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Grupo: 1º B
Historia
25 de octubre 2022
HISTORIA - 1º B
Introducción:
Desarrollo
Es importante contextualizar que ocurría a nivel mundial, por un lado, está Europa que
atravesaba una gran crisis económica producto de la Segunda Guerra Mundial y la Guerra
Fría hasta el momento, Uruguay exportaba su materia prima al exterior, ésta era
industrializada y era enviada nuevamente a Uruguay.
Dicha actividad se vio comprometida porque al estar Europa en guerra no tenían quien
trabajara en las fábricas ya que muchos estaban en el cuerpo del ejército, Europa al no
poder ejercer esta labor, dio lugar a que Uruguay realice la industrialización de la materia
prima de manera autónoma.
Por otra parte, ésta realidad que vivía el país, hizo que Europa comprara el producto ya
industrializado, haciendo que creciera exponencialmente la economía uruguaya llegando a
utilizarse expresiones como “el país de las vacas gordas”; “la Suiza de América” porque se
compraba en grandes lotes lo que conocemos como el “corned beef” que consistía en carne
enlatada y era para alimentar a los soldados que se encontraban en batalla.
Contextualizado el hecho histórico, se puede adentrar en lo que respecta al tema a tratar.
De acuerdo con lo que plantea Benjamín Nahum en su libro “Manuel de Historia del
Uruguay” se denomina neo (nuevo) batllismo al período que comprende con la vuelta al
poder de este movimiento político que va desde el año 1947 hasta 1958.
El 1º de marzo de 1947 asume como presidente Tomás Berreta, que tiene como
vicepresidente y mano derecha a Luis Batlle Berres, quien era justamente sobrino de José
Batlle y Ordoñez. Tomas Berreta fue mandatario solamente un año ya que falleció en agosto
del corriente año por cáncer de próstata. Por lo que, siendo su sucesor el electo de la
República Oriental del Uruguay Luis Batlle Berres. Éste tenía interés en continuar con los
lineamientos políticos que tenía su tío José Batlle y Ordoñez, por eso surge el nombre de
Neobatllismo.
Desde la perspectiva del libro Ediciones de la Banda Oriental “Historia Uruguaya” tomo 7;
desde un sentido más restringido, la denominación Neobatllismo alude a una labor del
Estado, especialmente por el sector del partido Colorado liderado por Luis Batlle Berres,
para implementar un proyecto de país que recoge la reforma del Batllismo, teniendo como
objetivo alcanzar ambiciones económicas y sociales, basándose en el desarrollo industrial.
Cabe mencionar los hechos principales que surgieron durante el período neobatllista.
Benjamín Nahum en su libro “Manual de Historia del Uruguay 1903-1990” plantea que el
Neobatllismo puso todas sus expectativas en el impulso industrial, no solo para alcanzarlo
si no para lograr transformaciones arcaicas estructuras agropecuarias, la modernización de
la sociedad y el financiamiento de la democracia política. En el período neobatllista, se
consideró a la industria como una fuente de riqueza.
Al lado de la industria que crea la clase media, a lado de la industria viene el salario
bien remunerado del obrero, a lado de la industria viene el capital, a lado de la
industria viene toda la organización administrativa bien paga, a lado de la industria
se realiza y se hace toda una riqueza que se reparte entre los trabajadores porque
la industria lo que necesita son brazos y entonces a los brazos es a donde llega en
reparto justo la ganancia que provoca esa industria.
La industria para esta concepción era la actividad económica capaz de extender más
equitativamente la riqueza producida en el país y que, por lo tanto, Empresarios, obreros y
Estado debían colaborar con su crecimiento. Para que estas ideas se lleven a cabo el
Estado adoptó ciertas medidas; controlo los precios de los artículos de primera necesidad
de la canasta familiar a través del Consejo Nacional de Subsistencias (1947); subsidios a
artículos alimenticios básicos (carne, pan, leche, para rebajar estos precios y hacerlos
fácilmente accesible a los trabajadores, aumento en salarios través de laudos favorables a
los obreros en los Consejos Salariales, absorbió la mano de obra a través del empleo
público. (Benjamín Nahum, 2007)
En cuanto a nivel social, se puede observar una dualidad del Estado. Por un lado, se
percibió como una entidad externa, a la cuales se observa un Estado que se responsabiliza
de los problemas, se le exige el aporte de los recursos y soluciones, pero sin embargo
asimismo confió en que éste estaba comprometido en las arbitrariedades que lo competían
al momento de satisfacer a todos, no solamente a nivel individual sino a nivel corporativo.
(Benjamín Nahum, 2007)
Continuando con el análisis de las lecturas, se puede observar como a raíz de una
economía sostenida y que abastece a gran parte de la población, la sociedad se transforma,
empieza a exigirle herramientas al Estado y este responde generando seguridad social.
Sin embargo, a pesar de que había mucho trabajo, las clases sociales seguían estando ya
que a ciertos puntos de encuentro participaban sociedades altas.
Dentro del proceso Neobatllista, la industrialización tiene como principios que lo sustentan;
la idea de libertad, progreso, democracia, justicia social y orden.
Desde el principio, siempre mantener el orden social y concebir al Uruguay como un espacio
interior privilegiado.
Se viene con un país con estancamiento agropecuario por el descenso de demanda de
exportaciones, ya que surgen nuevos países abastecedores de materia prima y procesada,
se opta así, iniciar un proceso de sustitución de importaciones al de industrialización,
porque para el país resultaba muy necesario, fueron cambios importantes que para ello se
necesitó un mercado interno activo para poder mantenerse.
para que pudiera darse este proceso se necesitaba una mano de obra capacitada y
un mercado interno con poder adquisitivo que le permitiera consumir los productos
que anteriormente eran importados, por lo tanto el Neobatllismo tuvo una política de
subsidios para la producción industrial, congelación de alquileres, abaratamiento de
los bienes de consumo popular, transporte subsidiado, políticas específicas de
salud, educación, seguros de enfermedad, de desocupación, políticas sociales
orientadas al reforzamiento del mercado interno. El movimiento obrero,
fundamentalmente a nivel urbano, fue cobrando una fuerza cada vez mayor.
Cabe destacar que en esta etapa es el auge de la medicalización, del saber médico en
salud pública, medicina clínica, epidemiología, así como también en la prevención en la
incidencia de factores del individuo que contribuyen a la salud y enfermedad, brindando
asistencia familiarizada e individualizada contribuyendo a la internalización de la salud,
también se crean varios centros de salud que van unidos a convenios y proyectos
internacionales de promoción y prevención de la salud.
La esencia del cambio está según Ayres (1995: 157) redactado por Elizabeth Ortega
demuestra que: “La vieja salud pública se ocupaba del medio externo, la nueva se ocupa
de los individuos. Los antiguos procuraban las fuentes de la enfermedad infecciosa en los
ambientes del hombre, la nueva los encuentra en el propio hombre”.
Una de las permanencias en Uruguay es el preventivismo de la salud, que según Ayres
(1995: 261), es caracterizado por: “Predominio de lo individual sobre lo colectivo, de lo
técnico sobre lo político, de lo material sobre lo social, de lo médico asistencial sobre lo
médico sanitario, de lo privado sobre lo público”.
La influencia del poder y saber médico se afianza en el campo de la vida social como
específico de acción profesional, además se concibe a la familia como un lugar estratega,
acogedor, de contención que contribuye al control social y hacia una consideración positiva
del cuerpo humano.
Estas ideas preventivitas influencian positivamente la Facultad de Medicina y se propicia
un cambio de perspectiva a los futuros médicos, cambios en roles, funciones, asistentes
sociales de la salud, categorías profesionales, entre otros. Actualmente la salud es un
trabajo colaborativo en el que contribuyen desde médicos generales, específicos, asistente
social, auxiliares de servicio, directores y muchos profesionales, es una labor intrínseca.
1
Correspondiente a la ubicación del predio donde se encontraba Paylana que actualmente es la UTEC; Universidad
Tecnológica del Uruguay.
Después están las microempresas que dieron vida al centro del departamento, lo que
generó más fuentes de trabajo.
Con la necesidad que había de transportar personas, surge un medio de transporte llamado
“la sanducera” que las personas que manejaban esos ómnibus y algunos encargados
fundaron COPAY2 y fueron choferes de sus vehículos.
El visionado de Juan Stevenson menciona que el frigorífico de Casa Blanca que es un
poblado de la ciudad de Paysandú, coloca a la industria y la economía en primer plano a
nivel nacional. Además, se comienza a mejorar la raza de la ganadería vacuna y con ello
mejora la calidad en el alimento y por lo tanto el precio.
La calidad de vida en Paysandú era magnífica, aunque dentro de la sociedad existían aun
así las clases sociales, todas tenían su fuente de ingreso. Por lo tanto, las noches en el
territorio sanducero eran muy movidas. En el visionado se puede apreciar la felicidad de la
gente y la diversión por doquier. Pero lamentablemente toda esa felicidad y euforia que se
observa, fue muy efímero. Con la aparición repentina de la tecnología, ya que no pudieron
ponerse al corriente que demandaba y por lo tanto empiezan a surgir los cierres de fábrica.
La tecnología fue una variable muy fuerte para el cierre de fábricas, no solamente porque
las personas no tuvieron tiempo de adaptarse, sino que se crea una disminución del
personal ya que el trabajo lo comienza a realizar una máquina.
Paysandú, patrimonio industrial que hasta un ómnibus actualmente lleva su nombre cuando
se dirige a “zona industrial”. Al momento, solo unas pocas fábricas siguen estando intactas
una de ellas es azucarlito, el resto ha cerrado o ha sido vendida a comerciantes del exterior.
Éste cierre de fábricas afectó a la gente obrera, al momento los que eran dueños de esas
fábricas no residen en Uruguay y no padecieron de movilizarse hasta no hace muchos años
atrás, para que al menos le paguen un despido digno como corresponde.
2
COPAY: Cooperativa de Transporte de Paysandú
Conclusión:
ANEXOS
Imagen nº 1
Referencias Bibliográficas
Benjamin Nahum, A. C. (2007). Historia Uruguaya. Tomo 7. Montevideo, Uruguay: Banda Oriental.
De Agostini, N., & Estevez J, I. (2008). PAYSANDÚ EN BUSCA DE UN NUEVO DESTINO. ENTRE LA
LOCALIDAD Y LA. Obtenido de
http://www.jornadas.fhuce.edu.uy/images/2019/Ponencias_completas/GT_02_-
_De_Agostini.pdf
Nahum, B. (2014). Manual Historia del Uruguay. Montevideo, Uruguay: Banda Oriental.