simón Bolívar Juramento de Roma. Agripinas sin entrañas. procónsules rapaces. Bruto clava el puñal en el corazón de su protector para reemplazar la tiranía de Cesar con la suya propia. catacumbas para los cristianos. ha hecho ver todos sus elementos. por un Trajano cien Calígulas y por un Vespaciano cien Claudios. aquilatadas virtudes y crímenes groseros. Por un Cicinato hubo cien Carallacas. y Tiberio. sin proyecto de reforma. pero para la emancipación del espíritu. mujeres para hacer pasar las ¡ruedas sacrílegas de su carruaje sobre el tronco destrozado de sus padres. como Virgilio. juro por mi honor.grandezas han tenido su tipo y todas las miserias su cuna. juro por el Dios de mis padres. ni reposo a mi alma. como Séneca. como Catón. satíricos como Juvenal y Lucrecia. ¡Juro delante de usted. depravación para los Emperadores. Este pueblo ha dado para todo: severidad para los viejos tiempos. divide su tiempo entre la con cuspicencia y la matanza. poetas para seducir con su canto. Simón Bolívar jura. naturalistas insignes. por no decir nada. Octavio se disfraza con el manto de la piedad pública para ocultar la suspicacia de su carácter y sus arrebatos sanguinarios. guerreros ilustres.

deseaban la paz. En casos especialmente graves. la abnegación y la dignidad. Déjame el consuelo de suponerte capaz del honroso heroísmo del trabajo. porfiada. que tus hombros son demasiado débiles para la inmensa pesadumbre de la carga. acaso. y el extranjero la acomete con brío y triunfa y domina. ser leal puede implicar sacrificios extremos. ¿Qué sería de ella si tú no respondieses a su tierna solicitud. tú sabrás palidecer ante el libro. lejos de intentar convencer a los romanos. en el límite de sus fuerzas. El carácter es el resultado de una lucha ardua por la propia educación. los cartagineses. convencido de la situación de inferioridad de los cartagineses. -Dejad que prosiga la guerra contra Cartago hasta que sea vencida dijo a los senadores que acudieron a recibirlo. siendo un ejemplo de carácter. EL HEROÍSMO DEL TRABAJO La patria angustiada confía en ti. y el heroico soldado.PATRIOTISMO DEL ROMANO REGULO Durante la Primera Guerra Púnica el general romano Régulo cayó prisionero ante Cartago con un gran número de soldados. si te mostrases indiferente a sus anhelos y esperanzas? Contestarás. que la labor será ruda. Régulo. fiel a su palabra. Sus consejos prevalecieron. el nombre de Régulo fue considerado en su patria como el patriotismo. entre los cuales se encontraba él mismo. insistió ante éstos para que continuasen la guerra hasta la victoria sin tener en cuenta la suerte de los innumerables soldados prisioneros. Para que ésta fuese concertada. febril. También la tarea es ardua para el extranjero. El Tesoro de la Juventud Reflexión: La lealtad es la fidelidad que se debe a una persona o institución o como en este caso la nación. previa palabra de honor de que regresaría a Cartago en caso de fracasar. regresó a Cartago. Tú no tendrás menos ardimiento que él. a la que se halla uno vinculado. de pensar que. decidieron enviar a Régulo con una embajada a su propio país para que convenciese a sus compatriotas de la necesidad de concertar la paz. en espera del mañana reparador. Pero como la guerra continuase durante catorce años. Desde entonces. donde fue ejecutado por los cartagineses quienes no tuvieron bastante nobleza de ánimo para respetar la vida de tan esclarecido patriota. Batalla que todo hombre debe sostener por sí mismo hasta lograr la victoria. con grandes pérdidas para ambos bandos. la .

EL OFICIO DE VIVIR En ninguna actividad es buena señal que al principio exista la manía de tener éxito: emulación. LA TORTUGA Y LA LIEBRE Una tortuga y una liebre discutían sobre quien era más rápida. Pero la tortuga. y la bandera patria se ilustre con nuevos blasones. es preciso amar una actividad como si en el mundo no hubiera ninguna otra. por sí misma. La persona entera se dinamiza cuando se pone al servicio de una tarea que lo ilusiona. pero empezar por ellas es signo de holgazanería. Se debe empezar a amar la técnica de cada actividad por sí misma. No cesó de correr. Santiago. A continuación podrán venir todas las pasiones sociales imaginables para realzar el puro amor a la técnica . que le permite realizar trabajos sumamente fecundos. la persona más dotada no logra grandes metas. Ramón y Cajal Reflexión: Cuando uno se entrega a un ideal muy valioso. También por eso cualquiera es capaz de enamorarse de un trabajo que se sabe cuánto .y hasta es imprescindible que vengan -. como se ama el vivir por vivir. adquiere una energía insospechada. Esopo Reflexión: Sin constancia en el esfuerzo. Con tenacidad. etc. La liebre por su natural rapidez. Por eso el momento significativo es el de los comienzos: porque entonces es como si el mundo (pasiones sociales) no existieran aún respecto a esa actividad. Así fijaron una fecha y un lugar y se separaron. que no darás paz a la mano ni tregua al pensamiento hasta que la ciencia se enriquezca con nuevas verdades. se tiró al borde del camino y se durmió. ambición. personas con menos talentos llegan muy lejos. En suma.retorta y el microscopio. consciente de su propia lentitud. orgullo. Sólo ésta es verdadera vocación y prenda de serio éxito. y de este modo tomó la delantera a la liebre dormida y se llevó el premio del triunfo. descuidó el ponerse a la carrera.

. es todo lo contrario. si no es verdadero. no la convertimos en una especie de voz interior que nos inspira desde adentro.. al entregarnos a ella. Salimos corriendo a contárselo y lo que ocasionamos es un disgusto entre ¡as dos personas y nos convertimos en chismosos. . en realidad no.¿Los tres filtros.No. necesario no es. no tenemos el impulso que procede de su valor interno.Maestro.. salir de nosotros mismos. Milagros Moleiro Es importante pensar las palabras que vamos a decir antes de hablar.¿Es NECESARIO que me cuentes eso? . . sonrió el sabio.Espera ¿Ya hiciste pasara través de los tres filtros lo que me vas a decir? .renta. . lo difícil es enamorarse gratuitamente... .Para ser sincero. es mejor que lo olvides.Si replicó Sócrates.? . Interrumpió Sócrates. . Sigue siendo algo externo a nosotros.. . no interiorizamos esa actividad. oímos algo sobre una persona y lo interpretamos mal.. ni bueno ni necesario. externo y extraño. servir a algo que no puede dejar de sernos distante. Hay personas que se ofenden cuando le decimos algo aunque no sea ofensivo. entonces vamos al último filtro.Pero al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro que es la BONDAD. Debernos pensarlo bien antes de hacerlo y no ser mal intencionados cuando escuchemos algún comentario. LOS TRES FILTROS Un discípulo llegó apresurado a casa de Sócrates y comenzó a hablar de esta manera: . Lo que quiere decir que lo que me vas a decir es bueno..¿Ya examinaste cuidadosamente si lo que me vas a decir es realmente Cierto? .No.. Cesare Pavese Reflexión: Si realizamos una actividad a impulsos de un interés ajeno a ella. y.Sócrates lo interrumpió diciendo: .¡Ah!.Entonces. Otras veces. quiero contarte como un amigo tuyo estuvo hablando mal de ti.. corremos el riesgo de alienamos. sé lo oí decir a unos vecinos. no. El primer filtro es la VERDAD. .

-Si tú me dejas aquí. Algunas personas estaban esperando por la mesera y la mesera estaba muy impaciente. Escúchame. el grano de trigo parecía cada vez más pesado sobre la espalada cansada de la hormiga. Su propina. hagamos un trato.Qué trato?.Quiero un helado sólo. significa ir más allá de las apariencias. La mesera puso un vaso de agua delante de él.. -Cincuenta centavos. ella empezó a limpiar la mesa y entonces le costó tragar saliva con lo que vio. contenta de descansar un poco. Debemos tratar a todas las personas bien. La hormiga respondió: -Si te dejo tranquilo no tendremos provisiones para el invierno. La mesera le trajo el helado y colocó la cuenta en la mesa y se fue. nosotras las hormigas.siguió el grano de trigo . puesto ordenadamente junto al plato vacío.. Camina que te camina.Dijo el grano de trigo. El niño terminó el helado. que cada una debe llevar a la despensa el alimento que logre encontrar. Mi/agros Mo/eiro Reflexión: Mirar y escuchar con el corazón.Yo soy una semilla llena de vida. La hormiga. un niño de 10 años entró en una heladería y se sentó en una mesa. Somos tantas. y mi destino es el de hacer crecer una planta.dijo el grano de trigo. No juzgar a las personas a primera vista. se lo echó a la espalada y entre grandes fatigas se dirigió hacia el lejano hormiguero. -Cuánto cuesta un helado sólo?. pagó la cuenta en la caja y se marchó. volvió a preguntar. El niño sacó su mano del bolsillo y examinó un número de monedas. LA HORMIGA Y EL GRANO DE TRIGO Un grano de trigo se quedó solo en el campo después de la siega. -Pero yo no estoy hecho para ser comido. Una hormiga lo vio. y le dijo: .renunciando a llevarme a tu . Allí.¿CUÁNTO CUESTA UN HELADO? En los días en que un helado costaba mucho menos. El niño volvió a contarlas monedas. . esperando la lluvia para poder esconderse bajo el terrón.Por qué no me dejas tranquilo?. respondió la mesera. -Cuánto cuesta un helado de chocolate con almendras? Preguntó el niño. había 25 centavos. dejó en el suelo la semilla y preguntó: -. le respondió en forma brusca y de muy mal humor. Cuando la mesera volvió. -Treinta y cinco centavos. en mi campo .

En Japón. Leonardo Da Vinci Reflexión: Una de las manifestaciones más ricas de la justicia es el saber conceder a los demás las posibilidades necesarias para desarrollar plenamente su personalidad. dentro de un año. La hormiga pensó: . Entonces lkyu volvió al templo y por primera vez. bonitos zapatos y un hábito de seda blanca. descanso.Si querida hormiga. lo echaron.respondió el grano .. de la que es fundador. lkyu significa reposo. personaje del pasado. Su mesa estaba cubierta de platos. te regalaré cien granos de trigo para tu nido. Un año después volvió la hormiga. “Tendrá ganas de beber’. entiérrame en ella y vuelve así que pase un año. se pone una mesa ante cada invitado. El grano de trigo había mantenido su promesa. Excava una pequeña fosa. Entonces lkyu dobló su kimono. . se puso un bellísimo kimono violeta. yo te daré cien granos como yo.¡Cien granos a cambio de uno solo. . lkyu se presentó en la mansión vestido como un mendigo porque vivía muy pobremente.. e introdujo la ceremonia del té. Su kimono estaba deshilachado como el de un mendigo Un día un hombre rico lo invitó a una ceremonia conmemorativa por sus antepasados. . Lo confió a un templo. Allí recitó sus oraciones. Con frecuencia el egoísmo y el deseo precipitado por obtener beneficios nos lleva a no conceder el tiempo necesario para que las cosas alcancen su madurez y desarrollo pleno. EL KIMONO Voy a contar la historia de lkyu. Cuando terminó la ceremonia se dirigió al comedor y los criados pusieron manjares deliciosos ante él. a veces hasta tres mesas en los banquetes más refinados.! ¡Es un milagro! ¿Y cómo harás? preguntó al grano de trigo. te daré cien granos de trigo iguales que yo. Vestido así se dirigió a casa del hombre rico donde le estaban esperando.Es un misterio . Más tarde llego a ser abad del templo más bello de Kyoto. pero todo el mundo sabía que era un príncipe.casa yo. y los criados tomándolo por un pordiosero. Si hoy renuncias a mí. Era hijo del emperador. La hormiga lo miró con aíre de incredulidad. puedes creer lo que te digo.Es el misterio de la vida.

los ríos.pensaron sus anfitriones. oigo también a los niños cuando cuentan cosas que a una oreja madura parecería misteriosa. Cuento Zen Reflexión. Susana Gamboa Reflexión: La tierra necesita de nuestro cuidado y respeto. Ya joven no era. usted tiene ya cierta edad. o por nuestra vestimenta? ¿En qué radica la dignidad del ser humano? De diferentes formas podemos vivir esta realidad.Por qué no come usted? le preguntaron. Le dije. creemos que buscar en nuestro interior puede ser la manera de transformarla. así que él es quien debe comérselo. Pero él puso su kimono ante la mesa y no tocó los platos. lkyu respondió: -Este banquete no me ha sido ofrecido a mí. sino parecía maduro. pues de joven sólo tengo una oreja. Es nuestra casa y el lugar desde donde construimos la historia.~ Desde la lectura surgen varios interrogantes. Salvo la oreja que verde seguía. algunos pudieran ser: ¿Valemos por lo que som6s. UN SEÑOR MADURO CON UNA OREJA VERDE Un día en el expreso vi subir un hombre con una oreja verde. dígame ¿Esa oreja le es de alguna utilidad? Me contestó amablemente: yo soy persona vieja. los pájaros cantan. Me cambié de sitio para estar a su lado y observar el fenómeno bien mirado. . Le ha sido ofrecido a este kimono violeta. las piedras. Es una oreja que me sirve para oír cosas que los adultos nunca se paran a sentir: oigo lo que los árboles dicen. Así habló el señor de la oreja verde aquel día en el expreso Soria Monteverde. -. y las nubes que pasan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful