UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL

FACULTAD DE JURISPRUDENCIA Y CIENCIAS

SOCIALES Y POLITICAS

ESCUELA DE DERECHO

MATERIA: LOGICA Y ARGUMENTACION JURIDICA

DOCENTE: AB. LUIS FRANCISCO LATORRE SALAZAR, Mgs.

ALUMNO:

Georgette Euvin Carranza

CURSO:

4to Semestre Matutino “4-1”

FECHA:

Guayaquil, martes 14 de febrero de 2023

TRABAJO:

ANALISIS OBJETIVO DE LO QUE SIGNIFICA LA EQUIDAD FRENTE A LA LEY, EL

DERECHO Y LA JUSTICIA.
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Introducción
Justicia e igualdad son dos conceptos relacionados y unidos que no pueden

valorarse el uno sin el otro. Reconociendo que algunos valores como la legitimidad del

poder, la libertad, la justicia social, el bien común, etc., son aspectos de la justicia, el único

principio que no puede enunciar la justicia sin valoración alguna es el principio de

igualdad.

Además, justicia e igualdad son valores relacionales, debido a que podemos afirmar

la igualdad siempre respecto a otro. Por tanto, es necesario realizar una comparación. Esta

comparación supone una interpretación que deberá realizar la Dogmática, por lo que, en

ocasiones, nos encontraremos con posiciones encontradas y opuestas acerca de los que es

justo o injusto y acerca de lo que es igualdad o igualitarismo.

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Desarrollo

La Equidad
La Equidad en su significado etimológico, proviene del latín “equitas”, que significa

igualdad, donde la igualdad implica la idea de relación y armonía entre una cosa y aquello

que es propio, y se adapta a su naturaleza intima.

La Equidad Frente al derecho

La Equidad en su significado, la fidelidad y paralelismo con que lo acompaña,

llevaría a decir que la equidad es la sombra del Derecho, sí cuanto de ella se ha pensado y

escrito desde los albores de la organización humana no la presentarán como luz y

complemento de aquel, ante la obscuridad o desamparo de la norma legal o frente a los

rigores y estragos de su aplicación estricta.

La máxima expresión del Derecho es la Justicia y la máxima expresión de la Justicia

es la Equidad.

1. “Aequitas compensationis usurarum excludit computationem”, cuyo significado

doctrinario es: La equidad de la compensación excluye el computo de intereses.

Por ello, en la actualidad y gracias a la Constitución de la Republica del Ecuador de

2008, existe la Acción Afirmativa o Acción Positiva o Discriminación Positiva; que

permite tratar a todos los sectores, que por mucho tiempo han sido vulnerados sus derechos

ante la inobservancia de sus Derecho Humanos, para otorgarles por Dignidad lo que por

Derecho le corresponde en justicia social.

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Citemos el Capitulo Tercero-Derechos de las Personas y Grupos de Atención

Prioritaria de la Constitución de la República del Ecuador de 2008, en su Artículo 35, que

dispone:

Art. 35.- Las personas adultas mayores, niñas, niños y adolescentes, mujeres

embarazadas, personas con discapacidad, personas privadas de libertad y quienes

adolezcan de enfermedades catastróficas o de alta complejidad, recibirán atención

prioritaria y especializada en los ámbitos público y privado. La misma atención

prioritaria recibirán las personas en situación de riesgo, las víctimas de violencia

doméstica y sexual, maltrato infantil, desastres naturales o antropogénicos. El Estado

prestará especial protección a las personas en condición de doble vulnerabilidad.

2. “Aequitatem ante oculos habere debet iudex”; cuyo significado doctrinario es: El

Juez debe tener la equidad ante sus ojos.

Citemos el Capitulo Tercero-Derechos de las Personas y Grupos de Atención

Prioritaria de la Constitución de la República del Ecuador de 2008, en su Artículo 43, que

dispone:

Art. 43.- El Estado garantizará a las mujeres embarazadas y en periodo de lactancia

los derechos a:

1. No ser discriminadas por su embarazo en los ámbitos educativo, social y laboral.

2. La gratuidad de los servicios de salud materna.

3. La protección prioritaria y cuidado de su salud integral y de su vida durante el

embarazo, parto y posparto.

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4. Disponer de las facilidades necesarias para su recuperación después del embarazo

y durante el periodo de lactancia.

3. “Aequitas religió iudicantis”- cuyo significado doctrinario es: La equidad es la

religión del juzgador.

Citemos el Capitulo Cuarto-Función Judicial y Justicia Indígena en su Sección

Tercera de los Principios de la Función Judicial de la Constitución de la República del

Ecuador de 2008, en su Artículo 172, que dispone:

Art. 172.- Las juezas y jueces administrarán justicia con sujeción a la Constitución, a

los instrumentos internacionales de derechos humanos y a la ley.

Las servidoras y servidores judiciales, que incluyen a juezas y jueces, y los otros

operadores de justicia, aplicarán el principio de la debida diligencia en los procesos

de administración de justicia.

Las juezas y jueces serán responsables por el perjuicio que se cause a las partes por

retardo, negligencia, denegación de justicia o quebrantamiento de la ley.

“La Equidad, realmente, no es incompatible con la justicia; sino que, al contrario,

aquilata el valor de ésta, la afianza, le da vida. Atenúa en efecto la noma de Derecho Positivo,

disminuye el rigor de la Ley cuando ésta es concebida como contraria a los principios de

justicia; pero no es, en realidad, una fuente del Derecho…”

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Conclusión
Hoy la equidad se entiende como el criterio de justicia que toma en consideración

no sólo el sistema jurídico, sino también las particularidades del caso, y que trata de darle

una solución con un sentido moral y humano más que estrictamente legal.

Por la trascendencia que ha tenido la Equidad para la dignidad de todo ser humano,

es de destacarse que en el sistema judicial ecuatoriano puede percibirse su existencia en las

normas escritas que pretenden igualar las condiciones de los que son desiguales por

naturaleza; sin embargo, al momento de aplicar la Equidad, es decir, de impartir justicia por

los encargados de hacerlo, muchas veces no se hace con apego a la ley, bien por omitir la

ley existente o bien por la indolencia de quienes las aplican, esto debido a que el criterio del

encargado de procurar o administrar la justicia, se ve influenciado por distintas

percepciones o presiones políticas.

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Linkografía
• https://www.unav.edu/documents/29020/12981524/Mijancos.pdf

• https://revistas.ucm.es/index.php/FORO/article/view/59013#:~:text=Hoy%2

0la%20equidad%20se%20entiende,humano%20m%C3%A1s%20que%20es

trictamente%20legal.

• https://www.derecho.unam.mx/investigacion/publicaciones/revista-

cultura/pdf/CJ(Art_9).pdf

• https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0188-

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