(Gergen, 1996) La construcción Social: Emergencia y potencial.

"El mandato de las ciencias sociales y de las ciencias de la conducta ha sido

tradicionalmente producir descripciones objetivas de la conducta humana y
explicaciones de sus características.
Las ciencias ofrecen concepciones del amor y la hostilidad El Poder y la sumisión la
racionalidad y la pasión la enfermedad y el bienestar en trabajo y el juego.
Y cuando alcancen un nivel apropiado de confianza los científicos sociales arriesgan
con frecuencias predicciones y sugieren que como se desarrollan los niños, cómo se
reducirá los prejuicios, como prosperará el aprendizaje, como deterioran las
intimidades, Cómo aumentar el producto de Bruto nacional."
"Como sus poleras en las Ciencias Naturales los científicos sociales y de la conducta
comunican estas concepciones unos a los otros a la sociedad fundamentalmente por
intermedio del lenguaje."
" y si es el lenguaje el que Porta La verdad a través de las culturas y hacia el futuro. La
supervivencia de la especie depende de modo importante del funcionamiento del
lenguaje" (pag.139)
" describimos a las personas como inteligentes cálidas O deprimidas aunque sus
cuerpos están en un estado movimiento continuo sin embargo las descripciones son
estáticas y congeladas, si usamos el término hostil para referir a la expresión facial de
Sara el tono de la voz de Ted o la relación entre los católicos y los protestantes
irlandeses ¿que relata precisamente el término hostil?"
" en el psicoanálisis sus practicantes muestran una Misteriosa habilidad para aplicar un
vocabulario descriptivo restringido a un conjunto inusual y siempre cambiante de
acciones, en el laboratorio de investigación de conductas encontramos investigadores
capaces de mantener compromisos teóricos determinados a pesar del espectro y
variabilidad de Las observaciones."
"Todos producen la misma respuesta ante patrones de castigo sus métodos rigurosos
de observación empleados en estos laboratorios difícilmente podamos encontrar una
teoría de la conducta que haya sido abandonada debido a que Las observaciones
parecen claramente cuestionarla."
"Los empiristas lógicos establecían una relación próxima entre lenguaje y observación."
"Schkick (1934) propuso que el significado de las palabras integrantes de las
preposiciones debía establecerse a través de medios ostensivos. Esos trabajos tan
temprano carnap propuso que los predicados de cosas representaran ideas primitivas
reduciendo así las proposiciones científicas a informes acerca de la experiencia
privada."
(Pag.140,141)

" los argumentos de popper y Quine (1960) en particular tienen motivos para
reconsiderar la base empírica de las descripciones que se postulaban como científicas.
El primero argumento que ningún instrumento lógico podía inducir afirmaciones teóricas
generales a partir de la observación Esto es pasar de una formas justificada por la
lógica de una descripción lingüística aplicada a particulares a una versión general o
universal en términos de clases.
Esto condujo a popper a adoptar la distinción de Reichenbach entre un contexto de
descubrimiento y un contexto de justificación, ese espacio en el cual científico hace
afirmaciones iniciales de correspondencia que para popper era irrelevante para el
análisis lógico del conocimiento científico" (pag. 142)

"En la crítica ideológica se dijo la cuestión de si las tecnologías científicas debían ser
usadas para diversos propósitos emprender guerras el control de la población la
predicción puede ser importancia vital para los científicos, Pero como se aclara
frecuentemente las decisiones en tales cuestiones no pueden derivarse de la ciencia
como tal. "

"En la crítica literario retórica se dice que la capacidad de reflejar la realidad de la

descripción y la explicación se ha alimentado en un suelo diferente al de la teoría
literaria. En lugar de destruir la base semántica de la descripción y explicación
demostrando sus orígenes valorativos el intento es demostrar que esas concepciones
están determinadas no por las características de los propios sucesos sino por las
convenciones de la descripción literaria."
"En esta crítica se encuentran varios autores entre ellos Kuhn (1962) y Hanson (1958)."
"Kuhn razonó que el paradigma científico como conjunto de creencias priori.  No son
los hechos lo que producen el paradigma sino el paradigma que determina que debe
considerarse un hecho"
" para Hason el origen de las descripciones fáticas en las Ciencias se encuentra en la
perspectiva del observador"
(Pag.147)
Paráfrasis de la lectura.
Gergen, K. (1996). La contruccion social: emergencia y potencial. Barcelona España: Gedisa.

Se dice que la realidad es una construcción social, las condiciones sociales lo

determinan todo y la realidad es un delirio colectivo.
Las ciencias sociales y la ciencias de la conducta humana, produce explicaciones de
sus características. 
Ofrecen ideas del amor y la hostilidad, poder y sumisión, la racionalidad y la pasión.
Un cuestionamiento es la capacidad de reflejar la realidad de la descripción y la
explicación que se ha alimentado en un suelo diferente.
El científico ve literalmente el mundo material a través de la lente de la teoría.
La construcción social plantea que todo lo que consideramos real ha sido construido
socialmente, es decir que nada real hasta que la gente se pone de acuerdo que lo es.
Una persona destaca su perspectiva de la realidad, que son sus distintivos tipos de
ideas para un diálogo humano.
Un ejemplo de la construcción social es el envejecimiento se pueden hacer grupos de
envejecimiento positivo donde se ve una realidad nueva y múltiple.
Utilizamos las palabras igual que los nombres que ponemos o ponen para
relacionarnos. Y no se trata de relacionarnos a través de imágenes del mundo, sino a
través de acciones prácticas

Las palabras que utilizamos se encuentran insertadas dentro del sistema de reglas y
convenciones compartidas en cualquier cultura en donde existen juegos lingüísticos.
Convenciones locales para describir y explicar las cosas cada uno de los grupos tiene
un lenguaje distinto y no es lo mismo un biólogo a un peluquero a un maestro.
La construcción social Crea una realidad objetiva.
Tomas Kunt decía " la ciencia avanza hasta que el paradigma ya no funcione y así se
creaba un nuevo programa." Él se refería a que las cosas que hacemos existen gracias
a lo que ya fue creado con anterioridad y lo que hacemos es simplemente hacer lo que
ya está escrito y conforme pasaba el tiempo esa idea se desgastaba y evolucionaba
para cambiar a una nueva que guiará a los seres humanos a una nueva realidad de la
cual tendríamos que seguir hasta que de igual manera se desgastara.
Otro famoso autor llamado Nelson dijo " estamos confinados a descubrir cualquier cosa
que deseemos descubrir" él hablaba de lo mismo, de la construcción que llevamos a
cabo en cada momento de nuestra historia, esa realidad que nosotros como sociedad
creamos, no vamos a decirle a un perro que es un perro solo porque se nos ocurrió,
todo tiene un porqué y eso es porque nuestro lenguaje y conocimiento está respaldado
por aquello que ya fue creado y la simple palabra perro ahora ya tiene un significado en
nuestra cabeza.
El lenguaje debe cargar con la realidad objetiva, ya que es el responsable de todo lo
significativo en nuestra realidad.
La ciencia trata de encontrar la verdad de lo que pasa en el mundo, es como una
estrategia humana.
Existen diversos tipos de lenguaje el cual es un instrumento contraído por las
sociedades distintas del mundo, el lenguaje debe cargar con la verdad.
La supervivencia de la especie es fundamental por el lenguaje. 

La crítica social dice que es útil determinar los orígenes sociales de los compromisos
sociales. Y que los grupos se organizan depende a las teorías.
Los problemas con las teorías causan un conflicto grupal.
Volviendo a Kunth el mostró que no se desafiaba la concepción tradicional de la ciencia
fundada en la razón.
El lenguaje es un hecho universal, se encuentra en todo el mundo, es distinto pero está
en todas partes, en cada lugar, comunidad, país, o pueblo se encuentra y junto a la
realidad social que hay ahí se construye y se adapta a esa realidad. 
El lenguaje no es natural, es completamente mental, se encuentra en la mente de las
personas y con el hacen infinidad de maravillas.

Los sonidos y las palabras son marcas de secuencia que llegan acabo que s eprodisca
el lenguaje mediante el habla y son empleados por las personas.

Los autores nos quieren dan a entender su conocimiento mediante sus palabras en los
textos en los libros, este construye una realidad para nosotros y que podamos
entenderla de mejor manera.

El análisis del lenguaje es una exploración de las formas sociales. Hay una discusión
sobre las teorías ya que hay personas que deciden seguir la teoría, pero hay otros que
están en contra de eso totalmente así que se forma una discusión grupal sobre que
seguir y que no. Sin embargo, la ciencia no permite que nada sea declarado como es
sin ser comprobado mediante un método científico. Por lo tanto, hay metodologías que
desarrolladas permiten la existencia de los fenómenos establecidos dentro de las
poblaciones totales.