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TAOISMO

TAOISMO
• Sistema religioso e
filosófico chines, que
data do século IV a.C.
• Entre as escolas de
pensamento de
origem chines, a
influencia do taoísmo
só foi superada pelos
do confucionismo.
TAOISMO
• O taoísmo foi
desesenvolvido por
Lao Zi durante o
período dos
Estados
Combatentes, e se
converteu em uma
religião organizada
no século V d.C.
TAOISMO

• Os taoístas creem que


o homem deveria viver
em harmonia com a
natureza atravéz do
Tao, “O Modo”, que é
a idéia de uma grande
harmonia cósmica.
TAOISMO
Tao é, ao mesmo tempo, o
caminho, o caminhante e o
ato de caminhar.
Filosoficamente, pode ser
interpretado como o
Absoluto.

O Taoísmo é uma tradição


espiritual que propõe o
retorno do homem a um
estado de consciência e
vida plena, ao Tao.
TAOISMO

• Para a MTC
Tao é um princípio
Gerador
Estado de Vazio
Absoluto
Qi em forma
contínua
TAOISMO
• Lao Zi declarou que o Dao é a
Primeira Causa Única de toda a
criação.

• Sua compreensão da
causalidade última foi muito
profunda, pois escreveu:
“A unidade surge do Dao
Absoluto, e de sua união aparece
a DUALIDADE cósmica.”
• De dicha Dualidad, surge a la
existencia la TRINIDAD.

• La Trinidad es la fuente principal de


toda REALIDAD.

• Toda realidad está por siempre


equilibrada entre los potenciales y
los existentes del cosmos.

• Estos eternamente armonizados


por el espíritu de la divinidad.
• El Taoísmo establece la existencia
de tres fuerzas: una positiva, otra
negativa y una tercera, conciliadora.

• Las dos primeras se oponen y


complementan simultáneamente
entre sí. Son el Yin (fuerza negativa,
femenina, húmeda...)

• El Yang (fuerza positiva,


masculina, seca...).

• La tercera fuerza es el Tao, o


fuerza superior que las contiene.
La igualdad entre las dos primeras
fuerzas entraña la igualdad de sus
manifestaciones consideradas en
abstracto. Por ello el taoísta no
considera superior la vida sobre la
muerte, no otorga supremacía a la
construcción sobre la destrucción, ni al
placer sobre el sufrimiento, ni a lo
positivo sobre lo negativo, ni a la
afirmación sobre la negación.
¿Qué es el TAO?

• “El tao que puede


expresarse no es el
tao eterno” Lao Tze
¿Qué es el TAO?
 Tao: sentido, via,
camino
 “Camino de la
verdad”
 Esto que implica una
dirección es por lo
tanto un sentido de la
vida.
¿Qué es el TAO?

• “Cuando los individuos


percibimos en nuestro
ser armonía con lo que
hacemos, entonces
experimentamos el
TAO”
¿Qué es el TAO?

• Hablamos de una
energía en
movimiento
continuo de la
existencia misma
en su rumbo
universal
¿Qué es el tao?
• El I – Ching diferencia tres modos de Tao:
el tao del cielo, el de la tierra y el del
hombre. A partir de esto podemos inferir
que el cielo tiene un curso, la tierra otro,
pero que ambos circulan armonicamente
en su rol de opuestos y a la vez
complementarios universales, dando lugar
asi al perfecto movimiento de la
naturaleza y sus leyes.
Lao Tze dice:
La Tierra es la ley del hombre;
El Cielo es la ley de la Tierra;
El Tao es la ley del Cielo.
La ley del Tao es el mismo.
¿Qué sucede entonces con el hombre?
• La tarea del hombre es adaptar su
conducta al movimiento del Tao y ponerse
en armonía con la naturaleza, ya que la
esencia humana se corresponde con la
misma espontaneidad con que ocurren los
movimientos universales
Wu Wei
• Lo espontáneo de esta filosofía tiene que
ver con el Wu Wei, el principio de “no
acción”, que comprende las conductas
espontáneas, esto implica el abandono de
las conductas artificiales. Por lo tanto las
actitudes que esto implica, no son
consideradas acciones. Desde el punto de
vista taoista debe ser un dejarse fluir.
El concepto de TODO
• Todo ser, fenómeno,
situación acción o
cosa, no es aislado
para que se
presente, depende
de su interrelación
con todo lo que le
rodea.
El concepto de TODO
• El universo es el todo, todo lo existe,
existe dentro de el. El cielo, la Tierra y el
Hombre.
El Su Wen dice:

• La energías invisibles pero tangibles del


cielo y los elementos visibles de la tierra, no
tendrán valor, sino tuvieran donde operar,
que es el hombre, que ha recibido de la tierra
y lo elementos para darle la constitución
material la sangre y los líquidos. Del cielo la
energía para darle actividad, energía y
espíritu. Se constituye asi un ser individual,
pero que depende de su interacción con el
medio ambeinte (Cielo y Tierra) para vivir,
con lo que se conjunta el concepto de TODO.
El concepto de TODO
• Por lo tanto: El hombre es
un todo y forma parte de la
naturaleza (en occidente la
tendencia es aislar los
fenómenos y aún el mismo
ser, perdiendo así el
concepto de TODO)
Conficionismo
• El confucionismo fue uno de los aspectos
más importantes de la vida china desde el
100 aC al 1900 dC, influenciando áreas
como la educación y el gobierno, y
determinando el comportamiento personal
y el deber individual hacia la sociedad.
• Confucio nació en una familia noble pobre,
depuesta durante la Dinastía Zhou
Oriental. Su sistema moral está basado en
la empatía y el entendimiento. Se centró
alrededor de tres conceptos, a saber: li o
“acción ideal”, yi o “rectitud”, y ren o
“compasión o empatía humana”.
• De acuerdo con el confucionismo, una
buena vida metódica sólo puede resultar a
partir de una sociedad bien disciplinada,
que haga hincapié en la cerenomia, el
deber, la moral y el servicio público.
• Confucio pensaba en el valor del poder
como ejemplo, y creía que la fuerte lealtad
familiar, la veneración de los ancestros, el
respeto por los mayores y la unidad
familiar, formaban las bases de un buen
gobierno.
• Uno de sus dichos, conocido como la
“Regla de oro”, establece que “un hombre
debería practicar lo que predica, pero
también debería predicar lo que practica”.

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