Introducción a las Relaciones Internacionales.

RRII, es una disciplina que en su definición no recoge todo lo que en realidad engloba
(Gobernanza mundial, comunidad internacional, política trasnacional) Para dar
explicaciones generales sobre los sucesos que se suceden o han sucedido se apoya en
las teorías o paradigmas. Es decir explica el porque construyendo un paradigma.

Gobernanza mundial: consiste en la actuación conjunta de los países para resolver los
desafíos globales y crecientes, como, el cambio climático, las migraciones, el
terrorismo en todas sus formas (yihadista, cibernético), los desastres naturales, etc.
Por lo que la acción individual se ha devaluado a lo largo del tiempo se trata más de
una acción coordinada.

Diplomacia pública: Se denomina como la propaganda actual, en la que el objetivo

primordial es influir en el conjunto de la población de un estado para obtener un mejor
posicionamiento y así conseguir redito económico, esto se logra mediante empresas o
centros culturales implementados en el Estado que se trata de influir. Se trata de
vender el país como si fuese una marca, en el caso de España se hace mediante
personajes como Rafa Nadal, o la multinacional Zara. Lo importante además es saber
venderlo, ya que también se puede tener una mala marca como es el caso de EEUU
con Donald Trump. Y un ejemplo de buen marca seria Francia gracias a la organización
del G7 en Biarritz
.

Las relaciones internacionales constan de tres partes.

ACTORES FACTORES TEORIAS

Organizaciones Geografía Realismo
Empresas Demografía Liberalismo
Corporaciones Energía Constructivismo
Entidades privadas Recursos naturales
Religión
TEORÍAS O PARADIGMAS DE LAS RRII.

1. El Realismo teoría que siempre ha predominado, tucides es el padre del

realismo
Los realistas tratan de describir y explicar el mundo ‘tal y como es’ y no cómo debería
ser.
Medio internacional es algo peligroso e inestable carazterizado por el conflicto y
competición por el poder entre estados soberanos
Las ganancias de un estado siempre suponen una perdida en las capacidades de otros.
El principio de auto-ayuda inspira a su proceder en el sistema internacional

- Teoría pesimista sobre el ser humano que explica las relaciones internacionales en
términos de poder, en esta lógica no hay por lo tanto un poder regulador como podría
ser la ONU, viviendo entonces bajo un sistema anárquico configurado por estados
soberanos.
Esta idea surge, tras la guerra de los 30 años (1618-1648) se definirá en La Paz de
Westfalia (1648) la idea de un Estado. Se caracterizo por romper la idea defendida por
España y Austria, por la cual el Emperador y el Papa podían mediar en los asuntos por
lo cual no existe un poder superior. Triunfo la idea de Estado francesa que rechazaba la
injerencia de poderes ajenos en los asuntos del reino

Para los realistas, la moralidad, el bien, el mal son categorías irrelevantes prima el
poder sobre la justicia
Anarquía
Paz perpetua no existe
La guerra es retrasable pero no evitable
Maestro- Hobbes
Ser humano competitivo, egoísta, violento
Estado – intereses
Los acontecimientos históricos avalan este paradigma

- Realismo clásico: nace en 1919

El éxito temprano de este enfoque fue el fracaso de la realpolitik
Según Thomas Hobbes ‘’el estado natural del hombre es el estado de guerra’’
- Realismo estructural:
Defienden que los sistemas de estados no se basan en la naturaleza de los seres
humanos sino en la naturaleza del sistema internacional. El sistema de estados es
un ente vivo y se basa en un sistema westfaliano
La guerra fría

2. Liberalismo (Idealismo para los realistas)

Teoría optimista sobre la naturaleza humana
Teoría que surge tras la Primera Guerra Mundial para tratar de domesticar el perro de
la guerra. Para ello, los estados deben de tener unas normas que definir y establecer el
orden internacional.
La Primera Guerra Mundial fue una guerra de desgaste y armamento por lo cual se
firma el Tratado Briand-Kellogg
Kant será el maestro de los liberales que escribió el Tratado de Paz Perpetua donde
defendía tres valores que permitirían alianzas permanentes entre los estados.

- Federación de estados libres que crearan alianzas entre ellos, como las redes
de organizaciones internacionales y que hoy en día son dominantes en
relaciones internacionales. Naciones unidas asienta una legitimidad
internacional, ya que para estar dentro hay que asumir la carta de los derechos
humanos
- Libre comercio para evitar la guerra
- Mas gobiernos republicanos con representación democrática ya que aleja al
conflicto mas que una dictadura.
La globalización puede ser una herramienta de manipulación, redes sociales; un
ejemplo es cuando se dieron las elecciones estadounidenses y hubo injerencias
por parte de Rusia mediante las redes sociales.
Michael Doil divide el liberalismo en tres subescuelas:
1. Liberalismo internacionalista democrático que centra su interés en la
institucionalización
2. Liberalismo comercial
3. Liberalismo institucionalista

La competición es un valor absoluto y la ganancia limitada -- realista

Para los liberales lo rector es la cooperación global y las ganancias pueden ser
universales, la cooperación se impone a la competencia. Sustituyen el dilema de la
seguridad por cooperación.

Ola de democracia en los países árabes – primavera árabe, solo funciono en Túnez.
CONSTRUCTIVISMO

La caída de la unión soviética no se pudo explicar ni con el realismo ni con el

liberalismo, por lo que varios teóricos llegan a la conclusión de que los paradigmas han
fallado. Y es en este momento cuando un tercer paradigma surge, el constructivismo,
que se podría considerar como un punto intermedio entre liberalismo y realismo.

Para los constructivistas, los realistas describen la realidad bastante bien pero se dejan
un factor muy importante, que es interpretar la realidad. Hay que desentrañar que
elementos están presentes, como puede ser la comunicación, el lenguaje..
Alexander Wendt:
El lema del constructivismo, la anarquía de los realistas es lo que los estados hacen de
ella ya que para los realistas es algo inexorable.

Se sitúa mas cerca del realismo que del idealismo.

Anula el dilema de seguridad
Los relatos cambian

Estudia como se construyen las identidades y narrativas a lo largo del tiempo y como
influyen en las relaciones internacionales, es decir tienen en cuenta el factor humano
subjetivo. Acontecimientos históricos, factor dominante.
Por lo que se convierte en algo más complicado de estudiar porque hay que prestar
atención a una determinada serie de condiciones como, las percepciones, la
experiencia, expectativas, a la hora de la reacción frente a un proceso.

- Isla de perejil (España-Marruecos)

El problema de esta teoría es su complejidad porque se tiene que prestar atención a

todo, se pueden ayudar del Big Data

Identidad de percepción del otro.

FEMINISMO

- Algunos lo clasifican como subescuela del constructivismo

- Los actores que han definido el comportamiento de las RRII, incluso la vida
académica está desarollada por los hombres.

- Hay un sesgo de genero en las RRII.

- Surge la pregunta de si el comportamiento es diferente en mujeres y hombres

- Hay gente que opina que es un factor biológico que nos viene predeterminado,
mientras que otros se deben a los roles de genero instaurados por la sociedad.

POSITIVISMO:

Pasar de una ciencia de segundo nivel a primer nivel – con la ayuda de la revolución
digital, que sea puramente científicas y no especulativas, acercándonos a las ciencias
duras.

No se pudo hacer antes porque no se disponía de la ayuda de las tecnologías.

Hay que ofrecer datos duros que respalden tus argumentos.

Dudas,

Ciencia blanda – humanidades, se basa en la especulación y realización de

afirmaciones que no son siempre demostrables

Ciencia dura – naturales, empírica, afirmaciones que hacemos se pueden demostrar.

POSTMODERNISMO

Mayo del 68 en Francia

Discusión de lo comúnmente aceptado en las ciencias sociales.

EJEMPLO; Greta thunberg, cambio climático

En rrii visión exagerada del constructivismo.

El lenguaje es una realidad ideológica

El elemento al que te enfrentas es demasiado complejo e inexorable. Por lo que

acceder a la realidad se convierte en algo imposible.
La clave es en como se relata y se ha relatado los sucesos de las rrii, todo suma a una d
trampas ideológicas, no hay una búsqueda objetiva de la verdad.

Realidades concretas

Hay que detectar las trampas del lenguaje para conseguir una realidad objetiva.

Pensadores: Foucault, Derrida