C) ¿Qué principios constitucionales de nuestra constitución de 1993, consideras que

tendrán relación con el caso analizado?

Según

_ Pluralismo:
Somos un país de diversas razas y culturas, por lo que debemos tener apertura en
distintas situaciones. El Art 2, inciso 19: tenemos derecho a nuestra identidad étnica y
cultural, el estado reconoce y protege la pluralidad étnica. Todo peruano tiene derecho
a usar su propio idioma.
Pero este principio también se da desde el punto de vista económico. En economía
social de mercado, dentro de nuestro sistema existe los capitales privados y públicos
con igualdad de condiciones.
_ De competencia
Nuestras autoridades, cada uno de los ornaos cumple su función
_ Razonalibilidad y proporcionabilidad
Logica al momento de emitir un juicio

Art 43: Tipo de estao y gobierno: la republica del peru es democrático, social,
independiente y soberano. Gobierno unitario y representativo, descentraliazdo con
separación de poderes.
_ Igualdad ante la Ley
La Constitución peruana no se limita a establecer una disposición general sobre el
principio de igualdad ante la ley sino que se formula de tres maneras distintas:
a) Cuando establece que nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza,
sexo, idioma, religión, opinión, condición económica, etc 46
.
b) Cuando dispone que pueden expedirse leyes especiales porque así lo exige la
naturaleza de las cosas, pero no por razón de la diferencia de personas 47
.
e) Cuando en relación con el ejercicio del derecho de propiedad dispone que los
extranjeros, sean personas naturales o jurídicas, están en la misma condición que 48
los peruanos. La Constitución peruana no reconoce expresamente el principio de
igualdad material, a diferencia de la Carta española de 1978 que en su artículo 9.2
encomienda a los poderes públicos remover los obstáculos que impiden la plena y
efectiva realización de la igualdad. No obstante, la igualdad material se podría inferir
de la lectura de los artículos de la Carta de 1993; por ejemplo, el segundo párrafo del
artículo 23 establece que "el Estado promueve condiciones para el progreso
social y económico, en especial mediante políticas de fomento del empleo productivo y
de educación para el trabajo". De igual manera, podría entenderse como un
reconocimiento de este principio al artículo 59 que dispone que "el Estado brinda
oportunidades de superación a los sectores que sufren cualquier desigualdad", que a
su vez hace alusión al Estado Social y Asistencial como explicamos lineas atrás.
_ El debido proceso

La sentencia en mayoría desnaturaliza el proceso de amparo. El artículo 1 de dicho

Código Procesal Constitucional señala la finalidad de los procesos y el artículo 55
señala que la sentencia que declara fundada la demanda de amparo contendrá alguno o
algunos de pronunciamientos específicos y limitados. Se advierte su finalidad de restablecer
el ejercicio de derechos fundamentales, dejando sin efecto los actos— u ordenando que
se eliminen las omisiones— que los vulneran o amenazan en un caso concreto. Sin
embargo, la sentencia en mayoría desnaturaliza dicha finalidad como evidencian sus
puntos resolutivos 5, 6, 7 y 8:

Parece que la sentencia quiere convertir el proceso de amparo en un mecanismo

para fomentar la integración social o resolver problemas estructurales. De todos modos,
no corresponde a la naturaleza eminentemente restitutoria del proceso de amparo
establecida por los artículos 1 y 55 del Código Procesal Constitucional.

Por ejemplo, en el En el resolutivo 6, la sentencia determina un mandato dirigido al

Ministerio de Educación, que no ha participado en el proceso de amparo ni ha tenido
oportunidad de ejercer su derecho de defensa, elabore un mapa etnolingüístico para
determinar las lenguas originarias y predominantes en las zonas del país.

A su vez, en su punto resolutivo 7, establece un mandato dirigido a todas las entidades

públicas y privadas que prestan servicios públicos que circunscriben su ámbito funcional
de acción a la provincia de Carhuaz, que oficialicen la lengua quechua.

El proceso de amparo, sin embargo, no es un mecanismo para dar órdenes dirigidas a un

conjunto indeterminado de personas, sobre todo cuando éstas tampoco han participado en
el mismo ni han tenido oportunidad de defenderse.

Por lo demás, estas órdenes no anhelan retrotraer las cosas al estado anterior a la
vulneración de los derechos fundamentales de la recurrente. Más bien, innovan el
ordenamiento jurídico creando, de la nada, plazos para ejecutar ciertas actuaciones
administrativas y rendirle cuenta de ello a este Tribunal Constitucional.

Pues se debe entender que No existe sustento legal o constitucional para hacer esto. Se debe
controlar el poder limitado que tiene. Si bien es cierto las intenciones son buenas, no debe
arrogar la labor del legislador.