Trabajo grupal: conocimiento ¿Qué sostiene John Locke?

John Locke, fue un filósofo y médico inglés, considerado como uno de los más influyentes
pensadores del empirismo inglés, Influenciado por: Thomas Hobbes, René Descartes,
Aristóteles.

¿Qué es el empirismo?

El empirismo es una teoría filosófica que enfatiza el papel de la experiencia y la evidencia,

especialmente la percepción sensorial, en la formación de ideas y adquisición
de conocimiento, sobre la noción de ideas innatas o tradición.

Por lo tanto Para el empirismo más extremo, la experiencia es la base de todo conocimiento.

Locke comienza definiendo el conocimiento como 'la percepción de la conexión y acuerdo de

cualquiera de nuestras ideas'. Estas ideas son derivadas de la sensación y de la reflexión, así
pues, su definición de conocimiento es consistente con la teoría empirista del origen de las
ideas.

Un punto de fundamental importancia en la teoría empirista de John Locke es su negación de

las ideas innatas. Según los empiristas, cuando nacemos nuestra mente está vacía, ya que no
posee contenido alguno. La prueba de ello la podemos encontrar en los niños, que a medida
que crecen van adquiriendo conocimientos (gracias a la experiencia). Otro de los argumentos
acerca de la existencia de las ideas innatas era el supuesto consenso universal en torno a
determinadas ideas, cuestión que los empiristas rechazan igualmente (no existen principios
morales innatos, pues todo el mundo los reconocería, y no ocurre así, ni siquiera con la misma
idea de Dios).

¿Qué es el conocimiento según Locke?

Locke coincide con Descartes en interponer la idea entre la mente y la cosa; dicho de otra
forma: el conocimiento es siempre conocimiento de ideas. Las ideas son el objeto de nuestro
conocimiento, su contenido mismo: todo lo que conocemos son ideas. 

¿Cuáles son las 2 fuentes de conocimiento según Locke?

Según Locke, la sensación, o experiencia externa, y la reflexión o experiencia interna,

constituyen dos fuentes independientes de conocimiento. Así, en su teoría
del conocimiento, Locke es dualista. Distingue las cualidades primarias y las cualidades
secundarias de las cosas.

¿Qué son las ideas y cómo se clasifican según Locke?

Locke entiende por idea, todo contenido mental. Los sentidos "transmiten a la mente",

dice Locke, distintas percepciones, según el modo en que los objetos les afectan (colores,
olores, movimiento, figura, etc) produciendo en ella las ideas correspondientes.

¿Cuántas clases de conocimiento habla Locke?

Niveles o grados de conocimiento. Descartes había propuesto la existencia de dos tipos de

conocimiento: el conocimiento intuitivo y el conocimiento deductivo. ... Locke distinguirá,
pues, tres niveles o tipos de conocimiento: el conocimiento intuitivo,
el conocimiento demostrativo y el conocimiento sensible.

Teoría general según lock.

Como ha notado Ashworth (1984), la posición epistemológica general de Locke se puede

resumir en tres puntos centrales: 1) el uso del término ‘idea’; 2) la tesis que todas las ‘ideas
complejas’ están constituidas de ‘ideas simples’; y 3) La tesis que el conocimiento es
percepción (o intuición) del acuerdo y desacuerdo entre ideas.

Primero, ‘idea’ es el término que mejor sirve para sustituir lo que sea el objeto del
entendimiento cuando el hombre piensa. ‘Lo qué sea’ aquí quiere decir, sensaciones,
conceptos, pensamientos, imágenes.

Segundo, la tesis de Locke que todas las ideas complejas están constituidas de ideas simples
(por ej. ideas de ‘poder’, de ‘existencia’, de ‘unidad’) está ligada a la tesis que todas las ideas
simples llegan a nosotros, son adquiridas desde la experiencia (es decir, no se originan en
nosotros, no son innatas) sean estas desde las sensaciones, que están ante la mente cuando
percibimos o sentimos, o desde las reflexiones donde las ideas representan las operaciones de
la propia mente

En tercer lugar, la tesis de Locke que el conocimiento es la percepción de la conexión y

del acuerdo o desacuerdo y repugnancia de cualquiera de nuestras ideas (Locke, 1975: 402-
403), literalmente quiere decir que bajo ninguna circunstancia Locke acepta que la mente o el
agente perceptor pueda estar directamente relacionado con algún objeto que no sea una idea
o la misma mente. Locke repite esta tesis más de una vez, escribe por ejemplo: «el hombre no
tiene noción de nada… excepto por la Idea que él tiene de [la cosa] en su mente» (Locke, 1975:
393-394). Y añade: «la mente no conoce cosas inmediatamente, sino solo por la intervención
de las Ideas que tiene de ellas [las cosas]» (Locke, 1975: 421)

Bibliografía

BURLANDO, Giannina. Sobre conocimiento y significado en el Essay de John

Locke.  Veritas [online]. 2013, n.29 [citado  2020-10-17], pp.119-137. Disponible en:
https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
92732013000200006&lng=es&nrm=iso

http://e-ducativa.catedu.es/44700165/aula/archivos/repositorio/3750/3991/html/
21_la_teora_del_conocimiento_en_locke.html

graficos