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El documento compara cuatro perspectivas antiguas chinas sobre la naturaleza humana: el legalismo ve al ser humano como esencialmente malo debido a su egoísmo inherente, mientras que el budismo cree que la naturaleza humana es neutral y puede ser influenciada por fuerzas externas o liberarse para alcanzar la perfección, y el confucianismo y el taoísmo enfatizan la armonía del hombre con el cosmos o la naturaleza respectivamente.
El documento compara cuatro perspectivas antiguas chinas sobre la naturaleza humana: el legalismo ve al ser humano como esencialmente malo debido a su egoísmo inherente, mientras que el budismo cree que la naturaleza humana es neutral y puede ser influenciada por fuerzas externas o liberarse para alcanzar la perfección, y el confucianismo y el taoísmo enfatizan la armonía del hombre con el cosmos o la naturaleza respectivamente.
El documento compara cuatro perspectivas antiguas chinas sobre la naturaleza humana: el legalismo ve al ser humano como esencialmente malo debido a su egoísmo inherente, mientras que el budismo cree que la naturaleza humana es neutral y puede ser influenciada por fuerzas externas o liberarse para alcanzar la perfección, y el confucianismo y el taoísmo enfatizan la armonía del hombre con el cosmos o la naturaleza respectivamente.
Budismo ni mala y puede ser influida por fuerzas CONCEPTO DEL externas de las cuales puede liberarse y desarrollarse hacia la perfección. HOMBRE EN LA ANTIGUA CHINA El hombre debe armonizarse con Confusianismo el cosmos, es decir, estar de acuerdo a lo ordenado por el Cielo.
El hombre mismo hace parte de la
unidad del cosmos: él mismo es Taoismo naturaleza.