LA LEYENDA DE LOS SOLES

ROBERTO RUIZ CADENA

Los 5 soles

El primer sol El segundo sol El tercer sol El cuarto sol

Con la creación del hombre la
obra estaba completa, pero
había tinieblas en el Tlatipac. En
esa región nunca era de día
puesto que no había luz solar.
Por eso Tezcatlipoca negro se
transformó en sol. A partir de
ese día, la época fue llamada
Ocelotonatiuh. Fue el comienzo
de la era inicial –del nuevo
mundo– donde se crearon seres
gigantes que vivían en la tierra
El segundo sol fue establecido
por Quetzalcóatl y se llamó sol
de viento. Representaba al aire
divino y creador que en
repetidas ocasiones había dado
el aliento de vida al hombre.
Permitió que las cosechas se
dieran en abundancia y los
seres que vivieron durante este
período fueron felices.
La tercera era fue llamada sol de
fuego y fue creada por
Tezcatlipoca. Durante ese
momento, los hombres se
dedicaron a los placeres
malsanos. Decepcionado por
tanta injusticia, Quetzalcoatl
ordenó a Xiuhtecuhtli (dios del
fuego) que eliminara a la
humanidad.
Así fue como comenzó a llover
fuego del cielo y los hombres
En la cuarta era, llamada sol de
agua, un diluvio ocasionado por
Tezcatlipoca inundó la faz de la
tierra transformando a los
mortales en peces. Llovió tanto,
que al final los cielos perdieron
el equilibrio y se derrumbaron
sobre el Tlaltipac.
Los dioses decidieron reparar su
error, pues estaban
avergonzados por haber
transformado a la humanidad.

y comían bellotas atemorizados les rogaron a las Por ello, los cuatro hermanos

divinidades que los convirtieran crearon a estos individuos:
en pájaros para huir Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza y

Tenoch.

El quinto sol

La creación de la quinta era aconteció en Teotihuacan, donde el dios Nanahuatzin se

arrojó a la hoguera y se convirtió en luz; pero este sol no se movía. Para darle fuerza, los
otros dioses se sacrificaron y ofrecieron su sangre. Así fue como sopló el viento, el astro
se movió y siguió su camino.
Por ello, se puede afirmar que el quinto sol surgió de la unión de los 4 elementos a través
del movimiento. Es una alegoría del poder. Los dioses o fuerzas cósmicas vuelven a
alcanzar cierta armonía. Nanahuatzin representa la raíz oculta del misticismo azteca, ya
que debido al sacrificio existe el sol y la vida. Mediante la muerte es como la existencia
se conserva.