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Diana Laura Rojas Nava

Introducción.

La felicidad es un termino muy complejo de describir ya que la felicidad, se puede


obtener por diferentes motivos, aunque esos motivos no le causen felicidad a todas las
personas.
Ser feliz es autorrealizarse o bien, alcanzar sus propias metas, pero para lograr eso,
tiene que conocerse a uno mismo y saber que es lo que quiere.
La felicidad depende de cómo la defina cada persona y el significado que le de cada
individuo.
Para Aristóteles, la felicidad es el fin que busca todo ser humano, es decir, el bien es el
mayor deseo que guía a todas las acciones humanas.
La felicidad según Sócrates sin convivencia de la virtud, existiendo una relación directa
entre esta ultima y la posibilidad de ser felices.
La virtud es la máxima aspiración del ser humano, porque es lo que permite el alcance
del conocimiento, por ende, la inteligencia es sinónimo de virtud. Para él la virtud es un
valor de carácter supremo, por ende es algo vital para que el ser humano no sea un
animal vacío.

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Aristóteles fue un importante filósofo griego cuyos estudios abarcaron desde el


conocimiento de la ética y la política hasta el sueño, la verdad y la formación de ideas.

El alcance de la eudemonía está ligado a lo que dice el filósofo sobre lo que es la


felicidad. Para él, las personas le atribuyen diferentes significados, que pueden ir desde
acumular riqueza hasta gozar de una buena salud o validar a otras personas.

Aristóteles identifico 3 estilos de vida que buscan la felicidad:

1. Placeres o bienes materiales: Este tipo de felicidad se basa en la búsqueda de


los placeres en el plano terrenal, busca satisfacer nuestros impulsos. Según
Aristóteles, el tipo de personas menos civilizadas y sofisticadas se satisface con
este tipo de felicidad. Para el, esta forma de vida es comparable con la de los
animales.

2. Vida política, gloria o fama: en este estilo de vida el individuo busca la felicidad a
través de los honores, las grandes hazañas y las riquezas, como si ser feliz
dependiera de la opinión de los demás. Es decir que genera una vida fuera de
uno mismo, cuando la verdadera felicidad es ser autónomo.
La gloria y la fama son efímeras, mientras la felicidad debe ser sostenible.

3. Vida contemplativa e intelectual: Esta es la forma mas alta de vida. En esta el


individuo actúa de forma puramente racional y entiende que la felicidad es un fin
en si mismo. Este tipo de felicidad es considerado como idóneo y verdadero.
Este tipo de felicidad depende de uno mismo.

La acción humana buena es el fin genérico de la ética y el fin especifico de la ética es


la felicidad.

Si el bien genérico es la eudemonía, la acción buena del ser humano y el bien o fin
especifico es la felicidad, la virtud la excelencia.

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La manera eficiente de alcanzar la felicidad es la buena elección de los medios, como


es que se eligen los medios para alcanzar la virtud y la excelencia y con ello llegar a la
felicidad.

La felicidad es una actividad no un estado, Aristóteles decía que las actividades


determinan la vida, es la manera en la cual las cosas ocurren.

Según Sócrates, la felicidad no podía ser atendida sin connivencia de la virtud,


existiendo una relación directa entre esta ultima y la posibilidad de ser felices.

Sócrates decía que para que se pudiera ser verdaderamente feliz, teníamos que
comportarnos bien con los demás y definitivamente.

La felicidad según Sócrates es un estado de plenitud que va mucho más allá de las
cosas materiales. Solo aquella dicha que el hombre logra alcanzar por la vía de la
rectitud, del camino correcto, del ejercicio de la moral y la virtud, es digna de ser
disfrutada. Por lo que, la única forma de alcanzar esta dicha es recorrer el camino de la
sabiduría y el conocimiento.

Sócrates plantea una íntima relación entre el saber, la virtud y la dicha. Decía el
hombre solo a través del conocimiento podría identificar la virtud y aplicarla en su día a
día. Y su vez, solo la virtud podría generar el sentimiento de la felicidad, que este ligado
al amor al prójimo, con la solidaridad hacia el otro y la moralidad como norma de vida.

Sócrates tomo la virtud como un saber, el cual dirige al ser humano hacia el
conocimiento, y lo direcciona hacia la mejora de su espíritu .

Sócrates tomo la virtud como un concepto universal de carácter fundamental que hace
al hombre individuo integro, y autónomo.

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Conclusión.
Para Aristóteles vivir como hombre significa elegir un objetivo y dirigir hacia el toda
nuestra conducta.
Afirma que cualquier actividad humana tiende hacia un fin, nada se hace sin un objetivo
que pretenda alcanzarse.
Aristóteles llega a la conclusión que debe existir un fin último. Es imposible que todos
los fines sean solo medios para lograr otra cosa y así hasta el infinito.
La felicidad siempre la escogemos por encima de todo, a diferencia de la riqueza o el
placer.
Sin la virtud el ser humano se queda desligado de sus valores.
La virtud es la práctica y moral adecuada para obtener la felicidad dado que ser feliz es
estar conforme con nosotros mismos, y al alrededor, de donde nuestro espíritu nos
enseña que los valores se forman a partir de nuestra integridad.
La virtud es un valor supremo, su proyección es de carácter intersubjetivo, pues
depende la comunicación entre varios sujetos, ya que la virtud debe ser practicada por
cada uno en bienestar de todos.

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Bibliografía.
https://www.uic.mx/aristoteles-vs-freud-debate-sobre-la-felicidad/#:~:text=La%20filosof
%C3%ADa%20de%20Arist%C3%B3teles%20considera,del%20cuerpo%20y%20del
%20alma.

https://supercurioso.com/felicidad-aristoteles-teoria/

https://www.felicidadenlavida.com/2016/12/felicidad-socrates.html

https://youtu.be/YD1gL2j1ESw

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