UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

CENTRO UNIVERSITARIO DE QUICHE CUSACQ

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
LICENCIATURA EN CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES
ABOGACÍA Y NOTARIADO

JUSTICIA VERSUS DERECHO

SANTA CRUZ DEL QUICHÉ, EL QUICHÉ. FEBRERO DE 2023

Universidad de San Carlos de Guatemala
Centro Universitario de Quiche CUSACQ
Licenciatura en Ciencias Jurídicas y Sociales -Abogacía y
Notariado-
Quinto Semestre.
Sección: A
Licenciada: Erika Esmeralda Orozco Pereira
Curso: Lógica Jurídica
Grupo No. 5

Justicia versus Derecho

INTEGRANTES: Carné:
Luis Lorenzo Cabrera Toledo 202146620
Belvett Arléth Girón Oliva 202146129
Julio Mateo León 201943737
Rigoberto Sebastián Marroquín Panjoj 201544509
Aura Leticia Yat Morales 201116957
Sandra Patricia Solis Morales 201024381
Gaddiela Kelita Urízar Natareno 202106307
Justo Estuardo Pérez Ixcoy 202147510

Santa Cruz del Quiche, 13 de febrero de 2023.

 INDICE

INTRODUCCIÓN I

JUSTICIA VERSUS DERECHO 1

1. ¿QUÉ ES LA JUSTICIA? 1
2. POSICIONES RESPETO DE LA JUSTICIA 1
3. POSICIÓN MORALISTA 1
4. POSICIÓN JURISTA 2
5. TEORIZACIÓN SOBRE LA JUSTICIA 2
6. EL IDEAL DE LA JUSTICIA 3
7. TEORÍAS ACERCA DE LA JUSTICIA 3
8. JUSTICIA DISTRIBUTIVA 4
9. LA JUSTICIA SEGÚN LA NECESIDAD 4
10. LA JUSTICIA SEGÚN EL MÉRITO 4
11. EL DERECHO PENAL ESTA ENFERMO DE PRISIÓN 5

CONCLUSIÓN 6

RECOMENDACIÓN 7

BIBLIOGRAFÍA 8
 INTRODUCCIÓN

A través de la presente indagación se tiene por objeto plasmar un detalle

doctrinario en relación a la justicia versus el derecho.
Filósofos, juristas y escritores se han hecho preguntas para poder definir la justicia
sin embargo ninguno es considerado como universal. Conoceremos sobre las
posiciones respecto a la justicia donde el hombre siempre realiza conductas a las
cuales se les cataloga como justas e injustas; la justicia en sí misma es
considerada la virtud que nos hace dar a cada uno lo que le pertenece o lo que le
corresponde; hablaremos de ética, equidad y honradez porque la justicia no es él
dar o repartir cosas a la humanidad también lo entenderemos como valor y fin del
derecho (Mas que como virtud subjetiva); el ideal de justicia se considera desde
varias perspectivas y en este documento se definen para su estudio; diversos
filósofos se destacan y dan un concepto a cerca de la justicia entre ellos Platón,
Aristóteles, Santo Tomas de Aquino. La organización de las sociedades tiene un
aspecto interesante que son los recursos disponibles los bienes producidos y la
riqueza disponible se abordarán brevemente conceptos como la justicia según la
necesidad y la justicia según el mérito; varios juzgadores no toman en cuenta lo
estipulado en artículos del código procesal penal es por ello que el sistema
penitenciario guatemalteco tiene sus reclusorios sobre poblados, trataremos de
explicar porque se afirma que el derecho penal está enfermo de prisión.

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 JUSTICIA VERSUS DERECHO
1. ¿Qué es la justicia?
En la historia de la humanidad el término justicia es una de las palabras más
difíciles de definir y de las que más preguntas se han hecho filósofos, juristas y
escritores, entre otros, que han tratado de dar su concepto, pero ninguno se ha
considerado como universal.

Desde la época romana, la justicia ha sido representada por la diosa Themis, la

que se presenta con el aspecto de una noble mujer empuñando en todo lo alto la
espada de la ley; sosteniendo con la otra mano, la balanza de la equidad y
manteniendo siempre los ojos vendados en señal de imparcialidad. El hombre
siempre realiza conductas a las cuales se les puede catalogar como justas o
injustas.
Siempre en el orden de las definiciones, la justicia, es considerada como la virtud
que nos hace dar a cada uno lo que le pertenece o lo que le corresponde. “dar a
cada uno lo suyo”.
La justicia es la perpetua y constante voluntad de dar a cada uno su derecho,
según lo define el tratadista José F. Loarca Navarrete.

2. Posiciones respeto de la justicia

Existen 2 posiciones respecto de la justicia
1. La Moralista
2. La Jurista

3. Posición Moralista
Podemos resumir a esta teoría como una gran virtud donde su fin primordial es la
perfección moral del individuo.
Sócrates declaraba sobre esta teoría como una teoría de justicia es, ante todo,
una perfección interior, una virtud que radica en el alma y Aristóteles le agregaba
que la justicia es la virtud más alta y perfecta.

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Podemos definir a la posición moralista como la conciencia del ser humano, está
unido al reconocer al autor como único, la relación de la moral en la justicia es uno
de los valores morales más importantes en el ámbito de la ley; La justicia,
entonces, es una parte central de la ética y se le debe dar la debida consideración
en nuestra conducta moral, al evaluar cualquier decisión moral debemos
preguntarnos si nuestras acciones tratan a todas las personas por igual.
Por definición podemos decir que la justicia es el principio que tiene que ver con
aquellas acciones que afectan a los otros; es por ello que se considera como el
valor Moral más importante.

4. Posición jurista
El fin principal de la justicia, para los juristas; es solucionar en forma práctica y
oportuna los problemas sociales que surgen de la convivencia humana. Esta es la
posición que le pertenece al Abogado.
¿En dónde se encuentra plasmada la justicia dentro de esta convivencia humana?
Se encuentra en el Derecho, pues con sus normas busca como fin, dar justicia a
todos los miembros de la sociedad. Sin embargo, no debemos confundir la ley con
el derecho porque toda ley es derecho, pero no todo derecho es ley.
El derecho es justo, más son seres humanos que lo hacen injusto a través del
derecho positivo; los positivistas consideran por Justicia la legalidad, pero Couture
en los mandamientos del abogado sostiene “Tu deber es luchar por el derecho,
pero el día que encuentres en conflicto el derecho con la justicia, lucha por la
justicia” (se refiere al derecho positivo).
Se debe dejar en claro que todos los juzgadores, cuando imparten justicia, lo ideal
es que lo hagan conforme a la propia justicia. Así como el profeta Isaías dijo “y
ciertamente haré del derecho el cordel de medir y de la justicia el instrumento de
nivelar”.

5. Teorización sobre la justicia

La justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a
quién le pertenece esa cosa por derecho. La justicia es ética, equidad y honradez.

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Es voluntad de dar a cada uno lo suyo, es sentimiento de rectitud que gobierna la
conducta.
Hans Kelsen define a la justicia como: “aquello cuya protección puede florecer la
ciencia y junto a la ciencia, la verdad y la sinceridad”.
También podemos entender a la justicia como valor y fin del derecho y definimos
como aquel conjunto de valores, bienes o intereses cuya protección los hombres
recurren a la técnica de convivencia a la que le llaman derecho

6. El ideal de la justicia
Nos referimos al mismo como aquel conjunto de condiciones protegidas por el
derecho, dentro de lo cual todo derecho es justo y si no es justo no es derecho. El
derecho es condición de la justicia y a su vez una medida de valoración del
derecho.
En definitivo la justicia verdadera es dar lo justo o hacer dar lo justo a una
persona, pues toda persona debe ser tratada sin discriminación o preferencia
alguna. En la práctica es complicado, pero no imposible hacer justicia.
Al referirnos a los defensores públicos es una tarea cotidiana el luchar por la
justicia haciendo uso de las armas del derecho ya que no es fácil persuadir a un
juzgador que confiera una medida sustitutiva o que absuelvan a un sindicado por
el simple hecho de “etiquetamiento” al que este está expuesto por encontrarse
tatuado

7. Teorías acerca de la justicia

Entre muchas teorías sobre la justicia, se puede destacar la de los siguientes
filósofos:
 Platón: Propone que los puestos de mando lo lleven los mejores de la
sociedad, es decir, los sabios.
 Aristóteles: La justicia como igualdad proporcional: dar a cada uno lo que es
suyo, o lo que le corresponde. Dice que lo que le corresponde a cada
ciudadano tiene que estar en proporción con su rango social y sus méritos
personales.

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 Santo Tomás de Aquino: La ley natural. Enfatiza que los ciudadanos han de
tener los derechos naturales, que son los que Dios les da. Estos derechos son
más tarde llamados los Derechos Humanos.
 Para los utilitaristas, las instituciones públicas se componen de forma justa,
cuando consiguen maximizar la utilidad (en el sentido de felicidad) agregada.
Según esta teoría, lo justo es lo que beneficia al mayor número de personas a
la vez.

8. Justicia distributiva
La justicia distributiva nace de Aristóteles, tiene como fin promover el bienestar y
la estabilidad de la comunidad, dándole a una persona tantos bienes comunes
cuánto más o menos privilegios tenga en la sociedad.
“Dar a cada quien lo que se merece” significa que a cada persona le corresponde
lo que se merece por méritos propios, por ejemplo: Si el mérito en relación al
criterio distributivo de dos personas es igual, serán tratadas de manera justa
cuando la cantidad de bienes que reciben es igual. Si el mérito de esas personas
es desigual, serán tratadas de manera justa cuando la diferencia de bienes que
reciben es proporcional a la desigualdad de sus méritos.
La justicia distributiva, no es igualitaria, no es cuantitativa sino proporcional, es
decir, se dará determinado bien o beneficio según el rango social o méritos de una
persona en comparación con otra.

9. La justicia según la necesidad

Esta sostiene que aquellos que tienen mayores necesidades de un bien, deben
poseer asignaciones relativas a este. Partiendo de lo anterior, se debe de
considerar la situación de personas enfermas o con discapacidades, y también a
sectores de las sociedades con menor posibilidad de pretender bienes como los
ancianos, niños y marginados.

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10. La justicia según el mérito
Esta sostiene que las personas que contribuyen más a la elaboración de bienes y
riqueza deben de tener una proporción relativa a estos. Si se excluyera la
perspectiva anterior, las personas perderían un estímulo para generar riqueza y la
labor contributiva.
Marx, en su crítica al programa de Gotha, señalo que no se deben de confundir
estos criterios, ya que en las sociedades las perspectivas de justicia distributiva
coexisten en la retribución de recursos, aplicándose con mayor o menor prioridad
uno u otro, según corresponda.

11. El derecho penal está enfermo de prisión

En los países de Latinoamérica y probablemente en todas partes del mundo, se
están escuchando actualmente sensatas voces que reclaman una auténtica
aplicación de la justicia.
Ya que en varias resoluciones judiciales existe una especie de terrorismo jurídico,
en donde los principios generales del derecho y todas las reflexiones existentes
sobre la justicia se han quedado en el olvido.
En el caso de los defensores públicos, el código de Ética Profesional del Colegio
de Abogados impone la obligación de defender gratuitamente a los pobres de
conformidad con la ley. Estimo que el Abogado lo que hace al impugnar una
resolución que priva de libertad a una persona, es porque está luchando por la
justicia, porque el derecho sido aplicado incorrectamente por el órgano
jurisdiccional.
La imparcialidad y ecuanimidad son los deberes del juzgador, marchando con una
resolución justa, cultivando el estudio del derecho y de las ciencias a fines.

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 CONCLUSIÓN

Después de estudiar y analizar el tema de Justicia Versus Derecho, llegamos a la

conclusión que no hay rivalidad entre la Justicia y el Derecho, porque uno no
puede ser sin el otro, son uno solo o al menos así debe ser, pues el Derecho es
Justo; y aunque existen varias definiciones, conceptos y diversos puntos de vista
en el que cada quien opina desde su verdad, desde su ideal según su tiempo,
creencia, vivencias, valores, etc. como seres humanos que tendemos al mal,
hemos sido la causa que exista una rivalidad entre la Justicia y el Derecho, por
retorcer y manipular la verdad de la justicia y el derecho y adecuarla a
nuestras conveniencias, perdiendo de vista lo justo, lo correcto, y en su aplicación
tomar parte en las contiendas dejando de ser imparcial, actuando mal en nombre
de la justicia y justificando malas acciones en el derecho.

Por eso muchos autores, pensadores, filósofos concuerdan al referir que, si

encuentra en conflicto la Justicia y el Derecho, se debe luchar por la justicia…
porque es el Derecho el que se encuentra a merced de la sociedad, es el derecho
positivo el que puede ser manipulado.

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 RECOMENDACIÓN

Entonces dejamos como recomendación primordial a la Facultad de Derecho de

cualquier Universidad el enseñar y acercar más a los estudiantes a definir la
justicia no como el dar o repartir cosas, sino como el tratar de saber a quién le
pertenece dicha cosa por derecho, por lo cual, al estar alejados o poco sabidos de
la realidad de la palabra “justicia” creen que por el solo hecho de dar (solo lo
mínimo) están practicando justicia, resultando un pensamiento erróneo por parte
de los mismo.
Recordemos que la justicia es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno
su derecho, así que se recomienda así mismo a los estudiantes de Ciencia
Jurídicas el hacer conciencia acerca de ello, rememorar que derecho no es algo
que se nos da; es algo que nadie nos puede quitar, nuestro deber es luchar por el
derecho, pero el día que encontremos en conflicto el derecho con la justicia,
luchemos por la justicia.

“Una cosa no es justa por el hecho de ser ley, debe ser ley porque es justa”.

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 BIBLIOGRAFÍA

M.A. Idonaldo Arevael Fuentes Fuentes, Programa de Formación del Defensor

Público Módulo de Autoformación, DERECHO Y LÓGICA, 2da. Edición,
Guatemala, septiembre 2013