INTRODUCCIÓN-WPS Office

INTRODUCCIÓN
La migración es uno de los fenómenos actuales que requiere de mayor compromiso, si bien constituye
una oportunidad de progreso para la persona, no son pocas las ocasiones en que se observa vulneración
de su dignidad A pesar de que la Pandemia ha paralizado al mundo, la migración ha seguido su curso, y
deja a la vista las probabilidades de su aumento, en respuesta a las precariedades económicas que esta
misma realidad ha traido consigo.
El Seminario Teologico Pastoral que los seminaristas del tercer año de la etapa de Configuración
realizan, es un medio para poder acercarse a un fenómeno o realidad concreta, que de modo particular
afecta a la vida y misión de la Iglesia y que requiere de un discernimiento con miras a una respuesta
pastoral, que si bien, no pretende su solución, da luces, para el quehacer de los discipulos y misioneros
de hoy. «Las historias de los migrantes también son historias de encuentro entre personas y entre
culturas: para las comunidades y las sociedades a las que llegan son una oportunidad de
enriquecimiento y de desarrollo humano integral de todos» (CV 93).
El método empleado en este proyecto de investigación-acción es Ver. Juzgar y Actuar. La primera parte
trata de un ejercicio fenomenológico que propicia el acercamiento a una realidad concreta: la
migración y las repercusiones en el contexto guatemalteco; la segunda, aborda a través de la Sagrada
Escritura y el Magisterio, los matices que ha tenido dicho fenómeno a lo largo de la historia del Pueblo
de Dios; la tercera, trata de un esfuerzo, cuyo objetivo es proponer líneas teológico- pastorales
concretas para responder a la situación del mundo contemporáneo.
Consta de cuatro capítulos con temática propia: 1. Panorama del fenómeno migratorio, su enfoque es
antropológico, aborda la realidad migratoria a lo largo de la historia de la humanidad, además, se
elabora una descripción terminológica con la finalidad de diferenciar las distintas acepciones que
comporta el migrante. II. Plan- teamiento y descripción de la migración actual en Guatemala, trata de las
causas y consecuencias del fenómeno migratorio. III. Acercamiento Biblico, Teológico y Magisterial
sobre la migración, el objetivo es vislumbrar el camino de la migración a lo largo de la Historia de la
Salvación y las reflexiones doctrinales que esta realidad ha despertado en la Iglesia. IV. La misión de la
Iglesia en Guatemala ante la realidad del migrante, toma como punto de partida el compromiso
cristiano que brota de la condición bautismal, el trabajo en comunión en favor del migrante como
sujeto de dignidad y el papel de la Iglesia como mediadora ante las instituciones civiles, cuyas
obligaciones son garantizar el bienestar de sus ciudadanos.
La tarea eclesial en torno a los migrantes se puede resumir en cuatro verbos: acoger. proteger,
promover e integrar, porque no se trata de dejar caer desde arriba programas de asistencia social, sino
de recorrer juntos un camino a través de estas cuatro acciones, para construir ciudades y paises que, al
tiempo que conservan sus respectivas identida- des culturales y religiosas, estén abiertos a las
diferencias y sepan cómo valorarlas en nombre de la fraternidad humana (FT 129).
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
«En la Iglesia nadie es extranjero. La Iglesia no será jamás extranjera para nin- gün ser humano. La
migración es un fenómeno de permanencia histórica, presente en todas las sociedades del mundo,
comporta, muchas veces, un problema en constante fricción con la politica, la economía y la cultura, al
mismo tiempo que genera ambigüedades en el modo de responder a las exigencias del respeto a los
derechos humanos en medio de la sociedad actual. En los últimos años se ha visto un aumento en la
migración, lo que hace que este fenómeno sea ocasión de aten- ciones y pronunciamientos constantes
en cuanto al respeto de la dignidad y los de- más derechos fundamentales que le son inherentes al
hombre. La migración en Guatemala se ha convertido en una necesidad, que provoca dolor y llanto a la
sociedad y a la Iglesia, debido a la insatisfacción de las necesidades primarias de las personas, que las
politicas estatales no saben ejercer en pro del ciudadano, el Papa Francisco rechaza este tipo de políticas
puramente económicas, y reclama que el foco robado por la crisis mundial sea devuelto a los individuos
(cf. FT 14).
El ser humano tiene derecho a beneficiarse de los bienes de la creación y el fun- damento se encuentra
centrado en la dignidad de la persona, ordenada siempre al desarrollo integral (cf. GS 66). El flagelo de la
migración en la actualidad vulnera la posibilidad del desarrollo de la familia dentro de la sociedad, se
trata de una crisis antropológica: el hombre sin darse cuenta, poco a poco y a raiz de la necesidad de
migrar, se ve transgredido en su identidad, arraigo y cohesión. Sin embargo, vis- to desde la realidad del
migrante, la posibilidad migratoria ofrece una doble perspectiva: el desplazamiento como factor de
cambio y la posibilidad de ser agentes sociales relevantes, algo que, en el pais de origen muchas veces
no es posible; la dura realidad es contraria, ya que, aunque no se le exprese, muchas veces se les trata
como si no fuera persona (cf. FT 39). El propósito de la migración es responder a las genuinas
aspiraciones humanas de un futuro mejor, el papa Francisco nos ense- ña que, migrar debe ser una
condición natural del hombre, para quien las fronteras. del rechazo, la discriminación, la violencia y la
indiferencia deben ser derribadas con la fuerza de la caridad y la acogida fraterna, que sitúe al ser
humano en la via de la felicidad, cuya realización plena se encuentra más allá de las fronteras de la
miseria terrestre (cf. GS 18).
JUAN PABLO II, Jornada mundial de los migrantes, 1995. W. KASPER, El evangelio de la familia, 6
Este fenómeno se ha convertido en una invitación a reflexionar sobre los signos de los tiempos, los
mismos migrantes se han convertido en un signo del Reino en medio del mundo, han dado ocasión al
diálogo sobre la dignidad del hombre y el esfuerzo conjunto de naciones en busca de mejores
condiciones de vida para sus ciudadanos, del mismo modo la Iglesia ha descubierto que los migrantes
son oportunidad para desarrollar su acción misionera en el mundo, al considerar, lo enun- ciado en el
Concilio Vaticano II: «Los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres, lo son
también de los discipulos de Criston (GS 1), los migrantes muestran de manera sencilla la capacidad de
convivir a través del dialo- go y abren la brecha al respeto, aceptación y tolerancia de las diferentes
costum- bres, ideas y creencias.
La igualdad que prioriza la idéntica dignidad de todas las personas exige una vida más humana y justa
(cf. GS-40), la Iglesia se ve en la necesidad de llamar a la unidad, al diálogo y la construcción de puentes
humanos en pro del bienestar de la persona, apunta a la promoción integral del hombre migrante y a la
tutela de sus derechos humanos, espirituales y materiales: al considerar al migrante en su ser cristiano,
ella misma, es convocada a impulsar el discipulado misionero de modo que, cada cristiano lleve consigo
las riquezas de su fe y sea capaz de anunciar a Je- sucristo a donde vaya (cf. DA 215), se trata de un
esfuerzo conjunto, pues cada vez más se hace necesaria la asistencia especifica a los migrantes en el
orden pastoral, el papa León XIII', al ver esta necesidad propuso la constitución de parroquias na-
cionales, sociedades y patronatos a favor de los migrantes, más tarde el papa Juan Pablo II, propuso al
hombre como camino de la Iglesia, asi, la migración es una llamada urgente, hecha a la Iglesia para
descubrir su condición de pueblo de Dios.
Se desvela la necesidad de que en la Iglesia universal no se vea a nadie como extranjero, sino que
todos sean parte del mismo pueblo de Dios. Este fenomeno viene a señalar la necesidad de ver a la
Iglesia Una, sin paralelos, la «Iglesia peregrina del desierto»> no es una dependencia de la Iglesia
católica, por el contrario, es una ópti- ca enteramente cristiana en donde la Iglesia está llamada a ejercer
su misión de acogida para con los suyos, sus hijos, y atender, a la advertencia que Jesús hace en el
Evangelio, al compararse Él mismo con el forastero que es acogido (cf. Mt 25,35), interpelandose a sí
misma, la fe y el amor de los creyentes (cf. EMCC 12).
JUAN PABLO II, Mensaje para la jornada mundial de la paz, 2001. PABLO VI, Motu Proprio De pastorali
migratorum cura, 1969.
PAPA LEON XIII, Enciclica Quam Aerumnosa.
JUAN PABLO II, Carta enciclica Redemtor Hominis, 14.
HIPÓTESIS
La migración como realidad poliedrica puede abordarse desde distintos puntos de vista, el primero es el
sociológico, como una actividad histórica-humana, que está presente en Guatemala desde la época
precolombina, pues los primeros habitantes de nuestro país migraban por razones naturales,
demográficas y geográficas, incluso los flujos migratorios olmecas originaron la cultura maya.
Como actividad política se trata de un fenómeno complejo, pues pareciera que
para algunas autoridades gubernamentales resulta conveniente la realidad migrato-
ria, sirve de ejemplo el polémico acuerdo que se firmó entre el gobierno de Donald Trump y Jimmy
Morales. Desde el punto de vista económico, la migración es la actividad más favorable para la
economia nacional, pues representa el 10% del PIB, por eso para algunos
sectores sociales resulta conveniente mantener la actividad migratoria
A nivel eclesial se percibe que ha faltado asumir la migración como compromiso
evangélico, y dar una respuesta comunional, pues pareciera una actividad pastoral
relegada a las diócesis que son afectadas directamente por este fenómeno. Por tan-
to, es necesario asumir la responsabilidad en conjunto como Conferencia Episcopal

de Guatemala.
Es importante reconocer que a la Iglesia no le compete solucionar la problemáti- ca migratoria, sin

embargo, como promotora y defensora de la dignidad humana, es su responsabilidad acompañar
pastoralmente a las personas que practican la migra- ción y a todas las personas que son afectadas
directa o indirectamente. La Iglesia en su misión profética, puede asumir ser la voz de los migrantes,
debe crear conciencia e incidir en las instancias responsables de propiciar los medios necesarios para
que todos los ciudadanos puedan tener una vida digna asi mismo, denunciar las injusti- cias y violaciones
a los derechos humanos de los migrantes.
CAPÍTULO 1
Panorama del fenómeno migratorio
1. Fenómeno migratorio en la historia de la humanidad
La historia de las migraciones suele dividirse en tres grandes fases; la prehistórica, la histórica y la
contemporánea o estadistica, cuyo inicio se sitúa a 1810-15. Sobre los primeros movimientos
migratorios solo puede formularse hipótesis. Los desplazamientos humanos venían determinados por
la obsesión de encontrar alimentos o buscar tic- rras fértiles, asi como cataclismos naturales
Migración prehistórica, son fenómenos masivos, continuos y forzados. Pueblos nómadas, pastores y
cazadores y tribus guerreras se desplazaban incesantemente a otros pueblos. Dentro de la época
histórica encontramos la edad antigua y la edad media; en la antigüedad se producen oleadas de
pueblos invasores procedentes del Este, que se dispersan por Europa Occidental y la cuenca
Mediterránea, después por occidente. En la edad media persistieron los movimientos de los pueblos
asiáti- cos hacia Europa (tras los hunos y tártaros, los magiares, mongoles y turcos). Se dan también las
invasiones árabes, procedentes del Asia interior, se extendieron por el norte del África y posteriormente
por el sureste de Europa
[Los pueblos en los que se daban estos movimientos son ainos, mogoles y vedas, bosquimanos,
fueguinos...] En una región más antigua en el sur de Mesopotamia, llamada Sumer tuvo sus primeros
núcleos habitados aproximadamente en el año 4500 aC. posiblemente hubo otros asentamientos
anteriores más al sur, en una época en la cual el nivel del mar era inferior al actual
El movimiento migratorio surge de dos formas, distinguiéndose entre desplazamiento interior aquellos
que se realizan dentro de los limites de la región o del pais- y exterior - cuando se atraviesa una o varias
fronteras, no solo de un Estado a otro sino también de un continente a otro distinto-
Al elevarse el nivel del golfo Pérsico, como consecuencia de la fusión de hielos de la era glacial, estos
primeros habitantes se habrian visto obligados a trasladarse
al norte.
R. PUYOL, Gran Enciclopedia, 782
CER. PUYOL, Gran Enciclopedia, 782
10 R. CARDENAL, Manual de historia de la antiguedad y de la edad media, 19
CAP I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO
Quiénes eran y de dónde procedian son interrogantes a las cuales no se puede responder con seguridad.
Lo más probable es que fueran antepasados de aquellos que habitaron la región en la época histórica,
los sumerios
1.1 Migraciones prehistóricas, Del hombre nomada al hombre sedentario Al hablar de nomadas, nos
estamos refiriendo a familias o pueblos que vagan sin un domicilio fijo; en el caso del hombre
sedentario, es quien se ha establecido en un solo lugar en el cual su desplazamiento es solo entorno al
mismo, estos son: pueblos o tribus que tienen como ocupación la agricultura
«Los primeros núcleos de Sumer eran aldeas de pequeñas dimensiones, pero probablemente existian
campamentos de grupos nómadas o seminómadas» La economia se basaba fundamentalmente en la
pesca y en la agricultura, la azada como lo demuestra la aparición de las palas de azada de silex. Por
ello, hay que suponer la práctica de la caza estacional y la captura de aves en las marismas.
Estos poblados y asentamientos no eran sólo caracteristicos de Obeid en diver-
sos lugares han aparecido asentamientos aislados en forma de pueblo ciudad como
en Eridu (12 Ha) Ur (10 Ha) y Uruk (aproximadamente 70 Ha).
El periodo Uruk¹¹
Al inicio del periodo surgió un masivo asentamiento de población en las regiones al norte de Sumer, en
torno a Abu-Salabikh' y Nippur hasta entonces práctica- mente vacías. El modelo de asentamiento era
parecido al de Obeid, la existencia de poblados relativamente dispersos, con algunos asentamientos más
amplios
1.2 La expansión de la humanidad desde los enfoques de la demografia y geografia
La especie humana se caracteriza por sentir la necesidad de sustentarse y de ex-
perimentar en el mundo todo aquello que le genera bienestar y a su vez el deseo de

comprenderse.
La expansión de la humanidad no aparece como un solo desplazamiento en un momento concreto, sino

como el movimiento de castas dado en diferentes épocas; estas migraban con un sentido de
supervivencia Antes de las grandes civilizaciones
R. CARDENAL, Manual de Historia de la antigüedad y de la edad media, 19
12 Actualmente Sudan, en África
Hectáreas
Periodo arqueológico de la historia mesopotámica.
15Abu-Salabikh, actualmente sitio arqueológico ubicado en la región de la antigua Mesopotamia,
20 km al noroeste de la antigua Nippur.
Nippur era Antigua Ciudad sumeria, ubicada actualmente en Irak.
Cf. R. CARDENAL, Manual de Historia de la antigüedad y de la edad media, 20,
MISIÓN Y VISIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA
10
protohistóricas y prehistóricas, caben todas aquellas culturas desarrolladas por los hombres: estas son
las sociedades constituidas por hominidos emparentados con nosotros. Se sabe de estas civilizaciones
gracias al hallazgo de objetos manufactu- rados o manipulados, estos proporcionan información no solo
de la forma de vida, sino también si hubo una expansión a otros territorios,
Otra forma de la expansión de la humanidad, se da gracias a los avances y des- cubrimientos sobre todo
en las comunidades "paleoliticas", quienes sobrevivian por la caza de animales y la recolección de
plantas medicinales, en esto se fundaba
la economia de estos pueblos. Otro dato importante es el avance en el "Neolitico"",
el descubrimiento de la agricultura y la domesticación de animales Existen algunos factores que influyen

en los tipos de poblamiento, estos han de ser estudiados y entendidos desde su situación, asentamiento
y forma. En cuanto a la situación, esta es la posición relacionada con el marco geográfico del lugar habi-
tado, cuando una población se inserta en un área rural, las posibilidades de desarrollo pueden ser muy
productivas, algunos ejemplos de elección de asentamiento son: un valle, al lado de un bosque, un
punto de costa, de un páramo o lugares acuiferos
Los asentamientos rurales parecían ser primordiales, según un dato estadistico de 1960, unas tres
cuartas partes de la humanidad, más de 1800 millones de hombres, viven de la tierra de una manera
más o menos rural. El asentamiento, se entiende el conjunto de condiciones que se concentran en el
lugar que se habita, un ejemplo. seria un lugar de un solo acceso, quedando defendido por un contorno
de atajo o taludes, el lugar podria ser en una terraza cultivable, expuesta al sol, evitando un
viento dominante. En cuanto a la forma, hace referencia a la manifestación externa del poblamiento,
tanto en sentido horizontal, como vertical". Los factores de dispersión: la abundancia de agua es el
factor más importante para que pueda darse la dispersión; otro factor es lo económico que ha
aglomerado a las poblaciones antes dispersas. Una vez más nos encontramos con que la evolución
histórica, económica y social determina cambios fundamentales en la humanidad según su entorno
geográfico"
La etapa paleolitica corresponde a la más antigua de la prehistoria La prehistoria se inició con las
primera evidencias de la actividad humana y concluyó con la aparición de los primeros textos escritos. El
Neolítico (que en griego significa, piedra nueva), es el periodo que sigue a la larga etapa
paleolitica
Cf. J. NAVARRO, Enciclopedia Autodidactica Interactiva Océano, 1817 21 Horizontal: hace referencia a
las vigas impuestas de modo horizontal, por lo menos a 1.5 me- tros del suelo, para fortalecer la
estructura, vertical hace referencia a los modos de construcción que implica la posición de postes
usados para construcciones más refinados (Cf C. MARCHIORI,
Arquitectura en tiempo de prehistoria, 38). CE R. CANDEL, Enciclopedia Labor, el Hombre y la Tierra,

113-114. 2Cf. R. CANDEL, Enciclopedia Labor, el Hombre y la Tierra, 115.
CAPUL PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO
11
Tipos de dispersión
Primaria antigua: se da en terrenos infértiles o de explotación continua, que obli- ga a implantar granjas
o pequeñas parcelas aprovechables. Intercalada se da en los claros del bosque, con espacio suficiente
para la concen-
tración de grandes aldeas. Secundaria: se produce cuando hay dificultad para la explotación del campo,
bien sea por atasco técnico o por falta de población suficiente. Reciente: corresponde a regiones de
colonización moderna, o en vias de coloni- zación, catalogadas en ese entonces como lugares que no
habían atraido colonos
suficientes. La ocupación dispersa se hace en base de granjas aisladas.

12.1 Migraciones a Europa
El Boletin digital de Médicos del Mundo subraya en su edición del 4 de marzo de 2017 lo siguiente:
Europa está viviendo una crisis migratoria en el Mediterráneo. Más de 1 millón de personas han
llegado a Europa por mar, casi 5.000 han muerto y aún muchas más sufren problemas de salud y todo
tipo de violencias tanto en sus paises de origen como en su viaje de tránsito y en los países de acogida".
Estas palabras resumen todo el drama vivido por los migrantes y los refugiados, junto a la violación de
los derechos humanos de estos colectivos por las mafias y
los grupos armados.
Europa conocido como el primer mundo ha sido lugar de migración al interno y externo del continente.
A finales del s. VIII y principios del IX, habian tres rutas de desplazamiento migratorio: a) al interior de
los estados nacionales por causa de una insipiente revolución y desarrollo industrial, b) un
desplazamiento intraeuropeo, c) una fuerte movilización hacia América"
En las últimas dos décadas Europa se convierte en un lugar de inmigración, lo que fue durante muchos
siglos un lugar de éxodo hacia América, Asia y Africa. En efecto, es de resaltar que Europa asume el
récord delante de los Estados Unidos y Canada
24S. NAIR, Derechos humanos, migraciones y comunidad local, 43
Cf G. BAGGIO, Migraciones y Modelos de Pastoral, 195-196 Europa tiene mas de 82 millones de

migrantes internacionales, Estados Unidos con más de 25 58.6 millones, Canadá constituye el 21% de la
Población (Cf. Informe sobre la Migración en el Mundo 2020, 91. 115. 118).
17
CAP. I: PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO
La migración forzosa de los negros a América
La presencia de la raza negra en América surge al considerar a los indígenas co-
mo hombres débiles ante el pesado trabajo de la explotación, extracción de los mi-
nerales y el trabajo agricola: Los españoles y los portugueses introdujeron a los esclavos negros en sus
colonias americanas en el siglo XVI Les llevaron de Africa para que sustituyeran a los indios, quienes, por
ser fisicamente más débiles, no podían aguantar la rigidez laboral en las minas y plantaciones, pero
quienes prestaban sus servicios en otras faenas agricolas. El trabajo de los esclavos negros contribuyó,
en varios grados, al desarrollo económico de la América colonial [ ] Los negros equivalian a los indios
esclavizados, quienes en número mucho más elevado trabajaban para sus amos en Hispanoamérica
Aunque la tremenda mayoría de los esclavos eran africanos, según anota Aquiles Escalante, no fueron
raros los envios de esclavos blancos especialmente de la primera mitad del siglo XVI. Entre ellos no
faltaron las mujeres [] Durante tres siglos de la «trata»> negra se trajeron más de quince millones al
Nuevo Mundo. De este número, más o menos diez millones correspondía a Latinoamérica y alrededor
de cinco millones a lo que ahora son los Estados Unidos
La llegada de las mujeres entre los hombres permitió el crecimiento poblacional
hasta ahora.
2. Terminología sobre migración

Distintas disciplinas han estudiado el fenómeno de la movilidad humana, princi- palmente aquellas que
se mueven en el ámbito de las ciencias sociales, a pesar de ello, se han señalado carencias que son
notables en el desarrollo teórico Con frecuencia los términos se ven comprometidos en importantes
ambigüedades, y en la teoría existente, se puede distinguir una significativa separación entre lo que la
teoria dice acerca del tema, con la realidad que le circunda. Las migraciones afectan a todos los países
en cuanto que son de partida o de llegada, al mismo tiempo que les afecta en su composición
estructural.
Desde la etimología «este concepto deriva [...] de la palabra latina migrationis se utiliza para designar de
un modo general los desplazamientos de seres vivos» Se debe hacer la salvedad que, del conjunto de las
migraciones, las humanas son las más complejas y originales; al ser el hombre un ser cambiante, en
constante bús- queda, no pierde el espiritu dinámico que le es propio, es capaz de buscar cerca o lejos
aquello que no tiene en el lugar de origen.
S. EDMUND, Hispanoamérica, sus razas y civilizaciones, 170-171 Cf. J. ARANGO, «Las leyes de las
migraciones, Ravenstein», 7-26 R. PUYOL, Migración, 782
MISIÓN Y VISIÓN DEL FENÓMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA
18
Estas características propias del género humano han propiciado su crecimiento, el desplazamiento de
los grupos y la distribución demográfica tal como se conoce, al mismo tiempo que ha dado pie a los
procesos evolutivos y constitutivos de los grupos sociales. Las migraciones han favorecido a la
civilización en cuanto que,
propician el desarrollo y la transformación de la misma.
2.1 Otras definiciones

Aun cuando se toma de referencia el dato etimológico del concepto, han sido variados los intentos por
tipificar el tema de las migraciones, al mismo tiempo que se ha tratado de explicar y definirlo".
Emigrante e inmigrante son términos homólo- gos, se varia en la perspectiva del que llega y del que se
va, sin embargo, no a todos se les llama migrantes, pues estos más que ser los que llegan o se van, son
«[los que] se trasladarian a un lugar diferente sin más». Las siguientes son algunas de las definiciones de
migración que podemos encontrar dentro de los estudios de dicho fenómeno.
«Son desplazamientos o cambios de residencia a cierta distancia, que debe ser significativa y con
carácter relativamente permanente o con cierta voluntad de permanencia Sin embargo, esta definición
carece de elementos que no son externos al sujeto del fenómeno, tales como las implicaciones
psicológicas y psicosociales de los individuos. Es necesario que al momento de caracterizar las
definiciones se haga de modo integro para que refleje la realidad del fenómeno.
«Se suele denominar migración al desplazamiento que trae consigo el cambio de residencia del
individuo, de un lugar de origen a uno de acogida y que conlleva el traspaso de divisiones geográfico
administrativas, bien sea al interior de un pais o entre países. Se anota esta vez, el elemento constitutivo
de los puntos limítrofes que intervienen en el trayecto migratorio de las personas, desde su lugar de
origen hasta su destino y las implicaciones que este cruce tiene para quienes se adentran al duro
itinerario para cambiar de lugar. «Es el desplazamiento de una persona o conjunto de personas desde su
lugar ha-
bitual de residencia a otro, para permanecer en él más o menos tiempo, con la in-
tención de satisfacer alguna necesidad o conseguir una determinada mejora». En
esta definición se agrega otro elemento que también es importante, la satisfacción
de necesidades básicas como detonante de las migraciones. Es una definición que
Cf. M. LEON, «Teorias y conceptos asociados al estudio de las migraciones», 60 El periodico, «Migrantes,
emigrantes e inmigrantes», [acceso: 26.06.2018] J. ARANGO, Las leyes de las migraciones», 7-26
1. Oso, La migración hacia España de mujeres jefas de hogar, 33. C. GIMÉNEZ, Qué es la migración
Problema y oportunidad, 20.
18
Estas características propias del género humano han propiciado su crecimiento, el desplazamiento de
los grupos y la distribución demográfica tal como se conoce, al mismo tiempo que ha dado pie a los
procesos evolutivos y constitutivos de los grupos sociales. Las migraciones han favorecido a la
civilización en cuanto que,
propician el desarrollo y la transformación de la misma.
2.1 Otras definiciones
Aun cuando se toma de referencia el dato etimológico del concepto, han sido variados los intentos por
tipificar el tema de las migraciones, al mismo tiempo que se ha tratado de explicar y definirlo".
Emigrante e inmigrante son términos homólo- gos, se varia en la perspectiva del que llega y del que se
va, sin embargo, no a todos se les llama migrantes, pues estos más que ser los que llegan o se van, son
«[los que] se trasladarian a un lugar diferente sin más». Las siguientes son algunas de las definiciones de
migración que podemos encontrar dentro de los estudios de dicho fenómeno.
«Son desplazamientos o cambios de residencia a cierta distancia, que debe ser significativa y con
carácter relativamente permanente o con cierta voluntad de permanencia Sin embargo, esta definición
carece de elementos que no son externos al sujeto del fenómeno, tales como las implicaciones
psicológicas y psicosociales de los individuos. Es necesario que al momento de caracterizar las
definiciones se haga de modo integro para que refleje la realidad del fenómeno.
«Se suele denominar migración al desplazamiento que trae consigo el cambio de residencia del
individuo, de un lugar de origen a uno de acogida y que conlleva el traspaso de divisiones geográfico
administrativas, bien sea al interior de un pais o entre países. Se anota esta vez, el elemento constitutivo
de los puntos limítrofes que intervienen en el trayecto migratorio de las personas, desde su lugar de
origen hasta su destino y las implicaciones que este cruce tiene para quienes se adentran al duro
itinerario para cambiar de lugar. «Es el desplazamiento de una persona o conjunto de personas desde su
lugar ha-
bitual de residencia a otro, para permanecer en él más o menos tiempo, con la in-
tención de satisfacer alguna necesidad o conseguir una determinada mejora». En
esta definición se agrega otro elemento que también es importante, la satisfacción
de necesidades básicas como detonante de las migraciones. Es una definición que
Cf. M. LEON, «Teorias y conceptos asociados al estudio de las migraciones», 60 El periodico, «Migrantes,
emigrantes e inmigrantes», [acceso: 26.06.2018] J. ARANGO, Las leyes de las migraciones», 7-26
1. Oso, La migración hacia España de mujeres jefas de hogar, 33. C. GIMÉNEZ, Qué es la migración
Problema y oportunidad, 20.
CAP. I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO
19
no se limita solo al modo de comportamiento de los migrantes, sino que se expande a los elementos que
les hace llegar a las condiciones de migración
No se puede definir con claridad el concepto de migración, pero, se tiene lucidez de que es un fenómeno
humano, que afecta a las personas de modo integral. No se reduce solo al ambiente de movilidad
geográfica, sino que, se recurre a los elementos internos al sujeto, de los cuales con anterioridad se ha
hecho mención, a tener en cuenta las implicaciones psicológicas y psicosociales. Entra en juego el tema
de la dignidad de la persona que migra y los componentes que configuran esta misma dignidad.
La migración, trata del movimiento humano de personas dotadas de derechos, valores y cualidades,
que, en busca de satisfacer necesidades primarias no resueltas en su lugar de origen, se adentran a la
experiencia migratoria. Sus caracteristicas son tres: espacial, el movimiento ha de ocurrir entre dos
limitaciones geográficas; temporal, el desplazamiento ha de ser duradero, y, social, el traslado debe
suponer un cambio significativo de entorno
Conlleva, no solo el estudio de la movilidad, sino también de los factores que intervienen en el interior
de la persona, los cambios en su psicologia y los modos de adaptación con los nuevos grupos humanos.
Abarca al ser humano en las diversas etapas biológicas de su desarrollo y es un fenómeno que no solo
atañe al migrante, sino también a los que le rodean, tanto en su sociedad de origen, como en la que le
recibe
2.1.2 Clasificación de las migraciones humanas contemporáneas
En los últimos sesenta años surgen nuevas formas de migración, que tienen variantes notables con los
modelos migratorios anteriores, estas diferencias no son en cuanto a originalidad, sino a la cantidad y
diversidad de individuos que movilizan; ca las migraciones espontáneas y anárquicas" suceden
migraciones dirigidas o asistidas por los poderes públicos, a la migración de carácter individual sucede
una
migración de carácter colectivo» a) Primera clasificación:
Después de la II Guerra mundial, se puede hacer distinción entre tres tipos de migración con
caracteristicas y talantes propios
+Migraciones forzadas: Influye en gran medida la voluntad de paises que mediante la falta de politicas
en
favor de sus ciudadanos propician el desplazamiento humano. Durante y después
C BLANCO, «Las migraciones contemporáneas», 191-193 Sin presencia de una organización estatal o
poderes que las impulsen. R. PUYOL, Movimientos migratorios recientes, 784.
CER PUYOL, Movimientos migratorios recientes, 784
19
recibe
una
en
recibe
una
en
20
de la II Guerra mundial, la movilidad, en busca de un modelo de vida mejor se hizo evidente: solo en
Europa entre 1945 y 1947 se movilizaron alrededor de 46 millo-
nes de personas. En el continente de Asia, en China continental, lo que forzó la huida fue el esta-
blecimiento del régimen comunista, la guerra de Corea (1950-1953), la división de India y la creación de
Pakistán (1947-1950), para señalar algunos ejemplos de este tipo de migración que se produce de modo
involuntario, pero necesario,
+Migraciones de carácter económico:
Comporta la movilidad humana intercontinental o interior" que permite varios niveles: movilidad
geográfica, ocupacional y profesional, social y cultural?", cuya caracteristica principal es la relación entre
la mano de obra y la necesidad de fuerza activa de trabajo de los paises, cuyo desarrollo está en auge, lo
que se persigue son los focos económicos que se mantienen en constante movimiento productivo. Para
ejemplificar, en Europa los principales focos de atención de este tipo de migraciones son Alemania,
Suiza y Francia, que se nutren fundamentalmente de italianos, españoles y más recientemente de
griegos, portugueses, turcos e incluso norteame- ricanos
Migraciones intercontinentales
Este tipo de migraciones solo ha vuelto a cobrar importancia en Europa Occiden- tal, se distinguen por el
criterio geográfico o espacial, asi, pueden ser intercontinentales o intra-continentales. Las primeras se
refieren al movimiento humano que se da de un continente a otro, mientras que las segundas, definen
la tendencia migratoria de un país a otro, dentro del mismo continente +Las oscilaciones
Son una especie particular de migraciones, que depende de ritmos, pueden ser
provocadas por razones de empleo o por condiciones agricolas temporales, también
se engloban en este conjunto las migraciones de trabajadores para determinadas
tareas industriales y/o las migraciones por turismo. b) Segunda clasificación Ya que son diversos los
factores que se toman para poder establecer una tipolo- gía, en torno a las migraciones, hemos de notar
que, las clasificaciones suelen va- riar; una segunda clasificación es la que se hace, según los elementos
que atañen,
no solo a componentes externos", sino también a las condiciones en las que se da
la movilidad humana.
"L. DOLLOT, Las migraciones humanas, 112
La movilización de las áreas rurales a urbes con economia
Cf V PEREZ, Emigración y cambio social, 123. Cf. F. SANCHEZ, Emigración española a Europa, 87
sólida
Cf. A. MICOLA, Teoria y conceptos asociados al estudio de lax migraciones», 64-65
20
que atañen,
sólida
20
que atañen,
sólida

21
Según el tiempo
Estacionales Estas son las que realizan algunos individuos de modo temporal por algun trabajo
especifico con beneficios laborales y, por tanto, económicos Temporales reiterados Este tipo de
migraciones tiene que ver con la organiza- ción de las tareas a nivel empresarial, definen los tiempos en
que las personas se movilizan de acuerdo a la renovación de contratos por el surgimiento de nuevas
labores De varios años. Es la que se conoce comúnmente, las personas se retiran de su
hugar de origen con el objetivo de estar fuera solo unos años, sin embargo, en algunos casos se
convierte en un movimiento definitivo Indefinida. Es totalmente lo contrario a la anterior, en este caso,
el individuo se aleja de su lugar de origen, con la convicción de no volver a él, salvo en vacaciones
o por alguna situación particular
+ Según el modo de vida: Es un modo subjetivo de migración, hace referencia los gustos particulares de
los
individuos para vivir en un lugar u otro Con frecuencia se dan de lugares rurales a ciudades, donde las
formas de vida son distintas. Según las demandas y necesidades profesionales;
Las que buscan un status profesional estable. En muchos casos, campesinos toman la decisión de
trasladarse a lugares donde la actividad laboral presente un grado de estabilidad. Este tipo de
migración también abarca a otros grupos humanos, que migran de su lugar de origen por escasez de
trabajo en su profesión a otra loca- lidad, donde las oportunidades sean abundantes.
Las que responden a exigencias profesionales. Este tipo de migraciones abarca a personas de
condiciones profesionales especificas, tal como los que laboran en te- mas de seguridad pública, salud,
educación, entre otros. Las que buscan un desarrollo superior. Esta esfera migratoria abarca especifica-
mente a los estudiosos, que, en busca de horizontes nuevos en el tema de la acade-
mia, abandonan su lugar de origen para abrirse a nuevas oportunidades. +Según la edad:
Infantil. La migración infantil es un fenómeno que no responde a decisiones propias, sino a condiciones
de los padres. Por lo general los niños viajan junto con ellos, sin embargo, también existen casos
abundantes en que estas migraciones se
dan de modo posterior. De adultos. Se da por decisión propia, libre y voluntaria, de acuerdo a una serie
de criterios y necesidades, incluyendo acá, la responsabilidad que les es propia, de cuidar y velar por el
desarrollo integral de otros que están a su cargo.
21
Según el tiempo

los

21
Según el tiempo
los
21
Según el tiempo
los
22
De ancianos. Las condiciones en que los ancianos migran son variadas, pero casi
siempre están relacionadas con el abandono que experimentan, o por el disfrute de la etapa final de la
vida en nuevos horizontes. + Según el grado de libertad: Voluntaria. El factor que influye casi en todos
los casos de este tipo, es económi-
co. Las necesidades y la precariedad de la vida en el lugar de origen, lleva a los in-
dividuos a tomar la decisión de movilizarse a un lugar con más oportunidades. Forzosas. En este tipo de
migración se puede ubicar a los esclavos, que fueron llevados contra su voluntad a otros lugares fuera
de su lugar de origen, los deportados o desterrados, son aquellos que privados de las condiciones
necesarias para vivir, como la tierra, se ven en la necesidad de insertarse en un nuevo espacio; los
refugiados, son aquellos que bajo peligros y condiciones, incluso mortales, se ven obligados a
incrustarse en nuevas realidades geográficas, sociales, politicas, culturales y psicológicas..
¿Qué pasa con las distinciones terminológicas? En realidad, las variantes son minimas, aunque tienen un
valor especifico conceptual, se ha de decir que, emigra- ción e inmigración se distinguen únicamente por
las condiciones en que se encuentra el individuo. Asi, el emigrante es quien sale de su propio pais, y, el
inmigrante es quien llega a otro país distinto del suyo, ahora bien, la migración engloba en general el
tema de la movilidad humana, de modo que, el esquema de diferenciación terminológica seria el
siguiente:
Conceptos Migración
Definición
«Acción de pasar de un país a otro para establecerse en él razas pueblos enteros»73 o
Emigración
«Dejar una persona, familia o habitante de un pais su propia patria para domiciliarse o establecerse en
un país extranjero. Ausentarse temporalmente del propio país para llevar a cabo en otros
determinados traba-
«Llegada de extranjeros con el objeto de establecerse en un país»,75
Inmigra-
ción
22 Asilo
El concepto de asilo etimológicamente viene del término latino asylum, y este del griego Aslom, significa
sitio inviolable, lo que no puede ser tocado; lugar privi-
legiado de refugio para los perseguidos que se concede a un extranjero desterrado o
"CEPMOV, La Movilidad humana en América Latina, 81. 24 CEPMOV, La Movilidad humana en América
Latina, 81. CEPMOV, La Movilidad humana en América Latina, 81.
MISIÓN Y VISION DEL FENOMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA
24
Asilo diplomático Es el derecho que los Estados conceden en consentimiento y tiene su base en un
tratado internacional, puede ejercerse como un derecho o por humanitaria tolerancia
Finalmente, el derecho al asilo es un tema abordado en las legislaciones de los Estados. En América se
han realizado numerosas convenciones para determinar las condiciones juridicas y de carácter humano
que este tema implica. En cuanto a la legislación guatemalteca, es la Constitución Politica de la
Republica, la que estipula el derecho de asilo, «Guatemala reconoce el derecho de asilo y lo otorga de
acuerdo con las prácticas internacionales», «Los derechos y garantias que otorga la Cons- titución no
excluyen otros que, aunque no figuren expresamente en ella, son inherentes a la persona humana»
23 ¿Quién es el migrante?
Es una persona que se traslada fuera de su lugar de origen, cultura y familia. Con
sus variados cambios de mentalidad y de cultura, vive la experiencia personal como
posibilidad de una vocación que le lleva a «salir de su tierra, de su patria y de la
casa de su padre» (cf. Gn 12,1). Las personas migran por variadas causas: motivos
económicos, gobiernos corruptos, violencia, falta de trabajo, entre otros; su destino
es incierto, su vida ha sido vulnerada y esto le lleva a un deseo obstinado por migrar. Cuando se habla
de migrantes, por lo general, se limita a una cifra, no obstan- te, hay que tener presente que son
personas y no un número. El migrante siempre debe ser tratado como ser humano, sin importar su
procedencia. El poeta africano René Philombe cuestiona: ¿Por qué me preguntas si soy africano,
americano, asiático o europeo? ¡Ábre hermano! No soy negro, ni piel roja, ni oriental, ni blanco:
simplemente soy una persona ¡Abre
hermana! Abreme la puerta, ábreme tu corazón. Te repito: soy una persona, uno como
La migración representa la <<muerte» del Estado, viola la dignidad de las personas y las coloca como
objetos; los inmigrantes son seres humanos que «buscan oportunidades para sus familias, sueñan con
un futuro mejor y desean crear las condiciones para que se haga realidad» (CV 91). El movimiento
migratorio, desde el punto de vista de la procedencia de los migrantes, comporta el abandono de las
F. CABRERA, El derecho de asilo en la legislación guatemalteca, 22. *CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA

REPÚBLICA DE GUATEMALA, Art. 27. CONSTITUCIÓN POLÍTICA DE LA REPÚBLICA DE GUATEMALA, Art.
44. CENTRO DE ATENCIÓN AL MIGRANTE, Sueños, veredas y fronteras, 79. En este sentido, representa la
«muerte», puesto que el Estado se constituye para velar por el bienestar integral de la persona.
Confrontar con los artículos 1 y 2 de la CPRG.
25
personas, como parte de un contingente relativamente numeroso de individuos que buscan estabilidad
y desarrollo personal.
La mayoría de los migrantes no tienen el propósito original de establecerse per- manentemente en otro
país que no es el de su origen, sino, solo realizar ciertos trabajos y regresar a su patria. El migrante es
un ser humano, que elige buscar un bien, no son considerados suficientemente dignos para participar en
la vida social como cualquier otro
Las personas migrantes en tránsito [] representan una población en constante movilidad, con muchas
necesidades; pero también con derechos, con dignidad que debe respetarse, con independencia de su
estatus legal en el país. Son personas que por diversas causas deciden dejar su país, y afrontar peligros y
grandes trayectos, son diversos en busca de nuevas oportunidades de vida
El itinerario del migrante pone en riesgo la vida y la familia, con el fin de pro- yectar una condición
esperanzadora, sólida y adecuada. El emigrante pasa por una aventura que produce cambios de
importancia en su mentalidad y dificultades en su vida, estos cambios y dificultades no solo le afectan a
él, sino también a su familia y a la sociedad en general. Por lo tanto, es importante reconocer que las
personas deben ser protagonistas de su propio rescate, la realización de su libertad, el migrante es un
sujeto histórico que aporta cultura, esperanza y alternativas de vida, no es posible que se les vea como
intrusos, enemigos o un peligro.
2.4 Pais de origen, de tránsito y/o destino
En el tema de la movilidad humana se puede notar una clasificación básica de desplazamiento de las
personas, que versa sobre el derecho internacional, cuyos elementos son: pais de origen, tránsito y
destino. El proceso de emigración puede ser nacional o internacional. En el caso internacional, puede
llegar a implicar a más de un Estado. Esta clasificación es útil para definir con mayor claridad cuáles son
las funciones que cumple cada uno de los Estados en relación con el proceso de movilidad de una
persona o un grupo de personas.
Esto no significa que los Estados deban desarrollar un rol exclusivo, pues la manera en la que se dan los
procesos de movilidad humana o los resultados que puedan surgir de estos, dependerá siempre del
contexto, las condiciones, los recursos y los niveles de información con los que cuentan la o las personas
que se encuentran en esta situación. En la actualidad, se pueden encontrar casos donde las personas
COMISIÓN NACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS, Los desafios de la Migración y los alber-
gues como Oasis, 21. Cf. J. BLANQUER, Pastoral de las migraciones, Cáritas y Promoción Social de
Valencia, 29.

26
despliegan su movimiento en diferentes direcciones, lo que otorga, distintos roles a los Estados
La migración de un lugar a otro, compromete los derechos humanos, principal- mente el derecho a la
libre locomoción o circulación, es por esta razón que las clasificaciones sobre el rol de los Estados en el
proceso de movilidad humana, están sujetas a distintos regimenes normativos que regulan estos
derechos, aportando procedimientos, responsabilidades y competencias a los distintos actores
involucra-
dos"
Esta clasificación, también aplica, aunque con menor frecuencia, a ciudades, departamentos o
comunidades. Por esta razón, un mismo pais o Estado podria tener dos o tres cualidades al mismo
tiempo. Es decir, que, dependiendo del flujo migratorio, el mismo pais puede ser de origen, de tránsito
o de llegada. En el caso del nivel internacional del proceso de movilidad humana, cada país involucrado
recibe diferente denominación.
2.4.1 Pais de origen
Hace referencia al Estado de donde se es originario, tiene relación directa con el lugar donde la persona
nació o de su anterior residencia habitual, independiente- mente del proceso o de la condición
migratoria, es decir, si esta ha sido de forma regular o irregular
2.4.2 Pais de tránsito
Hace referencia a un pais intermedio que utilizan las personas desplazadas entre el país de origen y el de
destino, puede o no, estar ubicado geográficamente entre un país y el otro. Aunque el concepto de
tránsito hace referencia a una noción de temporalidad concreta, las personas que se encuentran en
movimiento pueden llegar a pasar periodos largos en estos paises hasta encontrar el momento
adecuado para su salida. En el trayecto, el migrante puede pasar por uno o varios países.
24.3 Pais de llegada o destino
Se llama asi al país, que, de modo voluntario o involuntario, es receptor de inmi-
grantes, es aquel que acoge inmigrantes que viven como extranjeros y, por lo tanto, ajenos a su cultura,
creencias y origen. Algunos paises como Alemania y Rusia re-
CE ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL PARA LAS MIGRACIONES, Gestión fronteriza integral en la subregión

andinas [acceso 23.04.20211 CY ORGANIZACIÓN INTERNACIONAL PARA LAS MIGRACIONES, Gestión
fronteriza integral en la subregion andinas [acceso. 23 04.2021]
CAP 1: PANORAMA DEL FENÓMENO MIGRATORIO
ciben muchos migrantes, pero el principal destino es Estados Unidos. El papa
Juan XXIII dice:
27
Ha de respetarse integramente también el derecho de cada hombre a conservar o a cambiar su

residencia dentro de los limites geográficos del pais; más aún es necesario o que le sea licito, cuando lo
aconsejen justos motivos, emigrar a otros países y fijar alli su domicilio. El hecho de pertenecer como
ciudadano en una determinada comunidad política, no impide de modo alguno ser miembro de la
familia humana y ciudadano de
la sociedad y convivencia universal (PT 25) Del mismo modo a propósito del pais de llegada, el Pontifice
enseña que es un deber de todas las autoridades sociales, políticas y públicas, admitir a aquellos, en
cuanto pretenden incorporarse como nuevos miembros de la sociedad.
La Doctrina Social de la Iglesia reconoce que la vida de la persona humana es sagrada e inviolable, debe
ser respetada siempre y en todo lugar. Especialmente porque es creación sagrada de Dios, asi también
lo es la familia. Se deduce que el ser humano es un ser social y tiene derecho a relacionarse con los
demás para su óptimo desarrollo (cf. DSI 49).
Son importantes las siguientes consideraciones en torno a la vida del inmigrante: a) Económico: «las
fuerzas de trabajo inmigrada, se adapta al mercado de trabajo local». Se someten a los trabajos bajos,
explotación fisica, y a veces mal paga- dos; en este sentido, el inmigrante se ve obligado a aceptar
cualquier tipo y condi- ción laboral, con el fin de contribuir al bienestar de su familia.
b) Sociocultural: «se destaca el mayor aporte a una diversidad y diálogo entre las
diversas culturas, aunque a veces se generan tensiones que derivan en discrimina-
ción y xenofobia en la sociedad de acogida».
c) Psicosocial: las personas que emigran, en algunos casos padecen situaciones como: desánimo,
soledad, miedo y angustia, esto genera el refugio en vicios y el posterior desarraigo de la familia.
d) Politico: con el tiempo, los inmigrantes pueden ejercer su derecho en tiempo
de elección, tanto en el país de origen como en el de llegada
2.5 Diferencia entre Migrante y Refugiado

Hay circunstancias negativas que empujan a las personas a emigrar para buscar protección y mejores
condiciones de vida para sí y sus familias. En la realidad de la movilidad humana, influyen otros factores
sociales, culturales y políticos, que ante-
Cf. Ginebra (OIM), Glosario sobre Migración, 2006. CELAM. La movilidad Humana en América Latina y el
Caribe, 34, "CELAM La movilidad Humana en América Latina y el Caribe, 34.
28
ceden a la necesidad de las personas que, en estado de vulnerabilidad, optan por movilizarse a otros
paises.
En el lapso de la historia, los conflictos entre grupos de diferentes culturas y razas, tienen como
resultado expulsiones y fugas, sin descartar las persecuciones que
llevan a la muerte", esto tiene como consecuencia la búsqueda de refugio.
El drama del exilio está vigente y en aumento en todo el mundo, tanto que este siglo XXI es llamado «el
siglo de los refugiados»". Son tantas las personas que viven esta experiencia tan dolorosa, que se alarga
durante años, e incluso se puede decir, a través de generaciones, por lo que se concibe que estas
personas no han
conocido otro tipo de vida, más que la de refugiados" El refugiado es un tipo especial de migrante, no se
reconoce como un migrante libre y voluntario que decide cambiar de destino, sino que es una persona
que, por el derecho a la vida, cambia su realidad como persona, es obligado a trasladarse por
motivos politicos, persecución y muerte.

A diferencia del migrante, el refugiado no se moviliza a causa del hambre ni el mercado de trabajo, que
casi siempre obra como causante de los que migran. Su movilización es por razones de naturaleza
politica, «gobiernos de fuerza, militari- zados; razones ideológicas, [...]: persecuciones de partidos,
carencia de derechos humanos y garantías personales, violencia de la guerrilla"
CONSEJO EPISCOPAL LATINOAMERICANO, El éxodo de los Pueblos, 30. PONTIFICIO CONSEJO PARA LA
PASTORAL DE LOS EMIGRANTES E ITINERANTES, Los refugiados, 5. PONTIFICIO CONSEJO PARA LA
PASTORAL DE LOS EMIGRANTES E ITINERANTES, Los refugiados, S. "N. TOMAS, El éxodo de los Pueblos,
30.
CAPITULO II
Planteamiento y descripción del fenómeno migratorio en Guatemala
La población guatemalteca desde el tiempo de la Colonia, se ha encontrado con diversas etapas de

emigración a nivel interno o externo, inevitablemente ligados a factores políticos, juridicos y
económicos. A nivel interno, se observan distintos movimientos migratorios o desplazamien-
tos estacionales, en parte por los trabajos agricolas, como el corte de caña de azúcar y el cultivo del café,
que sigue siendo un producto de exportación en ascenso, esto exige mano de obra de los agricultores y
«se estima que 300.000 guatemaltecos trabajan anualmente en las fincas de café, plátano, [y] azúcar»"
Otro de los factores corresponde a desplazamientos de población producidos por
desastres naturales, que conlleva a la reubicación de las personas afectadas en otros territorios, creando
conflictividad por el surgimiento de nuevos barrios mar- ginales, con todas las consecuencias de
desorganización social que los caracteriza". El conflicto armado interno (1960-1996) influyó en el
desplazamiento forzado de poblaciones enteras hacia México, Estados Unidos o Canadá, muchos de los
cuales ya no regresaron al país por la violencia y la violación de los derechos humanos 100 «En su
totalidad, se estima que 400.000 guatemaltecos y guatemaltecas se han exi- liado del país (Smith, 2006:
75). Con la apertura de los acuerdos de paz en 1996, un
número significativo de guatemaltecos tomaron el camino del regreso» 101 Guatemala, como el resto
de Centroamérica, vivió un cambio en las estructuras económicas, aunque seguia siendo un pais
eminentemente agricola, hubo un quie- bre en su estructura que «por una parte provocó el colapso
definitivo del modelo
agroexportador tradicional» 10
Cf. J. L. MUÑOZ, Historia general de Guatemala, Época contemporánea, 204
V. LANDRY, Migración y Cambios Sociales en Guatemala, 3. Jorge Luján Muñoz en Historia de

Guatemala, tomo IV enuncia: las erupciones de volcanes, inundaciones eventuales en los ríos de la Costa
sur, el terremoto de 1976 y el conflicto armado interno que se vivió por más de 30 años en el país. "Cfr.
J. L. MUÑOZ, Historia general de Guatemala, Época contemporánea, 205.
100 Mayor información, referirse a Guatemala: Nunca más y Guatemala: Memoria del silen-
cio, 1999 101 V. LANDRY, Migración y Cambios Sociales en Guatemala, 5. 12 A. G. GUILLERMO, Flujos
migratorios laborales intrarregionales, Informe de Guatemala, 14.
MISION Y VISIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA
30
En la actualidad la economia debe «su volumen [de crecimiento] al ritmo de desarrollo de los medios de
transporte y de comunicación social, este aumento significativo se orienta hacia lugares o territorios (la
Ciudad Capital, Mixco, Villa. Nueva y otros) en los cuales el capital de trabajo presenta concentración en
diferentes ámbitos maquilas, fábricas, educación, salud, entre otros; sin embargo, en la República de
Guatemala este desarrollo no llega a todos los ciudadanos, pues impera un clima de winestabilidad
politica, baja generación de empleo, alta tasa de violencia y delincuencia, catástrofes naturales, etc.
todo ello contribuye a la emi- gración externa.
Debido a la posición geográfica, Guatemala es el pais con el mayor flujo migratorio de la región en
América Central, ya que no solo es propulsor de emigrantes hacia Norte América, sino también el país
donde transitan migrantes centroameri- canos en busca de un mejor desarrollo para sus familias. «En el
periodo 1996-2005, la emigración guatemalteca aumentó cada año, con la excepción de una pequeña
disminución en el 2001 después del 9-11, atentado terrorista a las Torres Gemelas en New YorkNDR,
cuando se reforzaron las politicas migratorias estadouniden- 105
El número de personas de origen guatemalteco que radica en EE.UU, se estimó en un millón 444 mil [...]
que corresponde a datos de la Oficina Nacional del Censo de aquel pais del 2017 [] La cantidad de
migrantes de Guatemala que viven en EE.UU ha aumentado rápidamente, y desde el año 2000 para el
2017 creció 1 millón 38 mil, un 255% [...] en educación, por ejemplo, solo el 10% de las personas de
origen guatemalteco de 29 años o más ha obtenido un grado académico universitario, al menos una li-
cenciatura, cuando la media es de 16% entre el total de hispanos 106
La población mayoritaria que emigraba eran hombres adultos, padres de familia
o jóvenes, durante los últimos años hubo un cambio en el fenómeno migratorio,
pues se percibe cada vez más un flujo de unidades familiares y menores no acom-
pañados» 107 Entre los departamentos que muestran mayor tasa de emigración son <«<Huehuete-
nango, Quetzaltenango, San Marcos, Sololá, Baja Verapaz y Jutiapa [...] cerca del 60% de todos los
emigrados durante el periodo 2002-2018, 108 eran residentes de estos lugares. Por la posición
geográfica dentro del territorio nacional, el panorama
103 J. B. CAPOVI, Pastoral de las migraciones, 13.
V LANDRY, Migración y Cambios Sociales en Guatemala, 3.

A. G. GUILLERMO, Flujos migratorios laborales intrarregionales, Informe de Guatemala, 15. S. MORALES,
Migrantes: 24% de 1.4 millones guatemaltecos en EEUU, vive en pobreza, 5 octubre 2019 107 Prensa
Libre, URL, «Causas por las que migran en Guatemala», [acceso: 26.04.2021].
Prensa Libre, URL, «Causas por las que migran en Guatemalas, [acceso: 26.04.2021]
CAP IL PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCION DEL FENOMENO MIGRATORIO 31
e complica, de modo que se consolida el aumento de la empresa del «coyotajes que crea un clima de
deuda, deportación y re-emigración. Hasta el momento las instituciones de gobierno no manejan
políticas que permita oner en práctica el derecho a la no emigración, como tampoco se responde a la
crisis humanitaria de la niñez ni de las caravanas migratorias que desde 2018 ha enido un aumento
significativo, como tampoco se cuenta con programas gubernamentales de abordaje integral del
retorno, por lo consiguiente es necesario profun- lizar sobre las causas y consecuencias de la
institucionalización y priorizar los de- echos de las personas migrantes.
1. Concepción antropológica del hombre en el fenómeno migratorio
Las migraciones vienen precedidas de un tiempo, lugar y desplazamiento de te- Titorios, que dan pautas
para una mayor comprensión del fenómeno migratorio. La migración ocurre en el tiempo, unas veces es
temporalmente larga o corta, hay un dinamismo espacial en el que se habla de un cambio de residencia
fisico, y dentro del espacio-tiempo se da el desplazamiento que seria la trayectoria o camino terri- orial
del sujeto que emigra El desarrollo histórico y la forma de percibir las migraciones de grupos sociales,
bajo distintas perspectivas, permite responder e interpretar los hechos sociales, culturales, religiosos y
económicos de los movimientos migratorios actuales. Si se considera la desigualdad que impera en las
clases sociales, se entenderá el fenómeno migratorio como un «movimiento de masas populares>>110
una vida más digna para si y para quienes dependen económicamente de ellos, que que buscan
muchas veces no tienen escolaridad, migran de manera inhumana, ocupan puestos
de trabajo que los sujetos nacionales no desean realizar y viven en condiciones po-
co higiénicas; contrario a aquellos que emigran de forma legal a otros países.
Los migrantes con la ilusión de mejorar su estatus social que en su país de origen no tenían, toman la
decisión de emigrar y laborar en cualquier lugar, sin importar las condiciones laborales y la violación de
los derechos humanos a que son sometidos. Si el movimiento migratorio viene dado por lo económico
y las clases sociales, es también necesario lo político, ya que es a través de esta herramienta que se per-
suade y decide quiénes son los migrantes, de qué manera son vistos ante una sociedad y quienes
deben ser expulsados de una Nación. El grupo dominante politico determina la ideologia que transmite
a una sociedad
receptora de migrantes, esto se ve reflejado en la percepción que se tiene de la mi- gración en una
sociedad y las acciones implementadas para salvaguardar los derechos humanos, y que no haya
manifestaciones de intolerancia, xenofobia y racismo.
Cfr. N. M. PERUSQUIA, El estudio del fenómeno migratorio desde diversos enfoques, 912 119 N. M.
PERUSQUIA, El estudio del fenómeno migratorio desde diversos enfoques, 913.
32
La migración entonces tiene distintas connotaciones, que producen cambios es- tructurales en la
sociedad, algunas veces son ocasión de diálogo y comunión, e incheso de integración en distintos niveles
[ ] En otros casos, las diferencias culturales de autóctonos e inmigrantes no se han integrado Siendo asi
que el fenó- meno migratorio cada vez más amplio ha contribuido al evento de la globalización, ha
abierto mercados, derrumbado barreras de libre circulación de información y de capital, pero no con la
libre circulación de las personas Estos concluyen que «la dignidad de la persona consiste en la eficacia
económica» (DP 312), y los beneficios que puedan representar para el sistema capitalista.
Una aproximación a la visión utilitarista, y lamentablemente dominante, de la persona en el fenómeno
migratorio está centrada en el papel económico que juega en la sociedad Se valoriza la migración en
función de las remesas, -que en Gua- temala representa el 14% del PIB los bancos compiten por captar
los giros eco- nómicos de las divisas, el Estado no impide la migración porque: todo es ganancia, sin
necesidad de invertir, ya que en la base del fenómeno migratorio está la iniciati- va privada. No se crean
mecanismos o caminos institucionales, pues los migrantes los construyen solos, sin siquiera abastecer
para sus necesidades. A fin de cuentas, las remesas entran a los países puntualmente
En los países de llegada es similar la situación para los extranjeros que viajan de manera ilegal porque:
hay reclutamiento ilegal, son vistos como mano de obra barata, hay contratos precarios, condiciones
miserables de trabajo, abusos fisicos, ver- bales e incluso sexuales, largas jornadas de trabajo sin
beneficios de atención médi- ca, sumado a ello la sociedad receptora los considera un peligro y una
amenazas
Adicional a esto -en calidad de mención- la industria del coyotaje que ha creado toda una red a nivel
internacional para la trata de personas, la explotación sexual que muchas veces son victimas quienes
emigran de manera ilegal y la no inversión de los que se quedan en los paises de origen,
aprovechándose de los recursos que envían los familiares en el extranjero, contribuye a que no se tome
conciencia sobre las personas, su identidad cultural, su historia personal y familiar, ya que en muchos
casos la persona que emigra, lo hace para darle un mejor futuro a los suyos y retornar para compartir
con ellos lo aprendido y alcanzado y no necesariamente para enriquecerse. Hay que tomar en cuenta
que el compartir cultura no se logra úni-
Erga Migrantes Caritas Christi, 2 112 Cfr. Erga Migrantes Caritas Christi, 4.
113 En la instrucción Erga Migrantes Caritas Christi se menciona que los trabajadores extranjeros no
deben ser considerados como una mercancía, o como mera fuerza de trabajo que se les consi- dere
como un factor de producción cualquiera.
Cfr. GAMMARRO U, Los 3 gráficos que demuestran la dependencia del Triángulo Norte de los migrantes
y sus remesas, publicado el 22 de febrero de 2021. Cfr. Erga Migrantes Caritas Christi, 6.
CAP IL PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO camente por medio del
comercio, sino por el contacto de grupos migrantes que lue-
11
go retornan a sus tierras como propiciadores de desarrollo
2. La migración como realidad de supervivencia
En Guatemala, migrar no es una opción ni un ejercicio de libertad, sino que, por
lo regular, es una estrategia para sobrevivir ante las pocas condiciones laborales y
de desarrollo del pais
Las dinámicas migratorias en el pais son históricas y complejas, ya que es un pais de origen, tránsito,
destino y cada día más de deportación de migrantes. Dadas las enormes diferencias entre
guatemaltecos, conviven personas con capacidad para movilizarse y migrar libremente en busca de
mejores oportunidades de vida y per-
sonas que migran para sobrevivir Mejorar las condiciones económicas es, en definitiva, la principal razón
por la cual emigran los guatemaltecos. El pais no ofrece las condiciones laborales ni eco- nómicas que
fomenten el desarrollo integral de estas personas. Quienes emprenden el viaje buscan aumentar sus
ingresos económicos mediante un empleo en el extranjero sobre todo en Estados Unidos, así como
para enviar remesas y cumplir con
el sueño anhelado.
En tanto pais de origen, Guatemala tiende a expulsar personas por múltiples causas, en-
tre ellas la falta de oportunidades laborales y educativas, de ingresos, inseguridad, au-
nado a la idea que el migrar inserta a las personas en un mundo que "posibilita la real-
zación individual" (sueño americano), en todo caso vemos la poca capacidad de un Es-
tado para generar condiciones de vida digna a su población!17
En la actualidad las migraciones laborales forman parte de las estrategias de sobrevivencia y movilidad
de millones de familias en el país, que dirigen sus aspiraciones laborales a Estados Unidos, zonas
fronterizas de México y Belice o la ciudad de Guatemala que significan importantes cantidades de
ingresos económicos «La incidencia de pobreza en el país es de 90.6%, es decir que este porcentaje de
personas sufre algún tipo de privación, el 62.4% viven en pobreza media, el 29.6%
en pobreza extrema, y el 3.6% en pobreza severa (INDHI PNUD 2011) 20
Cfr. CORDERO M., Visión antropológica de la migración, 34
C. LOPEZ-A RIVERA, Aproximaciones de politica migratoria para Guatemala, 14, Informe Nacional de
Desarrollo Humano. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (red mundial de la ONU para el
desarrollo).
120 Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, «La pobreza, reflejo de la exclusión y la
inequidad» [acceso: 11.07.2021].
34
«No es coincidencia que las migraciones se vean reflejadas en los impactos que
tiene el modelo económico (capitalista- neoliberal) en Guatemala 121 Luego del conflicto armado
interno, que generó miles de desplazados internos y refugiados internacionales, las migraciones en el
país se convirtieron principalmen- te en migraciones económicas. Por ello, actualmente la migración, por
otros factores que no sean económicos, es sobre la que menor conocimiento se tiene. Se podria decir,
que existe un alza en estos tipos de migración internacional, producto de la violencia e inseguridad que
se vive en la región.
En ese sentido, se hace especial énfasis en el ciclo de desplazamiento forzado de victimas en condiciones
de riesgo, en el que la desprotección y la persecución por parte del crimen organizado se expresa en
diferentes ámbitos: las personas se ven obligadas a abandonar sus casas, salen en búsqueda de
familiares a otras zonas del pais, se desplazan forzadamente a otras zonas más alejadas y, a menudo,
terminan cruzando frontera internacional. Un primer mecanismo de protección es optar por el
desplazamiento forzado interno, el cual puede tener efectos continuados en distintos lugares del país,
en tanto las personas se desplazan de un lugar a otro en busca de protección. Muchas de las personas
que cruzan una frontera internacional lo hacen de manera irregular, por lo que en su gran mayoría son
deportados o expulsados de los paises receptores. Ante la desprotección y la vulnerabilidad en que
quedan estas personas, pueden ser reclutadas forzosamente por el crimen organizado y
revictimizadas" 122
Durante los últimos cincuenta años ha aumentado velozmente el volumen y la importancia de las
migraciones internacionales. El proceso de la emigración siempre ha evidenciado aumento y se ha
orientado hacia los lugares o territorios en los cuales el capital de trabajo presenta concentración en sus
diferentes aspectos (fábri- cas, empleos, educación, salud, seguridad, entre otros), con el objetivo claro
de buscar y aprovechar al máximo los ingresos económicos con relación al trabajo que se realiza. El
movimiento de personas dentro y a través de fronteras nacionales, ha sido un elemento constante de la
historia de la humanidad. Sean cuales sean las fuerzas que determinan los flujos concretos, las
consecuencias de la migración son complejas y variadas.
Las migraciones vienen a ser la consecuencia directa de una mezcla de factores
económicos, sociales, culturales, politicos y laborales que tienden a la búsqueda de un ingreso

económico sea al menos el adecuado para satisfacer las necesidades minimas de salud, vivienda,
empleo, seguridad, educación e infraestructura. En las zonas rurales, aumentaron las familias de
campesinos sin tierra y asalaria- dos temporales. Los centros urbanos y en primer lugar el área
Metropolitana de la
121 C. LÓPEZ-A. RIVERA, Aproximaciones de politica migratoria para Guatemala, 20. 12C LOPEZ-A.
RIVERA, Aproximaciones de política migratoria para Guatemala, 24.
CAP II PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO
35
Ciudad de Guatemala, se caracterizan por la ampliación del sector informal, un elevado subempleo, asi
como un sector formal con muy bajos ingresos. De estos ca-
sos, la situación de la mujer jefe de hogar y de los niños es la más desventajosa. En el sentido de
estrategias de sobrevivencia, se pueden identificar a partir de la década de 1980 tres motivaciones
principales para la migración en Guatemala, y sólo la primera ha dejado de ser vigente a partir de la
firma de la paz en 1996, aunque perduran sus
efectos
para salvaguardar la vida (migración a raiz del conflicto armado interno)
la obtención de ingresos (migración temporal hacia las zonas de agroexporta-
ción en Guatemala, pero también hacia el sur de México, migración permanente
hacia zonas de atracción al interior del país, migración hacia Estados Unidos)
el acceso a la tierra como medio de subsistencia (migración hacia zonas de ex-
pansión de la frontera agricola, ante todo en el norte del país)123 Entre las motivaciones principales
para la migración actual destacan la exclusión de fuentes de empleos regulares y plenos, y la falta de
acceso a la tierra como principal medio de subsistencia para la mayor parte de la población rural en
Guatemala, que constituye todavía el 65%124 de la población total.
A diferencia de motivos individuales para la migración, como son razones familiares y laborales,
libertad personal, aspiraciones educativas o culturales; las causas para las migraciones masivas como
estrategias de sobrevivencia son estructural- mente determinadas y consecuencia del modelo
económico imperante en Guatema- la, así como de sus expresiones territoriales. Los orígenes de la
emigración de los guatemaltecos hacia otro país, dependen de
las oportunidades laborales como fuente de la satisfacción de las necesidades mi-
nimas a través de la generación de ingresos económicos, es decir, la oportunidad de
ocupación, a la que se tenga acceso como consecuencia de la oportunidad de nivel
de vida que presenta cada ciudad.
En el caso de los migrantes agricolas temporales, también son una necesidad del sistema económico.
Asimismo, los beneficios de la migración masiva hacia los Es- tados Unidos, constituye un factor
estabilizador importante en Guatemala, no sólo para la macroeconomia y determinados sectores, como
la construcción y los servicios privados, sino también frente a las crecientes presiones sociales.
En el mundo actual, en el que se agrava el desequilibrio entre Paises ricos y Paises pobres y en el que el
desarrollo de las comunicaciones reduce rápidamente las distancias, aumentan las migraciones de
personas en busca de mejores condiciones de vida, pro- venientes de las zonas menos favorecidas de la
tierra. Su llegada a los Paises desarro- Ilados es frecuentemente percibida como una amenaza por los
elevados niveles de bie-
12V. GALVEZ-G. GELLERT, Las migraciones como estrategias de sobrevivencia, 5. 124 V. GALVEZ-G.
GELLERT, Las migraciones como estrategias de sobrevivencia, 5.
36
nestar alcanzados gracias a decenios de crecimiento económico, Sin embargo, los emigrantes, en la
mayoría de los casos, responden a una demanda de trabajo que de otro modo quedaría insatisfecha, en
sectores y en territorios en los que la mano de obra local es insuficiente o no está dispuesta a aportar
su propia contribución laboral 125
3. Causas de las migraciones
Para comprender el fenómeno de la migración, es necesario que se perciban las causas principales que
provocan que la persona tome la decisión de emigrar de Guatemala. Toda persona que cuenta con lo
necesario para la supervivencia, no se plantea la propuesta de emigrar a otra nación, a menos que se
trate de fines turisti- cos, actividades familiares, comerciales, académicas, entre otros.
Pero antes de que otro país se empezara a ver como una oportunidad de vida, ya
ocurria la migración interna que comenzó a darse de las áreas rurales a las ciudades
en donde se comenzaba a concentrar el desarrollo. Asimismo, en la década de los 50 entre los factores
principales que impulsaron en ese momento la migración estaban: la relativa libertad que había para
viajar, la oportunidad de estudiar en Estados Unidos, pero, ante todo, la demanda de fuerza
de trabajo en ciertos servicios y la consecuente oferta salarial que se ofrecía. En un pais como
Guatemala, donde a pesar de su gran riqueza natural que permite generar desarrollo económico y que
cuenta con los compromisos de paz firme y duradera, los aspectos económicos, políticos y sociales
intervienen directamente para potenciar el fenómeno migratorio ya que no existen politicas dirigidas a
edu- cación, vivienda, salud, seguridad, acceso a la tierra, a la vida digna y a nuevas
fuentes de empleo. En el momento que dichos factores tocan a la familia guatemalteca, aunado en
muchos casos los niveles altos de violencia, pobreza, efectos del cambio climático, la caida de los precios
de productos que comercian, abandono del Estado, provocan la migración de la población
indistintamente sea rural o urbana a buscar lugares donde existe la posibilidad de formarse un futuro
mejor para ellos y las familias. siendo asi que, la mayoria opta por el llamado «Sueño americano 126 127
A esto se suma una serie de desastres naturales: sequias, tormentas tropicales,
huracanes, erupciones volcánicas y terremotos que han afectado severamente al
pais, el décimo del mundo más vulnerable a los efectos del cambio climático 128
125 Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 297
La frase «sueño americanos está relacionada a la realización personal en términos económicos en

Estados Unidos
127 M. ROMERO, Análisis de las causas que originan la emigración de los guatemaltecos, 9
S. MORALES, Migración: entre guerra, pobreza y desastres, 8
CAP II PLANTEAMIENTO Y DESCRIPCIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO
37
A pesar de que continúan desarrollándose los patrones tradicionales de migración interna y
transfronteriza, gradualmente se han ido sustituyendo por la emigración hacia los Estados Unidos[...] Las
causas son cada vez más mixtas, sin embargo, predominan las motivaciones económicas -mejora en los
ingresos, búsqueda de empleo- y la reuni- ficación familiar en Estados Unidos 129
El objetivo clave es mejorar la calidad de vida y el bienestar tanto de quienes oman la decisión de irse,
como de aquellos que se quedan en el país; muchas personas salen de Guatemala a buscar mejores
oportunidades de desarrollo, pero ello 10 los exenta, se vean envueltos en una serie de situaciones
dificiles y peligrosas que atenta contra los derechos humanos.
Otros motivos que fomentan la emigración internacional de guatemaltecas y guatemaltecos son los
conflictos familiares (1.6%), poner un negocio (0.8%), por problemas de violencia (0.6%), o por
problemas con las autoridades (0.2%), Casi dos de cada cien personas (1.7%) emigraron motivadas por
otras causas, como los desastres naturales. Se trata de causas que por si mismas no se consideran como
un factor determinante de la emigración pero que, muchas veces, se tornan en un elemento que
contribuye a tomar la decisión130
De la migración de guatemaltecos al extranjero se tienen registros desde los años cincuenta, pero que se
incrementó exponencialmente en las primeras décadas del siglo XXI.
3.1 Crisis económica
Esta es quizá el aspecto de mayor importancia entre los factores que generan la migración de los
guatemaltecos, especialmente a Estados Unidos de América, sin embargo, no es el único factor, sino una
mezcla de varios componentes como: las circunstancias económicas criticas como consecuencia de crisis
agricolas, la inexis- encia de una politica a favor de la generación de un sistema de distribución de tie- Ta
adecuado por parte del Gobierno, la mayor explotación de los pocos puestos de empleo en el campo y la
innovación tecnológica cada vez más utilizada.
En fin, una situación general de quiebra del sistema económico tradicional que provoca en muchas
personas un empeoramiento de las condiciones de vida, tanto en el área rural como urbana, aunado a
las posibilidades de marchar a un país don-
de se brinde mejores condiciones de vida131 Los factores han sido influenciados también como
consecuencia de la industria- lización y globalización que ha impactado en Guatemala, ya que la mano
de obra se
cotiza ahora más barata, y con ello, muchos no han podido sostener la economia S MORALES, Migración:
entre guerra, pobreza y desastres», 8.
A GONZÁLEZ, «El Salto al norte», 17. M. ROMERO, Análisis de las causas que originan la emigración de
los guatemaltecos, 31
38
ropia o por lo menos mantener el nivel de vida adecuado, y los que tuvieron el
roceso de capacitación y desarrollo en diversas áreas deciden buscar ser remune-
ados fuera del país.
La escasa modernización del pais, en donde la mayor parte son jóvenes, que bus an y no tienen
posibilidades claras de incorporarse a una economía laboral en el contexto donde se desarrollan. Para
ellos, la migración a Estados Unidos se con-
nierte en salida a sus necesidades El factor económico, entonces, es el motivo principal de la emigración
de perso- as de Guatemala: con el 90.5% el país no ofrece las condiciones económicas que
omenten el desarrollo personal y profesional de las personas, a pesar del continuo

recimiento del PIB) El 51 7% de los guatemaltecos que se marchan ven la emigración como una
oportunidad de mejorar y aumentar sus ingresos económicos, otro 37.2% se va de la Republica en
búsqueda de mejores oportunidades de empleo. A ello hay que sumar el 1.6% de las personas que
abandonan el pais con la intención de ahorrar o enviar dinero para construir una vivienda. Tres de cada
cien personas que emigran (3.2%) lo hacen motivadas por la reunificacion familiar!32
Para la niñez y adolescencia, las causas principales que motivan la migración in- ernacional son mejorar
las condiciones económicas de la familia, búsqueda de empleo, reunificación familiar, huir de la
violencia, servir como un recurso huma- nitario para facilitar el ingreso a Estados Unidos. Estas causas
son el 95.1% de la nigración en este rango de edad.
3.1.1 El desempleo'
En todo el mundo, pero aún más en Guatemala, el desempleo ha sido un tema nuy recurrente. Sigue
acosando a las modernas economias de mercado y eso tiene epercusiones en la vida de la persona. Una
de las principales preocupaciones de os gobiernos es combatir el desempleo, o por lo menos,
mantenerlo en niveles ba- os, ya que, con ello, se asegura el bienestar de la economía y la sociedad,
aunque no siempre es así. Esta situación es dificil para aquellas personas que tienen la edad, la
capacidad, el deseo y la necesidad de trabajar, pero no logran conseguir un Questo de trabajo viéndose
sometidos a una situación de incertidumbre y crisis que afecta directamente a sus familias, más a
aquellas en extrema pobreza.
El tema de la relación entre oferta y demanda de mano de obra en paises subde- sarrollados como
Guatemala, siempre está presente. La ausencia de una convergen- cia entre ingresos promedio y entre
distribuciones de ingreso de paises pobres y
A GONZALEZ, El Salto al norte, 17 "M. ROMERO, El desempleo, 79.

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INTRODUCCIÓN

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

JUAN PABLO II, Carta enciclica Redemtor Hominis, 14.

Como actividad política se trata de un fenómeno complejo, pues pareciera que

para algunas autoridades gubernamentales resulta conveniente la realidad migrato-

sectores sociales resulta conveniente mantener la actividad migratoria

A nivel eclesial se percibe que ha faltado asumir la migración como compromiso

to, es necesario asumir la responsabilidad en conjunto como Conferencia Episcopal

Es importante reconocer que a la Iglesia no le compete solucionar la problemáti- ca migratoria, sin

Panorama del fenómeno migratorio

1. Fenómeno migratorio en la historia de la humanidad

R. PUYOL, Gran Enciclopedia, 782

CER. PUYOL, Gran Enciclopedia, 782

10 R. CARDENAL, Manual de historia de la antiguedad y de la edad media, 19

CAP I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO

Estos poblados y asentamientos no eran sólo caracteristicos de Obeid en diver-

en Eridu (12 Ha) Ur (10 Ha) y Uruk (aproximadamente 70 Ha).

1.2 La expansión de la humanidad desde los enfoques de la demografia y geografia

La especie humana se caracteriza por sentir la necesidad de sustentarse y de ex-

perimentar en el mundo todo aquello que le genera bienestar y a su vez el deseo de

La expansión de la humanidad no aparece como un solo desplazamiento en un momento concreto, sino

R. CARDENAL, Manual de Historia de la antigüedad y de la edad media, 19

12 Actualmente Sudan, en África

Periodo arqueológico de la historia mesopotámica.

15Abu-Salabikh, actualmente sitio arqueológico ubicado en la región de la antigua Mesopotamia,

20 km al noroeste de la antigua Nippur.

Nippur era Antigua Ciudad sumeria, ubicada actualmente en Irak.

Cf. R. CARDENAL, Manual de Historia de la antigüedad y de la edad media, 20,

MISIÓN Y VISIÓN DEL FENOMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA

la economia de estos pueblos. Otro dato importante es el avance en el "Neolitico"",

el descubrimiento de la agricultura y la domesticación de animales Existen algunos factores que influyen

Arquitectura en tiempo de prehistoria, 38). CE R. CANDEL, Enciclopedia Labor, el Hombre y la Tierra,

CAPUL PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO

suficientes. La ocupación dispersa se hace en base de granjas aisladas.

los grupos armados.

24S. NAIR, Derechos humanos, migraciones y comunidad local, 43

Cf G. BAGGIO, Migraciones y Modelos de Pastoral, 195-196 Europa tiene mas de 82 millones de

CAP. I: PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO

La migración forzosa de los negros a América

La presencia de la raza negra en América surge al considerar a los indígenas co-

mo hombres débiles ante el pesado trabajo de la explotación, extracción de los mi-

La llegada de las mujeres entre los hombres permitió el crecimiento poblacional

2. Terminología sobre migración

MISIÓN Y VISIÓN DEL FENÓMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA

propician el desarrollo y la transformación de la misma.

2.1 Otras definiciones

tención de satisfacer alguna necesidad o conseguir una determinada mejora». En

esta definición se agrega otro elemento que también es importante, la satisfacción

de necesidades básicas como detonante de las migraciones. Es una definición que

MISIÓN Y VISIÓN DEL FENÓMENO MIGRATORIO EN GUATEMALA

propician el desarrollo y la transformación de la misma.

2.1 Otras definiciones

tención de satisfacer alguna necesidad o conseguir una determinada mejora». En

esta definición se agrega otro elemento que también es importante, la satisfacción

de necesidades básicas como detonante de las migraciones. Es una definición que

CAP. I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO

2.1.2 Clasificación de las migraciones humanas contemporáneas

migración de carácter colectivo» a) Primera clasificación:

CER PUYOL, Movimientos migratorios recientes, 784

CAP. I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO

migración de carácter colectivo» a) Primera clasificación:

favor de sus ciudadanos propician el desplazamiento humano. Durante y después

CER PUYOL, Movimientos migratorios recientes, 784

CAP. I PANORAMA DEL FENOMENO MIGRATORIO