La escuela de Fráncfort fue un grupo de investigadores que se adherían a las teorías de

Hegel, Marx y Freud y cuyo centro estaba constituido en el Instituto de Investigación

Social, inaugurado en 1923.

El nombre de Escuela de Fráncfort se hizo popular en la década de 1960, tanto en

Alemania como otros países que, de alguna manera, siguieron las discusiones teóricas y
políticas que pretendían una teoría social y política crítica y de izquierdas. No existió,
como tal, una escuela única y lineal.

El término "Escuela de Frankfurt" se emplea informalmente para designar a los

pensadores afiliados al Instituto o influenciados por estos. Los principales representantes
de esta escuela no empleaban dicho término para describirse a sí mismos.

MAX HORKHEIMMER

Fue un filósofo y sociólogo alemán nacido en Stuttgart en 1895. En 1925 estudió filosofía
con Hans Cornelius, del cual fue discípulo, y se graduó con una tesis sobre la Crítica del
juicio de Kant. En 1930 pasó a ser profesor de filosofía y director del Instituto de
Investigación Social de Frankfurt. La llegada al poder del partido nazi provocó que tuviera
que partir al exilio y tras un breve paso por Suiza, acabó residiendo en los Estados Unidos
en 1934.

La principal aportación de Horkheimer fue la Teoría Crítica, derivada del Marxismo. Esta
realizaba una crítica radical de la sociedad de la época, del capitalismo y del sistema de
dominio. Horkheimer defiende que el conocimiento no solo reproduce los datos objetivos
de la realidad, sino que es fundamental para su formación.

Según Horkheimer, Marx había errado al pensar que los trabajadores empobrecidos iban
a acabar con el capitalismo. En su teoría crítica aventuró que el mundo se dirigía a una
sociedad burocratizada con todos los aspectos regulados y, como tal, casi totalitaria.

Para Horkheimer los medios de comunicación, el cine y, en general, toda esa industria,
formaba parte del sistema. De hecho, era una herramienta fundamental para que nada
cambiara, ya que emitía mensajes que reafirmaban las bondades del orden social vigente.