EL HOMBRE Y SU

PROYECCION ESTÉTICA
 ETIMOLOGIA DE LA
ESTÉTICA
• LA PALABRA ESTETICA PROVIENE
DEL GRIEGO AISTHETICO; QUE
SIGNIFICA CAPACIDAD SENSIBLE
• LO QUE EQUIVALE A DECIR QUE
ETIMOLOGICAMENTE LA ESTETICA ES
LA CAPACIDAD PARA APRECIAR Y
SENTIR LO BELLO
CONCEPTO
• LA ESTETICA ES LA DOCTRINA QUE
SE OCUPA DE LO BELLO CUYAS
MANIFESTACIONES EN EL CAMPO
DEL ARTE SON TRATADAS EN BASE A
LA VALORACION COMO ARTE
 LA REALIDAD ESTÉTICA
• HAY OBJETOS QUE NO SOLO ES
POSIBLE DECIR QUE SON SINO QUE
ES NECESARIO DECIR QUE SON
BELLOS , VERDADEROS , BUENOS
,ÚTILES,ES DECIR QUE TAMBIEN
HAY OBJETOS QUE VALEN
• LOS OBJETOS DE VALOR NO SON ,
SINO QUE VALEN
• SU FORMA DE REALIDAD ES EL
VALER Y NO EL SER , POR ESTO
RECIBEN EL NOMBRE DE VALORES
LA VALORACION ES
UN ACTO EN EL CUAL
SE ESTABLECE UNA
RELACION ENTRE UN
SUJETO QUE VALORA
Y UN OBJETO QUE ES
VALORADO ; TAL
RELACION SE
ESTABLECE POR
MEDIO DE UN JUICIO
, UN SENTIMIENTO Y
UNA DECISIÓN
 PARTIENDO DE LA VALORACION EL
VALOR PUEDE SER CONSIDERADO:
• A) COMO UNA REALIDAD SUBJETIVA: CUANDO ES CONSIDERADO QUE EL
VALOR SE REDUCE A UN PROCESO AFECTIVO
• B) COMO REALIDAD OBJETIVA : CUANDO SE SOSTIENE QUE LOS VALORES
ESTAN EN LOS OBJETOS YA SEA EN FORMA MATERIAL, VITAL , CULTURAL
O EN CUALQUIER ACCION HUMANA YA QUE EL ACTO DE VALORAR NO ES
MAS QUE UNA APREHENSIÓN DE LO QUE ESTAEN EL OBJETO
• COMO UNA REALIDAD ENTRE EL SUJETO Y EL OBJETO: EL PRIMERO ES EL
QUE VALORA Y EL SEGUNDO EL QUE SE DEJA VALORAR PORQUE LLEVA EL
VALOR EN SI
VIVENCIA ESTÉTICA
• TODOS Y CADA UNO DE
NOSOTROS DE ALGUNA MANERA
LLEGAMOS A TENER
EXPERIENCIAS ESTETICAS UNOS
CON MAYOR O MENOR
INTENSIDAD , O FRECUENCIA
VIVIMOS LO BELLO , Y LO FEO DE
LOS OBJETOS
• EJM: AL OBSERVAR LA
HERMOSURA DE UN CUADRO
• LA VIVENCIA ESTETICA ES UNA
DE LAS FORMAS POSIBLE DEL
ARTE VALORATIVO
 LA ESTÉTICA COMO TEORIA DE LA
BELLEZA
• DESDE ELPUNTO DE VISTA DE LA • LOS DOS PRINCIPALES
AXIOLOGIA , LA ESTÉTICA ES LA PROBLEMAS QUE SE PLANTEA LA
DOCTRINA QUE SE OCUPA DEL ESTETICA SON:
ESTUDIO DE UN CONJUNTO DE
VALORES COMO SER: LO BELLO ,LO • -LA DESCRIPCION DE LOS VALORES
FEO, ORDENADO, DESORDENADO, • LA INTERPRETACION DE LOS
LO EXPRESIVO, ETC. MISMOS
 EL ARTE
ES LA CIENCIA Y EL CONOCIMIENTO
DE LOS PRINCIPIOS QUE SE REFIEREN
A LA PRODUCCION DE OBJETOS
BELLOS Y UTILES
CLASIFICACION DE LAS ARTES
• EL PROBLEMA DE LA CLASIFICACION DE LAS ARTES
SURGIO EL MOTIVO DE LA INTERFERENCIA DE LOS
VALORES PRACTICOS EN LA PINTURA , ESCULTURA
Y LA MUSICA
• DONDE SE PUEDEN DISTINGUIR CLARAMENTE
GRUPOS DE ARTE
A).- ARTES DE
REPRESENTACION
MATERIAL

SON LA
ESCULTURA Y LA
ARQUITECTURA
B) ARTES DE
REPRESENTACION
PERCEPTIVA
SON LA
PINTURA Y LA
MUSICA
C) ARTES DE
REPRESENTACION
DE PENSAMIENTO

ES LA POESIA
EVOLUCION DE LA ESTÉTICA
EDAD ANTIGUA
• PARA PLATON LA BELLEZA ESTA EN
TODOS LOS SERES NATURALES , EN
LOS CUERPOS , EN LAS ALMAS , EN
LA CIENCIA , EN LAS ARTES , EN LA
TECNICA; SIN EMBARGO LA
CONTEMPLACION DE LA BELLLEZA
NO SE DETIENE EN LO MATERIAL
SINO QUE SE ELEVA HACIA LO
PURAMENTE FORMAL , A LAS
FORMAS PURAS O ESENCIAS , LO
BELLO EN SI LO BELLO EN
ABSOLUTO
• LOS SERES VIVIENTES Y
LOSOBJETOS SEAN NATURALES O
FABRICADOS POR EL INGENIO
HUMANO SON BELLAS POR SU
FORMA CONTORNO , LIMITES Y
PERFIL
• LO VAGO , DIFUSO , INDEFINIDO,
SIN CONTORNO NO PUEDE SER
BELLO , LOS SENTIDOS CONDUCEN
INEVITABLENTE A LA PERFECCION
QUE PUEDE SER COMPRENDIDA
POR LA INTELIGENCIA
PARA PLATÓN LAS FORMAS
GEOMETRICAS SON FORMAS
SUPERIORES DE BELLEZA ,
PORQUE SUPONE EL
EJERCICIO DE LA
INTELIGENCIA MAS QUE DE
LOS SENTIDOS
• LA BELLEZA ES COMO LA LUZ DE
UN OBJETO,ILUMINADO , EL
OBJETO NO ES POR SI MISMO
BELLO SINI QUE LO BELLO EN SÍ
HACE QUE EL OBJETO SEA BELLO
• COMO EL SOL QUE ILUMINA A LOS
OBJETOS Y RESPLANDECE EN
ELLOS , LA VISTA Y EL OIDO
CAPTAN LO BELLO DE LOS
OBJETOS EN FORMA PARCIAL
• LO BUENO Y LO BELLO ESTAN
INTIMAMENTE RELACIONADOS
SON ESENCIAS PURAS
ARISTÓTELES

ARISTOTELES DISTINGUE 4
VARIEDADES DE BELLEZA:
- LA BELLEZA NATURAL
- LA BELLEZA Y LA MORAL
- LA BELLEZA Y LA SIMETRIA
- LA BELLEZA ARTISTICA
A) LA BELLEZA NATURAL
• ES LA PERFECCION DE UN SER, LA
BELLLEZA SE HACE EVIFENTE
CUANDO LA CAUSA FINAL SE
CUMPLE TOTALMENTE , EN TODA
SU PLENITUD , LO BELLO EN CADA
COSA NATURAL ES SU PERFECCION
B) LA BELLEZA Y LA MORAL
• LO BELLO
RESPLANDECE EN UN
ACTO BUENO ;
CUANDO EL ACTO
MORAL ALCANZA EL
JUSTO MEDIO , EL
EQUILIBRIO SIMETRICO
C) LA BELLEZA Y LA SIMETRIA
• LO INDEFINIDO Y LO VAGO NO ES
BELLO
• LO DEFINIDO LIMITADO COMPUESTO
ES BELLO
• LO SIMETRICO Y PROPORCIONADO ES
BELLO
• LO DEFORME Y MOUSTROSO NO
ES BELLO
LA SIMETRIA ES LA BELLEZA FORMAL
DE LOSCUERPOS Y FIGURAS
GEOMETRICAS , LO ORDENADO
CONFORME A LAS LEYES ES LO BELLO ;
LO DESORDENADO Y CONFUSO NO ES
BELLO
D) LA BELLEZA ARTISTICA
• SE BASA EN LA IMITACION Y
PERFECCION DE LA NATURALEZA .
LA ESCULTURA IMITA AL CUERPO
DEL HOMBRE , ASI TAMBIEN COMO
LA DEL ANIMAL; PUEDE REUNIR
CADA UNA DE LAS PARTES DEL
CUERPO HUMANO , LA CUAL NO
PODEMOS ENCINTAR EN NINGUN
EJEMPLAR VIVIENTE
PLOTINO

RECOGE LAS IDEAS DE PLATON , DA

GRAN IMPORTANCIA A LA BELLEZA ,
LO BELLO ES PARA EL LA APARICON
MAS VISIBLE DE LAS IDEAS EN LAS
QUE SE MANIFIESTA EL MUNDO
SUPRASENSIBLE EN FORMA
SENSIBLE
 • FUE EL PRIMERO EN DEFINIR LA
EDAD MODERNA ESTETICA DESDE EL PUNTO DE
VISTA FILOSOFICO, SIENSO ASI QUE
DESDE ENTONCES LA ESTETICA HA
SIDO CONDIRERADA COMO UNA
• ALEXANDER BAUGARTEN DISCIPLINA FILOSOFICA .
• DEFINE A LA ESTETICA COMO
CIENCIA DE LO BELLO O
FILOSOFIA DEL ARTE
• EL PROBLEMA FUNDAMENTAL DE
LA ESTETICA ES LA ESENCIA DE
LOBELLO
RECONOCE UN SABER SENSIBLE Y UN
SABER SUPERIOR

DIVIDE LA GNOSEOLOGIA
INTERIOR:
•SABER SENSIBLE= ESTÉTICA
•SABER SUPERIOR = LOGICA