EL ESPÍRITU SANTO EN LA ECONOMÍA SACRAMENTAL DE LA IGLESIA Ramiro Gonzáles Revista española de T.

1990
Cristo resucitado y glorioso actúa su misterio pascual y lo comunica X el ES mediante signos sacramentales . la ECONOMÍA
SACRAMENTAL es la esencia de la liturgia, especialmente en el centro de la liturgia que son los sacramentos.
 Liturgia, epifnia del Espiritu, toda acción litúrgica es por acción del ES, es el ES quien posibilita la presencia de Cristo en los
sacramentos (anamnesis y la epíclesis) mediante el ES en la Iglesia hace presente el misterio pascual, el ES en la L. es "iconóforo"
(portador de la imagen del Hijo
 2 probelmas: uno litúrgico-existencial (No hay Es, sino sólo Xto / para reflejar al ES se recurre a lo carismático) el otro teorético.
(diferencia oriente y occidente Filioque= es el ES quien actúa en la L)
 ES liturgia pedagogo (conduce), artífice (hace posible el sacramento y la presencia de Xto en ellos) preparar, recordar, manifestar,
hacer presente, actualizar y unir
1. Mutuo reclamo: misión conjunta de Xto y el ES (Xto se hace presente x ES) "El Espíritu manifiesta, pues, al Verbo... pero el Verbo
comunica el Espíritu" Ireneo "dos manos" del Padre refiriéndose al Hijo y al Espíritu. Bernardo DOBLE PRENDA DE SALVACIÓN ES
HJ. toda acción litúrgica lo es por la presencia-acción de Cristo y del Espíritu Santo. Todo sacramento implica un pentecostés. sin
el Espíritu Santo no hay liturgia. La salvación, sacramentos en, con, por Cristo, único Mediador, pero por la dynamis del Espíritu
Santo.
2. AQUÍ – AHORA ES hace presente la obra salvadora (encarnación) El Espíritu está en el ministro, para que pueda actuar "in persona
Christi" también en los fíeles para ser llevados X el Espíritu a la comunión con Cristo. ES hace la celebración nueva e irrepetible. ES
prepara a recibir a Cristo: en la historia va preparando, (la liturgia lo refleja AT SAL ACTUALIZA) suscita y dispone los corazones para
el encuentro Xto - Recuerda y actualiza misterio XTO haciéndolo presente ¿CÓMO? especial/ por la anamnesis (memorial de
hechos y palabras que presencializa) Epíclesis (invocación directa ES que transforma) P, escucha la petición XIA y envía el ES.
- Comunión XIA -XTO en la XIA actúa el ES , ES realiza la unión XIA -XTO especial/ sacramentos, trasnformando c/u victima viva,
muere,sepulta y vive con XTO, trasnforma en Xto, mantiene y envía
 APLICACIÓN ICA
- Bautismo anuncio, aceptación, conversión. Baño renueva en el ES. Unción Xma (ES) + agua, vida nueva x el ES.
- CONFIRMACIÓN: ES configura con XTO y fortalece para dar testimonio, darla el obispo evoca pentecostés, imposición manos invoca
al ES para q con sus dones los consagre
- Eucaristía: plegaria EU: orientación hacia P. X HJ con el ES. (BENDICE, ENVIA, SANTIFICA) (CONGREGA- UNE pueblo)
R/ toda acción L es pentecostés / revalorizar anamnesis y epíclesis/adecuada espiritualidad del ES (FANATISMO)