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NIVELACIÓN

NIVELES DE COMPRENSIÓN LECTORA – TIPOS DE TEXTO

LOGRO:
Al término de la tercera unidad, el estudiante comprende, con fidelidad textual, textos de
diversos formatos, a partir del uso pertinente de estrategias de lectura.

I- Lee los siguientes textos y responde las preguntas planteadas.

TEXTO I

1. El texto es…
a) Descriptivo
b) Argumentativo
c) Expositivo
d) Narrativo
e) Dialogal

2. ¿Cuál es el propósito de este texto?

a) Describir aspectos sobre la pobreza.
b) Informar sobre la pobreza en un lugar.

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 c) Persuadir a tomar conciencia de la existencia de la pobreza
d) Narrar la historia de pobreza de la niña.
e) Contar un problema alarmante.

3. ¿A quién va dirigido el mensaje?

a) Al público en general
b) Al un público adulto
c) A los niños de una nación
d) A las madres
e) No se puede determinar

4. ¿En qué tono discursivo está escrito el mensaje?

a) Alarmado b) irónico c) iracundo d) optimista e) de imprecación

TEXTO 2

Yo no hago más que pensar en mi asesino, ese joven imprudente y tímido que el otro día
se me acercó al salir del hipódromo, en un momento en que los guardias lo habrían hecho
pedazos antes de que alcanzara a rozar el borde de mi túnica. Lo sentí palpitar cerca de mí.
Su propósito se agitaba en él como una cuadriga furiosa. Lo vi llevarse la mano hacia el puñal
escondido, pero lo ayudé a contenerse desviando un poco mi camino. Quedó desfalleciente
apoyado en una columna.

Me parece haberlo visto ya otras veces, rostro puro, inolvidable entre esta muchedumbre de
bestias. Recuerdo que un día salió corriendo un cocinero de palacio, en pos de un muchacho
que huía robando un cuchillo. Juraría que ese joven es el asesino inexperto y que moriré bajo
el arma con que se corta la carne en la cocina.

El día en que una banda de soldados borrachos entró en mi casa para proclamarme
emperador después de arrastrar por la calle el cadáver de Rinometos, comprendí que mi
suerte estaba echada. Me sometí al destino, abandoné una vida de riqueza, de molicie y de
vicio para convertirme en complaciente verdugo.

Ahora ha llegado mi turno. Ese joven, que trae mi muerte en su pecho, me obsesiona con su
leve persecución. Debo ayudarlo, decidir su cautela. Hay que apresurar nuestra cita, antes de
que surja el usurpador que lo traicione, dándome una muerte ignominiosa de tirano.

Esta noche pasearé solo por los jardines imperiales. Iré lavado y perfumado. Vestiré una
túnica nueva y saldré al paso del asesino que tiembla detrás de un árbol. En el rápido viaje de
su puñal, como en un relámpago, veré iluminarse mi alma sombría.

Juan José Arreola, El asesino

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1. El texto relata fundamentalmente
A) Los dilemas morales de un tirano.
B) El ocaso de un antiguo imperio.
C) La muerte de un rey tirano
D) Las razones de un tirano para desear su asesinato.

2. El tirano desea morir a manos del joven porque

A) Está cansado de ser un verdugo implacable.
B) Se redimirá parcialmente con la pureza de su asesino.
C) Quiere correr la misma suerte que sus predecesores.
D) El pueblo y sus guardias lo han abandonado.

3. La expresión "Decidir su cautela" significa que el rey

A) Tomará muchas precauciones
B) Actuará con mucha convicción
C) Animará al asesino a realizar sus planes
D) Avisará a su guardia personal de los hechos

4. Del texto se infiere que

A) El tirano no deseaba preservar el poder
B) El asesino ha robado un cuchillo de cocina
C) El asesino pertenece a la muchedumbre
D) El tirano desea la muerte de Rinometos

TEXTO 3

Los curanderos son de gran importancia en la magia del amor Su existencia representa una
de las dimensiones más importantes de la ideología andina y su historia historia se remonta
probablemente a tiempos inmemoriales. En una de sus ilustraciones Guamán Poma de Ayala
presenta tres categorías de curanderos: los que curan interpretando los sueños; aquellos que lo
hacen observando el fuego y, finalmente, los que "chupan" los males del cuerpo del paciente.
Su presencia en la actualidad refleja el gran prestigio acumulado a través de su habilidad para
persistir bajo persecuciones implacables y los más diversos regímenes sociales y políticos.
Salvo una excepción, nuestros informantes usaron el término qampiq para referirse al
curandero consultado por asuntos amorosos. De los variados tipos de curanderos que existen
en los Andes, el qampiq es al que normalmente se consulta por problemas de salud, constituye
una figura conocida y antigua a la que se ha estudiado desde perspectivas históricas
psiquiátricas y antropológicas. La primera consulta con el qampiq puede asumir la forma de
conjuro. Tomando algunos cabellos de la persona deseada, el enamorado aspirante trata de
envolver con ellos a una kachilachi (libélula), la que lo transportará donde se halla el qampiq.
Así su deseo será inmediatamente satisfecho y la otra persona caerá rendida en sus brazos.
Pero este acto no le exime de una consulta personal con el especialista. El qampiq tomará el
cabello robado, lo trenzará con el del pretendiente y se lo devolverá a este luego de una
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ceremonia cuyos detalles no conocemos.
Para casos desesperados, otra alternativa es robarle a la persona amada una prenda íntima
(de la ropa que se seca junto al río, por ejemplo), con la que el qarnpiq hace una muñeca que
tiene el cabello de ambos jóvenes. Se esconde la muñeca cerca de la casa de la amada, quien
no podrá resistir más los avances del pretendiente. Una vez iniciado el romance, los objetos
robados pueden colocarse bajo la imagen de algún santo con el fin de asegurar la duración de
la relación. En caso de romperse la relación, estas prendas adquieren un potencial maligno. Se
puede pedir al qampiq que las entierre bajo un manantial, lo que le causaría a la persona
hechizada una enfermedad larga, dolorosa y hasta fatal.

1. La intención principal del autor es

A. revalorar a los antiguos hechiceros y curanderos andinos.
B. establecer una clasificación de los diversos tipos de curanderos.
C. caracterizar al qampiq a partir del trabajo simbólico que realiza.
D. develar los tratamientos fisiológicos que desarrolla el qampiq.

2. Es una idea incorrecta:

A. para cumplir su deseo el enamorado deberá envolver a una libélula con una prenda
íntima de la amada.
B. el autor pone de relieve la importancia de los curanderos en la secreta magia del amor
erótico.
C. el enamorado puede recurrir a la protección de los santos para asegurar una relación
duradera.
D. las prendas íntimas robadas pueden adquirir con el tiempo un potencial nocivo para la
persona amada.

3. Se puede inferir del texto que los clientes del qampiq

A. deben gastar una fuerte suma de dinero.
B. muestran una mentalidad fetichista.
C. son capaces de leer los ensueños.
D. se caracterizan por un amor puro.
E.

TEXTO 4

El hombre es cazador y la mujer, recolectora. Aunque todos los antropólogos y

paleontólogos no se ponen de acuerdo sobre el tema, algunos dicen que esta herencia
genética de la edad de las cavernas sirve para explicar una serie de comportamientos
masculinos y femeninos de ayer, hoy y siempre. Por ejemplo, las compras: mientras el hombre
sale a cazar (comprar) objetos con un propósito definido, la mujer los va recolectando a medida
que los encuentra. Se presume que en la más lejana antigüedad los hombres hacían lo mismo
con los animales, en tanto que las mujeres –más pequeñas, más débiles y madres al fin–
recogían todo aquello que les parecía útil sin tener que alejarse mucho del hogar. Según
algunos ‘ólogos’ (aunque también las hay ‘ólogas’), estas conductas ancestrales son las que
aprovechan los supermercados y los grandes almacenes para su más elemental estrategia de
venta: la excelencia consumista dicta que la mujer siempre pasará por las ofertas de Wong o

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Santa Isabel antes de llegar a la sección de carnes y verduras, y siempre por los zapatos o
vestidos de temporadas en Saga o Ripley antes de los electrodomésticos.

1. ¿Cuál es la tesis central expuesta en el texto anterior?

A)No hay acuerdo entre antropólogos y paleontólogos sobre el peso de la herencia genética
en los comportamientos del ser humano.
B)La mujer de hoy siempre está atenta a comprar los artículos que están en la oferta y,
especialmente, los de vestir.
C)En la actitud de mujeres y hombres cuando hacen compras, se revelan los patrones
ancestrales del hombre cazador y la mujer recolectora.
D)En la época de las cavernas, los hombres eran cazadores y las mujeres recolectoras
porque estas últimas eran más pequeñas y más débiles.
E)El comportamiento de hombres y mujeres a la hora de comprar no tiene nada que ver con
el hecho de que, antiguamente, el hombre era cazador y la mujer, recolectora.

2. Cuando el autor menciona los términos “ólogos” y “ólogas” se refiere específicamente a:

A)las mujeres y los hombres.
B)los cazadores y las recolectoras.
C)los comportamientos masculinos y femeninos.
D)los y las especialistas en el tema que trata el texto.
E)las conductas ancestrales de hembras y machos.

TEXTO 4

El hombre es cazador y la mujer, recolectora; también en los asuntos del amor. Contra lo
que podría pensarse, esto supone una ventaja para las mujeres: ellas, después de todo, son
las que eligen. Como si de frutos verdes, maduros o podridos se tratara, la mujer observa a los
candidatos, los escucha, los huele (el amor es olor, dijo el poeta) y finalmente decide cuál de
ellos merece ser puesto en su canasta y cuáles desechados para siempre o congelados para
situaciones de emergencia (hay hombres ‘fast food’, confesó una mujer). El hombre, en cambio,
aun el más infalible cazador, correrá siempre el riesgo de perseguir a su presa durante varios
meses, gastar todas sus municiones y al final terminar resignándose a ver cómo es otro
cazador el que pasa por caja y cobra.

1. ¿Cuál es la frase que sintetiza mejor el planteamiento del texto 2?

F) La mujer elige a su pareja como si se tratara de frutos verdes, maduros y podridos que
debe observar, escuchar y oler.
G) Actualmente, en asuntos amorosos las mujeres y los hombres se comportan como en la
época de las cavernas lo hacían las recolectoras y los cazadores, respectivamente.

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 H)El hombre se comporta como un cazador paleolítico para conseguir a una mujer que lo
quiera.
I) El hombre tiene la ventaja sobre la mujer en asuntos amorosos porque se comporta como
un cazador.
J) La mujer debe seducir al hombre, pero finalmente es el hombre el que elige a la mujer.

2. ¿En qué aspectos coinciden los enunciados 1 y 2?

I. En emplear la imagen de hombre cazador y mujer recolectora de la época de las
cavernas para explicar comportamientos masculinos y femeninos en la actualidad.
II. En situar a la mujer en una posición de total desventaja respecto del hombre.
III. En desarrollar el tema con un tono laudatorio.
A)Solo I C) Solo I y III E) I, II y III
B)Solo III D) Solo II y III

3. Sobre los enunciados 1 y 2, podemos afirmar que:

I. mientras el enunciado 1 aplica la idea de hombre cazador y mujer recolectora para
entender el comportamiento de hombres y mujeres a la hora de comprar, el enunciado 2
lo hace en el plano amoroso.
II. mientras en el enunciado 1 la mujer está en desventaja por el provecho que sacan los
supermercados de este patrón de conducta ancestral, en el enunciado 2 tiene la ventaja
de poder elegir al hombre que desea como pareja.
III. el enunciado 2 bien podría ser una continuación del enunciado 1 porque versa sobre el
mismo tema.

A)Solo I C) Solo III E) Todas

B)Solo II D) Solo II y III

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