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La experiencia de
personas usuarias en el proceso de reforma en legislación en salud mental en Uruguay (2014-
2017)
Resumen
1.1. Introducción
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contextualizar-me: soy usuario, familiar, militante, estudiante, profesional, e investigador
del campo de la salud mental. Desde esa composición subjetiva múltiple y heterogénea me
he posicionado en mi tránsito como maestrando en Psicología Social. Es desde ese
entramado complejo del que también ha surgido mi interés por investigar en torno a la
participación de personas usuarias de los servicios de atención en salud mental, en el
proceso de reforma en legislación en salud mental en Uruguay que ha sido coronado en
agosto de 2017 con la aprobación de la Ley de Salud Mental No 19.529.
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salud mental.
Hasta hace poco tiempo, nuestro país no tenía una ley de salud mental. La jurisprudencia en
la materia se regía a partir de Ley No 9.581 del año 1936. Durante los ochenta y un años de
vigencia de la llamada “ley de atención al psicópata” se han desarrollado diversos intentos
de reformular y redireccionar la mirada hacia una comprensión más humanizadora que haga
foco en la salud mental y deje de lado el paradigma de la enfermedad (Ottonelli, 2013).
Las condiciones del cambio que se tramita a nivel internacional han ido promoviendo, entre
otros factores, condiciones para el proceso de reforma en legislación en salud mental en
Uruguay. Como se dejará ver (apartado “Marco teórico”), desde la reapertura democrática
nuestro país ha pasado por momentos importantes en cuanto a elaboración de programas,
planes y anteproyectos de ley en salud mental. En los últimos diez años el proceso se ha
acelerado a partir de la participación y organización cada vez mayor de los movimientos
sociales, representados en múltiples formas de agrupaciones de personas usuarias,
trabajadoras, familiares, profesionales y estudiantes del campo de la salud mental y los
derechos humanos. Entre los años 2014 y 2017 fueron abiertos espacios de intercambio y
debate en torno a la reforma en legislación en salud mental en instituciones estatales; en
dichos espacios se dio la participación directa de personas usuarias.
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agosto de 2017. El proceso de legislación se ha enmarcado en un complejo escenario de
reforma que se ha configurado a partir de una participación cada vez mayor de personas
usuarias pertenecientes a diversas organizaciones sociales.
Luego de definidos los aspectos centrales de la investigación como ser preguntas, objetivos,
análisis de la implicaciones del investigador, revisión de los fundamentos teóricos a utilizar
y búsqueda de antecedentes, se decidió llevar adelante un estudio de tipo descriptivo, en
busca de una comprensión acerca de la participación de personas usuarias en el proceso de
reforma en salud mental en Uruguay, el mismo fue llevado adelante a partir del uso de
documentos y la palabra de las personas que han sido entrevistadas. De acuerdo con Taylor
y Bogdan (1987), “este tipo de estudios se caracteriza por un mínimo de interpretación y
conceptualización. Están redactados de modo tal que permiten a los lectores extraer sus
propias conclusiones y generalizaciones a partir de los datos” (p. 153).
De acuerdo con lo aportado por Andréu Abela (2001), el análisis documental puede ser
definido como “conjunto de operaciones, tendientes a representar el contenido de un
documento bajo una forma diferente de la suya original a fin de facilitar su consulta (...) el
objetivo del análisis documental es la representación condensada de la información” (p. 9).
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identificar la palabra de dichas personas en tales ámbitos.
La técnica relatos de vida, de acuerdo con Cornejo, Mendoza y Rojas (2008), es una técnica
de carácter instrumental que “corresponde a la enunciación, escrita u oral, por parte de un
narrador, de su vida o parte de ella” (p. 30). El relato de vida como enfoque biográfico
“reúne contribuciones de distintas corrientes de pensamiento, entre ellas marxismo,
existencialismo, estructuralismo, hermenéutica y psicoanálisis” (p. 30), y su enfoque
multidisciplinario recibe influencias de la “antropología, sociología, psicología, historia,
educación, entre otras” (p. 30).