Seminario Conciliar Mayor de Durango

Tercero de Filosofía
Textos pastorales
Pbro. Lic. Ángel Favela Gallarzo
Sem. Juan Jesús Amaya Cisneros
Parroquia de San Miguel Arcángel, Coneto de Comonfort

PUEBLA
La tercera conferencia General del Episcopado Latinoamericano se
celebró en Puebla el 27 de enero al 12 de febrero de 1979. Fue
inaugurada por el Papa San Juan Pablo II. Donde se trataron temas como
la realidad de los derechos humanos y sus retos, los problemas sociales,
econó micos y políticos
Se dirige a una sociedad hija de un mestizaje cultural bajo la maternidad
de Santa María de Guadalupe, en quienes viven la pobreza y la sencillez de
la que habla el evangelio, como una riqueza distintiva de la comunidad
latinoamericana. Sin embargo, esta cultura se encuentra inmersa en un
urbanismo avanza e invade la vida de la Iglesia.
El documento de puebla ve el rostro de pobreza del pueblo en quienes
sufren la violencia, la discriminació n, los traumas de las familias, los
abandonados, la marginació n etc. como realidades evidentes de los
pueblos no solo rurales sino también urbanos, donde el consumismo
gobierna las mentes. Este rostro de pobreza le indica a la Iglesia su
potencial.
Dedica un apartado a los jó venes, como un reto de orientació n en el
sentido de la vida cristiana, para mejorar el presente con miras a un
futuro lleno de esperanza donde el Evangelio de Cristo sacie todas las
carencias humanas y espirituales por las que Latinoamérica sufre.

SANTO DOMINGO
La conferencia de santo domingo fue celebrada el 12 al 28 de octubre de
1992 en la ciudad de Santo Domingo.
Santo Domingo es un tratado que lleva la misma línea de Medellín y
Pueblo, donde el punto de partida es la realidad de la pobreza, la justicia y
los derechos humanos, como misió n y actividad inmediata de la Iglesia.
Este documento es interesante porque a partir del ser de Jesucristo, Dios
encarnado ilumina las realidades culturales del continente. Cuando habla
de los derechos humanos nos dice que Cristo es la fuente que garantiza la
dignidad de la persona humana, y quien manda la misió n de ayudar al
necesitado como una exigencia esencial de la misió n evangelizadora.
Habla de la ecología como creació n de la Palabra de Dios, del
empobrecimiento y la solidaridad desde Cristo que enriquece con su
pobreza, del trabajo a partir de Cristo como trabajador e hijo de
carpintero, del orden democrá tico desde Cristo que instaura el Reino de
Dios, mediante la conversió n de los hombres.
Exhorta a la familia a: vivir, crecer y perfeccionarse, a ser santuario de
vida, servidora de la vida, a ser célula primera y vital de la sociedad, y
sobre todo a ser Iglesia domestica que acoge, vive, celebra y anuncia la
palabra de Dios, como un santuario donde se edifica la santidad y desde
donde la Iglesia y el mundo pueden ser santificados.
Santo Domingo es una tercera mirada del la Iglesia al pueblo, en toda su
realidad, y también es una nueva manifestació n del compromiso
misionero dado por Cristo para atender a los má s necesitados, es por ello
que a partir de Cristo revelado presenta direcciones para atender al
continente latinoamericano en todas sus facetas culturales.

APARECIDA
La conferencia del episcopado latinoamericano celebro en Aparecida del
13 al 31 de mayo del 2007 su quinta conferencia presidida por su
Santidad Benedicto XVI.
La primera parte que habla de la vida de los pueblos donde se considera
la difícil situació n de la Iglesia con sus desafíos, con signos positivos y
negativos, entendiendo el continente de hoy como hijo de procesos
histó ricos complejos, que han producido cambios radicales y relativos en
los que la Iglesia ha permanecido.
En la segunda parte habla de la vida en Jesucristo en los discípulos
misioneros, donde contempla los distintos miembros de la Iglesia con sus
vocaciones específicas. Una de las novedades del documento es que busca
revitalizar la vida de los bautizados para que permanezcan y avancen en
el seguimiento de Jesú s.
En la tercera parte nos habla de la vida de Jesucristo para nuestros
pueblos, donde nos dice que la vida nueva en Jesucristo nos comunica en
el discipulado y nos llama a comunicar en la misió n.
Es un documento que no se olvida de las necesidades del pueblo, mira la
pobreza, el desempleo, los migrantes, los abandonados, los enfermos, etc.
y también a los retos que implica evangelizar las culturas, en cuestió n de
educació n y comunicació n,