ACTIVIDAD DE RECONOCIMIENTO

ANTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA

PRESENTADO POR

ASTRID CAROLINA CAMACHO

GRUPO

PRESENTADO A

ROSAURA GUTIERREZ

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES

PSICOLOGÍA

DICIEMBRE 5 DE 2022
Introducción

Con este trabajo se llega a describir que la antropología es una ciencia que abarca un

análisis de cómo está formada la esencia del hombre (ética, espiritual, cognitiva, afectiva,

comunicativa, estética, corporal y socio-política) y siendo asi es necesario agradar en la

cuenta que esta ciencias llegan hasta el estudio del hombre y de su cultura para examinar

su contexto. Es asi como la psicología, también aporta ya que es denominada como la

ciencia encargada del comportamiento desde la identidad que rodea al hombre desde su

campo biológico, social, cultural. Visto esto se agrega que la Antropología también opera

en muchos más campos dentro de cuales vemos aspectos que hacen parte de la vida del

hombre como costumbres de cada población y su forma de identidad.

Matriz

Enfoque sobre la identidad Posturas del enfoque

Esencialista Aquí se desarrollan comportamientos que

determinan la vida del individuo en

sociedad sin negarse a socializar, porque

esto es lo que le permite tener su identidad

como individuo.

Esto anteriormente dicho se refiere a que la

identidad en cada indicio es persistente.

Culturalista El sujeto se concibe como un ser social,

que posee acciones n su capacidad de

pensar, es decir de razonar y de actuar.

Esto quiere decir que a traves del lenguaje

se desarrolla el aprendizaje que influye en

el ser humano según su contexto. En este

contexto se manifiestan las dimensiones

cognitivas y afectivas.

Primordialista El hombre debe pertenecer a los grupos

étnicos y culturales. Cualquiera que sea,

esto le permite que haga parte de un grupo,

que se diferencie de otros y que cree

identidad y sentido de pertenencia al

 mismo.

Sus autores son Anderson, Hobsbawm,

Gellner o Maíz

Objetivista La identidad de un pueblo obedece a sus

rasgos culturales y esto se ubica a traves

del paso histórico de ese pueblo.

Frente a esto se analiza su lenguaje y su

religión además de otras costumbres y sin

ello la construcción de la identidad no se

logra.

Su autor es Ayn Rand

Subjetivista Aquí cada individuo hace sus propias

diferenciaciones, viendo la realidad como

algo individual y de carácter relativo.

"Todo cambia, por lo

tanto nada es universal,
inmutable ni
Innecesario".
Sus autores son Pitágoras y Nietzsche

Constructivista y relacional. Sus autores son Jean Piaget y a Lev

Vygotsk
Le da sentido a las acciones humanas como
estudio de la percepción de cada individuo
frente a la realidad de los demás.
3. Elabora síntesis. (Lectura sugerida Capitulo 10 Guerrero, P. Notas sobre Cultura e
Identidad páginas 96 a 111).
La Identidad en antropología psicológica se usa como expresión donde se barca un

conjunto de rasgos de seres que aunque pertenezcan al mismo mundo son distintos en su

forma de ser. Ante esto la cultura comprende un sin número de expresiones que permiten

que el ser humano se relacionen a través de su actuar.

Se puede afirmar que el ser humano nace incompleto puesto que parte de una esencia

biológica. Es con los primeros contactos sociales, que se llevan a cabo con la madre, el

padre o ambos, y con el resto de las personas que viven en su medio y que van

acompañándolo en su desarrollo, como adopta conductas, fruto de la cultura que adquiere y

asimila a lo largo de su existencia de múltiples maneras. La cultura, a partir del

pensamiento, es lo que nos hace humanos y nos distingue del resto de las especies que

habitan el planeta entonces la cultura y la identidad se convierten en un factor determinante

desarrollo humano y a traves de ella se proponen políticas de cambio, convirtiéndose en un

componente decisivo para que se cree la identidad de los seres que conviden entre sí en un

entorno.

En la antropología tenemos un conjunto con los elementos que son la cultura y la identidad

y donde en cada contexto se encuentra inmerso el hombre. Cada persona se involucra en la

cultura de forma consiente e inconsciente.

Dentro de los elementos que conforman la identidad tenemos los símbolos, la historia,

religión, la danza y su arquitectura y música. Y para comprender la relación entre cultura e

identidad es necesario analizar los conceptos de:

Cultura: es el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales, materiales y afectivos que

caracterizan una sociedad o grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los
modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores,

creencias y tradiciones.

Diversidad cultural: multiplicidad de formas en que se expresan las culturas de los grupos

y sociedades. Estas expresiones se transmiten dentro y entre los grupos y las sociedades.

Contenido cultural: sentido simbólico, la dimensión artística y los valores culturales que

emanan de las identidades culturales que las expresan.

Expresiones culturales: son las expresiones resultantes de la creatividad de las personas,

grupos y sociedades, que poseen un contenido cultural.

A traves del territorio se le proporciona al ser obtener los recursos de supervivencia como

bienes, entonces la identidad nace cuando una generación apoya a la anterior sin

desperdiciar ninguna de sus formas de pensar y conservando su pensamiento, entonces

tanto la identidad con la cultura propician el amor propio y los grupos que se establecen en

determinado contexto, generando entre sus asociados subordinación de dependencia y

mostrando cuidado de los patrimonios adquiridos.

A traves de la identidad se forja esa admiración hacia la cultura y se presenta una forma de

relación entre estos dos conceptos donde la cultura determina determinados

comportamientos en el contexto y la identidad se ve vinculada a nuestro amor por ese

contexto, entonces en la actualidad la cultura va de la mano con los hábitos.

El concepto de identidad cultural encierra un sentido de pertenencia a un grupo social con

el cual se comparten rasgos culturales, como costumbres, valores y creencias. La identidad

no es un concepto fijo, sino que se recrea individual y colectivamente y se alimenta de

forma continua de la influencia exterior. De acuerdo con estudios antropológicos y

sociológicos, la identidad surge por diferenciación y como reafirmación frente al otro.

Aunque el concepto de identidad trascienda las fronteras (como en el caso de los

emigrantes), el origen de este concepto se encuentra con frecuencia vinculado a un

territorio.

La identidad supone un reconocimiento y apropiación de la memoria histórica, del pasado.

Un pasado que puede ser reconstruido o reinventado, pero que es conocido y apropiado por

todos. El valorar, restaurar, proteger el patrimonio cultural es un indicador claro de la

recuperación, reinvención y apropiación de una identidad cultural.

En Colombia tenemos muchas etnias, lo que nos hace un país multicultural por la aparición

de distintos hábitos e identidades, sin embargo tenemos un término asociado a estos dos

conceptos como es la identidad cultural desarrollada por una colectividad bajo las

representaciones que los individuos crean valores y las actitudes que proporcionan las

razones por las cuales la gente se comporta como lo hace. (Ott, 1989). Los valores se

ubican en comportase como lo que la gente piensa de lo que debería ser; están

estrechamente asociados con pensamientos éticos y morales. Las creencias hacen

referencia a las actitudes pero pueden cambiar ante nuevas costumbres del grupo.
Conclusiones

Aunque la antropología se encarga en determinado momentos de los fenómenos de

cada cultura, podemos ver que en esas mismas formas de crear costumbres existe un

determinado comportamiento también es influyente en una población y es la identidad, la

que hace que el individuo se ubique en esos contextos y costumbres que se van

adquiriendo entre las poblaciones. Sin embargo tenemos que la relación del hombre con el

resto de la población lo hace verse como un como un conjunto de acciones culturales que se

logran establecer en una determinada comunidad, o contexto.

Referencias bibliograficas
 Leif, K. & Bautista, A. (2005). La Antropología y la Psicología. Recuperado

de http://www.redalyc.org/pdf/104/10413105.pdf

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un tránsito desde el pensamiento dialéctico al pensamiento complejo. Revista

Colombiana de Psicología. Recuperado de http://www.redalyc.org/articulo.oa?

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Tagle, F. (2016) América Latina ¿quiénes somos? Empoderamiento

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https://www.psicologia-online.com/el-modelo-cognitivo-en-psicologia-887.html

https://www.terapiaymas.es/el-enfoque-cognitivo-conductual/