EL POSITIVISMO EN AMÉRICA LATINA

El positivismo fue una escuela de pensamiento.

filósofo y político nacido en el continente europeo

como una actitud ante las revoluciones, por el miedo al desorden

y el caos, y esto permitió que la naciente

la burguesía está desarrollando un nuevo orden político y

que les garantizaría la posibilidad de ejercer sus

privilegios económicos. Esta corriente resiste

ideas liberales de cambiar las estructuras políticas y

social, pero apoyó y legitimó el modelo

capitalista con su división del trabajo, un juego independiente de

producción de acuerdo con la ley de la oferta y

demanda, industrialización, división social

en las aulas y la mediación no estatal en

producción y su rara colaboración en

economía.

Positivistas como Auguste Comte crearon

sistema filosófico desde la visión histórica,

ético y social, por una solución científica

todas las cuestiones sociales, y así comprender la verdad por

por experiencia. tenían un concepto

progreso de la historia, de la sociedad y de la vida, según

principios evolutivos, pero no sólo en el campo

logística, sino también

gente acostumbrándose a tales cambios, es decir, la suposición

modernidad para superar el estado de barbarie.

En América Latina para reemplazar

legado colonial, las ideas positivistas de Comte fueron adoptadas

para proyectos nacionales que surjan de

nuevas repúblicas. Varios líderes

la zona adoptó el concepto ofensivo

Siguiendo el ejemplo de los países industrializados y

capitalistas de Europa, ya que esto era visto como la única manera

convertirse en parte de la cultura. Para esto

concede gran importancia a una doctrina completamente nueva basada en

principios positivistas para superar el estado

"barbarie" de la sociedad estadounidense y propuesta de "optimización"

carrera a través de la inmigración europea,

En su mayoría de los territorios del norte del continente europeo.

Como parte de la iniciativa "Ordena y listo",

propuso un enorme esfuerzo de implementación en el nuevo

repúblicas forma de pensar y sangre que no era

es, en otras palabras, delatinización a través de

filosofía positivista que se originó en el continente europeo, lo que significó

una especie de sajonización, que no era más que

forma arbitraria de "cultura". Un poco de

Las raíces de las ideas positivistas estaban en

líderes hispanos relevantes como Simon

Bolívar, que sintió que la verdad afloraba

por la colonización era ajeno a su plan

país, pues implicaba un pasado esclavista, del cual

estas personas vieron la negación de su propia

identidad, lo que al mismo tiempo dificultaba el trabajo y

régimen de una sociedad completamente nueva. A este problema se

luego agregó un debate sobre la carrera, con

líderes como el argentino Domingo Faustino Sarmiento, quien

se preguntó quiénes eran realmente los criollos, ya que

no podía ser considerado igual ni al ganador ni al

nativos, ni mestizos.

Detrás de este discurso "civilizatorio" estaban

ideas de consolidar nuevas naciones, pero permitiendo

inclusión de los pueblos hispanos en

nuevo sistema económico mundial. En verdad

siglo XIX, una vez que estos territorios estaban en

proceso de consolidación de extensiones

economía interna y externa, bajo el capitalismo

dependencia del continente europeo, principalmente de Inglaterra, y al final

siglo de los Estados Unidos, era importante preservar

seguridad política y social en todos los países,

gracias a la cohesión de diferentes equipos

sector dominante. Fue bastante útil para este propósito.

pues la doctrina positivista y su ideología sobre el orden

y desarrollo que busca la unión entre las multitudes

homogéneo para algunos propósitos comunes: aumentar

economía, bienestar doméstico y prosperidad

Nacional.

En resumen, la base

la política de las ideas positivistas proporcionó recursos

necesaria para un discurso que luche por la igualdad

una política elemental para crear cambios europeizantes,

civilizada y económica, deseada por los líderes

nuevos estados nacionales. Este plan ha sido probado

fortalecido por la inversión de capital extranjero,

Inmigración europea y mayor secularización;

siguiendo el objetivo fundamental de las élites nacionales

garantizar el orden en la funcionalidad de zoom.