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DEVELACIONES

UN CANTO A LOS CUATRO VIENTOS

Develaciones: un canto a los cuatro vientos 1


ESTA OBRA ES POSIBLE GRACIAS AL APOYO DE
DEVELACIONES
UN CANTO A LOS CUATRO VIENTOS
UN PROYECTO DE LA COMISIÓN DE LA VERDAD, EN COPRODUCCIÓN
CON EL TEATRO MAYOR JULIO MARIO SANTO DOMINGO
Y LA CORPORACIÓN LA PAZ QUERIDA

Dirección artística
Iván Benavides, Nube Sandoval y Bernardo Rey
Creación, dirección y producción musical
Iván Benavides
Asesor narrativo
Ricardo Silva
Textos
José Zuleta Ortiz, Manuel Zapata Olivella, Juan Manuel Roca,
tradición oral del Pacífico, tradición oral wayú e Iván Benavides
Coreógrafos
Rafael Pacios y Big Chino Slim
Diseño de escenografía y máscaras
Bernardo Rey
Diseño de iluminación
Humberto Hernández
Diseño de vestuario
Aurora Ghielmini
Videoarte
Carmen Gil Vrolijk
Producción audiovisual
Velouria Media
Porducción general
Nicolás Romero

Comité creativo
Comisión de la Verdad: Lucía González, comisionada;
Sara Malagón Llano, asesora.
Teatro Julio Mario Santo Domingo: Ramiro Osorio, director general.
Corporación La Paz Querida: Alberto Heredia, director ejecutivo.

Comité Técnico-Operativo
Comisión de la Verdad: Paula Velásquez, asesora.
Teatro Mayor Julio Mario Santo Domingo: Hugo Rangel, subdirector general;
Olga Lucía Beltrán, asesora jurídica; María Victoria Muñoz, coordinadora
de gestión administrativa y financiera.
Corporación La Paz Querida: Beatriz Mejía, gerente del proyecto.
Grupos
Colectivo Mafapo (Madres de Falsos Positivos)
Corporación Jóvenes Creadores del Chocó
Fundación Saüyee’pia Wayuu
Guardia Indígena nacional
Krump Colombia
Oscar González “Guache”
Sankofa Danzafro
Semblanzas del río Guapi
Tambores de Cabildo
Tonada

Solista
Lucía Pulido

Actores
Carmiña Martínez (la abuela U-Mma)
Andrés Parra (el patriarca)
Carolina Bejarano
Nicolás Cancino
Alberto Cardeño
Diana Casas
Samuel Espinel
Luis Forero
Richard Galeano
Roberto Garcés
Víctor García
Gabriel González
Viviana Hernández
María León
Laura Monroy
Ignacio Prieto
Claudia Ramírez
Meridiana Sandoval
Ana Vélez
Carlos Villada
PRESENTACIÓN arte logra pasar todas las paredes y
sacudir todos los fragmentos.

Francisco de Roux Esta obra ha sido un acto de creación


Presidente colectiva, de suma de saberes, de
Comisión de la verdad respeto y valoración de la voz y
la presencia de lo que cada quien
representa. Desde su sensibilidad y
Develaciones: un canto a los cuatro conocimiento profundo de Colombia,
vientos es una obra que suma al Nube Sandoval, Bernardo Rey e Iván
reconocimiento que hemos querido Benavides pusieron unos mojones a
hacer al dolor de las víctimas, y sobre partir de los cuales se fue tejiendo
todo, a su coraje. Es también un la obra a través de laboratorios de
canto de esperanza que alimenta las cocreación con los grupos culturales
oportunidades para la paz, que hoy en sus propios territorios, en los
constituyen las tareas que nos ha que se hizo partícipe también a las
dejado a la Comisión de la Verdad, a comunidades desde su trabajo y sus
la Jurisdicción Especial para la Paz y tradiciones en la cotidianidad del
a la Unidad de Búsqueda de Personas proceso creativo.
Dadas por Desaparecidas, el Acuerdo
de Paz firmado hace cinco años entre Por más de un año vivimos lo que el
las FARC EP y el gobierno nacional, arte representa para las comunidades.
como un compromiso de Estado y de La obra se alimentó de esas
todos los ciudadanos de este país. culturas diversas, que son lenguaje,
territorio, dolor, resistencia y relato
Develaciones es una obra hecha de las experiencias más íntimas y
desde el alma de los pueblos, junto conmovedoras, haciéndonos no sólo
a sus artistas y gestores culturales, gestores sino aprendices. Tanto los
con la dirección y el apoyo creativo creadores, las madres de los falsos
de un equipo de trabajo que conoce positivos, la guardia indígena, los
a las comunidades, que reconoce en jóvenes que bailan krump o hacen
ellas la fuerza creadora que alienta grafiti, que imprimen en sus voces
su existencia y que considera el y movimientos las frustraciones y
arte un lenguaje que posibilita la también el sueño de una vida en
conciencia y la conmoción positiva comunidad, nos han enseñado de
que nuestro país tanto necesita. muy distintas formas a imaginar
Sabemos que hay dimensiones de otros mundos posibles.
la verdad que no pueden llegar a
través de argumentos racionales en Hoy, en la presentación de este
un mundo fracturado y que solo el ambicioso proyecto creativo, estamos

6 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


aquí no solo para dolernos con quienes
han vivido los horrores de esta guerra
infame, sino, ante todo, para que, con
la fuerza de estas vidas, tomemos el
aliento necesario para hacernos artífices
de la paz desde el lugar que ocupamos
en esta sociedad, para recuperar la
dignidad que hemos perdido.
De esta experiencia creadora
dejaremos como legado una
producción audiovisual que
esperamos circule a través de
muchas plataformas y alcance a
diversos públicos, un libro que narre
los aprendizajes profundos que
hemos tenido en este montaje y un
programa audiovisual de entrevistas
que hemos llamado Hacer visible lo
invisible, en el que nos propusimos
profundizar en la vida y desafíos que
enfrenta cada uno de los artistas y
grupos culturales que participan en
la obra, cuyas historias enriquecen
las nuestras, y que tan pocas veces
podemos ver y sentir de cerca.

Esta obra nos da esperanza porque


con ella nos sentimos capaces de
comunicar muy a fondo lo que hemos
escuchado, el clamor de tantos
hombres y mujeres de todos los
sectores, territorios, etnias, edades,
por una vida digna, por la vida querida
que se merecen y nos merecemos
todos en este país, por esa paz grande
que estamos en mora de construir:
una paz con inclusión, equidad y
mucho amor.

Gracias a todas las entidades y personas


que hicieron posible esta obra.
SINOPSIS

Develaciones un canto a los cuatro y videoarte. La obra se desarrolla


vientos es una obra de la Comisión de en cuadros performativos que
la Verdad que pone en escena, ante reúnen en el escenario a artistas y
los ojos del mundo, la tragedia que comunidades representativas de los
han vivido millones de ciudadanos distintos territorios. Cada cuadro
en este país por causa del conflicto aborda algunas de las temáticas o
armado interno, con el fin de perspectivas que componen el prisma
profundizar la empatía necesaria de verdades que la Comisión de la
frente al dolor de las víctimas, que Verdad ha evidenciado a lo largo de
nos recuerda lo intolerable. Pero su mandato.
es también un reconocimiento a su
dignidad y a la capacidad de seguir En su tejido dramatúrgico, y a través de
adelante y mostrarnos el camino de metáforas visuales y sonoras, la obra
la reconciliación. Por eso son ellas propone un tono épico que fusiona
mismas, las comunidades, las que, horizontes y devela la crueldad de la
desde sus expresiones culturales, guerra desde la poética de la imagen,
hacen de nuevo un llamado a la paz. la fuerza de las voces y la contundente
Con la fuerza de la verdad, sin miedo, presencia de hombres, mujeres,
miran al futuro, porque ellas saben jóvenes, niños y niñas provenientes
que la verdad es una oportunidad de las distintas realidades del país.
para la paz. Muchos de ellos y ellas han sido
víctimas directas del conflicto y hoy
Develaciones es una rapsodia que son, en su mayoría, líderes de procesos
conjuga teatro, música, danza, cantos de resistencia cultural y social.
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ESCENAS Como un espejo, nos reflejan a
todas y todos los colombianos, y
en su acto queda al descubierto el
rostro de la dignidad.
I. LA HUIDA Lucia Pulido - Abuela Uma - Actores
Una descarga de tambores que evoca
ráfagas de metralleta y explosiones V/X/XIV. ENTREPAREDES 1 - 2 - 3
irrumpe arrolladora. El pueblo El clasismo, el exilio y las discusiones
atemorizado huye despavorido. Al políticas y generacionales son algunas
final todos caen. Todos, menos uno. de las situaciones que se descubren
Jóvenes Creadores del Chocó - Sankofa cuando, a través del lenguaje
Mathiu Ruz - Actores audiovisual, nos adentramos en los
apartamentos de un edificio de clase
II. EL LAMENTO media alta de nuestras ciudades.
En honor a los caídos, la abuela Actores
U-Mma esparce pétalos de flores. El
único que permanece en pie entona VI. EL BANQUETE
un canto/lamento. Para no olvidar En un contraste despiadado, vemos
lo ocurrido, U-Mma lo viste con la sin filtros cómo se desarrolla un
historia reciente de su pueblo. sofisticado banquete de trabajo en el
Tonada - Abuela Uma que se definen importantes alianzas,
pactos de silencio y asuntos de
III. ÉXODO relevancia nacional.
Un bosque de casas humeantes en Andrés Parra - Actores - Sankofa - Jóvenes
movimiento es la imagen que nos Creadores del Chocó - Krump
narra el sacrificio del desplazamiento
de pueblos enteros. VII. EL POLVO BLANCO
Jóvenes Creadores del Chocó - Sankofa - Actores En Colombia, todas y todos hemos
sido alcanzados de alguna manera
IV. ROSTROS por la lluvia nefasta e incesante de
Un grupo de hombres y mujeres polvo blanco.
invisibilizados develan su identidad. Actores

10 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


VIII. RESISTENCIA XV. EL ÁRBOL DE LA VIDA
En las ciudades, el color en los muros La Abuela U-Mma riega el gran árbol
y las danzas urbanas se erigen como blanco para colmarlo con la savia
un espacio de resistencia y expresión vital que lo hace reverdecer. Es el
de la fuerza creativa de los jóvenes. florecimiento, es el momento de la
Krump rearmonización y para ello los wayúu
danzan la Yonna moviendo la energía
IX. LAS MADRES en espiral.
Ellas nos han enseñado el valor de
la dignidad. Ahora nos toca como El pueblo de pie se reincorpora para
sociedad acompañarlas con respeto avanzar, resiste y avanza. Con la
en su duelo, que es también el fuerza de la verdad, sin miedo, mira
nuestro. En una acción simbólica al futuro. La verdad es una segunda
colectiva, las madres de Soacha oportunidad para la paz.
desentierran a sus hijos. Todos
Semblanzas del Rio Guapi - Madres de Soacha
(Mafapo)

XI. SECUESTRO
El cabello como metáfora del tiempo
que pasa en espera de la libertad es
la representación de la dimensión
personal de quien ha vivido este horror.
Diana Casas

XIII. INFANCIA Y GUERRA


El reclutamiento forzado les ha robado
la infancia, la alegría y el pulso vital a
los niños y niñas de nuestro país.
Jóvenes Creadores del Chocó - Sankofa

XII. CANTOS DEL AGUA


El palabrero wayúu nos advierte en
su lengua sobre el dolor de la tierra.
Las afectaciones a la naturaleza
provocadas por el conflicto armado
e intereses económicos son el
apocalipsis para los ríos, las selvas,
los páramos, la fauna y la flora de
nuestro país.
Grupo Saüyeepia Wayuu-Indira Perea - Lucía
Pulido

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NUBE SANDOVAL social del teatro, capaz de generar
procesos de resiliencia en contextos
BERNARDO REY vulnerables. Esa mirada consolidó
las bases de su metodología: el
Teatro como Puente, que ha sido
En 1992, Nube Sandoval y Bernardo implementada en los proyectos
Rey fundaron El Centro de teatrales dirigidos por ellos en los
Investigaciones Teatrales – Cenit, últimos 20 años y que han sido
un espacio para el estudio y la realizados en colaboración con los
experimentación de los principios que Ministerios de Cultura de Colombia
rigen el trabajo del actor, el diálogo y Ecuador, la Alcaldía de Roma,
entre las artes visuales y las escénicas, de Bogotá y de Ginebra, Suiza, el
la construcción y el uso de la máscara Consejo Italiano para los Refugiados,
en el teatro contemporáneo y la el Ministerio del Interior Italiano, las
creación de escenografías y espacios Naciones Unidas y la Unión Europea.
teatrales no convencionales.
Cenit ha obtenido los premio
Con sus producciones artísticas y sus s“Catarsi: Teatri delle Diversità” de
propuestas pedagógicas han sido la Asociación Nacional de Críticos
invitados en diversas universidades, Teatrales de Italia; el premio “Ellen
instituciones artísticas y festivales Stewart International Award” en
en Sur América, Norte América, Nueva York y el primer lugar en la
Europa y África. Desarrollan una VI Bienal Internacional de Teatro y
búsqueda sobre el compromiso Psiquiatria de Italia.

12 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


IVÁN
BENAVIDES

Músico, gestor cultural, director y de carácter simbólico como “Feel the


productor creativo. Ha trabajado rhythm” y “Soy capaz”. Ha ganado
con Carlos Vives (La tierra del premios Grammy e India Catalina, y
olvido), ChocQuibTown (Somos ha dirigido eventos de gran formato,
Pacífico), la Orquesta Filarmónica como la Inauguración de los Juegos
de Bogotá (Mestizajes), los Gaiteros Mundiales de 2013, en Cali, la
de San Jacinto y artistas en Europa, conmemoración del Bicentenario
Estados Unidos y Latinoamérica. Sus de la Independencia en 2010, el
proyectos van desde la electrónica y Gran Concierto Nacional y el III
el rock hasta las músicas tradicionales Congreso Iberoamericano de Cultura.
y sinfónicas. También ha incursionado en el cine
como uno de los productores del
Benavides fue miembro de largometraje Somos calentura, rodado
Sidestepper, Bloque de Búsqueda, en Buenaventura. Ha sido asesor del
e Iván y Lucía, con los que hizo Ministerio de Cultura, la Secretaría
grabaciones y giras mundiales. Ha de Cultura de Bogotá, la Corporación
compuesto música para cine, teatro, Manos Visibles, Discos Pacífico y
televisión, series web y campañas Mercados Culturales.

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RICARDO SILVA JUAN MANUEL ROCA

Asesor narrativo Poeta


Escritor, columnista y dramaturgo. Poeta, cuentista y ensayista. Autor
Es autor de la obra de teatro Podéis entre otros de “La farmacia del ángel”,
ir en paz (1998), el libro de cuentos “Las hipótesis de nadie”, “Biblia de pobres”
Sobre la tela de una araña (Arango, y “Temporada de estatuas”, traducido al
1999), el poemario Terranía (Planeta, sueco, inglés, alemán, francés, italiano,
2004, Premio Nacional de Poesía), la neerlandés, portugués, italiano y
árabe. Ganador de Premio Nacional
biografía Woody Allen: incómodo en
de Poesía Universidad de Antioquia
el mundo (Panamericana, 2004) y el (1979), Premio Simón Bolívar de
cuento infantil “Que no me miren” Periodismo (1993), Premio Nacional
(Tragaluz editores, 2011). Su género de Cuento Universidad de Antioquia
predilecto es, sin embargo, la novela. (2000), Premio José Lezama Lima,
Ha publicado, entre muchas otras, Érase Cuba (2007), Poetas del Mundo Latino
una vez en Colombia (Alfaguara, 2012), (2007), Premio Casa de América de
El libro de la envidia (Alfaguara, 2014), Poesía Americana, (2009), Festival
Historia oficial del amor (Alfaguara, Internacional de Poesía de Costa
2016), Cómo perderlo todo (Alfaguara, Rica (2017), Festival Internacional de
2018), Río muerto (Alfaguara, 2020) y Poesía de Marruecos y en el Festival
Zoológico humano (2021). Internacional de Poesía de Jönchoping,
Suecia (2018). Vida y Obra, Secretaría
de Cultura y Deporte (Bogotá 2021).

14 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


RAFAEL PALACIOS AURORA GHIELMINI

Coreógrafo Diseño de vestuario


Bailarín y coreógrafo. En 1991 Diseñadora de vestuario y artista
comenzó sus estudios en danza visual. Hizo un diplomado en Artes
afrocontemporánea en Francia, con Decorativas de la C.S.I.A, Escuela de
la maestra Irene Tassembed. Luego se industrias artísticas / escuela de
vinculó a la compañía internacional artes aplicadas en Lugano, Suiza, y
Ebene, con la que giró por más de un diplomado de diseño de vestuario
quince países africanos. En 1997 en la Academia de Vestuario y Moda
regresó a Colombia y fundó la de Roma, donde recibió el premio
Corporación Cultural Afrocolombiana Elio Costanzi a la mejor tesis por
SANKOFA. Su trabajo ha representado el vestuario para la ópera Historia
al país en varios festivales de danza y del soldado, de Ígor Stravinski. Fue
teatro nacionales e internacionales, profesora de Historia del Traje en
como el Festival Internacional C.S.I.A. Trabaja como diseñadora
de Teatro Don Quijote, en París, de vestuario para la televisión
en 2002 y 2003; las Fiestas de la suiza R.S.I. y como diseñadora de
Merce en Barcelona, en 2006; el Día vestuario para teatro, cine y ópera.
Internacional de la Danza en Cali, en Es miembro y socia de Visarte, la
2005; y el Festival Iberoamericano de Sociedad Suiza de Artistas.
Teatro Bogotá, en 2006.

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CARMEN HUMBERTO
GIL VROLIJK HERNÁNDEZ

Videoarte Diseño de iluminación

Artista transdisciplinaria, docente y Ha hecho más de 220 conceptos de


teórica. Trabaja en el Departamento iluminación para teatro, ópera, danza
de Arte de la Universidad de los Andes contemporánea, circo contemporáneo,
de Bogotá como profesora asociada y ballet clásico, orquestas filarmónicas
dirige la Maestría en Artes Plásticas, y grupos musicales. Ha sido el
Electrónicas y del Tiempo. Desde director técnico de la Fundación
los años noventa crea proyectos Teatro Nacional, el Teatro Leonardus,
multimedia, especialmente escénicos el Festival Iberoamericano de
y de artes vivas, mediados por el Teatro de Bogotá, L’Explose y
video en formatos experimentales Cortocinesis. Diseña la iluminación
e inmersivos. También explora las de Misi Producciones, incluyendo
narrativas expandidas y las poéticas sus proyectos avalados por Disney
de la tecnología. Es directora del Theatricals International, como Aladín
colectivo La Quinta del Lobo y y La bella y la bestia. Ha trabajado
curadora de Voltaje desde 2014. con directores y artistas como Johan
Su obra se ha presentado en varios Velandia, Vladimir Rodríguez, Érika
países de América, Asia y Europa. Ortega, Jorge Alí Triana, Diego León
Hoyos y DJ Salisbury.

16 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


LUCÍA PULIDO TEJEDORAS
DE MAMPUJÁN
Cantante

Cantante colombiana. Ha participado En marzo del año 2000, sesenta


en proyecto que van desde ritmos paramilitares llegaron al
tradicionales colombianos como el corregimiento de Mampuján, en el
bullerengue, la chirimía y la música municipio de María la Baja, Bolívar y
llanera, hasta el jazz y la nueva cometieron una masacre y violaron a
canción. Formó parte del dúo Iván y
muchas mujeres. Tres años después
Lucía durante más de trece años con el
productor y cantautor Iván Benavides, nació la Asociación Mujeres Tejiendo
con quien grabó tres L.P. entre Sueños y Sabores de Paz para plasmar
1986-1991 e hizo giras por España, la memoria de lo que pasó en
Inglaterra, Colombia y Ecuador. En Montes de María. Sus tejidos se han
1994 se radicó en Nueva York y entró al convertido en una de las iniciativas
circuito neoyorquino del jazz, aunque emblemáticas de tramitación del
su trabajo no pueda encasillarse dolor y reconstrucción del tejido
en ese género. Entre sus trabajos social a través del arte en Colombia.
discográficos están Lucía (Gaira, 1996); Para Develaciones, las tejedoras
Cantos religiosos y paganos de Colombia
hicieron la falda que narra la historia
(Intuition, 2000); Dolor de ausencia
(Discos FM, 2004); Luna menguante del conflicto en Colombia en la
(Adventures Music, 2008); y Por esos escena del Lamento.
caminos (2011).

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COLECTIVO MAFAPO
(MADRES DE FALSOS POSITIVOS)

En 2008, el país conoció los casos de madres y hermanas de las víctimas


desaparición forzada de 19 jóvenes decidieron organizarse. Así nació el
que vivían en el sur de Bogotá. colectivo MAFAPO. A su constante
Esos jóvenes salieron de sus casas lucha judicial ante la justicia ordinaria
atraídos por falsas promesas de y la JEP, a su persistente resistencia y a
trabajo, y a los pocos días, algunos su reclamo constante de no repetición
de ellos aparecieron enterrados le debemos la denuncia pública de
en fosas comunes en Ocaña, Norte las ejecuciones extrajudiciales a
de Santander. Fueron presentados manos de miembros de la Fuerza
como guerrilleros dados de baja en Pública. Gracias a las madres, hoy
combate por el Ejército Nacional. sabemos que esos asesinatos no
Ante la magnitud de su pérdida y el fueron casos aislados, sino un
altísimo riesgo de impunidad –trece crimen sistemático que sucedió en
años después, la mayoría de los casos todo el territorio nacional.
siguen impunes–, algunas de las

Ana Arenas - Jacqueline Castillo - Idali Garcera - Rubiela Giraldo - Carmenza Gómez - Beatriz
Méndez - Blanca Monroy - Soraida Muñoz - Luz Palacio - Ana Páez - Gloria Peláez - María Tejada

18 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


CORPORACIÓN JÓVENES
CREADORES DEL CHOCÓ

La corporación Jóvenes Creadores del conocimiento en una sociedad que


Chocó, liderada por Katherin Gil, nació usualmente desconoce la sabiduría de
en 2008, en Quibdó, con el objetivo de la juventud y los procesos de confianza,
formar a los jóvenes en danza tradicional autonomía y resolución de conflictos,
y urbana, y permitirles concebir un Mediante la danza, la corporación
proyecto de vida artístico en una de las reivindica los derechos de las
ciudades más violentas de Colombia. comunidades, aumenta la participación
En un territorio donde las carencias de las mujeres en escenarios artísticos,
han sido precisamente el denominador desarrolla procesos pedagógicos
común, este grupo busca reforzar los para convertir a sus miembros en
talentos y resaltar la abundancia. embajadores de su cultura y realiza
presentaciones en los barrios de la
Los jóvenes de la corporación exigen ciudad para ofrecer entornos atractivos
que los veamos como sujetos de y seguros.

Erick Asprilla - Lesli Borga - Jarley Cabrera - Keiner Castillo - Katerine Chaverra - Glenys Córdoba
- Keila Córdoba - Fabiana García - Jaymar Lagarejo - Liz Mena - Yeison Moreno - Jhonnyer
Mosquera - Harold Murillo - Mariline Olaya - Miguel Palacios

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FUNDACIÓN enorme patrimonio cultural de la etnia
wayú. La Yonna es una danza ritual
SAÜYEE’PIA WAYUU de la cultura guajira con múltiples
connotaciones simbólicas, aunque sus
atributos esenciales son la búsqueda
La Fundación Saüyee’pia Wayuu es del equilibrio social, la solidaridad
una organización cultural privada, colectiva y la relación armónica entre
sin ánimo de lucro y con sede en el cosmos y el ser humano. Los wayú
Uribia, Guajira, creada para desarrollar se encuentran y se reconocen a sí
procesos de fortalecimiento de la mismos a través de esta danza, que
identidad cultural wayú, y sus valores consolida y perpetúa sus tradiciones,
y principios sociales y espirituales, y que aparece en eventos especiales,
a través de la música, la danza y los pues también encarna su cosmogonía:
juegos tradicionales. Su labor cultural se danza, por ejemplo, para rendirles
comprende todo el territorio ancestral tributo a Maleiwa (el dios creador) y
wayú, en la península de la Guajira. otras deidades como Juya (la lluvia) y
Para esta pieza, once de sus miembros Mma (la tierra). En los pasos de este
–nueve mujeres wayú, un danzador, baile, los indígenas adoptan las figuras
un músico y un maestro– interpretan de sus ancestros uchii, animales
la danza de la Yonna, que simboliza el creados por Maleiwa.

Dairo Epinayu - Karla Epinayu - Sandra Epinayu - Norelis Fince - Yeilis Fince - Hugo Fonseca
- Viviana González - Giovanna Martínez - Juan David Henriquez - Kariley Prieto - Yari Prieto -
Joaquín Prince - Asari Rodríguez

20 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


GUARDIA INDÍGENA
NACIONAL

un organismo ancestral y un colectivo


Las infracciones al derecho de resistencia, unidad y autonomía
internacional humanitario y la que defiende el territorio y el plan de
constante violación de los derechos vida de las comunidades indígenas, en
humanos en Colombia siguen respuesta a los factores de violencia
recayendo, en grandísima medida, que atentan contra el bienestar y la
en los pueblos étnicos colombianos. armonía de sus pueblos, basándose
Estas comunidades son las mayores en la Ley de Origen, el ejercicio del
víctimas de desplazamiento forzado, derecho propio y la Constitución de
despojo y todo tipo de violencias 1991. No es una estructura policial
por parte de los grupos armados e, sino un mecanismo humanitario y de
incluso, de la sociedad en su conjunto, resistencia ciudadana que también
que reiteradamente desconoce y busca proteger y difundir su cultura
desatiende sus derechos étnicos, ancestral. Su mandato deriva de
económicos, sociales y culturales. Por sus propias asambleas y depende
eso surgió la Guardia Indígena, una directamente de las autoridades
organización civil que se concibe como indígenas.

Edier Gañán - Angie Bueno - Yaqueline Betancur - Deysi Betancur - Leidy Lengua - Mónica Largo - Javier
Rojas - Diego Gañán - Dayana Hernández - Hamberd Mestizo - Blanca Casamachín - Olga Ruiz - Jackeline
Mestizo - Araceli Dagua - Gimena Casamachín - Maryin Ramírez - Alfredo Acosta - Héctor Gañán

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KRUMP
COLOMBIA

El krump es un movimiento y un estilo que otros géneros y movimientos


de baile de gestos enérgicos, libres, contraculturales como el hip hop y
de gran expresividad y fuerza, en que el rap, el krump se internacionalizó, y
todo el cuerpo participa. Esta descarga en Colombia los jóvenes encontraron
de energía convierte las emociones en él un lenguaje para expresar sus
en fuerza creadora que empodera. El emociones e insatisfacciones desde
krump se originó a finales de la década las periferias de las grandes ciudades.
de los noventa en la comunidad En Develaciones participan algunos de
afroamericana del centro y sur de Los los mejores bailarines colombianos
Ángeles, California, como una forma de krump que pertenecen a distintas
de escapar de las pandillas y liberar “fams” (familias): Nina, Dacita, Arkos,
la ira, la agresión y la frustración. La Fox, Destino y Big Chino Slim. Los
palabra “krump” es un acrónimo de la dos últimos dirigen la compañía de
expresión Kingdom Radical Uplifted baile ABC y han trabajado con artistas
Mighty Praise “alabanza poderosa, renombrados del género urbano. En
elevada y radical al Reino”, y tiene esta obra en particular, el krump es una
una connotación espiritual. Al igual representación de la resistencia juvenil.

Brayan Arcos - Karen Daza - Jesús Linares - Yoel Matute - Manuel Meléndez “Big Chino Slim”
(coreógrafo) - Karen Salazar

22 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


OSCAR GONZÁLEZ
“GUACHE”

Oscar González, más conocido como mapping y lightpainting en espacios


“Guache”, es un artista visual y públicos y visuales para espectáculos
muralista colombiano que combina de música en vivo.
elementos del muralismo tradicional
con el grafiti y las estéticas Guache ha expuesto en muestras
contemporáneas del diseño. Guache individuales y colectivas en Bogotá,
nació en Sogamoso, tierra muisca, y en el Museo de Arte Contemporáneo
por eso su firma y sus formas les hacen (2014) y el Centro Colombo Americano
un homenaje a sus raíces indígenas. de Bogotá (2016). También, en
Ha hecho murales y ha expuesto su galerías de Berlín (2014), Buenos
trabajo visual de pintura y gráfica Aires (2015), Toulouse, París (2017) y
tradicional en varios países de Europa, Nueva York (2017). Junto al colectivo
Estados Unidos y Latinoamérica. Bogotá Street Art, ha publicado los
proyectos editoriales Calle esos ojos
También desarrolla sesiones de (2012) y Levantar y pegar (2014).

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SANKOFA continente africano. Sankofa crea
DANZAFRO así poéticas y lenguajes corporales
que parten de la danza afro y
su presencia en lo cotidiano, lo
tradicional y lo contemporáneo para
Sankofa significa “volver a la reconstruir y fortalecer el vínculo
raíz”. Más que una palabra, es social, transformar las realidades
una filosofía de vida africana que de sus miembros, posicionar las
consiste en reconocer el pasado culturas locales en la escena nacional
como condición para comprender y combatir el exotismo, el racismo y
el presente y dimensionar el futuro. la hipersexualización, que recubren
Este pensamiento ha guiado el un imaginario, prejuicioso pero
camino de la Corporación Cultural extendido, de la danza afro.
Afrocolombiana Sankofa, un centro
de formación y creación en danza La Corporación tiene un amplio
fundado en 1997 por el bailarín y repertorio de obras y una trayectoria
coreógrafo Rafael Palacios. A través escénica que incluye reconocimientos
del baile, Sankofa quiere dignificar nacionales y locales, y giras por países
y reinterpretar continuamente el como Francia, España, Jamaica, Brasil,
sustrato ancestral que existe entre Burkina Faso, Uruguay, Canadá, China,
los pueblos afrocolombianos y el Panamá y Estados Unidos.

Yeison Moreno - Nicolás Mosquera - Sandra Murillo - Yndira Perea - William Perlaza

24 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


SEMBLANZAS
DEL RIO GUAPI conservación cultural con trescientos
jóvenes y niños de Guapi, El Carmelo
y Limones.

En los cantos polifónicos de sus


Las comunidades del Pacífico cantoras, en los guasás, marimbas,
colombiano se caracterizan por bombos y cununos, se manifiesta
cultivar un sentido de arraigo, la herencia viva de una cultura que
herencia y pertenencia muy encuentra en sí misma la fuerza
profundos y una vida en comunidad, para resistir. Por su calidad artística,
como una gran “familia extendida”. por su particular afinación vocal
Esa idiosincrasia atraviesa el trabajo e instrumental, los sonidos del
de Semblanzas del Río Guapi, una Pacífico son locales y, a su vez,
agrupación de música tradicional del muy reconocidos dentro y fuera de
Pacífico Sur ganadora del Festival Colombia. En Develaciones, las cantoras
Petronio Álvarez que cuenta con dos de Semblanzas interpretan un alabao,
álbumes de estudio, Ay Mi Marimbita un canto fúnebre ancestral, a varias
a Onde Ta (2014) y Voy Pa Allá (2021). voces y a capela, que se canta durante
Además de componer y producir el velorio y el novenario. Ese ritual de
su propia música actualizando los la cultura afro acompaña al difunto en
saberes tradicionales, Semblanzas su tránsito hacia otra vida, y une a los
trabaja en proyectos pedagógicos y de que se quedan en la tierra.

Jesica Alzamora - Marbel Cortés - Martha Cortéz - Yamile Cortéz - Jenner Ruíz - Libia Sinisterra

Develaciones: un canto a los cuatro vientos 25


TAMBORES corregimiento de la Boquilla, al norte
DE CABILDO de Cartagena, una tierra de pescadores
artesanales y 17 mil habitantes.
Actualmente esas comunidades se
L​​ a Escuela Taller Tambores de Cabildo, están viendo afectadas por la pérdida
dirigida por los músicos y gestores del territorio por la expansión
Rafael Ramos y Cecilia Silva, es una urbanística de Cartagena, los
corporación cultural que contribuye problemas ambientales que debilitan
al reconocimiento, respeto y la pesca, la falta de oportunidades
difusión de la diversidad cultural para la educación, los embarazos
colombiana. Con sus programas tempranos, el consumo de drogas,
de formación, atravesados por el el conflicto armado, el pandillismo
tambor –desde su interpretación y la vinculación de jóvenes a grupos
hasta la enseñanza de lo que ese al margen de la ley. Tambores de
instrumento reúne y simboliza en la Cabildo intenta hacerle frente a todo
cultura afro–, fortalece la apropiación eso desde el arte con proyectos que
de la identidad afrocolombiana, los también tienen influencia en Montes
derechos culturales y la integración de María y la Guajira, pues como dice
comunitaria para el bienestar y el Ramos, esos territorios comparten
desarrollo humano de los niños, niñas, muchas tradiciones culturales.
adolescentes, líderes y familias del “Somos uno y lo mismo”.

Miguel Ortega - Lían Berrío - María Pastrana - José Londoño - Yainer Sánchez - Freddy Viaña - John
Gómez - Waidis Miranda - Deivis Ortega - Yoel Moncaris - Víctor Medrano - Juan Pérez - Leoner
García - Cecilia Silva - Rafael Ramos - Alvaro Padilla - Jhon Girado - María Atencio - Milagros de
Jesús Atencio - Luis Guerra - Yuleisy Sánchez - Danna Londoño - Johan Londoño - Yideis Ortega

26 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


TONADA

El bullerengue es un lamento que los diferentes pueblos”. También es


se canta y se baila al ritmo de los un canto que cuenta las historias
tambores. Según la socióloga Lina de sus cantadoras y cantadores y
Marcela Silva Ramírez, el bullerengue acompaña sus actividades cotidianas.
surgió en las zonas aledañas al Canal El conflicto armado y otros factores
del Dique, cerca de Cartagena, en socioeconómicos han debilitado
los poblados de negros que huyeron el bullerengue, interpretado
de la esclavitud, principalmente en tradicionalmente por cantadoras y
la zona de Barú. Luego se difundió percusionistas mayores. Sin embargo,
a los territorios de Córdoba y algunos grupos de jóvenes se han
Urabá. Sobre el origen de esta dedicado a recuperarla. Ese es el
manifestación cultural, Guillermo caso de Tonada, un ensamble musical
Valencia asegura que “las cantadoras que nació 2014 en Barranquilla, tras
de San Cayetano, Malagana y un proceso de investigación de sus
Palenque conformaban cofradías: la integrantes en diferentes municipios.
reunión de muchas cantadoras para En 2018, lanzó un álbum de estudio
amenizar las fiestas patronales de titulado “Mi Tonada”.

Jaime Consuegra - Febe Córdoba - Stefany Cotera - Diomedes Meza - Mathieu Ruz - Laura Torres
- Diego Valbuena

Develaciones: un canto a los cuatro vientos 27


ACTORES

Carmiña Martínez (la abuela U-Mma) Víctor García


Andrés Parra (el patriarca) Gabriel González
Carolina Bejarano Viviana Hernández
Nicolás Cancino María León
Alberto Cardeño Laura Monroy
Diana Casas Ignacio Prieto
Samuel Espinel Claudia Ramírez
Luis Forero Meridiana Sandoval
Richard Galeano Ana Vélez
Roberto Garcés Carlos Villada

28 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


CRÉDITOS Producción audiovisual de
Entre-paredes y Polvo blanco
Y AGRADECIMIENTOS Velouria Media
Liliana Andrade y Simón Hernández: realización
Liliana Andrade: producción ejecutiva
Simón Hernández: dirección de fotografía
Laura Arévalo: jefe de producción
Este evento se realiza en el marco de la Vanessa Salamanca: asistencia de producción
conmemoración de los 5 años del Acuerdo de Guillermo Gómez: camarógrafo
Paz y los 3 años del Sistema Integral para la Paz Diego Molano: iluminación
Juliana Rincón: dirección de arte
Julián Correcha: postproducción y animación
Gabriele Porta y Guillermo Forero: VFX

Escenografía
Taller Teatro Colón de Bogotá
Carlos Ríos, Rafael Vega, Milena Forero,
Carlos Velásquez y Leandro Ríos.

Vestuario
Jaqueline Rojas
Equipo de apoyo Juan Pablo Ramírez
Teatro Mayor Julio Mario Santo Domingo Paola Arenas
Margarita Mora, directora de mercadeo, Tejedoras de Mampuján
publicidad y comunicaciones; Juan Diego Fundación Mío de Santa Marta
Ramírez, asesor jurídico; Édgar Gómez y
Zeneth Olivero, especialistas en gestión Maquillaje
financiera; Martha Delgadillo, subdirectora Sara Victoria Cuellar
de salas y relaciones públicas; Javier García, Mariana Ríos
especialista en gestión humana; María Claudia Nicolle Manrique
Crispín, especialista en programación; David Angélica Beltrán
Sánchez, analista en programación y equipo Silenia Arias
de Alianza Fiduciaria.
Asistencia técnica Teatro Mayor
Equipo de apoyo Carlos Bernal, coordinador general de
Corporación La Paz Querida producción; Alcira Tarriba, jefe de escenario;
Lizeth Lara, asistente técnico operativo del Jheison Castillo, técnico de iluminación;
proyecto; Daniela Eraso, secretaria técnica; Juan Camilo Plazas, técnico de iluminación;
Tatiana Daza, asistente operativa e Iván Bernal, Ricardo Rodríguez, técnico de iluminación;
coordinador administrativo y financiero. Carlos Guana, técnico de iluminación; Yeimy
Real, técnico de iluminación; Oswaldo Pérez,
Producción general técnico de iluminación; Franklin Oliveros,
Contenido Naranja técnico de sonido; Ángel Valbuena, técnico de
Pilar Mejía: productora logística y de campo sonido; César Olarte, técnico de sonido; Víctor
Andrés Tello: productor técnico Castellanos, técnico de sonido; Luis Eduardo
Jean Pierre Sucarre: asistente de producción Sánchez, asistente de escenario y utilería; Luis
Antonio González, jefe taller de escenografía y
Produccion y grabacion de audio tramoya; Edward Tovar, técnico de tramoya;
Groove Studios: Harbey Marin, Jorge Corredor Camilo González, técnico de tramoya.
y Juan Ussa.
Produccion y Grabación de Audio: Asistentes de escenario
Nicolás Cajamarca Roadie Colombia: Andrey Farigua, Yarolt
Audio en vivo: Nicolás Romero Devia, Javier Peña y Alexander Fresneda.

30 Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición


Equipo de grabación de Caracol Televisión: Agradecimiento especial a:
Gonzalo Guerra, Laura Blanco, Hernando José Zuleta, poeta de: Música para
Mayorga, Humberto Triana, Camilo Peñuela, desplazados, grabada en la voz de Nube
Luis Orjuela, Iván Piedrahita, José Maya, Brayan Sandoval para la escena del Exodo.
Arredondo, Edwin Barón, Germán López, Carlos
Lancheros, Omar Cufiño, Andrés Paez, Miguel A.C. Vestuario, Francisco Fonseca, Asdrúbal
Camargo, Rogelio Melo, Jhoan Castiblanco, Luis Orejuela, Egar Angulo, Yainer Medina, Pablo
Sánchez, Cristian Soler, Jaime Velandia, Jorge Lozada, Karol Montero, Dessy Enriquez,
Jiménez, Johnatan Vanegas, Edixon Forero, Luis Danilo Estremor, Blanca Giral, María Cárdenas,
López, Jeisson González, Yesid Morón, William Kathrine Albrecht, Diego Gómez, Carlos
Marroquín, Salomón Castañeda, William Acevedo, Esperanza Murcia, Kevin González,
Ramírez, Juan Carlos Cajiao, Ángela Castañeda, Alejandro Bedoya, Gabriela Álvarez, Ivan
Jhon Avendaño. Rodríguez, Marcela Moreno, Dara Sánchez,
Farida Díaz, Luis Manuel Murillo, William
Pinilla, Yecid Palacios, Ever Castañeda, Jhon
Esta obra es posible gracias al apoyo de: Montoya, Gustavo Bustamante, Juan Carlos
Comisión de la Verdad Restrepo, Edier Moreno, Mauricio Ortiz y
Teatro Mayor Julio Mario Santo Domingo Equipo de Mao Vans.
Corporación La Paz Querida
Fundación Porticus Equipo de proyecto audiovisual
Organización Internacional “Hacer visible lo invisible”
para las Migraciones - OIM Jaime Barbosa: director audiovisual
Agencia de los Estados Unidos Mateo Santamaría: realizador audiovisual
para el Desarrollo Internacional - USAID Daniel Nassar: sonidista
Grupo Sura Camila Ochoa: fotógrafa
Caracol Televisión
Universidad Central Junta del proyecto
Grupo Alkosto La Verdad Puesta en Escena:
Grupo Éxito Por La Paz Querida: María Teresa Garcés,
Fondo Multidonante de las Naciones Unidas Alberto Heredia, Beatriz Mejía
para el Sostenimiento de la Paz (MPTF) Por la Comisión de la Verdad: Lucía González,
Red prodepaz María Prada, Antonio Madariaga, Tatiana
Detonante SAS Pineda, Ricardo Corredor, Catalina Ceballos,
Secretaría de Cultura de Barranquilla Sara Malagón y Paula Velásquez.
Teatro Libre
Instituto Distrital de las Artes - IDARTES Ilustraciones
Planetario Nacional Bernardo Rey
Corporación Unificada Nacional de Educación
Superior - CUN Fotografías
Corporación Tambores de Cabildo - Cartagena Juan Diego Castillo
Auditorio Instituto de Investigaciones
Ambiental del Pacífico en Guapi - IIAP Textos
Sena Regional Chocó Sara Malagón
Minercol - Quibdó
Centro Cultural Glicerio Tomás Pana - Uribia Diseño y diagramación
Acción Comunal del Barrio el Matadero - Uribia Paula Velásquez

“Esta publicación es posible gracias al apoyo del gobierno de Estados Unidos a través de su Agencia para el Desarrollo
Internacional (USAID), La Comisión de la Verdad y la OIM. Los contenidos son responsabilidad de La Comisión de la Verdad y no
necesariamente reflejan las opiniones de USAID o el gobierno de Estados Unidos de América, ni de la OIM.”

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