Prof.
Alejandro Cano García
Texto Nº 01
La economía urbana de los países pobres no tiene la
capacidad para absorber la mano de obra en explosivo
crecimiento. Esto lanza a un altísimo porcentaje de la
población económicamente activa (PEA) a crear, fuera de los
esquemas de la economía formal, una serie de actividades
de autoempleo con bajísima productividad para poder
subsistir.
11. El tema del texto está referido:
a) Al desarrollo económico de los países como el Perú.
b) A las ventajas de la población económicamente
activa.
c) Al autoempleo como opción en la economía de
mercado.
d) Al sector informal en la economía de los países
pobres.
d) A la necesidad de control de las economías
informales.Desconocer los efectos
orgánicos de losalucinógenos.
e) Atribuir a las enfermedades comunes un
caráctermágico.
21. En la óptica del observador occidental,
losobrenatural
a) Está realmente integrado con experiencias mágicas.
b) Guarda estrecha relación con las drogas naturales.
c) Es una expresión asociada a las etnias americanas.
d) No tiene la trascendencia que tiene para ciertas
etnias.
e) Cobra valor siempre que esté referida a las
enfermedades.
Texto Nº 02
El observador occidental de las culturas amazónicas y
mexicanas, no siempre es capaz de acercarse a ellas con
suficiencia, sin los prejuicios propios de quien no necesita
saber las costumbres de los animales para sobrevivir, ni
atribuir a las enfermedades un carácter mágico porque conoce
la etiología de casi todas, ni adivinar el futuro oponerse en
comunicación con lo sobrenatural.
Como contrapartida, el ciudadano moderno acepta sin
vacilación otros condicionantes que a un indio hichole o
mazateca le parecerían absurdos. Para muchas culturas, los
alucinógenos naturales eran precisamente el vehículo de
acercamiento hacia lo desconocido. Desempeñaban un papel
social importante, pero siempre desde una expectativa de uso
litúrgico -mágico explicable por las creencias, actitudes y
valores que se les atribuían. El acercamiento a los
alucinógenos requería un aprendizaje ritual, dirigido por el
chamán como máximo iniciado y como interpretador de las
sensaciones. Así, los efectos químicos quedaban unificados
en una misma ceremonia integradora y desprovista, como
dato fundamental de cualquier interés económico-mercantil.
El fenómeno droga, Colección Salvat
ACTIVIDADES
A. Escribe el significado o sinónimo contextual de las
siguientes palabras:
1. Suficiencia:
2. Etiología:
3. Contrapartida:
4. Condicionantes:
B. Responde a las siguientes interrogantes:
18. El tema del texto es
a) La tradición de las drogas.
b) La interpretación social.
c) Los prejuicios sociales.
d) El observador occidental.
e) La magia y la liturgia.
19. Dentro de las etnias mencionadas, los alucinógenos
naturales
a) Entraban en conflicto con la integración social.
b) Ponían en peligro el bienestar de la población.
c) Cumplían un rol social por su carácter místico.
d) Eran utilizadas de manera continua y progresiva.
e) Constituían una bendición de los propios dioses.
20. El error del observador occidental reside en:
3ero “A” y “B” de secundaria
a) Analizar una cultura ajena con patrones culturales
propios.
b) Acercarse sin suficiencia a la cultura amazónica y
mexicana.
22. Sobrevalorar los aportes culturales de las etnias
americanas.
23. El concepto condicionantes hace clara referencia a:
a) Costumbres antiguas.
b) Análisis profundos.
c) Patrones culturales.
d) Visiones místicas.
e) Culturas homogéneas.
Texto Nº 03
No soy un hombre que sabe. He sido un hombre que
busca y lo soy aún, pero no busco ya en las estrellas ni en los
libros: comienzo a escuchar las enseñanzas que mi sangre
murmura en mí. Mi historia no es agradable, no es suave ni
agradable como las historias inventadas; sabe a insensatez y
a confusión, a locura y a sueño, como la vida de todos los
hombres que no quieren mentirse a sí mismos.
La vida de todo hombre es un camino hacia sí mismo,
la tentativa de un camino, la huella de un sendero. Ningún
hombre ha sido nunca por completo él mismo; pero todos
aspiran llegar a serlo, oscuramente unos, más claramente
otros, cada uno como puede. Todos llevan consigo, hasta el
fin, viscosidades y cáscaras de huevo de un mundo primordial.
Alguno no llega jamás a ser hombre, y sigue siendo rana,
hormiga o ardilla. Otro es hombre de medio cuerpo arriba, y el
resto, pez. Pero cada uno es un impulso de la naturaleza hacia
el hombre. Todos tenemos orígenes comunes: las madres;
todos venimos de la misma sima, pero cada uno -tentativa e
impulso desde lo hondo tiende a su propio fin. Podemos
comprendernos unos a otros, pero sólo a sí mismo puede
interpretarse cada uno.
Hermann Hesse, Demián
ACTIVIDADES
A. Escribe el significado o sinónimo contextual de las
siguientes palabras:
1. Sangre:
2. Impulso:
3. Sima:
4. Interpretarse:
B. Responde a las siguientes interrogantes:
23. ¿Qué significado tiene para el autor personaje las
historias inventadas?
a) Expresan la esencia del mundo interior.
b) No muestran sinceramiento.
c) Son creaciones artísticas.
d) Se centran solo en individuos.
e) Expresan locuras y sueños.
24. En la lógica del autor, la vida constituye:
a) Una desgracia pues no brinda oportunidades.
b) El impulso permanente de la naturaleza.
c) Una historia contada llena de insensatez.
d) Un medio para encontrarse con uno mismo.
e) Una prueba del origen común de los hombres.
25. Los conceptos oscuro y claro son utilizados por el
autor con el propósito de:
a) Mostrar el absurdo de la existencia humana.
b) Demostrar la máxima aspiración del hombre.
c) Explicar que hay hombres que son como peces.
d) Diferenciar la intensidad de los fracasos.
e) Explicar el nivel con que nos interpretamos.
26. A partir de la tesis del autor se puede concluir que:
a) La naturaleza presenta obstáculos al ser humano.
b) Los hombres tenemos orígenes comunes.
c) El ser humano es un ser perfectible.
d) La inmoralidad es parte de la humanidad.
e) Los hombres no son sinceros consigo mismos.
27. La rana, la ardilla y la hormiga simbolizan:
a) Un tránsito hacia el autoconocimiento y condición
humana.
b) Impedimentos para poder vivir historias llenas de
insensateces.
c) Tres alternativas de quienes se conocen a sí
mismos.
d) Ciertas maneras de cuestionar la esencia de la vida
 humana.
e) Una vida llena de oportunidades y de felicidad
asegurada.
Texto Nº 04
¡Qué mejor comienzo para el siglo XXI! Es lo que
podríamos exclamar respecto a la construcción
mancomunada de la gran Estación Espacial Internacional
(EEl). Para algunos ésta es la octava maravilla del mundo;
para otros, es solo un gigantesco agujero negro en el que
desaparecen millones de dólares destinados a la investigación
científica. De cualquier manera, la EEI es el mayor proyecto
técnico colectivo que ha emprendido la humanidad en el
espacio. Para la economía y la ciencia se abren perspectivas
nuevas en el "laboratorio volador".
"Despegaremos de Cabo Kennedy, Balkanur, Kourón y
Tangoshima con las piezas para la estación. En estos lugares
cargaremos material con un peso no menor de un millón de
libras para el montaje de la estación en el espacio. La estación
espacial tendrá también un cuarto interior que será tan grande
como el espacio de dos grandes jumbo jets juntos", expresó
con entusiasmo Daniel Goldin, ex jefe de la NASA. Habló de
una ciudad dedicada a la investigación científica en el espacio,
aunque en esta "ciudad" se alojen a lo sumo seis o siete
personas. El entusiasmo resulta comprensible. Los grandes
pioneros de los vuelos espaciales del siglo pasado veían en
una gran estación espacial el primer paso de la humanidad
hacia la conquista del espacio. El también pionero de los
vuelos espaciales, Wernher von Braun, diseñó en la década
del cincuenta una enorme base para vuelos espaciales en
forma de una rueda que rotaba lentamente.
ACTIVIDADES
A. Escribe el significado o sinónimo contextual de las
siguientes palabras:
1. Mancomunada:
2. Pioneros:
B. Responde a las siguientes interrogantes:
28. Con respecto a la construcción de la EEI, en el texto
se subraya:
a) La mención del proyecto en el siglo anterior.
b) El aporte económico de todas las naciones.
c) La gran dimensión de la sala de mando.
d) Su dedicación a la investigación espacial.
e) La decisión de realizar este proyecto espacial.
29. Este proyecto entusiasma a los científicos
a) Por sus dimensiones e importancia económica y
científica.Porque marca el primer hito científico de
la cienciaespacial.
b) Porque será tan grande como otras maravillas
delmundo.
c) Por la cantidad de científicos comprometidos en
el proyecto.
d) Porque ahora podrán dedicarse de lleno a la
investigación.
30. Según el texto, la construcción del EEI tiene sus
mayores detractores entre quienes:
a) Preferirían gastar el dinero en un "laboratorio
volador".
b) Dudan que tales megaproyectos sean factibles.
c) Consideran los gastos como un gran despilfarro.
d) Prefieren no colaborar con
proyectosinternacionales.
e) Apoyarían proyectos un poco menos ambiciosos.
31. La estación espacial internacional implicará
a) Seguir el diseño de Wernher von Braun.
b) La conformación de un fondo económico.
c) Una nueva exploración espacial segura.
d) Gran ayuda para los vuelos internacionales.
e) Fortalecer la colaboración científica mundial.
32. En el texto, el término desaparecen, connota
a) ausencia
b) malgasto
c) olvido
d) fracaso
e) muerte
Texto Nº 05
El divorcio entre la obra universitaria y la realidad
nacional, constatado melancólicamente por Víctor Andrés
Belaunde, -pero que no lo había embarazado para gratificar
a la Universidad con el título de encarnación única y sagrada
de la continuidad histórica patria-, ha dependido
exclusivamente del divorcio, no menos cierto aunque menos
reconocido, entre la vieja clase dirigente y el pueblo peruano.
Belaúnde escribía lo que sigue: "Un triste destino se ha
cernido sobre nuestra Universidad y ha determinado quellene
finalmente un fin profesional y tal vez de snobismo científico;
pero no un fin educativo y mucho menos un fin de afirmación
de la conciencia nacional. Al recorrer rápidamentela historia
de la Universidad se destaca este rasgo desagradable y
funesto: su falta de vinculación con la realidad nacional, con
la vida de nuestro medio, con lasnecesidades y aspiraciones
del país".
La investigación de Belaúnde no podía ir más allá.
Vinculado por su educación y su temperamento a la casta
feudal, adherente al partido que acaudillaba uno de sus más
grandes representantes, Belaúnde tenía que detenerse en la
constatación del desacuerdo, sin buscar sus razones
profundas. Más aún, tenía que contentarse con explicárselo
como la consecuencia de un "triste destino".
José Carlos Mariátegui,
7 Ensayos de interpretación de la realidad peruana
ACTIVIDADES
A. Escribe el significado o sinónimo contextual de las
siguientes palabras:
1. Gratificar:
2. Snobismo:
B. Responde a las siguientes interrogantes:
33. La tesis que el autor desarrolla en el texto es:
a) La universidad peruana atraviesa un triste destino.
b) Belaúnde no es realmente un intelectual calificado.
c) La problemática universitaria parte de la clase
dirigente.
d) La dase dirigente no ha permitido el bienestar de la
sociedad.
e) Podría darse un divorcio entre la universidad y la
realidad social.
34. A decir del autor los planteamientos de Belaúnde:
a) Tratan sobre el divorcio entre la universidad y
nuestra realidad.
b) Ratifican la inclinación profesionalista de nuestra
universidad.
c) Constituyen un diagnóstico elemental que no apunta
a la raíz.
d) Resultan limitado debido a la marginación de que es
objeto.
e) Sostienen el triste destino del proceso educativo
peruano.
35. En el contexto, el término gratificar hace alusión a:
a) Una expresión sarcástica.
b) Un mensaje de elogio.
c) Un enaltecimiento infundado.
d) Una calificación polémica.
e) Un planteamiento ingenuo.
36. Se deduce que la interpretación de determinado
fenómeno social está influenciada por:
a) La formación profesional.
b) La posición social.
c) El nivel de documentación.
d) Los niveles de sinceridad.
e) Las aspiraciones personales.
37. Por la manera con que se trata el tema, el texto
trasluce un enfoque:
a) economicista.
b) sociológico-político.
c) filosófico-político.
d) étnico cultural.
e) antropológico.