19/11/2022

Introducción a la psicología.
Mtra. Beatriz Elena de León

“Paradigmas psicoeducativos”

“El estudio no se mide por el número de páginas leídas”

-Paulo Freire.

Aguilar Galván Citlalli Guadalupe

Álvarez Miranda Clara Osiris
Salgado Reséndiz Luisa Fernanda
Vásquez Ramírez Diana
Rodriguez Huerta Carlos Alejandro
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Paradigma

Según la RAE, la palabra paradigma tiene su etimología del lat. tardío paradigma, y este
del gr. παράδειγμα parádeigma. (modelo o ejemplo).
paradigma se define como “Teoría o conjunto de teorías cuyo núcleo central se acepta sin
cuestionar y que suministra la base y modelo para resolver problemas y avanzar en el
conocimiento”.
Para platón los paradigmas son los modelos divinos a partir de los cuáles las cosas
terrestres están hechas; a su vez tiene las mismas raíces que “demostrar”.
Michael Foucault uso los términos epistemológicos discursivo, matesis y taxonomía para
aspectos del paradigma en el sentido original dado por Kuhn.
Mientras tanto, al enfoque de Thomas S. Kuhn, se refiere al paradigma con un significado
contemporáneo al adoptarlo para referirse a conjunto de prácticas y saberes que definen
una disciplina científica durante un periodo específico.
Kuhn prefería los términos ejemplares o ciencia normal que tienen un significado filosófico
más exacto, sin embargo, en su libro “la estructura de las revoluciones científicas” define a
los paradigmas de la siguiente manera:

"...'ciencia normal' significa investigación basada firmemente en una o más realizaciones

científicas pasadas, realizaciones que alguna comunidad científica particular reconoce,
durante cierto tiempo, como fundamento para su práctica posterior. [...] Voy a llamar, de
ahora en adelante, a las realizaciones que comparten esas dos características,
'paradigmas', término que se relaciona estrechamente con 'ciencia normal'."
(Thomas S. Kuhn, La estructura de las revoluciones científicas, Cap. II. El camino hacia la
ciencia normal).
Kuhn sostiene que un paradigma se compone de 2 partes:
una “matriz disciplinaria” y un componente sociológico.
(la matriz disciplinaria implica generalizaciones simbólicas
de las teorías o leyes).
Un típico ejemplo de una comunidad científica que comparte
un paradigma se da en los congresos de filosofía ciencias
y distintas disciplinas, por ejemplo, si pensamos en un
congreso sobre el platonismo quienes acudan compartirán
los preceptos básicos y los sistemas filosóficos establecidos
por platón.
Thomas S. Kuhn (1922-1996)
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Paradigma conductista

Sus inicios se remontan a las primeras décadas del siglo XX, su fundador fue J.B. Watson,
de acuerdo con Watson, para que la psicología lograra un estatus verdaderamente
científico, tenía que olvidarse del estudio de la conciencia y los procesos mentales
(procesos inobservables) y, en consecuencia, nombrar a la conducta (los procesos
observables) su objetivo de estudio.
Las bases del conductismo Watsoniano se encuentran en las obras de autores como
Pávlov y Thorndike.
En los años 20, el conductismo
Watsoniano tuvo gran aceptación
entre los estudiosos de la materia y
rápidamente se asoció a otras escuelas
con principios similares.
tal fue el caso de B.F. Skinner con el
conductismo operante, cuyas ideas llegaron a convertirse en la principal corriente del
conductismo.
El conductismo es la filosofía de la ciencia del comportamiento (análisis del
comportamiento). Antes que cualquier hallazgo empírico, la postura conductista dicta los
cánones acerca de qué tipo de preguntas psicológicas son válidas y que métodos son
aceptables en la búsqueda de sus respuestas. Hace, además, explícitos los criterios para la
adecuación de una explicación científica.
Desde una perspectiva conductista el aprendizaje es definido como un cambio observable
en el comportamiento, los procesos internos (procesos mentales superiores) son
considerados irrelevantes para el estudio del aprendizaje humano ya que estos no pueden
ser medibles ni observables de manera directa.
Dentro del paradigma conductista, se puede observar cómo el profesor está dotado de
competencias aprendidas que pone en práctica según las necesidades un buen método de
enseñanza garantiza un buen aprendizaje.
El alumno, mientras tanto, es un buen receptor de contenidos cuya única pretensión es
aprender lo que se enseña; la enseñanza se centra en los contenidos como conductas a
aprender y almacenar para aprobar y la motivación, es externa o extrínseca y se apoya en
los premios o castigos como reforzadores del aprendizaje.
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Paradigma psicoanalítico

El psicoanálisis es un método creado por el médico y neurólogo austríaco Sigmund Freud

(1856–1939) que tiene como objetivo la investigación y el tratamiento de las
enfermedades mentales. Se basa en el análisis de los conflictos sexuales inconscientes
que se originan en la niñez.

La doctrina psicoanalítica sostiene que los impulsos instintivos que

son reprimidos por la conciencia permanecen en el inconsciente y
afectan al sujeto. Es importante tener en cuenta que el inconsciente
no es observable por el paciente: el psicoanalista es quien debe
volver accesibles dichos conflictos inconscientes a través de la
interpretación de los sueños y los actos fallidos y de la asociación
libre.

Desarrollo del tratamiento

Durante un tratamiento de psicoanálisis, los pacientes suelen

descubrir cosas acerca de ellos mismos que no quieren aceptar, o
que les resultan demasiado difíciles de entender; muchas veces, ante
tales hallazgos, huyen despavoridos de la terapia, para nunca
regresar. Es importante que los terapeutas se antepongan a estas
Sigmund Freud (1856–1939) situaciones, que son especialmente comunes en los casos de
personas que no se han psicoanalizado antes.
Modelo psicoanalítico
(ello, ego y superego)

El id (el “ello” en castellano) es la parte de la mente humana que tiene que ver con los
impulsos y el instinto. Por expresarlo de una manera muy básica, al ello solo le importan
las necesidades y deseos básicos de la vida, sin pensar en las consecuencias.
Por su parte, al superego (también conocido como “super yo”) se le suele ver como la
parte crítica de la psique. A diferencia del ello, al superego sí le importan cuestiones como
la moralidad, la ética.
A su vez, el ego (o el “yo”) actúa como una especie de fuerza mediadora entre el ello y el
superego, y trata de buscar la manera de satisfacer los deseos y necesidades del primero
sin desatender al segundo cuando le pide que procure no quedar como un cretino
integral.
Para los seguidores de las doctrinas de Freud, estos tres elementos definen la psique
humana y permiten explicar los actos que realiza nuestra conciencia.
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Paradigma humanista

El humanismo (Hernández Rojas, 1998) se refiere al estudio y promoción de los procesos

integrales de la persona. La personalidad humana es una organización o totalidad que está
en continuo proceso de desarrollo y la persona debe ser estudiada en su contexto
interpersonal y social.
El humanismo incorpora del existencialismo la idea de que el ser humano va creando su
personalidad a través de las elecciones o decisiones que continuamente toma frente a
diversas situaciones y problemas que se le van presentando durante su vida.
Las conductas humanas no son fragmentarias e implican aspectos naturales como el
egoísmo, el amor, las relaciones interpersonales afectivas, las cuestiones éticas, los
valores como la bondad, o aspectos naturales físicos como la muerte, la sexualidad, entre
muchos otros
El humanismo incorpora del existencialismo los puntos siguientes:
• El ser humano es electivo, capaz de elegir su propio destino
• El ser humano es libre para establecer sus propias metas de vida y
• El ser humano es responsable de sus propias elecciones.
El paradigma humanista surge como una escuela nueva que exige un cambio de roles en
términos de educación para que el niño sea libre para la creación de un aprendizaje
afectivo.
Los autores precursores del paradigma humanista, especialmente en el ámbito de la
psicología, definen tres aspectos fundamentales para la comprensión de la teoría: la
personalidad, la relación terapéutica y el aprendizaje significativo.
Principales divulgadores
Abraham Maslow: Padre de la psicología humanista, el individuo sano es el que logra la
autorrealización.
Kars Rogers: Es necesaria la libertad para que el alumno tenga un aprendizaje vivencial,
autodirigido y creativo.
James Bugental: Un paradigma que "cuida del hombre", los "valores significan más que
los procedimientos", y "busca los valores humanos en lugar de las validaciones no-
humanas".
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Rollo May: El ser humano se enfrenta constantemente al dilema de ser objeto y sujeto a
la vez. Objeto, porque sobre él recaen las acciones de otros. Y sujeto, porque también es
un agente activo frente a su realidad.

Paradigma psicogenético

El paradigma psicogenético, también denominado psicogenético constructivista, es

esencialmente epistemológico ya que estudia cómo se da el conocimiento, lo que ha
llevado a realizar investigaciones sobre el aprendizaje constructivo de los contenidos.
Durante la segunda mitad del siglo XX los estudios de Jean Piaget sobre la lógica y el
pensamiento verbal de los niños dieron la pauta para aplicaciones posteriores en el campo
educativo, a partir de supuestos como la continuidad entre la vida –formas de
organización orgánicas – y el pensamiento – formas de organización racional-. Se interesa
por la adquisición del conocimiento en sentido epistemológico desde una perspectiva
genética, observando el proceso de transformación del conocimiento en sentido histórico
con una visión global.

Desde finales de la década de los 30’s hasta los 50’s los esfuerzos investigativos se
centraron en el análisis del pensamiento racional, operaciones concretas (clasificación,
seriación, conservación) y formales. Se debe mencionar que en este periodo aparecen las
primeras obras de síntesis del esquema piagetiano: La psicología de la Inteligencia (1947)
e Introducción a la epistemología genética (1950).
En Estados Unidos a partir de los años sesenta comenzó a ser redescubierta la obra piagetiana,
debido básicamente al "boom" existente por la búsqueda de innovaciones educativas y por la
ponderación de posibilidades inherentes de la teoría genética en tanto teoría epistemológica y
como teoría del desarrollo intelectual. Durante este periodo y en los años posteriores, las
aplicaciones e implicaciones del paradigma en el campo de la educación comenzaron a proliferar
en forma notable, sobre todo en la educación elemental y sólo más adelante en la educación
media y media superior.
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Paradigma cognitivo

El paradigma cognitivo es el proceso de aprendizaje o enseñanza instruccional. Impulsado

por los trabajos realizados por Bransford, Glaser, Resnick y Mayer en la década de 1980.
En general todos los teóricos del paradigma cognitivo concuerdan con el postulado de la
naturaleza causal. Este paradigma intenta explicar cómo la mente humana procesa la
información desde el momento que ingresa al sistema cognitivo y de qué manera la
ejecuta la conducta humana.
Se considera que las habilidades y técnicas cognitivas aprendidas permiten a los alumnos
ampliar sus posibilidades de aprendizaje y pensamiento en diversas áreas curriculares y
aún fuera del contexto escolar, algunos autores sostienen que también aumentan los
procesos o la capacidad básica de pensar por una vía instruccional directa y desde el
enfoque cognitivo el profesor debe centrar su interés en los procesos cognitivos que
realiza el alumno y este pueda construir su conocimiento, pero sobre todo debe poner
especial interés en la valoración del tipo del producto que obtiene como resultado de
dicho proceso, adquiere conocimiento que le permita identificar y solucionar problemas
que se le presenten de manera real.

Conceptos principales:
- El cerebro humano
Cuya mente que es donde el individuo procesa toda la información que recibe a
través de la percepción, donde el pensamiento juega un papel relevante.
- La mente
Utiliza gran energía de acuerdo con su capacidad para seleccionar, codificar la
información que recibe para lo cual entran en juego funciones cerebrales
superiores.
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- La Inteligencia
Es la capacidad del individuo para adaptarse al medio que lo rodea, enfrentar
problemas eligiendo las soluciones más pertinentes y oportunas.
- Área cognitiva
Localizada en el cerebro entra dentro de las funciones cerebrales superiores. A
través de la cual entra en juego una serie de procesos para lograr el aprendizaje

Paradigma constructivista

El constructivismo es un paradigma concerniente al desarrollo cognitivo y tiene sus raíces

inmediatas en la teoría de Piaget sobre el desarrollo de la inteligencia, denominada
epistemología genética, en donde la génesis del conocimiento es el resultado de un
proceso dialéctico de asimilación, acomodación, conflicto, y equilibrio, y sus raíces
remotas en el fenomenalismo de Kant, quien afirmó que la realidad "en sí misma" o
noúmeno no puede ser conocida. Solo pueden conocerse los fenómenos, es decir, la
manera como se manifiestan los objetos a la sensibilidad del sujeto cognoscente.

La teoría constructivista del aprendizaje sostiene que los individuos pueden desarrollar y
potenciar su capacidad de cognición por medio de procesos de interacción a través de
diversas herramientas. Esto les permite desarrollar diferentes maneras de solucionar
problemas y, por lo tanto, replantear sus concepciones sobre el conocimiento y sobre el
mundo.
El paradigma de esta teoría es que el aprendizaje se trata de un proceso dinámico y
participativo, donde la persona es agente activo y protagónico de su propio proceso de
cognición.

El origen de la teoría del constructivismo no es nuevo, surgió a mediados del siglo XX.
Durante su desarrollo hay varios personajes que se involucraron, pero hay dos que se
destacan al ser quienes impulsaron su formulación: Jean Piaget y Lev Vygotsky.
Ambos tomaban en cuenta lo social, pero no es lo único que tenían en común. Los dos
creían también en la participación activa que debían tener las personas al momento de
generar sus propios conocimientos.
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Paradigma sociocultural n

El paradigma sociocultural fue desarrollado por el psicólogo ruso Lev Vygotsky (1896-
1934) con influencias de otros paradigmas psicopedagógicos de posguerra como el
paradigma cognitivo, que conjuga la razón y la analogía de sus procesos con el sistema de
información.
En sus estudios, Vygotsky observa que el ser humano usa las herramientas, siendo ellas
físicas o intelectuales, para producir una solución al problema planteado generando como
un subproducto un aprendizaje psíquico superior o desarrollo de actividades superiores de
consciencia.

El paradigma sociocultural establece tres ideas pedagógicas fundamentales que se

relacionan con la significación e interiorización de los conocimientos.
La primera idea afirma que el desarrollo humano es interdependiente del proceso de
aprendizaje, esto significa que el ser humano requiere de este tipo de interacción para su
desenvolvimiento intelectual.
La segunda idea se basa en el uso de herramientas como una amplificación de las
capacidades de consciencia.
La tercera idea indica que el aprendizaje formal precede al desarrollo intelectual. En este
sentido, el aprendizaje dirigido como en el caso de la educación formal constituye la base
para formar y profundizar en los procesos del intelecto

Autores.
- Hegel
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- Vygotsky
- Engels
- Marx

Teorías del aprendizaje

Son supuestos que hacen referencia al entendimiento del ser humano desde diferentes
puntos de vista y para validarlos estos entregan argumentos explicativos que integran elementos
biológicos, sociales, culturales, emocionales, etc.

Trata de explicar la relación entre la información que ya nosotros tenemos y la nueva

información que estamos tratando de aprender

• Proceso de aprendizaje

• Proceso educativo

Clasificación de las teorías del aprendizaje (Alonso Gallegos)

1. La teoría conductista: se centra en la conducta observable, su objetivo es

conseguir una conducta determinada

2. La teoría cognitiva: su objeto de estudio es la como la mente procesa la

información en la memoria, se interesa por la mente humana y como es que esta aprende

3. La teoría sinérgica de Adam

4. Teoría del aprendizaje según Gagne

5. Teoría humanista de Rogers

6. Las teorías neurofisiológicas

7. Las teorías de la elaboración de la información

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8. El enfoque constructivista: destaca la importancia de la acción, está inspirada en

la psicología ya que se basa en que para que se produzca aprendizaje el conocimiento debe ser
construido por el propio sujeto que aprende, a través de la acción.

¿Qué es el aprendizaje?

Gagne: cambio en la disposición o capacidad de las personas que puede retenerse y no es

atribuible al proceso de crecimiento.

Cambio de la conducta permanente que se presenta como consecuencia de una

experiencia.

Iván Pavlov (Conductismo)

Condicionamiento clásico

Da estímulo a un individuo cuando este ejecuta una acción y reacciona de una manera
determinada frente a este estímulo, lo que se puede concebir como aprendizaje

ANÁLISIS DEL DOCUMENTAL

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En el documental se aprecia la vida estudiantil de una docena de escolares en el lapso académico

de una clase de primaria de la Landa francesa en la cuales los alumnos tienen entre 4 y 10 años los
cuales comparten aulas y son formados por un solo profesor en todas sus materias . Georges
Lopez una persona caracterizada por ser paciente serio y tranquilo, lo cual hace sentir a los niños
comprendidos escuchados los lleva a tener un desarrollo intelectual y personal conforme a su
edad.

Este documental hace referencia a los primeros verbos que aprenden los niños en la
escuchar, en este documental también nos damos cuenta que el profesor hace un gran esfuerzo
por hacer un cambio en los alumnos en cuanto a su disciplina y su falta de motivación.

Todo se da en un pequeño pueblo con poca población y una pequeña escuela multigrado
donde el maestro tiene que enseñar de diferentes maneras a cada uno de los niños que tiene en
su institución ya que son de distintas edades y tienen distintas formas de aprender al igual está
muy atento a ellos los escucha platica con ellos le cuentan de sus problemas y si nota algo raro en
su actitud se acerca a preguntar que pasa, genera dinámicas divertidas para que aprendan jugando
y los temas los relaciona con cosas de su vida diario, al igual no siempre están en el aula hay
vocaciones que salen al patio de la escuela a trabajar o van de excursión creo que esto lo hace
para que los niños tengan una mayor relación entre ellos, también ellos realizan todo por su
cuenta a pesar que los más pequeños no sepan realizar ciertas actividades les da la oportunidad de
que lo intenten para que aprendan explorando que es la mejor manera para ellos que son
pequeños y el profesor dice que para ser un maestro te tiene que gustar enseñar de esta manera
podrás ser un buen ejemplo y un buen docente siempre lo tienes que hacer con el corazón

En el documental nos percatamos de los siguientes paradigmas:

El conductista que como sabemos es la ciencia del comportamiento pues vemos cómo el profesor
trata de comprender el comportamiento de los alumnos y así mismo los conduce a una mejor
conducta.

El psicoanalítico: Durante el proceso de análisis de este paradigma los alumnos suelen descubrir
cosas acerca de ellos mismos que resultan difíciles de entender, así mismo se autoanalisan sobre
el ambiente en el que desarrollan su vida.

Paradigma cognitivista: la escuela desarrollada en la historia es multigrado la cual el profesor se da

a la tarea de que todos los alumnos aprendan por igual y su objeto de estudio es como la mente
procesa la información en la memoria
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Paradigma psicogenético:Como sabemos los niños a lo largo de la película se desarrollan

en un aula, donde se abordan contenidos académicos, resolución de conflictos, aprendizaje de
valores, normas, educación emocional, juego y disfrute.

Paradigma humanista: También nos recuerda una época en la que la relación entre
maestro y los alumnos era mucho más que académica, ya que involucraban emociones