APROXIMACIÓN A LA

ESTÉTICA
 Preguntas
• ¿Qué significa el término
Estética?
• ¿En qué se distingue la
Estética de las teorías del
arte?
• ¿Cuál es su objeto?
• ¿Qué es experiencia
estética?
 El término Estética
• La etimología nos informa que
“estético” procede del griego
aistetikos (de aisthesis = sensación,
sensibilidad).
• Se podría afirmar que la Estética,
aistetiké epistéme, cubre el vasto
campo de la representación sensible
de la experiencia humana.
• A través de la representación
sensible, el ser humano tiene una
imagen de sí, toma conciencia de sí.
• Que la Estética no estudia todo tipo de representación sensible de la
experiencia humana sino aquella que la obra de arte concreta.
• Si bien, junto al arte, la belleza ha constituido históricamente el objeto de la
Estética.
• La belleza ha perdido el rol protagónico que tuvo en otros momentos eclipsada
en los últimos tiempos por el impacto del cambio operado en la obras de arte.
• En muchos de los nuevos
productos artísticos la sensación
ha dejado de ser el principal cauce
de una experiencia que, ante todo,
echa raíces en el concepto.
• Ninguna información, por más
exhaustiva que ella sea, o ninguna
ilustración, por mas exacta que
fuera, podría suplantar a la
percepción directa del original.
• Nada reemplaza nuestro estar-allí,
nuestra situación de testigo
irreemplazable de ese ser único
que es la obra de arte.
 Definir la Estética
• Puesto que recepción de algunos
fenómenos estéticos exceden al
ámbito de lo sensible en favor del
concepto.
• Deberíamos definir a la Estética
como disciplina que estudia la
experiencia estética no partiendo
necesariamente de la sensación,
como dicta la etimología.
• Para superar los inconvenientes que
suscita el término Estética, la
expresión filosofía del arte, podría
resultar más adecuado.
 El nombre
• Hegel se conforma entonces
con el término Estética dado
que , se ha incorporado de tal
modo al lenguaje común que,
como nombre, puede
conservarse.
• La expresión apropiada para
nuestra ciencia es filosofía del
arte y mas determinante,
filosofía del arte bello.
• Hegel advirtió, en su época, la
existencia de obras de arte que
apelaban más al pensamiento
que a las sensaciones.
• Que invitan más a la
consideración pensante, y no
por cierto con el fin de
provocar arte de nuevo, sino
de conocer científicamente
qué es el arte.
• Esas obras que requerían de
una “consideración pensante”
nos acercan, sin duda, a
requerimientos del arte
conceptual del siglo XX.
 EL NACIMIENTO Y
DESARROLLO DE LA
ESTÉTICA.
 Nacimiento y desarrollo de la Estética
Existen obras de arte desde épocas remotas
• Sin embargo, la Estética como
disciplina autónoma tiene una
historia relativamente corta.
• En la Antigüedad y en la Edad
Media hubo reflexiones sobre la
belleza y el arte, pero no existió en
rigor un Estética.
• Esas reflexiones derivaban del
centro de un sistema filosófico y
tenían un carácter marcadamente
metafísico.
• Así, la referencia platónica al arte es fruto
de su metafísica, fundada en una
bipartición del mundo (mundo de las Ideas
y mundo sensible).
• Diferencia del mundo de las Ideas –
verdadero, inteligible, inmutable- el mundo
sensible es una copia o imitación de aquél.
• A ese mundo ilusorio y cambiante
pertenece la obra de arte.
• La Estética es una disciplina filosófica
autónoma deberá tener un objeto propio y
atenerse a las modalidades de la filosofía.
• Buscará el ser (lo que hace que los entes
sean) de ese ente sensible que llamamos
arte o de esa cualidad que designamos
como “belleza”.
 Un producto de la Ilustración
• Diferente de la Ética
que nació
tempranamente con
Aristóteles, la
Estética es una
disciplina poco más
que bicentenaria.
• Surge como
disciplina en el
periodo que va del
Renacimiento a la
Ilustración, afirma
David Sobrevilla.
 Un producto de la Ilustración
Quien inicia
• Es frecuente considerar que
comienza de un modo formal con
Alexander Baumgarten.
• Su partida de nacimiento dice que
él es su padre y que nace en
1970, cuando el filósofo inicia la
publicación de su Aesthetica en
latín.
• Sera Kant quien fije de modo
confluyente ese estatuto, al
separar a la nueva disciplina de
las esferas del conocimiento
(científico) y de la moral.
 El nacimiento de la Estética
Nace en el siglo XVIII
• Constituye un conocimiento
mayor en la historia del
pensamiento occidental.
• Su nacimiento es consecuente
con el lugar de privilegio que
adquiere el hombre autónomo y
sus experiencias.
• La Estética es, indiscutiblemente,
marca de Modernidad, de ese
momento de la historia que
inaugura el principio de la
subjetividad.
• La Estética tendrá, en tiempos
de Ilustración, el raro privilegio
de ser “la disciplina filosófica
de moda”.
• En el proceso de nacimiento de
la Estética serán
determinantes la categoría
renacentista de autor, como
individuo creador (comparado
a veces con Dios).
• Coincide ese nacimiento con
una nueva manera de ver el
arte, separado de las artes
útiles o artesanas, que
comienza a notarse en el
Renacimiento y se concreta en
la Ilustración.
• La Estética autónoma, recorre un
largo camino que se inicia en el
1400, cuando el concepto de arte
adoptó el tono que le es propio y la
obra comenzó a existir por sí
misma.
• La estética como disciplina
autónoma es la consecuencia
teórica del avance de un arte
autónomo, desligado tanto de la
utilidad como de la función
educativa o religiosa.
• En la Edad Media lo que llamamos
“arte” no era sentido como algo
separado de la religión.
 Sentido del arte
• Pintura murales, esculturas,
retablos, mosaicos, vitrales,
conformaban una suerte de
Biblia pauperum, de Biblia
para los pobres, para
aquellos que no tenían
acceso a las Sagradas
Escrituras porque no sabían
latín.
• Es a partir del Renacimiento
cuando el artista comienza a
producir, no para la
comunidad, sino para el
cliente individual.
 A partir del
Renacimiento
Cuando el artista comienza a producir, no para
la comunidad, sino para el cliente individual.
• Ahora son los príncipes, prelados,
aristócratas, burgueses adinerados, los
nuevos “comitentes que remplazan a la
Iglesia o al Estado”.
• ¿Qué relación guarda el nacimiento de la
Estética con los ideales del Iluminismo?
• En efecto, la Estética participa de la
utopía ilustrada de una praxis que,
guiada por la razón, permite al hombre
alcanzar la completa felicidad.
 La Estética de Ilustración
Se consolida a medida que se manifiestan las flaquezas de la Doctrina Clasica.
• Sus impulsores defienden la libertad creadora
del artista más allá de los cánones
tradicionales.
• Los principales cambios históricos producidos.

Edad Media Renacimiento Ilustración

Fundamento de producción Autoritas Experimentación Autonomía
Artista Artesano Genio Libre
Comitente Iglesia Principe, prelado, burgués Burgués
Fin Enseñanza Homenaje, recuerdo Felicidad
GRACIAS