Alumno:

Daniel Enrique Paz Sabillón.

Catedrático:
Master Erika Hernández

Asignatura:
Expresión Oral.

Sección:
COM-110

Periodo:
Spring-A 2023

Tarea correspondiente a:
Tarea M3 & M4 (Expresión Oral)

Fecha:
19 de Enero del año 2023

Honduras, CA. Santa Bárbara, SB. 19 de Enero del año 2023.

1. ¿Qué elementos del lenguaje no verbal favorecieron que ese
discurso elegido: tono de voz, ropa, ademanes, contacto visual?
Explique.
El discurso: “Tengo un Sueño”, en su país de origen (I have a dream) fue
pronunciado de forma expresa y sin ningún tipo de opresión, por Martin Luther
King Jr, el 28 de Agosto de 1963, al final de la marcha en Washington. Es
catalogado como un hito nacional por la lucha de los derechos civiles de las
personas afroamericanas, y hay quienes consideran, que las razas han tomado
mucha distinción por su labor social antes expuesta, pues su labor como ministro y
activista, le permitió ser el principal vocero del movimiento hacia el cuidado y
respeto de los derechos civiles para afroamericanos durante 1965. “Tengo un
sueño” afronta de forma directa la cero tolerancia hacia la discriminación racial que
durante aquellas épocas, fueron intensificadas hacia la raza afro estadounidense,
y algo, que en particular, ya no se podía tolerar, pues era demostrado a nivel
general, en adultos y niños.
Este discurso es amplio en todos sus aspectos, tomando en consideración que a
partir de su postulación como participe, es algo que ya afronta gran capacidad y
tonalidad para un hecho sin precedentes, pues sí tomamos el contexto de la
situación, es importante considerar que la capacidad de reunión de tantas
personas es algo de estricto orden, pero también de capacidades difusoras entre
toda una comunidad, influyendo en su psicología pero también en su fe hacia el
cambio, y es que, teniendo en cuenta que Martin Luther King Jr., era un político, y
un profeta de la religión cristiana, es considerado una persona de capacidad para
liderar, un vocero digno de transmitir un mensaje claro y alentador para los
marchantes de una causa.
Teniendo en cuenta, que la comunicación no verbal parte desde la persona como
tal y su jerarquía en el mundo social, nos damos cuenta que el liderazgo y
autoridad en un discurso forma parte de algo esencial – especialmente en estos
que son de alta importancia para el cambio social.
Por consecuente, tenemos los siguientes elementos a tomar en cuenta:
- Tono de Voz: Autoridad en todo su esplendor, disciplina con todo su pavor
y audacia durante un discurso de gran categoría frente a todo un pueblo
discriminado por la distinción social. Durante este discurso, las tonalidades
no bajan, pues la tolerancia hacia el problema que están enfrentado es
inaceptable. Su mecanismo de defensa es alzar la voz y unificar las
fuerzas, las voces, pero también la unificación social que les permita unirse
ante este problema. Alzar la voz les otorga un puesto en la nación y es
ejecutada de dicha forma, pues hoy en día, la tolerancia hacia la
discriminación social es nula, y se deben respetar dichos términos porque
todas las personas merecen un buen trato sin distinguir a nadie, es por eso,
que se otorgó el 16 de Enero de cada año, como el día de Luther King,
pues es considerado, una exposición de gran valor para las personas
afroamericanas.
 - Vestimenta: Formal en todo su aspecto, demostrando seriedad y que este
tipo de asuntos, no es algo a la ligereza. Además, la vestimenta refleja
cuando los asuntos expuestos van con claridad y su dirección hacia el
pulpito se ven altamente distinguidos. Ejerciendo una función de presión
mediática, la forma de vestir es algo que se debe tomar muy en cuenta al
momento de tener un contexto de un discurso, y es algo tan vital, que sí no
lo cuidamos, puede estropear todo el trabajo por muy bueno que sea.
- Ademanes: Sus gestos, inclusivo bastante asociados al liderazgo permite
que las expresiones sean bastante fuertes, además, sí ponemos en
contexto todo lo que esto representó para el pueblo afroamericano, incluye
una devoción de gran valor que contrajo las lágrimas de una persona que
quiere un cambio, y es que nadie está exento de poder medir, el impacto de
una injusticia social, pues esto represento en todos sus casos algo
aberrante, sin embargo, su seriedad, complejidad y jerarquía la permitieron
partir hacia adelante, algo que parecía imposible en aquellas épocas,
exponiendo en todo lo alto, los derechos de las personas
afrodescendientes. Los gestos de ver hacia el público de forma general, es
algo que expone la trascendencia de quienes quieren ser escuchados, pues
expone la intención de que todos quieren que sean participes de dicha
exposición.
- Contacto visual: Es de alta fijación, es decir, en ningún momento baja su
mirada, y confirma la participación de las demás personas tomando de
reojo las consideraciones, afirmando que hay una unión y su compromiso
con la nación y el pueblo es general, todo, por una causa noble.

2. ¿Qué función del comunicador fue la más desempeñada en

este discurso?
La función social y también la función cultural, pues cumple con su rol social,
liderando supuesto un cambio radical a través de su peso social, ejerciendo el
cambio de paradigmas. Su función es bien acatada por el orden jerárquico,
extendiendo más allá de sus especialidades.
Además, su función cultural, promoviendo el orden y los estatutos a respetar
teniendo en consideración el contexto social del que nos estamos enfrentando es
algo que hay que tener muy en cuenta, pues a partir de este momento, el orden
político es radicalmente sustituido por la protección de quienes tienen conexiones
directas con las personas afectadas, la comunidad es gradualmente aceptada no
solamente por su capacidad en todos los campos posibles: políticos, ciencia,
deportivo y todos los alcances a los que bajo el paradigma de clases, estos han
estamos sometidos por la mala praxis de buena conducta.

3. ¿Qué emoción, genera en usted este discurso?

Es considerado uno de los discursos para más radicales, la combinación de la
realidad con la convicción de que las revoluciones sociales pueden con todo, es
como sentir la gratificación que la unidad popular puede contra cualquier agonía
social o cultural que aterre a las personas, y este en particular, porque propicia a
la persecución de los sentimiento de unidad y amor hacia los discriminados, algo
que, en nuestros días, es algo condenado socialmente y controlado de forma
natural por la poca aceptación que tiene la tolerancia hacia el racismo.
“Tengo un sueño” es catalogado como la refundación de los derechos de los
afroamericano, pero sobre todo, porque les otorga un lugar en la sociedad,
reubicando a todos los afectados, en lugares donde lo merecen, abriendo paso al
desarrollo de la cultura afrodescendiente y las generaciones futuras, ostentando
no solamente de privilegios, sí no también, de igualdades en todos los campos
posibles. Es algo que motiva, cautiva, pero que sobre todo induce al cambio
radical de masas, hacia el cambio de nuevas ideas que permitan que todo sea
como debe de ser, inculcando la buena práctica de moral y sentimientos hacia los
demás, no solamente porque sea moralmente aceptado, sí no porque esto permita
que hayan más oportunidades para todos, invocando el espíritu de libertad del que
tanto se ha hablado, pero más que eso, opacando y eliminando la esclavitud, los
malos tratos y condenando el abuso de las personas afroamericanas en general.
Es simplemente espectacular e inunda nuestros corazones de esperanza.