NATURALEZA Y CULTURA

Isabela Morales Vásquez

Docente
Jorge Eduardo Suarez Gómez
Epistemología Ciencias Sociales

Universidad de Antioquia
Facultad de Ciencias Sociales
Trabajo Social
Medellín
2022
1. ¿ La pobreza y la diferencia entre naturaleza y cultura/naturaleza e historia,

de acuerdo a lo planteado por Marx y Bourdieu?

Para Marx era importante demostrar que las propiedades o las consecuencias de

sistema mundial no son atribuidas a la naturaleza. El ser humano se está olvidando

de los genes y las funciones históricas. la historia no se puede eliminar de nuestro

trayectoria. 

La pobreza es una situación histórica más que natural. Naturalmente nosotros

como sociedad siempre hemos estado rodeado de recursos siempre hemos tenido

alimentos(peces) aguas (rios) frutos (maíz)…  Recursos que se han podido explotar

y  aprovechar antes de qué existieran las primeras tribus donde no existía el

concepto de pobreza,  dado que todas las personas tenían el mismo modo de vivir,

crear y producir. Aquellas sólo tenían la ideología de mejorar sus tribus, crear una

mejor cultura y  con esto no tenían una vivencia justa. Sin embargo después de esto

según la historia, llegaron las armas de opresión, las personas fueron cambiando su

ideología y ahí es cuado nace la historia de la pobreza. El colonialismo, los

conflictos, las clases sociales. Para ser más concreto en los orígenes de la Edad

Media cuando llega el feudalismo con su sistema político, económico y social, crea

la pobreza como un arma política por las personas acumuladoras se recursos, en

conclusión la sociedad a evolucionado en su trayectoria y vivencias. 

 2. ¿ Cómo puede relacionarse el texto de Popper ("Tolerancia y honestidad

intelectual") con el de Agamben ("A los Estudiantes de humanísticas")?

En relación a los dos textos el conocimiento es la base del estudio, en el texto ttolerancia

y responsabilidad, según el poeta Jenofanes el conocimiento es mejor a aúna

aproximación de la verdad, esto hace énfasis al conocimiento científico, explicando que

este no es un conocimiento cierto y que está sujeto a revisión por que consta de

conjeturas. Además según los estudiantes de la facultad humanísticas, el estudio es una

condición permanente que alcanza la maxima intensidad del conocimiento y se convierte

en una forma de vida por eso el estudio jerárquicamente superior a la investigación.