El Cine como médium: conversando con Camilo Torres a través de la gran pantalla

Bogotano, de familia acomodada, estudiante de Derecho, luego sacerdote católico,

sociólogo de la Universidad de Lovaina, activista, profesor… y guerrillero, eleno. Estos
serían los adjetivos crudos de una hoja de vida del padre.

La figura de Camilo Torres siempre ha sido profundamente chocante para mí, y creo que,
para muchos otros, en el sentido de que su trayectoria representa esa pregunta incómoda
que no sabemos, no queremos responder, o que desechamos como absurda porque detrás
tiene un impulso que no somos capaces de captar. Y es, ¿Cuál es esa idea o misión que
nos llevaría a cada uno a tomar las armas para hacerla cumplir? De izquierda o de derecha,
¿qué cometidos tenemos que valgan esa entrega? Si es que así se le puede llamar.

Porque Camilo Torres era una persona ciertamente privilegiada, con diversas vías de
acceso al escenario político, en un país donde muchas veces estas permanecen cerradas.
Con una educación estupenda, una inteligencia indudable y una moral católica en la
espalda. Entonces, puede ser egoísta y prejuicioso decirlo, pero es más difícil entender que
alguien en tal posición, aunque siempre haya sido cercano a la izquierda y estuviera la
teología de la liberación rondando por el continente y por su cabeza, tome una decisión de
ese talante.

Su decisión se puede comprender mejor si se estudia más a fondo su vida y se ve cómo su

trabajo de acción comunal, su cercanía con los más desfavorecidos, su intento político de
unificar la izquierda con el Frente Unido, su periódico y demás intentos de cambiar el país,
fueron insuficientes o incluso un fracaso. Aun así, sigue siendo alguien que rompió con el
estereotipo de cura y de guerrillero.

Por eso, fue completamente revelador ver y escuchar a Marta Rodríguez y al mismísimo
Camilo Torres, expresando estas mismas dudas, e incluso reproches. Parafraseando su
conversación, la misma Marta le cuenta al padre la sorpresa y choque que supuso, hasta
para más sus cercanos seguidores, ver una unas manos que siempre habían predicado el
amor, ahora con un fusil entre ellas.

Y sí, eso se encontrarán en el nuevo documental de Marta Rodríguez, Camilo Torres: el

amor eficaz, una resucitación del sacerdote que viene a ver qué ocurrió con el país después
de su muerte y a responder a nuestras dudas, reclamos y loas por sus acciones. El
largometraje se estrenó este 16 de febrero en Colombia y estará presentándose durante
todo marzo en la Cinemateca. La directora, es una de las pocas personas aún vivas que
conoció íntimamente a Camilo Torres. Ella, puntualmente, lo conoció como estudiante de la
Universidad Nacional cuando el padre era profesor en la recién fundada Facultad de
Sociología. El codirector, Fernando Restrepo hace la voz, un poco melosa, del Padre.

Cuando el documental comienza nos encontramos en la cocina de Marta, frente a frente con
ella, y luego suena la voz de “Camilo” omnipresente, y en una conversación calurosa pero
mordaz, como si fuera un chisme de cocina más y como si la cosa no fuera con nosotros,
asistimos a un intercambio de intimidades entre estos dos viejos conocidos que se
interpelan mutuamente mientras exponen el complejo pasado y presente del país.
Cuando no está hablando Marta con Camilo, se escucha de fondo una cumbia, un discurso
del padre, e incluso un sermón. Cállate corazón interpretada por Pastor López suena
mientras se ven pasar imágenes y videos de archivo, prensa, con escenarios
desgarradores, feroces, vergonzosos. Marta cita la canción para explicar cómo muchas
veces la gente ha tenido que cerrar su corazón, enceguecerlo, para continuar en medio de
tanta ruina. Nos hace pensar que tal vez las cumbias de siempre hablaban de algo
completamente diferente a lo que creíamos.

Hay veces, la película nos saca de este mundo y pone a Marta sobre un cielo en blanco y
negro de imágenes: fotos de Camilo Torres y de la Colombia de su época. Mientras gravita
allí, y mientras la cámara le hace unos acercamientos un poco inquietantes y acusadores, la
cineasta dirigiéndose a Camilo le dice, su mercé fue un idealista y un utópico, le reprocha
no haber entendido que su tarea implicaba una paciencia inmensa. A su vez, Camilo le
pregunta si su muerte llevó a la gente a la reflexión o si solo dejó soledad, si su muerte
contribuyó al cambio social. Marta le dice que no. Hablan sobre si puede existir un perdón
sincero en Colombia, hablan del narcotráfico y su efecto en el conflicto armado, sobre el
papel de la mujer, hasta debaten sobre el concepto de pueblo, una entelequia.

También, a lo largo del documental hay apartes de otras figuras hablando sobre Camilo o
sobre la situación que se vivía en el país, como el Padre Javier Giraldo y Eduardo Umaña.
El padre Giraldo trae la discusión sobre el proceso de paz más reciente, así como, una
explicación de la teología que formó a Camilo y su explicación del uso de la violencia.

Hacia el final del documental empieza a mezclarse la conversación con una serie de
imágenes y videos de las protestas por muertes de líderes sociales que se dieron en el
2019 y las protestas de la Minga indígena en el 2020. Aunque los directores en una
entrevista1 manifiestan que la idea detrás de ello fue poner a dialogar a Camilo con el
presente, también veo en ello un cruel recordatorio de los resultados no tan eficaces de
tantas muertes y tanta “paz”.

Las dos cosas que más resaltaría del documental son, por un lado, la enseñanza personal
que le deja Camilo a Marta: saber mirar, pero más que eso, la enseñanza que le da la Marta
de hoy de 90 años, al Camilo joven: saber mirar, pero también saber cómo reaccionar a esa
mirada y como luchar, con paciencia, no por las armas. Por otro lado, es maravilloso el título
del largometraje: el amor eficaz. Un concepto que utilizaba Camilo, un entendimiento del
amor desde el evangelio que invita a una solidaridad que cuestiona la vacuidad e idealismo
con que cargamos la acción de amar y además toma como punto de partida para explicar a
Camilo, desde el lado del amor y no del lado guerrillero.

Definitivamente, el documental es un proyecto atrevido, pone palabras en la boca de alguien

que ya no está. Es una hora de escalofríos por imágenes fuertes que a veces suenan más
que las voces que conversan detrás de ellas. A mi modo de ver, tiene un tinte negativo,
desesperanza en el pueblo y en la institución. Hay que estar preparados para ir al médium
en el cine, para tener una conversación con Camilo en el s. xxi. Los invito a verla, para que

1
Rodríguez, Sergio. “'El Amor Eficaz', Un Diálogo Póstumo Con Camilo Torres.” Infobae. Febrero 16,
2023. https://www.infobae.com/colombia/2023/02/16/el-amor-eficaz-un-dialogo-postumo-con-camilo-
torres/.
ustedes mismos concluyan si es una justificación de la anexión del padre al ELN o no. Es
más, para darse cuenta si el cura admitió haber cometido un error o no.