Origenes de la Terapia

Cognitivo Conductual

Pilares
Origenes Origenes Teóricos
Filosoficos Psicológicos básicos de
la TCC

Los estoicos (IVA. C.)

Psicoanálisis (Horney: Tiranía de los deberías) Condicionamiento Clásico Teoría del aprendizaje
Sostenían que se puede alcansar la libertad y Peter Freud: Psicoanálisis cognitivo social
la tranquilidad guiándose por los principios de Ivan Pavlov (1849-1936)
la razón y la virtud Jhonb. Watson (1878-1958) Albeth Bandura 1925

Budismo III A. C.
Propone una vía de liberación del sufrimiento Psicología individual (ADLER, modelo cognitivo
humano a través del autoconocimiento y la de la psicopatología)
Condicionamiento Instru-
práctica de acciones virtuosas. Postula relacio- mental Operante
nes de causa y efecto entro los fenómenos,
recusando los dogmas y las creencias no basa- Skinner (1904 - 1990)
das en la experiencia

Fenomenología (HUSSERL, estudio de las expe-

riencias de la conciencia) y logoterapia (FRAN-
Buda Sidharta Gautama, 563-486 a. D KI, reconstruir significados).
Lo que somos es resultado de lo que hemos
pensado; esta fundado en nuestros pensa- Modelos
mientos y está hecho de nuestros pensamien-
do Cognitivos
Psicología soviética (LURIA, neuropsicología)

XID Dalai Lama

Si podemos reorientar nuestros pensamientos y Terapia Cognitiva Terapia Racional - Emotiva
emociones, y reordenar nuestra conducta, no Psicología del aprendizaje (modificación de
solo podemos aprender a afrontar el sufrimien- conducta, limitaciones)
Aron Beck (n.1921) Albert Ellis 1913
to más fácilmente, si no que podemos prevenir
una gran parte del mismo desde el principio,
en primer lugar.

Terías de la personalidad (G.KELLY, Teoría de

Aristoteles (384-322 A.C.) los constructos personales)

El conocimiento procede de los sentidos que

dotan a la mente de imágenes que se asocian
entre si según leyes de la continuidad, la simili-
tud y el contraste
Tería cognitiva (Bartlett, constructor activo de
su experiencia)
Immanuel Kant (1724-1804)
Introduce el concepto de esquema cognitivo.
Una construcción mental de la experiencia
que refleja al mismo tiempo el mundo real de
los objetos y hechos siempre cambiantes y la
lógica de las características que la mente
impone a la experiencia.