INCONSCIENTE (1915) Clase del 03-10-22

R: representación.
ICC: inconsciente.
PCC: preconsciente
CC: consciente.

Metapsicología: Creada por Freud, elaborada por un conjunto de elementos conceptuales

distantes de la experiencia, dividido en instancias (las instancias son los tópicos y existen 3).

Económico: Son las cantidades de cargas, (energía psíquica)

Dinámico: Es el movimiento (como se mueven las cargas)
Inconsciente: En sentido TÓPICO, está constituido por contenidos reprimidos y tiene
características especiales, los contenidos son representaciones de la pulsión y tiene
mecanismos que lo rigen.

Características:
● No todo esta reprimido
● tiene un proceso primario
● deseos infantiles
● memoria atemporal (no hay orden)
● regula principio de placer y displacer

Proceso Primario: Caracteriza el sistema Icc desde el punto de vista Económico-Dinámico, la

energía se mueve libremente y pasa sin trabas de una representación a otra (es atemporal).

- AQUÍ SE RECATETIXA LAS REPRESENTACIONES LIGADAS AL DESEO.

Condensación: La R es única y está representa por sí sola a varias cadenas asociativas en la

intersección. una R puede burlar y salir a lo CC (se unen porque las R se relacionan entre sí)

Desplazamiento: Consiste en que la carga se desprenda de una R para pasar a otra R

originalmente poco intensa por una cadena asociativa. (el afecto se desprende de su
representación inicial y pasa a una menos intensa)

DISPLACER (+) Y PLACER (-)

Es una actividad mental que tiene por finalidad evitar el displacer y procurar el placer, está
asociado con el aumento de excitación. El placer está asociado a la disminución de las cargas
(concepto económico)
● El inconsciente no puede estar en displacer sino en placer.

PCC:
● Usado por el padre santo, dios del psicoanálisis Freud en su primer tópico del aparato
psíquico.
● Tiene contenidos reprimidos en el sentido descriptivo.
Esos contenidos no están en el campo actual de la CC por prosiguiente están inconsciente los
contenidos del pcc.
- En el descriptivo no hay memoria.

★ No hay 2 lugares y los contenidos del PCC y descriptivo se encuentran en el ICC pero se
diferencian porque esos contenidos pueden llegar más rápido al CC.

CC:
● Caracterizado por percepciones internas y externas. Recibe información del mundo
interno y externo.
● situado en la periferia.
● Asiento de motilidad voluntaria (reacción).
● No tiene memoria.
● Está regido por un proceso secundario y es regulado por un concepto externo.
● Puede ser entendido y se va a memoria cronológica.
● Se evoca.

Procesos Secundarios:
● están separados por la censura.
● Está regulado el principio de realidad.
● Memoria cronológica.

Energía Ligada: Para que puedan fluir de forma controlada las R son catetixadas y la
satisfacción es aplazada.
Energía Estable: Existe una ligazón que hace que se transmita una cosa con otra y la
satisfacción busca otro camino.
Principio de la Realidad: Busca un par con el camino del placer, este no se efectúa por
caminos cortos, esté ubica.
Censura: Es un filtro que está puesto por la represión.

➔ Por EMPERATRIZ: Policía acostado que te pregunta para donde vas, y ellos son los que
deciden qué pasa y que no pasa.

COSITAS:😏
- La consciencia procura un conocimiento de estados anímicos.
- Por analogía atribuyó a los otros y a mí.
- SOLO SE USA INCONSCIENTE, si Empera ve subconsciente nos asesina.
- El inconsciente no está dormido.

LO INCONSCIENTE (1915) Clase del 31/10/22

°: Dato mencionado durante la explicación

±: Explicación de Emperatriz

∞:Síntesis

∞Inconsciente: Instancia de la cual no puedo tener control. By: Emperatriz.

● La obra surge a partir de LOS SUEÑOS (obra del 1900)

● Los sueños son la vía regia para llegar al inconsciente . By: Freud

La esencia de la represión NO consiste en aniquilar o cancelar una representación

representante de la pulsión, si no hacer que esta no devenga a la consciencia. —> la represión
no busca cancelar o aniquilar esa representación, si no que la representación no devenga (no
llegue a la conciencia).

● Lo reprimido esta en el inconsciente, pero no todo el inconsciente esta reprimido.

¿Cómo puedo acceder al inconsciente?----> a través de la conciencia. By: Freud.

± Hay unos elementos psíquicos que se van a manifestar en la conciencia y que exigen una
traducción para poder llegar al inconsciente. Ese es el trabajo del psicoanálisis, poder darle una
traducción a esos contenidos que llegan a la conciencia y acercarnos entonces al inconsciente.

● El trabajo del analista es poder atrapar esos elementos psíquicos que llegan a la más
alta organización psíquica que es la conciencia, y decifrar.
● Esta obra se crea porque era necesario hablar del inconsciente (aunque Freud no es el
primero en hacerlo xd).

APARTADOS

1) Justificación del concepto del inconsciente

● El concepto del inconsciente era necesario y legítimo. By: Freud.
Era necesario de crear porque Freud se percata que los datos que se proporciona la
conciencia eran muy lagunosos/escuetos y que existían muchos fenómenos psíquicos
que ocurren en personas tanto enfermas como sanas y que no podían explicarse por la
vía de la conciencia.

° La conciencia es un saldo psíquico pero no era todo lo psíquico. By: Freud.

° Muchos fenómenos ocurrian en la vida del sujeto y este (la conciencia) ni se enteraba de lo
que ocurria.

° Es un error intentar localizar esta instancia (el inconsciente) en lo orgánico.

∞ El inconsciente NO tiene localidad física, es de localidad psíquica.

± Freud dice que es legítimo porque al estudiarlo no nos apartamos ni un solo momento de
nuestro estado habitual de pensamiento, y el habla de que hay un razonamiento que hacemos
nosotros y que por analogía todo lo que percibimos en nosotros se lo atribuimos a los demás.

° El término Subconsciente es errado según Freud. El Subconsciente No existe en el

psicoanálisis, se llama inconsciente.

2) Multivocidad del inconsciente y el punto de vista tópico

● Freud comienza a explicar el acto psíquico. Este se divide en dos etapas. a) La primera
entre el icc y el pcc, b) la segunda entre el pcc y el cc.
● Entre cada uno de los tópicos existe una censura que trabaja como un selector de ese
contenido.

∞ O sea que es el que autoriza que contenido puede pasar a otros tópicos.

● Freud se hace una serie de preguntas: ¿Cuando un contenido sale del ICC al PCC,
ocurrirá un cambio de estado de ese contenido?¿O se arma una nueva trascripción en
este tópico y la transcripción originaria se queda en el anterior?

± En definitiva cuando un contenido pasa del ICC al PCC hay un cambio de estado, o sea que
ese contenido sufre unas modificaciones, hay un cambio de estado cuando se pasa de un
tópico a otro, pero también podemos tener una transcripción de un contenido en un tópico y la
misma transcripción de ese mismo contenido en otro topico.

Ejemplo de Emperatriz en clase- Que el analista le comunique a un analizado algo que

está en su inconsciente. El que el analista comunique eso en nada va a cambiar el estado
psíquico de ese contenido. Para que cambie el estado psíquico de ese contenido, ese sujeto
debe vencer la resistencia y hacer todo el proceso (las dos fases que sí icc pcc pcc cc).

● Freud dice que cuando un analista le comunica al paciente algo del inconsciente, hace
algo que se llama desautorización de la represión o sea que el analista viene a
desautorizar a la represión.

± Puede ocurrir que ante la desautorización/comunicación del analista, el paciente se defienda

porque se levanta la represión para defender, PEEERO eso no hace que ese contenido
devenga a la conciencia.

± Pero Freud dice que ahora tenemos dos cosas en dos tópicos -La huella auditiva de lo que
comunique como analista, y -La trascripción originaria de eso.

°Represión: es un mecanismo de defensa. Trabaja muy bien pero no siempre es tan riguroso,
cuando el sujeto se duerme esta baja.

° Al paciente se le llama sujeto porque está sujeto al inconsciente.

3) Sentimientos Inconscientes
● Una pulsión nunca puede pasar a ser objeto de la conciencia, sólo puede hacerlo la
representación que es su representante. Tampoco en el interior del ICC puede estar
representada si no es por la representación.
● Hay representaciones que son ICC y hay representaciones que son CC.
± Freud 💀 se hace la pregunta ¿Hay también cargas/afectos que sean ICC y CC? ¿por qué?
porque cuando nosotros hablamos de sentimientos estamos hablando de algo que se percibe y
la conciencia es la única que puede percibir, porque en la conciencia están las percepciones.
Entonces cuando se habla de sentimientos es un poco confuso cuando se dice sentimientos
inconscientes porque los sentimientos parecen ser algo que tiene que ver con la conciencia y
con el ICC.

± Freud dice que una pulsión para poder salir a la CC tiene que estar representada.

∞ O sea una pulsión es una carga energética (eso lo sabemos xd), para poder salir a la CC esa
carga energética debe estar representada con un representante, O SEA debe adjuntar algo, O SEAAAA
que esas mociones pulsionales/carga energética cuando sale a la CC sale representada.

±Freud dice que en el ICC todo también tiene un representante, que aquello que no se
representa se conoce como moción pulsional reprimida, pero que las cargas energéticas
incluso en el ICC están representadas, o sea tienen a un representante, por eso es que se dice
que en el ICC como hay representantes también pueden existir los sentimientos.

°En el ICC hay sentimientos que NO conocemos.

°La angustia es una deformación de la represión, es aquello que no se puede simbolizar. Para
el psicoanálisis la angustia sirve como una brújula.

4) Tópica y dinámica de la represión.

∞Nos habla de que la represión es un mecanismo de defensa que a su vez tiene su propio
mecanismo de defensa. Habla de cómo la represión levanta un mecanismo.

±Cuando un contenido intenta salir del ICC se encuentra con la censura/represión, la censura
es un filtro/selector y va a examinar ese contenido. La censura lo examina y POR EJEMPLO
resulta que ese contenido no puede salir y debe permanecer en el ICC, la represión va a
levantar un mecanismo y tomara ese contenido y le va a sustraer su energía (ese acto se llama
dar caza) PCC, porque ese contenido que estaba en el ICC tenía posibilidad de salir.

± Cuando ese contenido intenta salir nuevamente la represión levanta el mecanismo de la

contrainvestidura qué es una especie de dique que mantiene a raya ese contenido, se llama
contracatexia, o sea pone una energía que mantiene a raya esa representación, con ella
empieza a desgastar la lo suficiente para que ya no tenga movilidad. Ese contenido podría salir
ahora condensado con otro o por desplazamiento, pero no por cuenta propia.

°Contrainvestidura: proceso económico como soporte de numerosas contracatexias. proceso

económico como soporte de numerosas actividades defensivas del yo, que consiste en la
catexis por el Yo de representaciones, actitudes, etc, susceptibles de obstaculizar el acceso de
las representaciones y deseos ICC a la CC y a la movilidad/modilidad? no tengo idea que dijo
Emperatriz , no se distingue.

°Contracatexis: es un movimiento defensivo que mantiene al margen y obstaculiza el paso de

esa representación a otros tópicos.

°Represion primordial: Es ese mantener al margen que realiza la contracatexis a tal punto que
al contenido reprimido se le haria bastannnnte dificil el volver a intentar salir pues la accion de
la contracatexis le quita la energia.
 5) Cualidades del inconsciente
● Se habla de las cualidades particulares que tiene que tiene el sistema ICC y Freud nos
dice que en el ICC no hay contradicción, que en el ICC hay deseos de todo tipo 😏 que
coexisten aunque sean contrarios, o sea yo puedo tener en el ICC cosas que son
antagónicas pero que no chocan.

Ejemplo de Emperatriz– Puedes sentir asco por tu violador pero también puedes sentir
exitacion. Son dos deseos raros que no se contraponen en el ICC.

°En el ICC hay todo tipo de deseos que no se contradicen,que no chocan, en el ICC no hay
razonamiento, no hay certeza, sólo hay cargas de mayor intensidad o menor intensidad. Nada
de lo que está allí está organizado por la temporalidad, el tiempo no influye en estos contenidos
sólo son cargas intensas o no. No lo determina la realidad exterior, sino la realidad psíquica. La
realidad psíquica que se maneja aquí es placer y displacer.

°Cuando un proceso traspasa de una representación a otra la primera retiene una parte de su
investidura y solo una pequeña proporción experimenta el desplazamiento. Esta representación
tiene su investidura .

Esto abre el comercio entre los sistemas.

6) Comercio entre los sistemas

± Freud decía que es una tontería creer que el ICC estaba dormido mientras el PCC hacia todo
el trabajo, porque se supone que un contenido se origina en el ICC, tiene sus cimientos en el
ICC pero necesita alcanzar la máxima organización psíquica, y la máxima organización
psíquica no está en el ICC, está en la CC y para poder llegar a la CC tiene pasar por el PCC
que es una instancia que tiene un factor de ligazón, que toma los contenidos y los ordena en el
proceso secundario y en el principio de la realidad, osea que el tiempo aquí si importa, de aquí
las cosas salen con organización y se deben colocar adecuadas a la realidad exterior.

± Cuando un contenido sale de ICC Freud decía que ahora le toca al PCC hacer el trabajo de
organizar pero es un error creer que el ICC mientras el PCC está elaborando todo, porque las
instancias psíquicas tienen unos comercios maravillosos que guardan relaciones maravillosas
entre sí.

Ejemplo de Emperatriz– Podemos pensar que el PCC se la lleva mejor con el CC

± Freud dice que el PCC y el CC guardan unas relaciones bien interesantes, se comunican
entre sí, tienen un buen comercio. Freud dice que esa investidura que se desplaza de la
representación originaria para unirse a otra se llaman retoños y los retoños en la terminología
correcta psicoanalítica son formaciones subdivididas? No escucho bien esa parte del audio así
que no sé si son formaciones subdivididas. Según Freud ese retoño al llegar al PCC debe ser
organizado para devenir CC y lo va hacer en una formación sustitutiva, el PCC va a decidir
cómo sale es(la energía psíquica) y con qué representación va a salir.

± Freud dice que el chiste, los síntomas, el lapsus, actos fallidos, y los sueños son formaciones
sustitutivas que están llenas de retoños. Por ende en un sueño hay muchas cosas porque hay
una gran cantidad de energía condensada en muchas situaciones del ICC que salieron del ICC
pero que no se pueden presentar como son, y que para eso tiene que sostener una
organización. Entonces el PCC es colaborativo para hacer que eso salga de una manera justa.
± El PCC toma los retoños y los ubica.

La Interpretación de los Sueños (1900) Clase del 07-11-22

Memoria Cronológica: PCC
S: Sujeto

COSITAS:😏
- Es una técnica que es indispensable en la actualidad, es una vía regia para llegar al ICC.
- Hay que tener cuidado porque después los sujetos quieren traer otros, y si se traen
continuamente hay resistencia.
- Un sueño es un fenómeno psíquico.
- Cuando soñamos se satisface un deseo.
- Sueño: fragmentos/piezas.
- El sueño es un acto psíquico en pleno derecho y la fuerza impulsadora es un deseo a
cumplir.
- La deformación es por la censura, todos los estímulos se descargan y cuando se duerme
no se piensa.

Acto Psíquico: Este atraviesa dos fases, y su fuerza impulsadora es siempre un deseo por
cumplir. Cuando un sueño no se entiende o es irreconocible esto se debe a la censura.

★ Los pensamientos tienen un valor en el sueño.

★ Un pensamiento con deseo se va al sueño y este muestra la escena, aquí se hace la
catexia.

PAPI FREUD: La calidad psíquica se comporta como los lentes de un telescopio.

Expresiones del Sueño: Todo contenido se expresa por la vía de la imagen sin importar el
pensamiento.

Deseo:
● Se mueve en tiempo presente.
● Se cumple dentro del sueño.

Aparato Psíquico: Tiene más elementos que los tópicos PERO estas funcionan con ellos. Está
lleno de impresiones de estímulos externos e internos y trabaja en función de hacer una
descarga.

★ Dentro de este sistema se encuentra el Perceptivo Sensorial, el cual se encarga de

atrapar lo proveniente de esos estímulos.
★ Dentro del sistema también está el Motor, este se encarga de hacer las descargas.
Vigilia: Energía psíquica que está establecida de un polo a otro con una dirección específica.
Despiertos: Solo esta la direccion progrediente progresivo.

Dormir:
● Cambio de estado psíquico.
● El estado de excitación intenta hacer lo mismo que el CC pero este queda clausurado.
● Por estar en reposo el flujo de excitación hace la regresión.
● Cuando inicia el proceso de regresión según Emperatriz: INICIA TODA LA MAGIA.
● Inicia un proceso de elaboración onírica.

CC: conexión con el estímulo Motor.

Huellas Mnémicas: Estas colaboran con el sueño y se refieren a la percepción ya que es una
memoria donde se guardan las impresiones perceptivas. Se almacenan de 2 formas:
1. RELACIÓN TEMPORAL, Se organizan por el tiempo que aparecieron en la vida del
sujeto (Infancia-Adulto). EJEMPLO: la mamada de teta.
2. RELACIÓN DE CONTENIDO, Asociación con otro contenido (huella azul-huella azul).

★ Para la imagen se necesita de las huellas.

★ El ICC catetixa a la huella.

Regresión: Se designa por regresión un retorno en sentido Inverso, a partir de un punto ya

alcanzado, hasta otro situado anteriormente. Considerada en sentido tópico, la regresión se
efectúa, según Freud, a lo largo de una sucesión de sistemas psíquicos que la excitación
recorre normalmente según una dirección determinada

1. Regresión Tópica: Activa el aparato psíquico en el sentido del esquema. PRIMERO SE

ACTIVA EL PCC Y LUEGO EL ICC (va hacia la izquierda).
 2. Regresión Temporal: Tiene sentido cronológico, reactiva las formaciones típicas
antiguas del presente al pasado normalmente a la infancia.
3. Regresión Formal: Reemplaza los modelos de expresión y representaciones por otros
primitivos, se traslada de lo complejo a los simple y produce un pensamiento a una
imagen.

Restos Diurnos: 1 vivencia experimentada por el S, se queda almacenado en el PCC en el día

y esta se puede relacionar asociativamente con otra vivencia en el ICC.

Sueño: Es la satisfaccion sustituida del deseo reprimido que remite a la infancia del S y guarda
relacion con la sexualidad, es una actividad alucinatoria donde se transforman las huellas para
llegar al ICC y activar la via de imagenees lo que alguna vez fue percepcion.

★ Satisfaccion sustitutiva que no logra del todo el deseo reprimido.

★ El ombligo del sueño se bordea pero no se toca, ahí está el objeto A (deseo).

Resistencia: La resistencia puede estar cansada y puede llegar a dormirse, los contenidos
empiezan a salir hasta que llega uno muy importante y lo despierta.
Contenido del Sueño: Es el sueño que trae el paciente (CONTENIDO MANIFIESTO).
Pensamiento del Sueño: CONTENIDO LATENTE.
Método Simbólico: Se interpreta por lo intuitivo.
Método Descifrado: Colocar significados generales a los signos del sueño.

CAPÍTULO 2- MÉTODO DE INTERPRETACIÓN ONÍRICA Clase del 12-11-22

- Todo sueño es interpretable, se busca indicar cuál es su sentido. Interpretar un sueño

significa develar su sentido.
- FREUD, rechaza el método simbólico y descifrado.
- Los elementos son diferentes para cada uno, se puede soñar con lo mismo pero tendrá
un significado diferente.
- Para poderlo interpretar se debe conocer todo de la persona.
- La interpretación onírica no se dirige a la totalidad del sueño sino que este permite verlo
más que todo en partes.
 El 24 de julio de 1895,
fue revelado el SECRETO DE LOS SUEÑOS, a papi Freud.

CAPÍTULO 6- TRABAJO DEL SUEÑO Clase del 12-11-22

Signos: Elementos.
- Aquí freud se dio cuenta que había otro contenido
- Está el Contenido del sueño que es el contenido manifiesto, este se debe a una
transferencia a otro modo de expresión y es ajustable.
- El pensamiento del sueño es el contenido latente y es desde allí que se debe partir para
desarrollar la solución de sueño.
- El sueño es dado en pictografías.
- Se debe diferenciar los sueños para ubicarlos y darles una traducción.
- No se le pueden dar una significación por lo que viene a significar.
- El sueño se presenta de muchas maneras.
 ● Lo que se debe hacer es reemplazar cada figura por una sílaba o una palabra ya que
estas en un punto se combinan y no van a carecer de sentido, sino que pueden dar un
resultado y poder dar una explicación.
● El sueño es pobre, lacónico cuando se le compara con el pensamiento del sueño.
● El sueño se puede llevar una página y media pero el análisis 6 hasta 8 pag.
● Donde hay más representaciones se hizo una condensación muy fuerte.
● Las tasas de condensación son interminables.

Condensación: Una representación única representa por sí sola varias cadenas asociativas,
en la intersección de las cuales se encuentra.
Imagen Onírica: Se pueden unir rasgos actuales de dos o más personas en el sueño, es una
condensación porque se están uniendo las imágenes oníricas.

CAPÍTULO 7- SOBRE LA PSICOLOGÍA DE LOS PROCESOS ONÍRICOS (Apartado B, La

Regresión)

Como es de todos conocido, la sección b del Capítulo VII de La Interpretación de los Sueños
(1900) se denomina la Regresión. Para este momento Freud estaba centrado en dar un mayor
sustento teórico a su formulación central de la existencia del inconsciente, para lo cual utiliza
tanto la elaboración, como la interpretación de los sueños para sintetizar lo que venía
trabajando desde el Proyecto. En esta sección nos llega el primer esquema del aparato
psíquico y los tres sistemas que conforman la primera tópica: el consciente, el preconsciente y
el inconsciente.

En la figura 1 toma el modelo del arco reflejo, con un extremo sensorial que recibe las
percepciones pero carece de memoria y un extremo motor que controla la motilidad. Hay una
dirección con un carácter progrediente; los procesos psíquicos transcurren del extremo
sensorial al motor.

De las percepciones que recibimos queda una huella, una alteración permanente, denominada
Huella Mnémica, cuya función es la memoria y es la base de la asociación, es decir, la
posibilidad de interrelacionar todas esas huellas mnémicas. De esta manera el nuevo aspecto
del esquema se plasma en la figura 2.
Otra característica importante del sistema P es la de brindar a la conciencia la diversidad de las
cualidades sensoriales, mientras que nuestros recuerdos, cuando se hacen concientes, no
muestran esa cualidad. Pensemos en la diferencia entre lo que sentimos cuando nos estamos
quemando una mano y cuando recordamos el hecho.

En la figura 3 encontramos cómo las huellas mnémicas se van agrupando y, aquellas que están
más alejadas de la conciencia, constituyen el sistema inconsciente, el cual tiene la
particularidad de no tener acceso a la conciencia "si no es por vía del preconsciente". Este
sistema, el preconsciente, está ubicado en el extremo motor debido a que incluye la instancia
criticadora que, en el sueño, impide el devenir consciente de los procesos activados en el
inconsciente y que, en la vigilia, posee la llave de la motilidad voluntaria.

Entonces, ¿qué proceso ocurre en este aparato psíquico para que en el sueño alucinatorio las
representaciones inconscientes tengan aquella cualidad sensorial del extremo P?. Freud nos
dice que la excitación toma "un camino de reflujo". En vez de propagarse hacia el extremo
motor, a través del preconsciente, toma la vía del extremo sensorial alcanzando el sistema P.
Esta direccionalidad tiene un carácter regrediente, en contraposición a la progrediente. El autor
llama REGRESION al fenómeno "de que en el sueño la representación vuelve a mudarse en la
imagen sensorial de la que alguna vez partió". Son también regresiones las alucinaciones de la
histeria y de la paranoia y las visiones de las personas normales. Son "pensamientos mudados
en imágenes", en particular los pensamientos que se vinculan con recuerdos sofocados o que
han permanecido inconscientes.

En un agregado de 1914 a la sección b que hemos venido revisando, describe tres tipos de
regresión: tópica, formal y temporal. La regresión tópica es la que hemos examinado
previamente; no hay mayores aportes posteriores. Significa el movimiento regresivo de la
excitación de un lugar del aparato psíquico a otro. La regresión temporal, en este momento, es
el regreso a "formaciones psíquicas más antiguas"; más adelante veremos como el autor
continúa trabajando esta idea. La regresión formal comprende "modos de expresión y de
figuración primitivos que sustituyen a los habituales". En este sentido vemos la regresión
temporal y formal en su forma más dramática, desde el punto de vista clínico, en los casos de
esquizofrenia catatónica, en los cuales hablamos de una regresión al nivel fetal. Otro ejemplo lo
constituye el niño que ha logrado adquirir el control esfinteriano y, ante el nacimiento de un
hermano, vuelve a orinarse en la cama.

"Las pataletas" de los niños constituyen un claro ejemplo de regresión formal. El niño usa de
manera regresiva la única manera de expresarse que tienen los bebés: llorar, gritar, patalear.